Results for 'Manuel Suzzarini'

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  1.  12
    Reseña" Maracaibo durante el gobierno de los Monagas: Relaciones de poder y autonomía (1848-1858)" de Dilian Ferrer.Manuel Suzzarini - 2005 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 7 (3):507-508.
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  2.  61
    Metacognitive sensitivity of subjective reports of decisional confidence and visual experience.Manuel Rausch, Hermann J. Müller & Michael Zehetleitner - 2015 - Consciousness and Cognition 35:192-205.
  3.  75
    The ethical dimension of managerial leadership two illustrative case studies in TQM.Manuel Guillén & Tomás F. González - 2001 - Journal of Business Ethics 34 (3-4):175 - 189.
    In recent decades, Total Quality Management (TQM) has become an important phenomenon in the world of business, but the implications and scope of quality programs are quite different everywhere. Since different explanations have been given, most authors agree that management commitment and leadership are indispensable elements for a successful TQM implementation. Nevertheless, the study of the literature reflects a terminological confusion on this point. The authors of this paper argue that commitment and leadership are not synonymous terms.While committed managers may (...)
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  4.  30
    Because we were never modern. Bruno Latour’s relational ontology.Juan Manuel Zaragoza Bernal - 2022 - Alpha (Osorno) 55:228-242.
    Resumen: El objetivo de este trabajo es describir la situación actual y las proyecciones de la comparación forense de la voz en Chile, a la luz de los estándares internacionales que se enfocan en la producción de evidencia confiable, que pueda ser utilizada en los tribunales de justicia. Para ello, en principio, se dan a conocer los fundamentos científicos que caracterizan esta rama de las ciencias forenses y, luego, sobre esa base se analiza y comenta la situación de Chile y (...)
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  5. Orgánica.Moreno Y. González & José Manuel - 1966 - Santiago, Chile,: Editorial del Pacífico.
     
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  6. Discurso leido en la solemne apertura del curso académico de 1900 à 1901.Garrido Y. Osorio & Manuel[From Old Catalog] - 1900 - Granada,: Impr. de I. Ventura.
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  7.  41
    Pragmatic Competence Injustice.Manuel Padilla Cruz - 2018 - Social Epistemology 32 (3):143-163.
    When engaging in verbal communication, we do not simply use language to dispense information, but also to perform a plethora of actions, some of which depend on conventionalised, recurrent linguistic structures. Additionally, we must be skilled enough to arrive at the speaker’s intended meaning. However, speakers’ performance may deviate from certain habits and expectations concerning the way of speaking or accomplishing actions, while various factors may hinder comprehension, which may give rise to misappraisals of their respective abilities and capacities as (...)
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  8.  32
    A vueltas con la ponderación.Manuel Atienza - 2010 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 44:43-59.
    E l auto r , a pa r ti r de l análisi s d e un a seri e d e ejemplo s d e ponderació n judicial , trat a de contesta r la s cuestione s centrale s de l debat e enta b lad o e n l a teorí a de l derech o contemporánea entr e pa r tidario s y crítico s d e est e pa r ticula r procedimient o a r (...)
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  9. For a Theory of Legal Argumentation.Manuel Atienza - 1990 - Rechtstheorie 21 (1990):393-414.
     
