Results for 'Juan Vernet'

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  1. Historia, astronomía, montañismo.Juan Vernet Ginés - 1981 - Al-Qantara 2 (1):365-382.
     
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  2. La supervivencia de la astronomía de Ibn al-Bannä.Juan Vernet Ginés - 1980 - Al-Qantara 1 (1):447-452.
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  3.  23
    Al-Qānunu' l-Mas `ūdī. Abū Rayḥān Muḥammad al-Bīrūnī.Juan Vernet - 1957 - Isis 48 (4):489-490.
  4.  23
    El legado cientifico andalusi. Juan Vernet, Julio Samso.Lawrence Conrad - 1996 - Isis 87 (2):347-348.
  5.  11
    La filosofía en Al-Ándalus.Andrés Martínez Lorca (ed.) - 2017 - [Córdoba]: Almuzara.
    La presente obra ofrece una perspectiva abierta de la filosofía de al-Andalus con enfoques diversos y complementarios a cargo de reconocidos especialistas del arabismo, el hebraísmo y el pensamiento medieval: Miguel Asín Palacios, Manuel Alonso, Roger Arnaldez, Miguel Cruz Hernández, Fernando Díaz Esteban, Salvador Gómez Nogales, David Gonzalo Maeso, Joaquín Lomba, Andrés Martínez Lorca y Juan Vernet. Novedad importante que reflejan estas páginas es la integración de los filósofos judíos y musulmanes en la casa común de al-Andalus, como (...)
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  6.  35
    Epistemic Standards for Participatory Technology Assessment: Suggestions Based Upon Well-Ordered Science.Juan M. Durán & Zachary Pirtle - 2020 - Science and Engineering Ethics 26 (3):1709-1741.
    When one wants to use citizen input to inform policy, what should the standards of informedness on the part of the citizens be? While there are moral reasons to allow every citizen to participate and have a voice on every issue, regardless of education and involvement, designers of participatory assessments have to make decisions about how to structure deliberations as well as how much background information and deliberation time to provide to participants. After assessing different frameworks for the relationship between (...)
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  7. A brief overview of the philosophical study of computer simulations.Juan M. Durán - 2013 - American Philosophical Association Newsletter on Philosophy and Computers 13 (1):38-46.
  8.  44
    Echoes of Corporate Social Responsibility: How and When Does CSR Influence Employees’ Promotive and Prohibitive Voices?Juan Wang, Zhe Zhang & Ming Jia - 2020 - Journal of Business Ethics 167 (2):253-269.
    In this study, we examine whether, how, and when corporate social responsibility increases promotive and prohibitive voices in accordance with ethical climate theory and multi-experience model of ethical climate. Data from 382 employees at two time points are examined. Results show that CSR is positively related to promotive and prohibitive voices. Other-focused and self-focused climates mediate the relationship between CSR and the two types of voice. Moreover, humble leadership moderates the positive relationship between CSR and other-focused climate. Such leadership moderates (...)
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  9.  29
    Shortening clopen games.Juan P. Aguilera - 2021 - Journal of Symbolic Logic 86 (4):1541-1554.
    For every countable wellordering $\alpha $ greater than $\omega $, it is shown that clopen determinacy for games of length $\alpha $ with moves in $\mathbb {N}$ is equivalent to determinacy for a class of shorter games, but with more complicated payoff. In particular, it is shown that clopen determinacy for games of length $\omega ^2$ is equivalent to $\sigma $ -projective determinacy for games of length $\omega $ and that clopen determinacy for games of length $\omega ^3$ is equivalent (...)
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  10.  15
    Kuhn’s Structure: revolutionary thinking in turbulent times: George A. Reisch: The Politics of Paradigms: Thomas S. Kuhn, James B. Conant and the Cold War “Struggle for Men’s Minds”. Albany, NY: State University of New York Press, 2019, xlv+456pp, 88.93 €.Juan V. Mayoral - 2020 - Metascience 29 (2):249-255.
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  11.  12
    Habermas y el desafío del asilo y la migración.Juan Carlos Velasco - 2019 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 46:16-22.
    Pese a que ni los inmigrantes ni los refugiados se encuentran en el centro de la obra de Habermas, sus ocasionales intervenciones sobre la cuestión introducen una relevante e iluminadora perspectiva normativa. Sus consideraciones tienen como objeto dos momentos diferentes del fenómeno migratorio: por un lado, versan sobre el deber jurídico, pero también moral, de admitir refugiados y migrantes; por otro, detallan las condiciones mínimas que de.
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  12.  34
    Communication.Juan Adolfo Vázquez - 1953 - Journal of Philosophy 50 (1):18-19.
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  13.  5
    Metapolítica: enemigo público, poder y muerte civil en la tradición republicana.Juan Acerbi - 2019 - Buenos Aires: Miño y Dávila Editores.
