Com este texto objetivamos mostrar que cor, linha e movimento, não são apenas conceitos da linguagem visual, mas elementos que nos permitem perceber, metaforicamente, “ramos do Ser”. Ao contrário de inferir verdades ou essências, como se tivéssemos o controle “absoluto” de nossa vida e, por consequência, de nossas criações, a pintura nos insere na ambiguidade do mundo visível ao qual estamos imersos. Assim, cor, linha e movimento nos dão um meio de adentrarmos no universo ontológico do qual nós, de fato, (...) só temos acesso indiretamente. Indiretamente, pois o Ser só aparece em partes; nunca por inteiro. É desta forma que o artista mostra ao filósofo que a expressão se faz no mundo das coisas e que é uma experiência como gênese do Ser. Como referencial teórico do nosso artigo utilizaremos os textos de Merleau-Ponty sobre a arte, especialmente O olho e o espírito. Também recorremos ao testemunho de artistas e analisaremos algumas obras de arte. Ao fim, como resultado, o filósofo diz que a pintura faz ver a “fixação” de uma coisa, não em um tempo ou em um espaço objetivo, mas em um horizonte de “transcendência”. (shrink)

O trabalho investiga a revista O Clarim, produzida pelos alunos de uma escola, em Porto Alegre/RS, entre os anos de 1945 e 1965. A história de O Clarim constitui-se em uma rica documentação de história da educação, pois revela um pouco das representações da cultura juvenil daquele tempo. Aqui interessam os significados da difusão dos discursos difundidos pelo periódico, nos processos de subjetivação provocados pelos textos e suas possíveis influências na construção das identidades daqueles jovens. A pesquisa identifica-se com os (...) pressupostos teóricos da História Cultural e se inscreve no campo das práticas de leitura e escrita e de memórias juvenis, tendo como referenciais as concepções de cultura escrita como uma produção discursiva de um determinado tempo e lugar. (shrink)

The research aims to investigate the characteristics and risks associated with the handling of sensitive data in the implementation of public policies within the digital government model. To achieve this, a hypothetical-deductive method and bibliographic and documentary procedures are employed, proposing an interdisciplinary discussion on technological advancement, data protection, transparency, and public policies. The justification revolves around the importance of a comprehensive, cohesive system that genuinely protects sensitive personal data, considering the need to keep pace with technological developments and maintain (...) a minimum level of security in the digital age at both national and international levels. There is no doubt that the judicious and strategic use of data has the potential to drive substantial improvements in policy evaluation, decision-making, and the relationship between government and citizens. However, dealing with personal data also means addressing risks with responsibility, transparency, and respect for individual rights. (shrink)

Este artigo apresenta um panorama da jurisprudência do Supremo Tribunal Federal sobre o controle judicial do orçamento público e a proteção dos direitos humanos enquanto fim do Estado e do direito, especialmente considerando a recente tese fixada sobre o assunto. A questão de saber se é possível conciliar a atividade judicial com o controle de constitucionalidade dos orçamentos públicos é complexa e polêmica. Diante disso, para além de analisar as implicações orçamentárias decorrentes da judicialização dos direitos sociais positivos, o objetivo (...) do presente estudo é analisar a postura do Poder Judiciário (STF) com relação ao próprio orçamento.AbstractThis article presents the evolution on the Brazilian Supreme Court jurisprudence involving public budget review, in the light of the human and fundamental rights promotion as a state’s goal – specially regarding the most recent court’s ruling on this issue. The question regarding the possibility to reconcile judicial review with public budget control is a complex one. In analyzing its complexity, this study aims at the effects that litigation over economic and social rights produces on public budget and what kind of attitude should we expect from the Judiciary regarding public budget planning. (shrink)

O presente estudo investigou o relacionamento conjugal no contexto da depressão materna, no final do primeiro ano de vida do bebê. Participaram do estudo 22 casais, divididos em dois grupos, um em que a esposa apresentava indicadores de depressão (10), e outro em que não os apresentava (12), segundo..