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  10.  15
    Sobre la analogía en el derecho: ensayo de análisis de un razonamiento jurídico.Manuel Atienza - 1986 - Madrid: Civitas.
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  11.  3
    ¿Son injustas las condicionalidades en la ayuda estatal?Manuel Alberto Basombrío - 2024 - Tópicos 46:e0094.
    Resumen: el trabajo propone una reflexión sobre el giro que ha dado la asistencia estatal a partir de los años 80s en relación con problemas asociados al desempleo, y la pobreza y exclusión. Concretamente, se trata de ver qué hay de injusto en las condicionalidades, rasgo novedoso en la lógica del Estado de Bienestar. Se discuten cuatro de los aspectos más controvertidos de esta novedosa modalidad: derechos, paternalismo, concepción particular del bien y principio de reciprocidad.
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  12.  18
    In Memoriam Julio C. Armero San José.Anselmo Manuel Suances Marcos - 2019 - Endoxa 44:13.
    Obituario por la pérdida de un compañero.
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  13. Tiempos heróicos: Manuel Cruz, Las malas pasadas del pasado (Identidad, responsabilidad, historia). Barcelona, Anagrama, 2005. XXXIII Premio Anagrama de Ensayo.Juan Manuel Checa - 2006 - Astrolabio 2:75-78.
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  14.  19
    Uso, dominio y propiedad en la Escuela Franciscana / Use, dominion and property in the Franciscan School.Idoya Zorroza Huarte & Manuel Lázaro Pulido - 2016 - Cauriensia 11:23-51.
    Se estudian las nociones de ‘uso’, ‘dominio’ y ‘propiedad’) en el pensamiento franciscano por dos motivos. Por un lado, la Escuela de Salamanca, que en cierto modo actúa de síntesis y proyección de las tesis clásicas y medievales y las conecta con el pensamiento moderno, aporta una interesante respuesta en torno al dominio para responder a lo que denominaremos “cuestión franciscana”, así se ve especialmente claro en Domingo de Soto y los autores de dicha Escuela que siguen principalmente su pensamiento. (...)
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  15.  12
    Los concursos a parroquias en la Archidiócesos de Sevilla (1611-1791).Manuel Martín Riego - 2024 - Isidorianum 5 (10):199-237.
    En esta investigación, titulada "Concursos para parroquias en la Archidiócesis de Sevilla (1611-1791)", se analiza el método de los concursos para la provisión de parroquias. Se define este sistema de concursos, se hace una discusión histórica y, finalmente, se estudia la forma concreta en que se llevaron a cabo en la sede de Sevilla. Unas breves conclusiones ponen fin a este trabajo. Los documentos utilizados forman parte de los archivos diocesanos, titulados como Sección II: Gobierno-Curas.
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  16.  22
    El dominio de lo mental en la filosofía de Williamson.Manuel Pérez Otero - 2018 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 33 (1):23-40.
    Según Williamson, saber y creer son estados mentales, pero creer algo verdadero y creer justificadamente algo verdadero no lo son. Ese tratamiento discriminatorio es relevante para la epistemología de Williamson. Su principal tesis epistemológica negativa y su principal tesis epistemológica positiva están en peligro si su teoría metafísica sobre lo mental es incorrecta. Presento aquí un problema para dicha teoría: impone limitaciones implausibles a los posibles usos de conceptos y expresiones lingüísticas. Describiré algunas opciones que tendría Williamson para evitar el (...)
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  17.  38
    Is there epistemologically irrational knowledge?Manuel Pérez Otero - 2018 - Principia: An International Journal of Epistemology 22 (2):229-249.
    I present an epistemological puzzle about perceptual knowledge and its relation to the evaluation of probabilities. It involves cases, concerning a given subject S and a proposition P in a determinate context, where apparently: S has perceptual knowledge of P; the epistemic justification S has for believing Not-P is much greater than her epistemic justification for believing P. If those two theses were true, the following very plausible epistemological principle would fail: If S knows P, then the epistemic justification S (...)
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  18.  13
    La causalidad formal y del ser (esse) en las etapas de constitución del ente.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2023 - Revista de Filosofia Aurora 35.
    En este artículo se pretende explicar cómo debe ser comprendida la relación entre la causalidad formal y del esse en las etapas de constitución del ente según el pensamiento de Tomás de Aquino. Forma y esse, que son acto en su respectivo orden, se relacionan como acto y potencia, lo cual obliga a un detallado análisis que explique cómo es esta relación y cómo su interpretación condiciona el modo de entender la constitución metafísica del ente. Llevaremos a cabo este propósito (...)
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  19. Revisión Crítica A La Propuesta De Integración Social Y Cultural De Bernardo De Monteagudo En Su Diálogo Entre Atahualpa Y Fernando Vii En Los Campos Elíseos.Manuel Rodríguez - 2011 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32:53-60.
    Bernardo de Monteagudo en su texto: Diálogo entre Atahualpa y Fernando VII en los Campos Eliseos, parte de una crítica a las atrocidades llevadas a cabo por los españoles contra los americanos en la Conquista –atrocidades que sobrepasan las llevadas a cabo por Napoleón contra Fernando VII–, para proponer una integración social y cultural que movilice a los pueblos latinoamericanos a la independencia del colonialismo español. Sin embargo, su propuesta no reivindica al indígena, sino que su imagen es usada por (...)
     
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  20. Sobre los límites del análisis lógico en el Derecho.Manuel Atienza Rodríguez - 1992 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3):1007-1018.
     
