Results for 'Clemencia Magdalena Aguirre Pluas'

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    Frequent Use of Mobile Devices and its Impact on Early Childhood.Clemencia Magdalena Aguirre Pluas, Narcisa Isabel Cordero Alvarado, Mirey Magdalena Cruz Ordóñez & Sulay Triana Galindo - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:1931-1950.
    The study consists of a systematic review, where the objective was set: to analyze the impact of the use of mobile devices in early childhood, answering the following questions: What is the frequency of the use of mobile devices in early childhood? What is the impact of frequent use of mobile devices in early childhood? Scientific productions from the SCOPUS, Web of Science, Gale OneFile Psychology and ProQuest databases were analyzed, publications made from 2020 to 2023. The study is based (...)
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  2. Don Tomas B. Aguirre: A Legacy that Lives On.Cathy Aguirre-Hernandez, Laida Adduru-Bowman, Rose Javier & Cynthia V. Subijano - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):79-93.
     
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  3. Ciencia y ética. Retos y perspectivas.José María Aguirre Oraa - 2008 - In Diego Bermejo, En las fronteras de la ciencia. Rubi, Barcelona: Anthropos Editorial.
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  4. Psicología de la Justicia. La relación alma-justicia en Platón.Sebastián Antonio Contreras Aguirre - 2008 - A Parte Rei 57:6.
     
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  5.  58
    Sleuthing Saints Return to the Hall.Andrea Aguirre - 2011 - The Chesterton Review 37 (1/2):268-270.
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  6. Una luz estética: la comprensión del fenómeno de la belleza como revelación y sus consecuencias.Jorge Iván Ramírez Aguirre - 2012 - Escritos 20 (45):343-357.
    El texto propone la descripción del mundo y la comprensión fundamental del evento bajo la luz de la belleza. Su tematización filosófica en el campo de la teoría estética ha ocasionado una racionalización de la belleza, contraria al acontecer mismo del fenómeno. En lugar de esta conceptualización, se propone la experiencia de la belleza como cosmos, para contrarrestar el actual horizonte de distorsión del mundo ordenado y de obstaculización de este orden por las manos humanas. Se propone, en fin, que (...)
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  7.  25
    Criteria to apply taxonomic categories to human fossils.Emiliano Aguirre - 2001 - Ludus Vitalis 9 (15):171-177.
  8. La idea y la ilimitud de la experiencia en Kant y Husserl.Antonio Aguirre - 1997 - Escritos de Filosofía 16 (31):157-180.
  9. The Philosopher against the Rhapsodist. Socrates and Ion as Characters in Plato’s Ion.Javier Aguirre & Jonathan Lavilla - 2018 - Filozofia 73 (2):108-118.
    The critique of the poetry in Plato’s Ion unfolds in a clearly political context in which, in contrast to the old model of knowledge represented by poetry, Plato presents a new model, identified with philosophy, which questions the legitimacy of poets and rhapsodists as competent guides of the polis and citizens. In this critique, the characters and dramatic elements of dialogue are fundamental. Thus in Ion and Socrates the Athenian philosopher brings together all the characteristics that describe a real rhapsodist (...)
     