Este artigo se divide em duas partes. Na primeira seção, após a introdução, mapeamos as diversas ocorrências de “phýsis” ao longo das Hipotiposes Pirrônicas de Sexto Empírico, dividindo-as em 5 categorias: “natureza” como o real, em posição à “aparência”; o “natural” como aquilo que parece próprio, pertencente a algo ou alguém; a “Natureza”, como uma dimensão criadora e regente; o “natural” em oposição ao “antinatural”; a “natureza dos homens”. A forma como esses diversos usos aparecem na obra é invariavelmente crítica, (...) como elementos da argumentação contra os dogmáticos, especialmente os estoicos. Na segunda parte do trabalho, entretanto, mostramos como a “phýsis” aparece também de maneira positiva no início das Hipotiposes com a função de guia para a vida, como parte da resposta à célebre objeção da apraxía. Além disso, defendemos a hipótese de que a “natureza”, da perspectiva de Sexto, não se opõe nem ultrapassa as convenções e os costumes; pelo contrário, a natureza é o que é reconhecido por todos e é mesmo determinada pelas convenções e pelos costumes. (shrink)

Background The practice of health advocacy in nursing has been defined as a process aimed at promoting the independence and autonomy of users of health services, in addition to providing information on healthcare decision-making and offering support for decisions taken. Ethical considerations Ethics approval was not required to conduct this review. Aim This integrative review aims to synthesize evidence in the literature on health advocacy in professional nursing practice. Methods An integrative review methodology guided by Whittemore and Knalf was used. (...) Studies were identified by conducting searches on PubMed, Scopus, Web of Science, CINAHL, and LILACS databases. Of 2179 records, 34 studies matched the inclusion criteria. Results The main aspects involved in the practice of health advocacy by professional nurses are related to the ethical principles of the nursing profession, such as protecting patients seeking autonomy and care. Furthermore, the practice of health advocacy by nurses requires an empathetic attitude, responsibility, and assertive communication. Conclusion The diverse possibilities for the practice of advocacy synthesized in this study allow nurses to approach and become familiarized with the topic, being able to acquire and complement knowledge that will reflect on their professional practice in different work environments such as the educational field, in hospital practice, or basic health care. (shrink)

Courts play a key role in deciding on public health controversies, but the legitimacy of judicial intervention remains highly controversial. In this article I suggest that we need to carefully distinguish between different reasons for persistent disagreement in the domain of public health. Adjudicating between public health controversies rooted in factual disagreements allows us to investigate more closely the epistemic capacities of the judicial process. While the critics typically point out the lack of appropriate expertise of judges—in particular with respect (...) to health and public health—we should not move too fast in inferring from this a generalized competence problem. This article offers four reasons for vindicating the importance of judicial intervention in factual disagreements: the relative independence of judges from the political establishment, the judicial commitment to evidence, the specific nature of judicial reasoning and an additional voice for the people in the policy-making process. (shrink)

One major objection to social rights is a failure of determining which precise social and economic claims should be granted rights status. The social rights debate has grappled with this ‘indeterminacy problem’ for quite some time, and a number of proposals have emerged aimed at fixing the content of these rights. In what follows I examine three distinct approaches to fleshing out the idea of a minimum threshold: social rights as the fulfilment of basic needs, social rights as the securing (...) of a minimally decent life and social rights as a requirement of citizenship. Each of these proposals progressively expands on what the minimum threshold of social rights requires and, conversely, what obligations they generate on part of the state. I will show that none of these approaches is entirely satisfactory and suggest that the social rights debate look elsewhere to determine its content. (shrink)

