Results for 'Gustavo González'

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  1.  39
    Environmental Motivations: The Pathway to Complete Environmental Management.Gustavo Lannelongue, Oscar Gonzalez-Benito & Javier Gonzalez-Benito - 2014 - Journal of Business Ethics 124 (1):135-147.
    The aim of this research is to ascertain whether a firm’s environmental motivations may help to predict how complete or incomplete its environmental management will be, understanding incomplete management to be that which neglects one or more of the three keys aspects of such management, namely, monitoring, action and results. We specifically posit that while motivations based on the search for legitimation lead to more incomplete styles of environmental management, competitive motivations entail a more complete management. The analyses conducted with (...)
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  2.  30
    Paradoxos, o infinito e a intuição geométrica.Carlos Gustavo González - 2011 - Educação E Filosofia 25 (50):717-740.
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  3.  10
    Algunos aportes de D. Leonardo a un país hispanoamericano: Colombia.Gustavo González - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):681-694.
    Building on the notions of alternative, the concept of means, lack of productivity in Latinamerica and the christian sense of the technical, offered by Professor Polo, a very brief interpretation of social change in Colombian society is attempted.
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  4.  22
    Gustavo Ott, the spectacle as aesthetics of otherness.Karen González Henríquez & Jenifer Monsalvo Lugo - 2021 - Alpha (Osorno) 53:37-48.
    Resumen: Este trabajo tiene como fin analizar el teatro como una representación de los conflictos del ser y su relación con el mundo. Se centra en el teatro de Gustavo Ott, para quien el Espectáculo es la Alteridad de la sociedad contemporánea, sus obras dramáticas plantean en el tema y la puesta en escena conflictos existenciales del hombre, así como la violencia, la muerte, lo absurdo, lo oscuro, la crueldad y el humor. Por ello, la investigación pretende describir cómo (...)
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  5. El Tratado de Ideología de Fray Zeferino González.Gustavo Bueno Sánchez - 1990 - El Basilisco 3:3-16.
     
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  6. Las implicaciones del deporte en Educación Física desde la perspectiva del materialismo filosófico de Gustavo Bueno.Manuel Ángel González Berruga - 2021 - Amauta 19 (38):7-15.
    El objetivo de este artículo es el de señalar las implicaciones del concepto de deporte a través del materialismo filosófico de Gustavo Bueno en su obra Ensayo de una definición filosófica de la Idea de Deporte. Desde esta perspectiva, Bueno llega a la conclusión de que no hay una idea unívoca de deporte, sino que nos encontramos ante un concepto sobre el que se han depositado diversas acepciones según el objetivo físico, político, social o religioso atribuido al deporte. Esta (...)
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  7.  10
    Gustavo Ott, el espectáculo como estética de la alteridad.Karen González Henríquez & Jenifer Monsalvo Lugo - 2021 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 2 (53):37-48.
    Este trabajo tiene como fin analizar el teatro como una representación de los conflictos del ser y su relación con el mundo. Se centra en el teatro de Gustavo Ott, para quien el Espectáculo es la Alteridad de la sociedad contemporánea, sus obras dramáticas plantean en el tema y la puesta en escena conflictos existenciales del hombre, así como la violencia, la muerte, lo absurdo, lo oscuro, la crueldad y el humor. Por ello, la investigación pretende describir cómo el (...)
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  8. From speculation to reality: enhancing anticipatory ethics for emerging technologies (ATE) in practice.Steven Umbrello, Michael J. Bernstein, Pieter E. Vermaas, Anaïs Resseguir, Gustavo Gonzalez, Andrea Porcari, Alexei Grinbaum & Laurynas Adomaitis - 2023 - Technology in Society 74:1-11.
    Various approaches have emerged over the last several decades to meet the challenges and complexities of anticipating and responding to the potential impacts of emerging technologies. Although many of the existing approaches share similarities, they each have shortfalls. This paper takes as the object of its study Anticipatory Ethics for Emerging Technologies (ATE) to technology assessment, given that it was formatted to address many of the privations characterising parallel approaches. The ATE approach, also in practice, presents certain areas for retooling, (...)
