Results for 'Hg Geertsema'

601 found
Order:
  1.  34
    Ds. M. P. van Dijk, Naar een nieuwe vrijzinnigheid, Wever, Franeker 1966. 99 p.H. G. Geertsema - 1966 - Philosophia Reformata 31 (3-4):177-178.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2.  15
    De Eigen Aard van Het Geloof in de Wijsgerige Theologie van Vincent Brümmer.Henk G. Geertsema - 1998 - Philosophia Reformata 63 (2):131-154.
    Een van de kenmerken van de wijsgerige theologie zoals die in de Utrechtse school wordt beoefend, is de nadruk op een persoonlijk Godsbegrip. Daarom wordt voor de bijdragen gebundeld in Hoe is uw Naam? Opstellen over de eigenschappen van God geclaimd ‘dat over de eigenschappen van God niet op abstracte wijze wordt gespeculeerd, maar dat zij afgelezen worden uit het persoonlijk handelen van God jegens mens en wereld’. In het artikel ‘Conceptuele analyse en christelijk geloof. Over de wijsgerige theologie in (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  17
    Filosofie en Geloof.Henk G. Geertsema - 1998 - Philosophia Reformata 63 (1):41-46.
    Het punt dat René Munnik in zijn reactie aan de orde stelt is van fundamentele betekenis. Is het wijsgerig geoorloofd geloof en filosofie zo met elkaar te verbinden als ik dat doe in ‘Kennis in reformatorisch wijsgerig perspectief’, mijn bijdrage aan de OU-cursus ‘Cultuurfilosofie vanuit levensbeschouwelijke perspectieven’? Is het niet beter de argumentatie ‘strikt wijsgerig’ te houden en de filosofie te beperken tot de ‘natuurlijke’ kennis in plaats van een op openbaring gebaseerd geloofsperspectief als uitgangspunt te nemen?1 Ik wil hierover (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. Ontological and epistemological realism-response.Hg Petrie - 1983 - Journal of Thought 18 (4):58-62.
  5.  9
    Zuidervaart and Dooyeweerd: A Critical Retrieval?Henk G. Geertsema - 2024 - Philosophia Reformata 89 (1):45-79.
    In this review essay, I discuss how Lambert Zuidervaart relates to the philosophy of Herman Dooyeweerd in two of his books. He himself calls his work in this regard a critical retrieval. To answer the question as to how far this characterization is justified, we will look at Zuidervaart’s discussion of the religious antithesis and the transcendental critique, his idea of macrostructures and societal evil, and his view of truth and knowledge.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  6.  45
    Transcendentale openheid.H. G. Geertsema - 1970 - Philosophia Reformata 35 (1-2):25-56.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   9 citations  
  7.  27
    Christian philosophy: transformation or inner reformation.Hendrik G. Geertsema - 1987 - Philosophia Reformata 52 (2):139-165.
  8.  28
    Emergent evolution? Klapwijk and Dooyeweerd.Henk G. Geertsema - 2011 - Philosophia Reformata 76 (1):50-76.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  9.  59
    Homo Respondens on the Historical Nature of Human Reason.Hendrik Geertsema - 1993 - Philosophia Reformata 58 (2):120-152.
    The central theme of this essay concerns the historical character of human nature and especially of human reason. This theme I will develop first of all by discussing briefly that aspect of the present-day philosophical debate, in which this theme takes pride of place. Thus, in the first section, I will try to show which predicament the participants of this debate face in the defense of their position. In the second section, I will discuss the main ideas of Herman Dooyeweerd’s (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  10. Filosofia e poesia in Filosofia e poesia.Hg Gadamer - 1986 - Rivista di Estetica 26 (22):3-11.
  11. Hermeneutics as theoretical and practical problem.Hg Gadamer - 1979 - Revue Internationale de Philosophie 33 (127):239-259.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  16
    Boekbespreking.P. G. Geertsema, C. J. Viljoen & S. J. Botha - 1974 - HTS Theological Studies 30 (3/4).
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  35
    Cultures and christianity A.D. 2000.Henk G. Geertsema, Wilfred Vollbehr, Govert J. Buijs & Adrian Vlot - 2001 - Philosophia Reformata 66 (1):1-8.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  26
    Contingentie als uitgangspunt. Het denken van Richard Rorty.H. G. Geertsema - 1991 - Philosophia Reformata 56 (1):35-61.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  15.  13
    Ik geloof in God, de vader, de almachtige, schepper Van de hemel en Van de aarde..H. G. Geertsema - 1992 - Philosophia Reformata 57 (2):132-158.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  10
    Waarom geloven mensen? [Why Do People Believe?].Henk G. Geertsema - 2002 - Ars Disputandi 2:208-213.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  48
    Knowing Within the Context of Creation.Henk G. Geertsema - 2008 - Faith and Philosophy 25 (3):237-260.