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  10.  9
    Desligitimación [sic] del derecho.Aguirre Huerta & José Luis - 2008 - Azcapotzalco, México, D.F.: UBIJUS.
  11.  23
    Desarrollo local en contextos metropolitanos.Francisco Jalomo Aguirre - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 22.
    La mayor parte de los documentos que abordan la temática del desarrollo local, tratan la noción de “lo local” a escalas en las cuales hablar sobre espacios y temas metropolitanos parece imposible e inimaginable. Por lo anterior, este trabajo pretende abrir líneas de pensamiento que busquen responder a tres interrogantes que entremezclan y relacionan los temas del desarrollo local y del fenómeno metropolitano, es decir, se pretenden esbozar las pautas de discusión que logren responder con el tiempo a las siguientes (...)
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  12.  31
    Los agravios reificantes hacia los «indios» como problema ante la filosofía de la comprensión.Jorge Francisco Aguirre Sala - 2012 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 6 (6):101-123.
    The colonization and domination of America led to «reification», that is, reifying the term «indian». This raises a current and also exemplary challenge, to other parts of the world, given the contemporary ethnic plurality: overcoming this unjust reification through understanding beyond mere knowledge. To put it in modern terms: the acknowledgement of the fusion of significant horizons, accomplished in three moments: 1) the awareness of the offensive practice towards «the Indians» in the Colonial and post-colonial era; 2) the interpretation of (...)
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  13.  22
    Was Hugo Grotius a Rationalist?Sebastián Contreras Aguirre - 2023 - Filozofia 78 (8):619-633.
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  14. Hacia una concepción hegeliana de la dignidad humana. Primer paso: la superación del dualismo natural vs. Social.Javier Orlando Aguirre Román - 2010 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 15 (cialidad y subjetividad humanas):391-397.
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  15.  14
    Heráclito y Éfeso: filosofía del cosmos a escala urbana.Nazyheli Aguirre de la Luz - 2021 - Signos Filosóficos 23 (45):28-53.
    Resumen El presente artículo, inspirado en la idea de Vernant de que la razón griega es “hija de la ciudad”, aborda el vínculo existente entre las circunstancias políticas y sociales de Éfeso y el pensamiento heraclíteo. En efecto, a partir de la tensión que se produjo entre la realidad histórica en que vivió Heráclito y el resultado de su propia reflexión sobre ella, el filósofo desarrolló una idea de organización de la ciudad, según la cual una pólis debería ser gobernada (...)
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  16.  10
    Naturaleza, representación y rito como exponentes del actual solapamiento entre cultura y civilización.Guillermo Aguirre-Martínez - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 22 (1).
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  17.  19
    Estudios educativos sobre la conciencia histórica: temas y problemas.Mariela Alejandra Coudannes Aguirre - 2014 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 3 (2).
    En el presente artículo se ofrece un panorama de los estudios educativos que se ocupan de la conciencia histórica. El recorrido que se propone es uno entre varios posibles y se centra específicamente en los aportes a las investigaciones en Didáctica de la Historia de las últimas décadas. En esta selección de trabajos europeos y americanos (vista desde América del Sur) destaca la preocupación por clarificar los factores que influyen en la conciencia histórica y los mecanismos para su construcción. También (...)
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  18.  9
    El atomismo de Gassendi.Francisco Solano de Aguirre - 1956 - Barcelona,: J. Porter.
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  19.  38
    El espacio bibliotecario del saber. De Foucault a Borges.Hans Frex Aguirre - 2016 - Aisthesis 59:23-40.
    In The Order of Things, Foucault shows that the main function of heterotopia is to impede the reference of words to things. A contradiction is evident in the inclusion of the libraryin the heterotopia in “Other Spaces”: there is no better place to investigate and produce knowledge than a library. We analyze Borges’ “The Library of Babel” from the concept of heterotopy, in order to resolve the exact relationship between library, space, and knowledge, and its link with Foucault’s archive concept. (...)
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  20.  18
    La Tiranía del Paper. De la Mercantilización a la Normalización de las Textualidades.Hans Frex Aguirre - 2021 - Alpha (Osorno) 53:357-359.
    Resumen: En muchas lenguas las cláusulas adverbiales iniciales presentan una repetición del predicado de la oración anterior, lo que se conoce como enlace tail-head. Este trabajo busca describir las construcciones de eth del quichua santiagueño de acuerdo con dos parámetros: a) el grado de solapamiento semántico entre los predicados de la construcción de eth, y b) el grado de integración eventiva de la adverbial inicial con la cláusula principal. El primer parámetro permite identificar construcciones verbatim -con repetición exacta del verbo (...)
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  21.  20
    Ética y veridicción en las últimas investigaciones de Michel Foucault.Javier Gálvez Aguirre - 2021 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 76 (290 Extra):545-566.
    En este artículo se plantea una lectura de la historia de la verdad en Foucault a partir de la importancia progresiva que le concedió el autor en sus últimas producciones a la relación entre los procesos de veridicción y el estudio de la ética. El estatuto y el rol de la ética en la obra de Foucault, dependiente de un cierto análisis de la parrhesía, hace posible una interpretación de esa historia de la verdad de un modo que se escapa (...)
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  22.  7
    Calidoscopios comenianos.Aguirre Lora & Georgina María Esther - 1997 - México: Universidad Nacional Autónoma de México.
    El texto presenta un estudio sobre Juán Amós Comenio (1592-1670) como clásico del pensamiento educativo, el hilo conductor ha consistido en tener presente el carácter sociocultural de la educación, es decir, en no perder de vista una verdad elemental: las aportaciones en el ámbito educativo, trátese de discursos, de prácticas, o bien de ambos, aún cuando pudieran presentarse ante nuestros ojos con cierto grado de abstracción, son elaboraciones que proceden de personas concretas que viven coordenadas de tiempo y espacio precisas (...)
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  23. Augusto Comte.Roberto Munizaga Aguirre - 1959 - [Santiago]: Ediciones de los Anales de la Universidad de Chile.
     