Deconstructing the Feminine looks beyond impasses of binary thought and essentialist conceptions of women and the feminine from a contemporary perspective. With a multicentred and complex approach, and an ongoing dialogue with Freud, Leticia Glocer Fiorini addresses questions relating to love, sexual desire, maternity, beauty, and the passing of time by reconsidering the gender binary and underlying power relations. Glocer Fiorini's work highlights current debates concerning women, the feminine, and sexual difference, as well as discussing topics which have caused controversy (...) throughout the history of the psychoanalytic movement. The updated and expanded edition distinguishes between the concept of sexual difference and the category of 'difference' as it applies at various heterogenous levels and includes new approaches reflecting on the 'feminine enigma', hysteria, feminine masochism, and masculinity. Deconstructing the Feminine will be of great interest to psychoanalysts in clinical practice and in training, as well as to scholars of gender, sexuality, and women's studies. (shrink)

Ce texte a déjà paru dans Telondefondo. Revista de Teoria y Critica Teatral, n° 9, julio, 2009. Nous remercions Leticia Miramontes de nous avoir autorisé à le reproduire sur RHUTHMOS.: Since the most remote times, the art of dancing has been linked to music. In the present, the new artists deny this situation and the dancers don't seek music beyond their own gesture. Rhythm assumes the role of organizer during creative moments in the various artistic disciplines. The same - Danse, (...) théâtre et spectacle vivant – GALERIE – Nouvel article. (shrink)

El rigor en pensar la vida psíquica le lleva a Leibniz a disociar la percepción de la con­ciencia, rompiendo con la tradición filosófica, carente de la idea de una vida psíquica incons­ciente. Nuestro conocimiento no se limita a la “apercepción” o percepción consciente, sino que alcanza una mayor profundidad. Desarrolla Leibniz una teoría puntillista de la sensa­ción, un hormigueo incesante de innumerables percepciones individuales imperceptibles componen toda percepción consciente.

Economists use the term ‘stylized fact’ in many contexts, though the meaning of this phrase and the motivation for using such a concept is unclear. In this paper, we provide a philosophical analysis of stylized facts, which aims to be methodologically interesting and useful. While our framework applies to all principled uses of stylized facts, we illustrate its core features by applying it to Nicholas Kaldor's initial and exemplary use of stylized facts in growth economics.

O artigo que segue pretende abordar o potencial transformador da ética do cuidado de Carol Gilligan destacando, por um lado, seu caráter de denúncia expresso no questionamento acerca da exclusão das experiencias das mulheres na produção do conhecimento e, por outro, a sua verve de resistência manifesta no fato de que a ética do cuidado traz a produção teórica de uma mulher que trata de experiencias femininas em sociedades patriarcais. Para tanto, serão explicitados os principais pontos da ética do cuidado (...) de Gilligan assim como as reflexões por elas suscitadas em termos de críticas e reações. (shrink)

A mediados del 2021 nos dimos cuenta de que, debido a la pandemia, el excelente libro Teoría Analítica del Derecho de Jorge L. Rodríguez, no había logrado el reconocimiento debido en la comunidad analítica del derecho. Para remediarlo, organizamos un Seminario de discusión de sus principales ideas. Esta sección especial que hoy presentamos en Isonomía cuenta con una selección de las contribuciones que reflexionan sobre diferentes capítulos del libro, y cierra con el artículo de Jorge L. Rodríguez revisando cuidadosamente sus (...) ideas en respuesta a las y los comentaristas. (shrink)

From a reading of Sein und Zeit and contemporary courses, we are interested in examining the transcendental structure of Dasein to explain what we understand as its bidimensional character. For this, we analyze the function of the mood in the dynamics of the structure through the anxiety and profound boredom . We emphasize the affective disposition as an existential starting point and condition of possibility for two pathways, since in relation to being we observed tension between two dimensions that are (...) oscillated Dasein towards one concealment and one unconcealed motion of what happens. With this interpretation we intend to show that the tensive dynamics of the bidimensional structure of Dasein proposed here is the effect of the original givenness of being. (shrink)