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  9. La inconmensurabilidad de los géneros (Antonio González Carlomán, Estructura lógica dela geometría clásica del palno).Gustavo Bueno - 1989 - El Basilisco 1:89.
     
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  10.  22
    GONZÁLEZ, R.: Eduardo Nicol y Ernst Cassrier: antropología y ontología. Del animal simbólico a la idea del hombre como ser de la expresión, Editorial Académica Española. Madrid, 2015, 153p. [REVIEW]Gustavo Adolfo Esparza Urzúa - 2016 - Agora 35 (1).
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  11. Beuchot, Mauricio: Derechos Humanos: Historia y Filosofía.Javier Gonzalez - 2004 - Dikaiosyne 13 (7).
    Alonso, Ángel Castigo y derecho sin libre albedrío ni responsabilidad Punishment and law without free will and no responsibility López Corredoira, Martín De los metarrelatos a la "muerte de los intelectuales". Una mirada al "Humanismo impenitente" desde la reconstrucción neonietzscheana postmoderna From meta - reports to the "demise of intellectuals". A view of "impenitent humanism" from post-modern neo-Nietzschean deconstruction Mora García, José Pascual Kant y el método de trascender en la filosofía de Karl Jaspers Kant and the transcendental method in (...)
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  12. The whole truth about Linda: probability, verisimilitude and a paradox of conjunction.Gustavo Cevolani, Vincenzo Crupi & Roberto Festa - 2010 - In Marcello D'Agostino, Federico Laudisa, Giulio Giorello, Telmo Pievani & Corrado Sinigaglia (eds.), New Essays in Logic and Philosophy of Science. College Publications. pp. 603--615.
    We provide a 'verisimilitudinarian' analysis of the well-known Linda paradox or conjunction fallacy, i.e., the fact that most people judge the probability of the conjunctive statement "Linda is a bank teller and is active in the feminist movement" (B & F) as more probable than the isolated statement "Linda is a bank teller" (B), contrary to an uncontroversial principle of probability theory. The basic idea is that experimental participants may judge B & F a better hypothesis about Linda as compared (...)
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  13.  24
    Doctor Pedro Monreal Valdivieso. Pioneer of Camagüey´s Orthopedics.Erick Héctor Hernández González & Gretel Mosquera Betancourt - 2019 - Humanidades Médicas 19 (1):218-227.
    RESUMEN La medicina tradicional herbolaria desde su evolución hasta la contemporaneidad ha sido objeto de uso para la medicina convencional. Por eso el objetivo del trabajo es describir el comportamiento de la medicina tradicional herbolaria en los sistemas de salud convencionales. Se realizó la búsqueda y análisis documental de numerosas fuentes sobre la temática pertenecientes a las bases de datos SciELO Cuba, SciELO Regional, Science Direct, Clinical Key, Cumed, Lilacslo. Se concluye que la actualidad social registra manifestaciones alentadoras en el (...)
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  14. Raza, inmigración e identidad nacional en la Venezuela finisecular.Manuel Hernández González - 1997 - Contrastes 9:35-48.
    "Guzmancismo" was a bet to provide Venezuela with modernizing politics structures controlled by the balance of interests emong the different groups of pressure. It linked the regional leaders to the centralist proyect. allowing them to have plots of power and "clientelismo" under the condition of standing surety for the public order in their states. This long historical period of Venezuela is presided by the deep impact of positivism between the venezolan elites whe searched for the conformation of their national identity.
     
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  15.  14
    Don Juan de Dios de la Rada y Delgado y los expedicionarios de la fragata de guerra Arapiles en Tierra Santa.José Pascual González - 2005 - Arbor 180 (711/712):805-824.
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  16.  27
    Orden y buen gobierno (la utopía normativa).Ángela Sierra González - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:131-138.
    En este trabajo se analiza la idea de justicia como principio inspirador de buen gobierno y, de cómo ha evolucionado. La estrecha relación actual entre orden y justicia, ha supuesto la aparición de un paradigma democrático que tiene más que ver con las ideas de estabilidad y seguridad que con la idea de justicia. Tal circunstancia ha desembocado en una utopía normativa en la que orden y justicia, libertad y seguridad, se oponen entre sí en detrimento de la pluralidad política (...)