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  24.  8
    El poder político en la neoescolástica española del siglo XIX.Aguirre Ossa & José Francisco - 1986 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  25. Jesús y la multitud a la luz de los sinópticos.Rafael Aguirre - 1981 - Salmanticensis 28 (1):259-282.
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  26. Rogerio Bacon.Andrés Aguirre Y. Respaldiza - 1935 - Buenos Aires,: Editorial Labor, s.a..
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  27.  16
    Tramas cronotópicas y devenires auto-biográficos en la formación doctoral.Jonathan Aguirre, Luis Porta & Francisco Ramallo - 2022 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 7 (2):1-17.
    La formación doctoral representa en sí misma un itinerario educativo particular y complejo. Su singularidad radica no solo en aspectos institucionales, sistémicos o curriculares de cada programa de formación, sino que éste atraviesa al sujeto desde coordenadas biográficas, temporales y afectivas que solo pueden dimensionarse a través de su propia textualización y narración. Posicionados desde perspectivas pos cualitativas de investigación social, el enfoque biográfico, auto-biográfico y narrativo, emerge como posibilidad para recuperar las experiencias vividas por aquellos docentes universitarios que han (...)
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  28. Función y efectos. e.A. Canales-Aguirre, R. De Celis, H. Salado Ponce & A. Xenoestrógenos Feria-Velasco - 2003 - Gnosis 1:1-11.
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  29. Ley natural, determinatio y derecho positivo: Lo indiferente y las determinaciones del legislador.Sebastián Contreras Aguirre - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 25:39-54.
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  30. Dialéctica, diaporetica y saber positivo en la metafísica de Aristóteles.Javier Martínez de Aguirre - 2010 - Endoxa 26:11-42.
     
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  31. Neurobiological bases of aggression, violence, and cruelty.María Inés de Aguirre - 2006 - Behavioral and Brain Sciences 29 (3):228-229.
    Aggression, violence, and cruelty are symptoms of psychiatric illness. They reflect abnormalities in the regulation of the stress and emotion circuitries. The functioning of these circuitries depends upon the interaction between genetics and environment. Abuse and neglect during infancy, as well as maternal stress and poor quality of maternal care, are some of the causes that produce these types of abnormal behavior. Research on the neurobiological bases of emotion regulation will allow the detection of the population at risk.
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  32.  56
    Dialéctica, diaporetica y saber positivo en la metafísica de Aristóteles.Aguirre Javier - 2010 - Endoxa 26:11.
  33. Dos estudios sobre educación.Roberto Munizaga Aguirre - 1940 - [La Serena, Chile]: Universidad de La Serena, Facultad de Humanidades.
    La filosofía educacional de Fröbel -- John Dewey, filósofo de América.
     
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  34. John Dewey.Roberto Munizaga Aguirre - 1960 - [Santiago]: Anales de la Universidad de Chile.
     
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  35.  7
    Principios de educación.Roberto Munizaga Aguirre - 1965 - Santiago de Chile: [Editorial Universitaria.
  36.  28
    Ciencias Teológicas y concepto de paradigma.Luis Pérez Aguirre sj - 2007 - Polis 17.
    El autor sostiene que la importancia de abordar el concepto de paradigma desde la teología surge tanto desde el objetivo cristiano de actuar en la construcción del Reino anunciado por Jesús, como a partir de que “la mayoría de los problemas no pueden resolverse al nivel en que vienen planteados” –axioma del que no se escapa la ciencia teológica. A partir de ello, postula reflexionar sobre los inicios de paradigmas a lo largo de la historia de la teología; por qué (...)
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  37. “Anillo de oro en jeta de puerco, la mujer hermosa falta de seso”.Jorge Iván Ramírez Aguirre - 2007 - Escritos 15 (34):171-187.
    El artículo presenta fundamentalmente un análisis sobre el concepto de la sabiduría y la belleza, desde la experiencia teológica del pueblo de Israel plasmada en un antiguo proverbio. La belleza y la sabiduría se encuentran unidas por una experiencia teológica y no únicamente estética; y en tal experiencia se puede reconocer al hombre sabio y bello que actúa con sensatez y eticidad con los demás.
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  38. Belleza, terror Y erotismo: La tarea de valorar estéticamente un texto.Jorge Iván Ramírez Aguirre - 2010 - Escritos 18 (40):83-99.
    En el artículo se exponen dos asuntos básicos: primero, más amplio, la aproximación literaria desde la semántica de lo bello a algunos pasajes literarios, y, segundo, más breve, la pregunta sobre qué significa valorar desde el punto de vista estético una pieza literaria; el primero permite introducir en el tema más genérico que indica lo segundo. Se resaltan dos temas que rodean a lo bello: el terror y lo erótico, unas relaciones que buscan desarrollar desde tres textos distintos: uno contemporáneo (...)
     