Adiar o fim do mundo é parte das preocupações e reflexões com que Ailton Krenak nos provoca frente aos imaginários e temores que surgem na era das mudanças ambientais. O pensador e autor dos livros A vida não é útil (2020) e Ideias para adiar o fim do mundo (2019) critica de forma profunda a “humanidade que pensamos ser” como um ideal longamente perseguido de configuração de mundo que se sustenta na desfiguração de tantos outros mundos. Adiar o fim do (...) mundo, assim, é uma possibilidade apenas sob a condição da reconfiguração radical daqueles que o consomem: a humanidade precisa deixar-se cair, ou seja, tornar-se outra coisa. A exemplo dos povos que cantam e dançam para suspender o céu, conceber a possibilidade de alianças afetivas com todos os seres é ampliar o horizonte existencial subjetivo e coletivo. Para o pensamento dos vínculos, diferentes tempos e espaços são concebíveis e “a recriação do mundo é um evento possível o tempo todo” (KRENAK, Ailton 2020). (shrink)

En este artículo nos preguntamos cómo es que se ha conformado el alejamiento animal-humano en Occidente en el mundo moderno. Creemos que esta pregunta es fundamental si queremos valorar la pertinencia del debate contemporáneo acerca de los derechos animales, el Especismo y la ética ampliada. Partimos del debate respecto a la concepción de los animales en el debate Descartes-More, pues consideramos que gran parte de esa discusión sigue vigente nuestros días.

Neste estudo, discutimos representações de memórias da escravidão propostas por dois filmes brasileiros realizados em 2020: “Todos os mortos” (Caetano Gotardo e Marco Dutra) e “A morte branca do feiticeiro negro” (Rodrigo Ribeiro). Valendo-se de fantasmagorias, ambos tratam, cada qual à sua maneira, do passado colonial e racista e, sobretudo, de seus resquícios e permanências no presente. Considerando as noções de anacronismos, sobrevivências e fantasmas exploradas por Georges Didi-Huberman, em diálogo com o pensamento de Walter Benjamin, analisamos aspectos estéticos, narrativos (...) e políticos desses filmes. Assim, problematizamos as maneiras de representar a escravidão no cinema brasileiro frente a um passado traumático e a um presente negacionista. (shrink)

Enquanto o relativismo cultural predominante na antropologia moderna compreendia a diversidade das culturas do mundo pela sua relação com uma única natureza de fundo, apresentando assim sua face etnocêntrica ao arrogar-se o acesso privilegiado à Natureza universal, o "relativismo natural" (Latour, 1994) considera a existência de naturezas tão diversas quanto as culturas que as constroem. Porém, a exemplo do que sabemos pela voz de Davi Kopenawa (Kopenawa & Albert, 2015), a catástrofe ambiental antropogênica eminente atinge não apenas a Natureza enquanto (...) construto da cosmologia ocidental, mas também incide sobre as naturezas de outros povos, outros coletivos com seus próprios arranjos cosmológicos. Este problema arrisca conduzir-nos a uma questão viciada, a de nos perguntarmos qual é a Natureza comum a todos os diferentes povos atingidos pela catástrofe ambiental. Identificamos, porém, esta questão como falsa quando reconhecemos que as categorias universalistas do pensamento ocidental entram em crise no Antropoceno. Compreendemos então que, no trato das questões antropológicas e filosóficas da crise ambiental, de modo a evitar o recurso a ideais etnocêntricos, precisamos suspender a procura por unívocos (Viveiros de Castro, 2004) e redirecionarmos a busca pelo espaço comum da catástrofe ao espaço virtual da equivocação enquanto dimensão das relações interculturais de modo a conservar as diferenças e potencializar a tradução antropológica. (shrink)