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  17. Truth approximation via abductive belief change.Gustavo Cevolani - 2013 - Logic Journal of the IGPL 21 (6):999-1016.
    We investigate the logical and conceptual connections between abductive reasoning construed as a process of belief change, on the one hand, and truth approximation, construed as increasing (estimated) verisimilitude, on the other. We introduce the notion of ‘(verisimilitude-guided) abductive belief change’ and discuss under what conditions abductively changing our theories or beliefs does lead them closer to the truth, and hence tracks truth approximation conceived as the main aim of inquiry. The consequences of our analysis for some recent discussions concerning (...)
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  18. Propietá intellettuale e risorge genetiche.Gustavo Ghidini - 2002 - Filosofia Oggi 7 (1):111.
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  19. Probability, Approximate Truth, and Truthlikeness: More Ways out of the Preface Paradox.Gustavo Cevolani & Gerhard Schurz - 2017 - Australasian Journal of Philosophy 95 (2):209-225.
    The so-called Preface Paradox seems to show that one can rationally believe two logically incompatible propositions. We address this puzzle, relying on the notions of truthlikeness and approximate truth as studied within the post-Popperian research programme on verisimilitude. In particular, we show that adequately combining probability, approximate truth, and truthlikeness leads to an explanation of how rational belief is possible in the face of the Preface Paradox. We argue that our account is superior to other solutions of the paradox, including (...)
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  20.  16
    El hombre según la teoría antrobiológica de Arnold Gehlen.Anselmo González Jara - 1970 - Anuario Filosófico 3 (1):93-165.
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  21.  15
    Juicio y modalidad en Husserl: la evolución de la teoría del juicio y el contenido judicativo de "Vorlesungen über Bedeutungslehre" hasta "Ideen I".Alejandro Gustavo Vigo - 2004 - Anuario Filosófico 37 (78):157-198.
    This paper discusses the evolution of Husserl’s conception of judgement and propositional content from the lections on theory of meaning (1908) up to Ideen I (1913). It is shown that the conception of Ideen I, with the distinction between the complete noema and the noematic core, results from the fulfillment of tendences which are already present and active in Husserl’s earlier work. Along with the conception of Ideen I it is the problem of the modalities of judgement that becomes crucial, (...)
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  22. Liberalismo igualitarista, personal moral y universalismo.Àngel Puyol González - 1999 - Laguna 1:225-234.
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  23. " The noun phrase", de Jan Rijkhoff.Guillermo José Lorenzo González - 2004 - Teorema: International Journal of Philosophy 23 (1):240-247.
  24.  50
    Widersinn in Husserl’s Pure Logic.Manuel Gustavo Isaac - 2016 - Logica Universalis 10 (4):419-430.
    The purpose of this paper is to provide a unitary typology for the incompatibilities of meanings at stake on different levels of Husserlian pure logic—namely, between systems of axioms and pure morphology of meanings; I show that they perfectly match by converging on the notion of Widersinn.
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  25. Confidencialidad de los datos sanitarios del menor versus obligación de los padres de proteger a los hijos.Isabel E. Lázaro González & Eduardo Molinero Moreno - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  26.  18
    Juan Ignacio Molina y la comprensión de la naturaleza del Finis Terrae. Un acercamiento desde la Historia de la Ciencia.Francisco Orrego González - 2011 - Arbor 187 (751):961-976.
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  27.  8
    Shape-Shifting Capital: Spiritual Management, Critical Theory, and the Ethnographic Project.George J. González - 2015 - Lexington Books.
    Taking the phenomena of “workplace spirituality” as its case, Shape-Shifting Capital argues that “spirituality” is constitutive of contemporary capitalism and outlines a methodology for tracking broad sociological shifts in the nature of Western religion and economy at the level of lived experience.
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  28.  3
    Nicaragua: Evangelicals, Sandinistas and the Elections.Gustavo Parajón - 1985 - Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies 2 (1):4-6.
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  29.  24
    Preferencias adaptativas: un desafío para el diseño de las políticas sociales.Gustavo Pereira - 2007 - Isegoría 36:143-165.