    How should belief in creation affect our theoretical understanding of knowledge? In this essay I argue that traditional views of knowledge, illustrated by Plato and Descartes, cannot do justice to the integral meaning of reality as God’s creation. Making use of two metaphors, the visual metaphor for theoretical knowledge and the biblical one of hearing the divine promise-command to be, I sketch the outlines of a theoretical framework that takes belief in creation as its starting point. My approach is based (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  18. Starting with love.Hg Bugbee - 1966 - Humanitas 2 (2):149-163.
  19. The inner reformation of philosophy and science and the dialogue of Christian faith with a secular culture: a critical assessment of Dooyeweerd's transcendental critique of theoretical thought.Hendrik G. Geertsema - 1995 - In Sander Griffioen & Bert Balk (eds.), Christian Philosophy at the Close of the Twentieth Century. pp. 11--28.
  20.  74
    Cyborg: Myth or reality?Henk G. Geertsema - 2006 - Zygon 41 (2):289-328.
  21.  31
    Comments on friesen’s 95 theses on Herman Dooyeweerd.Henk G. Geertsema - 2009 - Philosophia Reformata 74 (2):115-128.
    It is no easy task to respond to the 95 theses on Herman Dooyeweerd by J. Glenn Friesen. The theses are not complete in rendering Dooyeweerd’s thought. For example, his analyses of the history of philosophy and his legal philosophy are hardly touched upon. Yet the theses cover a wide range of topics that are central to Dooyeweerd’s philosophy. Therefore, to give a wellargued assessment of all of them would require more than one issue of this journal. Fortunately the editors (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  22.  35
    Understanding Dooyeweerd.Henk G. Geertsema - 2017 - Philosophia Reformata 82 (1):101-116.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. Kuhn, Helmut (22 March 1899, 2 october 1991)-in-memoriam.Hg Gadamer - 1992 - Philosophische Rundschau 39 (1-2):1-2.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  24
    Dr. W. H. Velema, Confrontatie met Van Ruler. Denken vanuit het einde. Kampen, 1962, 116 p.H. G. Geertsema - 1968 - Philosophia Reformata 33 (3-4):199-200.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  16
    Kritische studie.H. G. Geertsema - 1982 - Philosophia Reformata 47 (1):78-90.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26. (2 other versions)Nog eens: De utrechtse school en de Eigen aard Van het geloof.Henk G. Geertsema - 1998 - Philosophia Reformata: Orgaan van de Vereniging Voor Calvinistische Wijsbegeerte 63 (2):125.
    In de vorige jaargang van dit tijdschrift heb ik twee artikelen gepubliceerd over de wijsgerige theologie van de zogenaamde Utrechtse school. Daarop is gereageerd door respectievelijk M. Sarot, G. van den Brink en V. Brümmer. Er zijn drie punten waarop ik de discussie graag kort wil voortzetten: logische consistentie en conceptuele coherentie als norm voor het geloof, het verfijnde realisme, en de eigen aard van de theologie in vergelijking met het concrete geloven. In feite gaat het daarbij steeds om de (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. Some meta-historical reflections.Henk G. Geertsema - 2003 - In Willem B. Drees (ed.), Is nature ever evil?: religion, science, and value. New York: Routledge. pp. 100--173.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  20
    The Christian Philosophy of Herman Dooyeweerd, written by Pierre Marcel.Henk G. Geertsema - 2015 - Philosophia Reformata 80 (2):205-213.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  9
    Analytical and reformational philosophy: Critical reflections regarding R. Van Woudenberg's meditation on'aspects' and'functions'.Henk G. Geertsema - 2004 - Philosophia Reformata 69 (1):53-76.
    In a recent issue of this journal René van Woudenberg meditated “on the question what ‘aspects’ and ‘functions’, within the bounds of CP 1, are supposed to be.”2 This meditation demands a reaction. The purpose of this paper is to “shed … at least some light on the question which … of the two is the more intelligible and useful notion”. Its aim is “not to discuss any theory about modal aspects … but to establish what the phenomena are that (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30. Two Motivations for Rationalism: Descartes and Spinoza in Human Nature and Natural Knowledge.Hg Frankfurt - 1986 - Boston Studies in the Philosophy of Science 89:47-61.
  31. The position of poetry in the system of Hegelian aesthetics and the question of the character of the past in art+ the hotho, Heinrich edition of'vorlesungen uber asthetik'by Hegel.Hg Gadamer - forthcoming - Hegel-Studien.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  16
    Heidegger’s Poetic Projection of Being.Marius Johan Geertsema - 2018 - Cham: Springer Verlag.
    This book investigates the relationship between poetry and ontology in the works of Martin Heidegger. It explains the way in which Heidegger’s dialogue with poetry forms an essential step on the path of overcoming metaphysics and thinking the openness of presence. Heidegger’s engagement with poetry is an important moment in the development of his philosophy—or rather thinking of Being. Being speaks itself poetically in his view. Rather than a logician or a thinker, Being is the first poet.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  23
    Which causality? Whose explanation?Henk G. Geertsema - 2002 - Philosophia Reformata 67 (2):172-185.