Contexto: Algumas experiências religiosas e/ou espirituais apresentam um caráter dissociativo. Há carência de estudos que indiquem critérios diferenciais entre a dissociação patológica e saudável em contexto religioso. Objetivo: Este estudo pretende observar as experiências dissociativas sob diferentes perspectivas: uma ligada à psicopatologia e a outra, à saúde. Método: Ensaio temático com a literatura disponível sobre o assunto. Bases de dados: Pubmed e PsychINFO. Também foi feita busca manual de artigos relacionados ao assunto. Resultados: 1. Historicamente, alguns autores se debruçaram sobre (...) as relações entre dissociação e fenômenos religiosos, mas os dados não são conclusivos; 2. A dissociação acontece em um continuum entre saúde e doença; 3. A psiquiatria transcultural oferece aporte para a compreensão de experiências dissociativas, como o transe de possessão, contextualizando-as culturalmente; 4. Há uma série de estudos feitos no Brasil, que exploram o diagnóstico diferencial entre experiências religiosas saudáveis e patológicas. Conclusões: Experiências religiosas/espirituais de caráter dissociativo, podem ser consideradas saudáveis se apresentarem ausência de sofrimento, controle, forem contextualizadas e trouxerem benefício para o indivíduo. Indivíduos sem Autodirecionamento e com experiências autocentradas mostram maior probabilidade de desenvolver patologia. Futuros estudos deverão explorar empírica e longitunalmente estas questões. (shrink)

"The caring progression of cultures can also be seen when we look back at cultures of two thousand years ago or even of two hundred years ago. Today, it can be seen, globally, in attempts to replace capitalism's caring for a chosen few with socialism's intent of expanding caring for more of life and its environment. Thus, Becoming Human is a movement in making known our species' evolution toward humanness." --Amazon.com.

A vivência das crianças ciganas no mundo apresenta várias lacunas que vêm sendo estudadas por pesquisadores da área da sociologia, antropologia, psicologia e educação, com a intenção de compreender a forma como as escolas enfrentam o desafio de ensinar, com êxito, crianças de etnias diferentes. Discutir acerca da vida da criança cigana e o brincar no seu processo de escolarização frente aos olhos dos professores se constitui no nosso principal objetivo. A ênfase maior deste estudo está centrada na percepção dos (...) professores sobre a inserção das crianças ciganas no processo de escolarização na rede regular de ensino, assim como conhecer de que forma o lúdico está inserido no ambiente educacional e se vem contribuindo para diminuir o insucesso escolar de alunos/as de etnia cigana. As discussões feitas neste artigo contribuirão para o debate em busca de uma educação intercultural que valorize práticas lúdicas e partilhem a ideia de construir um futuro juntos e, consequentemente, com a construção de uma sociedade inclusiva e atuante. (shrink)

Man is a dynamic being, a free system. Free systems are interactive systems. Every organization is a cooperative system. In organizations the relation between manager and inferiors is an open system: management and obedience are alternative activities. Lidership is a cooperative system.

This paper aims to propose an invitation to look at the kind of childhood we have been constructing from the practices of Special Education, in articulation with the practices of Early Childhood Education. It problematizes the discursive webs formed in this articulation, considering the way that Special Education teachers working with Early Childhood in public schools regard childhood. Such discussions have derived from the uneasiness of thinking about how we have been producing childhood, given the policy of expanding mandatory attendance (...) to four-year-old children. The analytical exercise, inspired by the discourse analysis proposed by Michel Foucault, has enabled us to question the production of subjects, truths and realities in the “confessions” of the interviewed teachers, in which we have identified two ways of thinking about and producing childhood: captured childhood, which is produced through the operationalization of normalization practices by Special Education, determined by the will to knowledge and the will to power over childhood; and childhood as heterotopy, produced as a powerful movement of resistance and denaturalization of normalizing practices – childhood regarded from other places, as an infinite, multiple, non-nameable, ever undetermined becoming, as an invitation to thought: what can we do in the encounter with childhood? (shrink)

As considerações do presente artigo referem-se a demandas de paradigmas atuais associados com a pós-modernidade. Salientam-se as possíveis relações entre a fragilização do Estado de Bem Estar Social e a emergência de entidades que ocupam, cada vez mais, espaços de formação com substancial apoio da sociedade civil, apontando o Fórum de Educação para o Trabalho - FORTE, como um exemplo dessa prática, em Porto Alegre, desde 1994.