    Las preferencias adaptativas se generan como una respuesta adaptativa a situaciones de restricción de oportunidades, por el cual se da el ajuste de las voliciones a las posibilidades del afectado; esta adaptación se manifiesta como una tendencia a eludir la frustración que se siente al experimentar voliciones que no pueden satisfacerse.Este tipo de preferencias es altamente relevante para el diseño de políticas públicas que tienen por objeto sectores de población altamente vulnerables. El no reconocerlas puede conducir al sistemático fracaso de (...)
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  30. Dos aproximaciones al pensamiento de Giordano Bruno.M. González - 1983 - Agora 3:211.
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  31. From Mathematics to Social Concern about Science: Kitcher's Philosophical Approach.Wenceslao J. Gonzalez - 2012 - Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 101 (1):11-93.
    Kitcher's philosophical approach has moved from the reflection on the nature of mathematical knowledge to an explicit social concern about science, because he considers seriously the relevance of democratic values to scientific activity. Focal issues in this trajectory - from the internal perspective to the external - have been naturalism and scientific progress, which includes studies of the uses of scientific findings in the social milieu. Within this intellectual context, the chapter pays particular attention to his epistemological and methodological evolution. (...)
     
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  32. Juan Valera digital.Pedro González - 2006 - El Catoblepas: Revista Crítica Del Presente.
    Con ocasión de la edición digital de sus Obras Completas y... nada más.
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  33. La universidad y la escuela de filosofía como ámbitos terapéuticos.Lilian González - 2011 - Apuntes Filosóficos 20 (39):221-245.
    La Universidad, y específicamente la escuela de filosofía, como centros de educación y de formación, están llamados a jugar un rol trascendental frente a la grave situación actual en relación con todos los aspectos de la vida. En tanto dominios de formación y transformación, entonces, han de a dejar de lado su condición de críticos y analistas pasivos de un contexto sistemáticamente difícil para devenir en un frente activo de reflexión y de búsqueda de posibilidades y de respuestas, en aras (...)
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  34. Precedentes orientales de la teología negativa.Jesús González Valles - 2000 - Studium 40 (3):431-456.
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  35.  13
    Analogía demencial en el modo de representación de el fin de la locura de Jorge Volpi.Carolina Andrea Navarrete González - 2004 - Alpha (Osorno) 20.
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  36.  27
    The Ethics of Care in Disaster Contexts from a Gender and Intersectional Perspective.Rosario González-Arias, María Aránzazu Fernández-Rodríguez & Ana Gabriela Fernández-Saavedra - 2024 - Philosophies 9 (3):64.
    Feminist reflections on the sexual division of labour have given rise to a body of knowledge on the ethics of care from different disciplines, including philosophy, in which outstanding contributions to the topic have been formulated. This approach is applicable to the analysis of any phenomenon and particularly that of disasters. As various investigations have highlighted, the consequences on the population throughout all of a disaster’s phases (prevention, emergency, and reconstruction) require an analysis of differentiated vulnerabilities based on gender and (...)
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  37. Imagen, símbolo, realidad:(cuestiones previas metodológicas ante el XVI Congreso de Filósofos Jóvenes).Gustavo Bueno - 1980 - El Basilisco 9:57-74.
     
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  38.  65
    Introdução à Teoria da Ciência, de Luiz Henrique de A. Dutra.Gustavo Caponi - 1998 - Principia: An International Journal of Epistemology 2 (2):291-295.
    Review of "Introdução à Teoria da ciência", de Luiz Henrique de A. Dutra.
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  39.  48
    Nuovo contributo all’iconografia di Giambattista Vico.Gustavo Costa - 1996 - New Vico Studies 14:120-123.
  40.  28
    The Dark Abyss of Time: The History of the Earth and the History of Nations from Hooke to Vico.Gustavo Costa - 1985 - New Vico Studies 3:195-197.
  41.  77
    (1 other version)Theophrastus redivivus: erudizione e ateismo nel Seicento.Gustavo Costa - 1983 - New Vico Studies 1:126-128.
  42. La teoría crítica y las tareas actuales de la crítica.Gustavo Leyva & Víctor Alarcón (eds.) - 2005 - Rubí (Barcelona): Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humanidades.