    Not all questions for explanation are answered by referring to a cause. Yet many answers to questions like: Why is something the case? Why does this occur? do mention a cause or are phrased as a causal explanation. Salmon seems to suggest that even functional explanations might sometimes be reformulated as a causal one. As an illustration of a functional explanation he mentions the fact that jackrabbits in the southwestern part of the United States have extremely large ears because they (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  46
    Conceptuele Analyse en Christelijk Geloof. Over de Wijsgerige Theologie in Utrecht.Henk G. Geertsema - 1998 - Philosophia Reformata 63 (2):111-130.
    In het boek Exodus, hoofdstuk 3, wordt verteld hoe God aan Mozes verschijnt in een brandende braambos. De HEER heeft het lijden van Israel in Egypte gezien en wil hen daaruit bevrijden. Daartoe wordt Mozes naar de farao gestuurd om tegen hem te zeggen dat hij Israel moet laten gaan. Met die boodschap moet Mozes eerst naar Israel zelf. Vandaar zijn vraag: wat zullen zij zeggen? Zullen zij mij geloven, als ik zeg dat ik gestuurd ben door de God van (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35. The Development of Spinoza's Axiomatic(Geometric) Medhod. The Reconstructed Geometric Proof of the Second Letter of Spinoza's Correspondence and Its Relation to Earlier and Later Versions.Hubbeling Hg - 1977 - Revue Internationale de Philosophie 31 (119-120):53-68.
  36. Betreachtungen zur Ethik der Pränataldiagnostik aus der Sicht des Pädiaters.Hg Lenard - 1992 - Ethik in der Medizin 4 (3):111-119.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37. Fiction and divination, 5 theses on stoic semiotics of oracle, as presented by cicero.Hg Schmitz - 1993 - Philosophisches Jahrbuch 100 (1):172-186.
  38.  40
    Reply to Critics.Hg Blocker - 1995 - The Journal of Aesthetic Education 29 (3):44.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39. Frühromantik, ermeneutica, decostruzionismo.Hg Gadamer - 1990 - Rivista di Estetica 30 (34-35):3-15.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40. Über zwei Grundtypen Fragwürdiger Argumentationsweisen in der Wissenschaftsethik.Hg Russ - 1998 - Conceptus: Zeitschrift Fur Philosophie 31 (78):31-56.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41. Poetry as a topic of the practical-reflections on the aristotelian concept of poetry.Hg Schmitz - 1989 - Philosophisches Jahrbuch 96 (1):20-33.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42. De eigen aard van het geloof in de wijsgerige theologie van Vincent Brümmer.Henk Geertsema - 1998 - Philosophia Reformata 63 (2):131-154.
    Een van de kenmerken van de wijsgerige theologie zoals die in de Utrechtse school wordt beoefend, is de nadruk op een persoonlijk Godsbegrip. Daarom wordt voor de bijdragen gebundeld in Hoe is uw Naam? Opstellen over de eigenschappen van God geclaimd ‘dat over de eigenschappen van God niet op abstracte wijze wordt gespeculeerd, maar dat zij afgelezen worden uit het persoonlijk handelen van God jegens mens en wereld’. In het artikel ‘Conceptuele analyse en christelijk geloof. Over de wijsgerige theologie in (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43. The Early Jaina Epigraphs at Ahmedabad.Hg Shastri - 2001 - In Haripriya Rangarajan, G. Kamalakar, A. K. V. S. Reddy, M. Veerender & K. Venkatachalam (eds.), Jainism: art, architecture, literature & philosophy. Delhi: Sharada Pub. House. pp. 293.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44. And yet-the power of goodwill (a reply to Derrida, jacques).Hg Gadamer - 1984 - Revue Internationale de Philosophie 38 (151):344-347.
  45. Neuzeitliche Metaphysik und antike Adelsdichtung. Eine vormetaphysische Parallele zu Schopenhauers Menschenbild.Hg Ingenkamp - 1986 - Schopenhauer Jahrbuch 67:45-53.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46. Weber, Max and comparative religion studies.Hg Kippenberg - 1995 - Revue Internationale de Philosophie 49 (192):127-153.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47. Dreimal keine Hoflichkeit (1. Teil). Eine Kunstfertigkeit des Verhaltens bei Schopenhauer, im Christentum und in der Antike.Hg Ingenkamp - 1988 - Schopenhauer Jahrbuch 69:349-360.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48. Erlösung durch humor: Ansätze einer weitbejahenden ethik bei Schopenhauer.Hg Ingenkamp - 1998 - Schopenhauer Jahrbuch 79:137-148.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49. Contemporary scientific and technological revolution and modernization of research in social-sciences+ peoples-republic of china.Hg Li & W. U. Yl - 1985 - Chinese Studies in Philosophy 16 (4):3-23.
  50. The Theorem of Matijasevic is Provable in Peano's Arithmetic by Finitely Many Axioms.Carstens Hg - 1977 - Logique Et Analyse 20 (77-78):116-121.
1 — 50 / 601