In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Virtual GalleryHans Bellmer (bio) Click for larger view View full resolutionFigure 1. Click for larger view View full resolutionFigure 2. Click for larger view View full resolutionFigure 3. Click for larger view View full resolutionFigure 4. Click for larger view View full resolutionFigure 5. Click for larger view View full resolutionFigure 6. Click for larger view View full resolutionFigure 7. Click for larger view View full resolutionFigure 8. Click (...) for larger view View full resolutionFigure 9.Hans Bellmer Hans Bellmer (1902–1975), whose early work was published by Le Minotaure, is perhaps best known for Die Puppe, his variations on the Doll. The engravings in this issue were made for the 1955 edition of Georges Bataille’s novel Madame Edwarda [© 1996 Artists Rights Society (ARS), N. Y./ADAGP, Paris].Copyright © 1996 The Johns Hopkins University Press... (shrink)

Es ist nicht leicht, dieser Studie im Umfang v. 557 Seiten gerecht zu werden. Der behandelte Text der spätbyzantinischen Vierfüßlergeschichte, der in älteren Ausgaben von W. Wagner in dessen Carmina Graeca Medii Aevi (Leipzig 1874) und von Vassiliki Tsiouni als Bd. 15 der Miscellanea Byzantina Monacensia, Diss. London 1970 (München 1972, erschienen 1975) vorlag, umfaßt selbst nur knapp 1100 Verse. Die Autoren, - der eine, George Baloglou, ist Mathematik-professor an der State University of New York, Oswego, der andere, Nick Nicholas, (...) Research Fellow bei den Linguisten an der Universität von Melbourne und Mitarbeiter am Thesaurus Linguae Graecae in Irvine - USA - sind von Haus aus also keine Fachleute für die Herausgabe von Texten der byzantinischen Volksliteratur, vermitteln aber auf so gut wie jeder Seite ihres Werks ihren wissenschaftlichen Impetus und Enthusiasmus, diesem Text bis in die letzten Falten seines Gewands nachzuspüren. (shrink)

Difficile de trouver auteur mieux placé que Hans-Georg Gadamer (1900-2002) pour présenter à la première personne une rétrospective de la pensée herméneutique. Ce livre est donc celui qu'il faut lire si l'on veut comprendre tout le sens de l'herméneutique et de Vérité et méthode. Gadamer y expose en effet ses inspirations proprement philosophiques comme il ne l'a fait nulle part ailleurs. Il part ici des travaux de jeunesse de son maître Heidegger afin d'introduire à ce qu'il appelle le " (...) tournant herméneutique ", dont son œuvre se veut l'un des aboutissements les plus conséquents. La puissante rétrospective qu'il propose ici nous aide à voir que " la phénoménologie, l'herméneutique et la métaphysique ne sont pas trois points de vue philosophiques différents, mais bien l'expression de ce qu'est la philosophie elle-même ". (shrink)

Hans Albert is the leading critical rationalist in the German-speaking world and the main critic of the hermeneutic tradition. He is well-known for applying the idea of critical reason to various kinds of human practice, including economics, politics, and law. But he has also improved on Popper's methodology by introducing the idea of rational heuristics. This collection of essays presents the core of his work on epistemology, philosophy of the social sciences, philosophy of religion, and philosophy of law. Most (...) of Albert's works have not been available in English. It is enormously useful to have these articles collected in a single volume. (shrink)

The favourable social conditions Fechner met at Leipzig with its university and its book industry as well as the close ties to the citizenship of that town were of outstanding importance for G.Th. Fechner (1801–1887), his scientific achievements as natural scientist and philosopher, as the founder of psychophysics and of experimental aesthetics. Since 1825 Fechner had been integrated into its social, scientific and art life in many different ways. His political and theoretical social ideas were obviously influenced by ist bourgeois (...) liberal circles. (shrink)

Die Frage nach dem Verhältnis von Moral und Philosphie der Moral stellt sich für den Verfasser als Frage nach dor Notwendigkeit einer philosophischen Ethik sowohl grundsätzlich wie insbesondere heute. In dem Beitrag wird gezeigt, daß in zweierlei Hinsicht mit Recht und triftigen Gründen von der Notwendigkeit einer philosophischen Ethik gesprochen werden kann: 1) in Hinblick auf das systematische Verhältn is von Moral und philosophischer Ethik und 2) im Hinblick auf das geschichtliche Verhältnis beider, das durch die Strukturunserer gegenwärtigen Lebenswelt begründet (...) ist. Die grundlegende den Rahmen für die anderen vorgebende These des Aufsatzes lautet: Philosophische Ethik ist aufgrund der allgemeinen Züge, Bedingungen und Folgeerscheinungen demokratisch verfaßter hochkomplexer Industriegesellschaften struktur-funktional notwendig, da Gesellschaften dieses Typs eine notwendigerweise amorphe Öffentlichkeit ausbilden und wegen des Verlustes allgemein verbindlicher Weltbilder sowie durch die zwangsläufige Partikulariesierung der Lebensverhältnisse, die eine Privatiserung der Religionen im Gefolge hat, eine Lebensbedrohende Dialektik von Pluralismus der Moralen und abstrakter Einheitsmoral erzeugen. (shrink)