    Los trabajos presentados en este libro se proponen realizar una reflexión sobre la posibilidad, relevancia y sentido de la crítica filosófica, social y política hoy en día en el marco de un diálogo con la 'Teoría Crítica' realizado ...
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  43.  27
    Indigeneity and time : towards a decolonization of archaeological temporal categories and tools.Gustavo Verdesio - 2013 - In Alfredo González Ruibal (ed.), Reclaiming archaeology: beyond the tropes of modernity. N.Y.: Routledge. pp. 168.
  44.  9
    Πολέμου καὶ μάχης... (Gorg. 447a1 ss.): Guerra y virilidad en la caracterización de Calicles en el Gorgias de Platón.Rafael Moreno González - 2024 - Areté. Revista de Filosofía 36 (1):7-24.
    Las palabras iniciales del Gorgias son una pista importante para comprender la caracterización literaria y filosófica del personaje Calicles dentro del diálogo platónico. Así, que Platón colocara en boca de Calicles un saludo donde se mencionan explícitamente la guerra y el enfrentamiento muestra lo importante que estas actividades son para este personaje. El resto del diálogo sirve para desarrollar este aspecto del alma de Calicles, quien, tanto en sus intervenciones como en su accionar en la conversación, deja clara su defensa (...)
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  45. Peregrinatio.Paulino Sahelices González - 2008 - Revista Agustiniana 49 (149):597-621.
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  46.  8
    El transfeminismo no es un humanismo: cruces entre animalidad y género.Anahí Gabriela González & María Belén Ballardo - 2024 - Astrolabio: Nueva Época 33:106-133.
    En el presente trabajo pretendemos argumentar que el transfeminismo no es un humanismo, es decir, no puede consistir en una ampliación del proyecto humanista que conserve intactas las estructuras de exclusión que distribuyen privilegios. Antes bien, el transfeminismo ha de ser un antiespecismo y el antiespecismo ha de ser un transfeminismo, si ambos movimientos pretenden potenciar sus luchas contra toda forma de opresión. El artículo se despliega en los siguientes momentos: en primer lugar, sostenemos que el feminismo antiespecista clásico reproduce (...)
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  47. Symbolic Knowledge in Husserlian Pure Logic.Manuel Gustavo Isaac, Mohammad Shafie & Ahti-Veikko Pietarinen - 2019 - In Logic, Epistemology, and the Unity of Science. pp. 77-96.
    As a multi-layered theory of the foundations of “‘mathematicizing’ logic”, Husserlian pure logic is stratified on three levels (sub-theoretical, theoretical, meta-theoretical), which are then themselves transversally split in two sides (apophantic and ontological). This paper investigates how symbolic knowledge works in this framework—viz. in terms of ‘How can the subjective operating with symbols be justified in the process of obtaining objective contents of knowledge?’ To do so, it innovates in showing how Husserl’s theory of semiotic intentionality provides the epistemological-transcendental foundation (...)
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  48.  13
    Todo en el hoy de ayer, el Todavía.Gonzalo Luque González - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 121:57-76.
    En este artículo exploramos los elementos y temas rurales y campesinos en la poética y el pensamiento de Antonio Machado. Su «palabra esencial en el tiempo» tendría un carácter eminentemente rural fruto de su aguda conciencia de la modernización capitalista como una fuerza abstracta que socava las formas de producción y socialización campesina y que impone una lógica productiva que imposibilita una relación de no explotación con la naturaleza y la conformación de una sociedad emancipada. Relacionamos esta consideración de la (...)
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  49.  10
    ‘Overpragmatism’, Denominationalism, Fundamentalism, Liberalism – and the Evangelical Way.Gustavo G. S. de Oliveira & Jorge L. F. de Aquino - 2004 - Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies 21 (1):19-21.
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  50. La metafí́sica de la luz: claves del primer filósofo mestizo Inca Garcilaso de la Vega.Gustavo Flores Quelopana - 2005 - Lima: Instituto de Investigación para la Paz Cultura e Integración de América Latina (IIPCIAL), Fondo Editorial.
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