    "Vocablo infaltable en todas las corrientes políticas occidentales, el republicanismo ha tendido a convertirse, en los últimos tiempos, es una suerte de significante vacío al que se apela sin más como sinónimo de justicia, de balance de poderes o de plena institucionalidad. En un libro que recupera el fundamental legado de Cicerón, Juan Acerbi presenta una serie de aspectos que se sumergen en las oscuras aguas de la tradición republicana para aclarar conceptos y aristas que, aún desde su latencia, (...)
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  14.  19
    Intertextualidades religiosas en El arpa y la sombra de Alejo Carpentier.Juan Esteban Londoño - 2020 - Perseitas 9:142.
    Este artículo explora el modo en que Alejo Carpentier (1994), en su novela El arpa y la sombra, cuenta la historia de Colón desde la ironía y la parodia, ayudado por la investigación histórica del siglo xx y por los intertextos a los que acude con regularidad. Se resalta la hermenéutica de Colón que transforma los textos antiguos al hacerlos contemporáneos a su entorno. Este aparece como como un hombre medieval y renacentista, enraizado en el catolicismo e impulsado por la (...)
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  15.  16
    Sociedad post-secular, tolerancia y traducción.Juan Manuel Díaz Leguizamón - 2020 - Revista Disertaciones 9 (1):21-33.
    El presente escrito tiene dos propósitos. En primer lugar, busca recapitular algunos temas abordados en los últimos años por el filósofo alemán Jürgen Habermas, como representante del liberalismo: a) la noción de sociedad post-secular, sus condiciones y desafíos; b) la tolerancia y el multiculturalismo; y c) la traducción como actividad mediadora que remedie la dificultad de comprensión entre el pensamiento secular de Occidente y las diferentes cosmovisiones religiosas tradicionales, de variadas procedencias. En segundo lugar, pretende ampliar el panorama de Habermas (...)
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  16.  11
    El Ojo ávido: Dos realismos deshechos en naná de Jean renoir.Juan Lee - 2017 - Aisthesis 61:43-62.
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  17.  1
    Some Remarks on Education and Recognition in Hegel.Juan Serey - 2020 - Hegel-Jahrbuch 2020 (1):487-494.
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  18. Teoría de la crisis general de la educación.Juan Tusquets - forthcoming - Convivium: revista de filosofía.
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  19.  14
    Elementos de teoría de las artes visuales: cuestiones sobre dibujo y pintura.Juan Amo Vázquez - 1993 - [Murcia]: Univ de Castilla La Mancha.
    ÍNDICE: Presentación. Prólogo - Una reflexión sobre el concepto del arte. - La sensibilidad. - Lo estético. - El estilo. - Arte y Utilidad. - El Dibujo. - Análisis de la línea. - La forma plana - El claroscuro y la entonación. - La textura. - La forma tridimensional. - La armonía. - La simetría - La proporción y el cuerpo humano. - El movimiento. - El peso como elemento plástico. - La composición. - El color. - El diseño. - (...)
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  20.  12
    Teoría de la Mente y Estrategia Intencional.Juan Carlos Vélez - 2011 - Praxis Filosófica 26:63-82.
    Actualmente cobran mayor interés los debates acerca de las diferenciasy similitudes cognitivas entre el hombre y los animales.Algunos investigadores, desde enfoques heredados del antropocentrismo,exaltan las diferencias casi abismales, otros inspiradospor un sano romanticismo remarcan las similitudes. Dado que dela forma en que se plantee el debate tiene repercusiones en lafilosofía, específicamente en la filosofía de la mente, nos concentraremosen presentar algunas de las similitudes más conocidasen el estudio de la Etología cognitiva y la filosofía; en segundolugar destacaré los rasgos más (...)
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  21.  31
    Para un análisis crítico del concepto de normalización filosófica.Juan Camilo Betancur - 2015 - Universitas Philosophica 32 (65):137-158.
    The concept of “philosophical normalization” has become common place, recently questioned in the narrative of the historical process of philosophy in Latin America. From the theory of layers of time raised by R. Koselleck this paper proposes a critical review of this concept.
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  22. Cardinal sequences of LCS spaces under GCH.Juan Carlos Martinez & Lajos Soukup - 2010 - Annals of Pure and Applied Logic 161 (9):1180-1193.
    Let denote the class of all cardinal sequences of length α associated with compact scattered spaces. Also put If λ is a cardinal and α λ1>>λn−1 and ordinals α0,…,αn−1 such that α=α0++αn−1 and where each .The proofs are based on constructions of universal locally compact scattered spaces.
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  23. El diseño de simulaciones digitales: una perspectiva desde las prácticas científicas.Juan M. Durán, Penélope Lodeyro & Maximiliano Bozzoli - 2010 - In Pío García & Alba Massolo (eds.), Epistemología e historia de la ciencia: Selección de trabajos de las XX jornadas. Editorial Universidad Nacional de Cȯrdoba. pp. 204-210.