Considerando a importância dos processos de formação continuada de profissionais da educação, objetiva-se analisar um movimento formativo de Gestores de Educação Especial no ano de 2020, durante a pandemia de Covid-19, por meio das funções mediadoras da relação teoria e prática, sustentada no referencial teórico de Habermas e os autores Carr e Kemmis. Realiza-se uma análise documental de cunho qualitativo do Grupo de Estudo-Reflexão: Gestão de Educação Especial enquanto processo formativo. Os grupos de estudo-reflexão estão alicerçados na pesquisa-ação e se (...) constituem como grupos autorreflexivos. Identifica-se a realização das funções por meio das ações formativas organizadas e implementadas em um movimento cíclico durante o período analisado, além disso, os dados apontam ganhos positivos quando se trata do desenvolvimento autorreflexivo e a emancipação dos sujeitos envolvidos foram vivenciadas as funções mediadoras da relação teoria e prática. A identificação das funções mediadoras se constitui como importante meio de averiguação das condições que tornam possíveis a geração de conhecimentos que sejam valorosos para as redes de ensino. Defende-se a necessidade de discutir, pensar e investir em formações críticas como forma de romper paradigmas instituídos no bojo de uma racionalidade instrumental. (shrink)

Toma-se como objetivo tecer considerações acerca do conceito de autorreflexão e emancipação, entrelaçando-o à pesquisa-ação, por meio do diálogo entre Jürgen Habermas, Theodor W. Adorno, Wilfred Carr e Stephen Kemmis. Os conceitos de autorreflexão e emancipação surgem na Escola de Frankfurt através de Adorno e são incorporados por Habermas, que dá outro sentido a eles. Carr e Kemmis, ao refletirem sobre a pesquisa-ação emancipatória na educação, tomam Habermas como alicerce e constituem o conceito de autorreflexão crítica. A partir das considerações (...) dos autores, o artigo reflete acerca da autorreflexão incorporada na metodologia da pesquisa-ação, principalmente no tocante à formação continuada de profissionais da educação. À luz dos pressupostos habermasianos, defendem-se os conceitos de autorreflexão e emancipação pela via da ação comunicativa, na qual o paradigma da consciência é transposto para o paradigma da linguagem. Compreende-se que para Adorno a autorreflexão está atrelada diretamente à liberdade, ao pensamento crítico e à autonomia, que guiam o indivíduo para a emancipação. Enquanto para Habermas, a autorreflexão vincula-se à linguagem e à comunicação, entre dois ou mais sujeitos, que os guiam para a emancipação. Carr e Kemmis inspirados na espiral cíclica proposta por Lewin e na autorreflexão de Habermas, vão defender a espiral autorreflexiva na pesquisa-ação. Diante disso, entende-se que os problemas da educação têm na racionalidade comunicativa perspectivas de mudanças sólidas, especialmente pela via de processos formativos. (shrink)

Se presenta una innovación llevada a cabo en el ingreso a la carrera de Ciencias Biológicas de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina. Esta propuesta revalorizó los entornos virtuales como medios que tienen como soporte la escritura, con la intención de mejorar las prácticas de lectura y escritura de los estudiantes. Los alumnos indicaron que la innovación les permitió autoevaluarse, comunicarse con docentes y pares, sintetizar y aplicar ideas y reflexionar sobre las formas de expresar conceptos por escrito. Además, hicieron (...) hincapié en el valor de la utilización de mapas conceptuales como una forma de organizar el pensamiento. (shrink)

The author shows theethical basis of a criterion for business’ social responsibility. This criterionis taken from Ernest Tugendhat’s critic to the libertarian concept of freedom.Using this concept, Milton Friedman defends an economical model that rejectsany form of interventionism in the market syst..