God's hospitality or welcome of human beings into eternal life can be approached by means of Western or Eastern strategies. I explore Derrida's understanding of "pure hospitality", which contains parallels with apophatic theology. I then appeal to Irenaeus's eschatology, which exhibits a fruitful tension between kataphatic and apophatic elements, to provide a transcendent warrant for human hospitality. On the one hand, the Bishop's millenarian opposition to Gnosticism implies the continuation of the substance of creation in the eternal Kingdom. On the (...) other hand, Irenaeus's emphasis on deification and visio Dei suggests a future of "pure hospitality" and openness. (shrink)

SCHLAGWÖRTERS: KissingerS. RichelieuS. BismarckS. MorgenthauS. MachtS. MoralS. WeltfriedenS. WeltreligionenS. WohlfahrtsstaatS. NeokapitalismusS. GlobalisierungS. MarktwirtschaftS.

Rudolf Carnap hat nur im Vorwort zum „Logischen Aufbau der Welt“ Bemerkungen zum Verhältnis seiner wissenschaftlichen Arbeit zur Kunst und Architektur seiner Zeit veröffentlicht. Aber sein emphatisches Bekenntnis zur Moderne der 20er-Jahre hat bisher nur selten Aufmerksamkeit in der philosophiegeschichtlichen Sekundärliteratur gefunden. In meinem Beitrag versuche ich in den ersten beiden Abschnitten, seinen kulturellen Hintergrund seit seiner Schul- und Studentenzeit zu skizzieren und dann seine persönlichen Kontakte und Austauschbeziehungen mit Vorkämpfern der Moderne wie Franz Roh und Siegfried Giedion zu beschreiben. (...) Nach diesen Vorbereitungen wird die Frage gestellt, ob und in wieweit Carnaps Philosophie selbst als ein Teil der Bewegung der Neuen Sachlichkeit verstanden werden kann oder sogar muss. Zur Beantwortung werden eine Reihe von Charakteristika dieses Zeitgeist-Phänomens aus den – gleichzeitig mit Carnaps „Aufbau“ erschienenen Werken der Genannten – herauspräpariert und dann untersucht, ob diese Kriterien sich auch im Werk Carnaps finden. Das Ergebnis ist, dass man ihn mit Fug und Recht als „Philosoph der Neuen Sachlichkeit“ bezeichnen kann. (shrink)

This book is open access, which means that you have free and unlimited access. This book analyses and discusses the recent developments for assessing research quality in the humanities and related fields in the social sciences. Research assessments in the humanities are highly controversial and the evaluation of humanities research is delicate. While citation-based research performance indicators are widely used in the natural and life sciences, quantitative measures for research performance meet strong opposition in the humanities. This volume combines the (...) presentation of state-of-the-art projects on research assessments in the humanities by humanities scholars themselves with a description of the evaluation of humanities research in practice presented by research funders. Bibliometric issues concerning humanities research complete the exhaustive analysis of humanities research assessment. The selection of authors is well-balanced between humanities scholars, research funders, and researchers on higher education. Hence, the edited volume succeeds in painting a comprehensive picture of research evaluation in the humanities. This book is valuable to university and science policy makers, university administrators, research evaluators, bibliometricians as well as humanities scholars who seek expert knowledge in research evaluation in the humanities. (shrink)

The original publication of the article is missing the funding information.

In his “The Star of Redemption”, Rosenzweig engages not only in an argument with philosophy, but also with theology. Next to Augustine and Friedrich Schleiermacher Martin Luther was a counterpart in whose face he developed his dialogical “new thinking”. The essay takes up the traces of this dispute in the letters to focus here on Rosenzweig's reading of Ricarda Huch's “Luther’s Faith”. This literary picture is then related in a sketch to Luther's Reformation theology as it emerges from contemporary research. (...) In a next step, the “Star” is interpreted as a book that, on the one hand, owes much to a previous reception of Luther, but on the other hand, also shows the Reformator's thinking in a new light. Finally, the late writings on the problem of translation come into view in order to justify Rosenzweig’s “Verdeutschung” of the Hebrew Bible, undertaken together with Buber, to Luther’s “German Bible”. (shrink)