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  39.  20
    Retratos para la historia: ensayos de contrahistoria intelectual.Aguirre Rojas & Carlos Antonio - 2010 - La Habana, Cuba: Ediciones ICAIC.
    Carlos Marx y el aporte todavía vigente del marxismo para las ciencias sociales del siglo XXI -- Walter Benjamin y las lecciones de una historia vista a "contrapelo" -- Norbert Elias : historiador y crítico de la modernidad -- El itenerario intelectual de Marc Bloch y el compromiso del intelectual con su propio presente -- (Re) construyendo la biografía intelectual de Fernand Braudel -- Michel Foucault en el espejo de Clío -- Carlo Ginzburg y el modelo de una historia crítica (...)
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  40. Jürgen Habermas Y la religión en la esfera pública.Javier Aguirre - 2012 - Ideas Y Valores 61 (148):59-78.
    Se examinan las dificultades que tiene la propuesta de Jürgen Habermas sobre el papel de la religión en la esfera pública, para dilucidar y analizar sus presupuestos filosóficos. Una vez presentada la propuesta habermasiana, se presentan cinco objeciones, tomando como base el debate sobre los matrim..
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  41.  12
    Personal Management and Financial Anxiety in Times of Uncertainty.Flor De María Sánchez-Aguirre, Elena Jesús Alvarado-Cáceres, Liz Maribel Robladillo-Bravo, Giovana Edith Ruiz-Villavicencio & Karen Del Pilar Zevallos-Delgado - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:826-835.
    Objective: to determine the relationship between personal management and financial anxiety during COVID-19 times among residents of Northern Peru. Financial mismanagement, as a result of disorder in management and financial anxiety, leads to economic difficulties that can deteriorate citizens' health. Methodology: the approach was quantitative, of a basic type, at a descriptive correlational level, and included a sample of 360 residents from Northern Peru. Results: According to Spearman's Rho correlation, there is a negative correlation (r = -0.119) with a significance (...)
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  42. Confluences of Culture in Anthropology.Gonzalo Aguirre Beltran & Victor A. Velen - 1964 - Diogenes 12 (47):1-12.
  43.  41
    Robert Nichols in Conversation with Kelly Aguirre, Phil Henderson, Cressida J. Heyes, Alana Lentin, and Corey Snelgrove.Robert Nichols, Phil Henderson, Cressida J. Heyes, Kelly Aguirre, Alana Lentin & Corey Snelgrove - 2021 - Journal of World Philosophies 6 (2):181-222.
    Kelly Aguirre, Phil Henderson, Cressida J. Heyes, Alana Lentin, and Corey Snelgrove engage with different aspects of Robert Nichols’ Theft is Property! Dispossession and Critical Theory. Henderson focuses on possible spaces for maneuver, agency, contradiction, or failure in subject formation available to individuals and communities interpellated through diremptive processes. Heyes homes in on the ritual of antiwill called “consent” that systematically conceals the operation of power. Aguirre foregrounds tensions in projects of critical theory scholarship that aim for dialogue (...)
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  44. Anillo de oro en Jeta de Puerco, la mujer hermosa falta de seso.Jorge Iván Ramírez Aguirre & Olmer Alveiro Muñoz Sánchez - 2007 - Escritos 15 (34):171-187.
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  45. Concepto de fiesta en la cultura latina.Angel Aguirre Baztán - 2012 - Revista Agustiniana 53 (160):7-22.
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  46.  12
    Die Phänomenologie Husserls im Licht ihrer gegenwärtigen Interpretation und Kritik.Antonio F. Aguirre - 1982 - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
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  47. El estado moderno y la soberanía.Levy Aguirre & Abraham[From Old Catalog] - 1935 - México,:
     
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  48.  65
    El pensamiento de Husserl en la reflexión filosófica contemporánea.Antonio Aguirre - 1997 - Areté. Revista de Filosofía 9 (1):145-173.
    Los trabajos reunidos en este volumen pertenecen a pensadoras y pensadores de varios países, todos ellos a su vez conocedores profundos tanto de la obra de Husserl como de la de los representantes máximos del movimiento fenomenológico -Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty. De lo sartículos hemos elegido seis para nuestro trabajo de presentación crítica.
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  49. El" Sofista" de Platón y la concepción aristotélica del ser.Javier Aguirre - 2010 - Laguna 26:53-62.
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  50. Educación y socialización en la modernidad líquida.José María Pérez-Agote Aguirre - 2009 - Estudios Filosóficos 58 (167):93-106.
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