  24. Actitud y camino del hombre.Juan Carlos Faig - 1941 - Montevideo,: C. García & cía..
     
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  25.  9
    Humorismo y Dios.Juan Carlos Foix - 1963 - Buenos Aires,: Emecé Editores.
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  26. Polo frente a escoto: Libertad O voluntad.Juan García - 2007 - Studia Poliana 9:47-65.
    This paper examines the references to Duns Scotus in Polo’s philosophy, especially his voluntarism, that reduces the human horizon to its essential activity.
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  27.  28
    Presencia, dolor Y tiempo en a pesar Del oscuro silencio de Jorge Volpi.Juan Pascual Gay - 2007 - Alpha (Osorno) 25.
  28.  8
    Traspunte de estética fenomenológica.Juan Carlos de Pedro Marinero - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 115:191-254.
    El propósito de esta entrada es hacer notar la inquietud de Marc Richir en sus Méditations phénoménologiques (1992: 61), de que una estética fenomenológica era más necesaria que nunca aun moviéndonos en cualquier horizonte, imposible de hecho, como a veces pueda serlo el lenguaje en busca del sentido; pero esta entrada se enmarca en una parrhesía de lenguaje más bien débil centrada en lo antiguo donde el arte, (tomando como referencia o inicio (ὑπάρχω) las tragedias griegas en el plano de (...)
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  29.  7
    1 Person-centred psychiatry perspectives on coercion and cooperation.Juan E. Mezzich - 2011 - In Thomas W. Kallert, Juan E. Mezzich & John Monahan (eds.), Coercive treatment in psychiatry: clinical, legal and ethical aspects. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell. pp. 1.
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  30.  15
    Reseña de "Ensayos sobre hermenéutica (ética y literatura)" de Roberto Sánchez Benitez.Juan Manuel Garduño Mora - 2004 - Signos Filosóficos 6 (12):171-173.
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  31.  26
    Manual de Teoría Literaria Clásica.Juan Tobías Nápoli - 2002 - Synthesis (la Plata) 9:153-158.
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  32.  38
    Limitation of therapeutic effort experienced by intensive care nurses.Juan Francisco Velarde-García, Raquel Luengo-González, Raquel González-Hervías, César Cardenete-Reyes, Beatriz Álvarez-Embarba & Domingo Palacios-Ceña - 2018 - Nursing Ethics 25 (7):867-879.
    Background: Nurses who practice limitation of therapeutic effort become fully involved in emotionally charged situations, which can affect them significantly on an emotional and professional level. Objectives: To describe the experience of intensive care nurses practicing limitation of therapeutic effort. Method: A qualitative, phenomenological study was performed within the intensive care units of the Madrid Hospitals Health Service. Purposeful and snowball sampling methods were used, and data collection methods included semi-structured and unstructured interviews, researcher field notes, and participants’ personal letters. (...)
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  33.  8
    (1 other version)Han, B. C. (2020). Caras de la muerte. Investigaciones filosóficas sobre la muerte. Herder.Juan David Almeyda Sarmiento - 2022 - Praxis Filosófica 54:213-220.
    En lo escrito por Byung-Chul Han hasta el momento existe una variedad de temas en su catálogo, aunque la gran mayoría giran en torno a la crítica al neoliberalismo tecnoautoritario contemporáneo. Desde su dimensión crítico-teórica, la cual se encarna en textos como Sociedad del cansancio, Enjambre, Sociedad de la transparencia, etc., como en su dimensión propositivo-práctica, presente en escritos como Aroma del tiempo, Expulsión de lo distinto, Psicopolítica, etc., la obra de Han es un solo cuerpo orgánico que se comunica (...)
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  34.  43
    Burge. 2010. Origins of Objectivity.Juan José Acero - 2011 - Theoria : An International Journal for Theory, History and Fundations of Science 26 (3):373-376.
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  35. Intención y aserción.Juan José Acero - 2007 - Teorema: International Journal of Philosophy 26 (2):19-39.
     
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  36.  9
    Los trabajos (críticos) de Persiles y Segismunda (1617).Juan Berdeja Acevedo - 2019 - Valenciana 24:119-146.
    Este artículo se ocupa de la fusión entre las dominantes narrativa y crítica en Los trabajos de Persiles y Segismunda. Con base en el análisis de determinados pasajes en que tiene lugar una crítica intradiegética sobre las historias —también éstas son intradiegéticas— contadas por uno de los protagonistas (Persiles/Periandro), se busca demostrar que Miguel de Cervantes Saavedra reflexionó sobre su quehacer como escritor de ficción y que particularmente en esta obra pueden hallarse rigurosas ideas sobre lo que hoy llamamos ‘recepción’, (...)
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  37.  18
    Use of Heart Rate Variability Biofeedback to Reduce the Psychological Burden of Frontline Healthcare Professionals Against COVID-19.Juan-Pablo Aristizabal, Raphael Navegantes, Eline Melo & Antonio Pereira - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  38.  9
    Moderna visió del lul·lisme segons la ideologia dels neo-lul·listes hodierns per mossèn Joan Avinyó Andreu..Juan Avinyó - 1929 - Barcelona,: Impr. de la Casa P. de caritat.
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  39.  79
    Construction of truth predicates: Approximation versus revision.Juan Barba - 1998 - Bulletin of Symbolic Logic 4 (4):399-417.
    §1. Introduction. The problem raised by the liar paradox has long been an intriguing challenge for all those interested in the concept of truth. Many “solutions” have been proposed to solve or avoid the paradox, either prescribing some linguistical restriction, or giving up the classical true-false bivalence or assuming some kind of contextual dependence of truth, among other possibilities. We shall not discuss these different approaches to the subject in this paper, but we shall concentrate on a kind of formal (...)
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  40.  15
    “Nuestros únicos maestros son aquellos que nos dicen: ‘haz junto conmigo”: aproximaciones a una idea de educación en Diferencia y repetición de Gilles Deleuze.Juan Camargo - 2021 - Areté. Revista de Filosofía 33 (1):49-72.
    En la bibliografía más reciente en torno a la obra filosófica de Deleuze no se ha abordado la relación entre una idea de educación y su libro _Diferencia y repetición_. Este artículo explora e interpreta a partir de la ontología de Deleuze una idea de formación. Parte de la comprensión de sus ideas de «diferencia y repetición” y del “método de dramatización” me permiten pensar cómo estas se inscriben en el terreno educativo, cuáles son sus alcances y consecuencias, ideas que (...)
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  41.  22
    Bad fields with torsion.Juan Diego Caycedo & Martin Hils - 2015 - Journal of Symbolic Logic 80 (1):221-233.
    We extend the construction of bad fields of characteristic zero to the case of arbitrary prescribed divisible green torsion.
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  42.  7
    Modelos informáticos para entender la evolución.Juan Cedano - 2002 - Arbor 172 (677):101-125.
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  43.  13
    Constitución del sujeto de la enunciación en Escritura de Raimundo Contreras.Juan Antonio Requena Cerda - 2020 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 30 (1):86-96.
    Este artículo propone una relectura de Escritura de Raimundo Contreras de Pablo de Rokha. El objetivo es encontrar huellas de la presencia y referencialidad del sujeto de la enunciación al interior del discurso que él mismo produce, o sea, evidenciar aquellas marcas textuales que permiten comprender cómo en Escritura emerge un sujeto de la enunciación que torna inestables los límites de la primera persona singular. De manera específica, propongo poner atención en los modelos de configuración identitaria que despliega el sujeto (...)
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  44.  9
    Pasado, Presente y Porvenir de Grandes Nombres: Mitología, Teogonía, Teología, Filosofía, Ciencia, Técnica.Juan David García Bacca - 1988 - México: Fondo de Cultura Económica.
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  45. La conversión simple ordinaria y modal de las oraciones.Juan Manuel Campos Benítez - 2007 - Revista de Filosofía (Venezuela) 57 (3):53-72.
    Presentamos la doctrina tradicional de la conversión simple de las oraciones categóricas y de las oraciones modales cuantificadas atendiendo al análisis medieval de las mismas en base a las oraciones de identidad. Estas oraciones de identidad resultan ser necesarias cuando son verdaderas e imposibles cuando son falsas. Simplificamos nuestro tratamiento reduciendo nuestro universo del discurso a pequeños �mundos� de individuos y propiedades recurriendo en parte al simbolismo ordinario y añadiendo un símbolo para la parte modal.
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  46.  56
    (1 other version)Aproximación empirica, aproximación a la verdad, proximidad a Y proximidad entre.Bermejo Juan Carlos Garcia - 1994 - Theoria 9 (1):151-171.
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  47.  25
    Temible actualidad.Juan Manuel Checa - 2013 - Astrolabio 14:115-117.
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  48.  55
    (2 other versions)Dei paradigma Dei “mal legislador” al paradigma Dei “mal juez”.Cremades Juan José Gil - 1987 - Theoria 3 (1):109-119.
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  49. V Congreso Internacional sobre Leibniz. hannover, 14-19 de noviembre de 1988.Juan-Antonio Nicolás Marín - 1989 - Diálogo Filosófico 14:276-278.
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  50. "Meetingpoints". Sobre la confluencia de la filosofía analítica con la tradición continental. Un estado de la cuestión de la actual filosofía analítica.Juan José Padial Benticuaga - 2010 - Diálogo Filosófico 76:4-20.
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