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  21.  16
    Exclusión metafísica de las filosofías de la consciencia: nociones básicas de la filosofía de Schopenhauer.Modesto Manuel Gómez Alonso - 2000 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 27:139-196.
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  22.  2
    Democracia, argumentación e ideologías jurídicas | Democracy, Argumentation and Legal Ideologies.Jose Manuel Cabra Apalategui - 2016 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 34:56-77.
    RESUMEN. Este trabajo analiza la relación de la democracia y la argumentación jurídica desde diversas perspectivas. En primer lugar, desde un punto de vista externo, que apunta al fundamento político y moral de las corrientes argumentativas dentro de la Filosofía del Derecho. En segundo lugar, aborda esta relación desde un punto de vista interno, analizando el papel del principio democrático en el marco de un modelo general de racionalidad argumentativa. Y, por último, pretende hacer una caracterización de las teorías/ideologías jurídicas (...)
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  23.  8
    Escritos Sobre Post-Arte: Para Una Fenomenología de la Muerte Del Arte En la Cultura.Manuel Ruiz Zamora - 2014 - Ediciones Universidad de Salamanca.
    "Cuando hablamos de criticar el arte, no hablamos de considerar las cualidades más o menos objetivables de algo que hemos convenido en designar como "obra de arte", sino de cuestionar, cabría decir de un modo trascendental, los fundamentos ideológicos mismos que nos han llevado no sólo a convertir a una serie de objetos en una especie de excepción en el reino de las cosas, sino a considerar incluso que en ellos habitan revelaciones trascendentales que nos sitúan de modo inmediato en (...)
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  24.  84
    El simbolismo religioso de las elevaciones montañosas en el mundo hitita. Su denominación e iconografía.Juan Manuel González Salazar - 1998 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 3:109.
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  25.  8
    Una raíz de la modernidad: doctrina tomista sobre la vida.Manuel Sánchez del Bosque - 1985 - Salamanca: Biblioteca de la Caja de Ahorros y M. de P. de Salamanca.
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  26.  23
    José Echegaray: entre la ciencia, el teatro y la política.José Manuel Sánchez Ron - 2004 - Arbor 179 (707/708):601-688.
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  27.  13
    Contents.Barry Stocker & Manuel Knoll - 2014 - In Manuel Knoll & Barry Stocker (eds.), Nietzsche as Political Philosopher. Boston: De Gruyter.
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  28. Theories of History.Hayden V. White & Frank Edward Manuel - 1978 - University of California.
     
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  29.  38
    El estatus ontológico de los mundos posibles.Manuel Pérez Otero - 2009 - Critica 41 (122):69-96.
    Tanto la Fórmula Barcan como la postulación de possibilia contradicen los juicios intuitivos preteóricos de la mayoría de los sujetos, favorables al actualismo sobre la naturaleza de los mundos posibles. En este artículo discuto y rechazo dos argumentos que pretenderían contrarrestar tales juicios, y que conciben erróneamente la relación entre la semántica de mundos posibles y nuestros lenguajes naturales modales. El argumento más importante asume que el dominio de todas las entidades es idéntico al dominio de @. Desarrollo una interpretación (...)
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  30.  14
    Los años santos en la Historia de la Iglesia. La participación de la Iglesia de Sevilla (1300-1997).Manuel Martín Riego - 2023 - Isidorianum 7 (13):157-199.
    La preparación del Jubileo del 2000 pasa por el descubrimiento de la importancia de los años santos en la historia de la Iglesia. Esto es lo que pretendemos con esta investigación: acercarnos a los años santos celebrados a lo largo de la historia de la Iglesia. En este trabajo abordamos la institución del primer año santo, la historia de los jubileos y la idea fundamental de cada uno de ellos, su periodicidad y la labor de mecenazgo cultural y artístico de (...)
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  31.  13
    Extended Game-Theoretical Semantics.Manuel Rebuschi - 2011 - In Majda Trobok, Nenad Miščević & Berislav Žarnić (eds.), Between Logic and Reality: Modeling Inference, Action and Understanding. Dordrecht and New York: Springer. pp. 161--182.
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  32.  44
    Introduction - Des Jeux en logique.Manuel Rebuschi & Tero Tulenheimo - 2004 - Philosophia Scientiae 8 (2):1-14.
  33.  53
    Le Moi comme un objet intentionnel. Une sémantique de «je» sans engagement ontologique: Dialogue.Manuel Rebuschi - 2012 - Dialogue 51 (2):187-210.
    RÉSUMÉ : Les attitudes de se sont généralement considérées comme constituant une classe particulière d’attitudes de re. Cet article propose une analyse différente, qui s’appuie sur la notion d’attitude de objecto et qui évite un engagement ontologique envers le sujet. La proposition élabore l’idée de Hintikka d’une logique épistémique dite de seconde génération, qui introduit un marqueur syntaxique permettant d’exprimer des relations d’indépendance entre certaines constantes logiques. De cette sémantique résulte une conception du Moi, dénotation de «je», comme un objet (...)
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  34.  23
    Speculative Societies – Towards a new Research Agenda.Manuel Reinhard - 2021 - Revue de Philosophie Économique 21 (2):51-81.
    En ces temps d’avenir perdu, les sociétés sont des sociétés spéculatives, qu’elles le veuillent ou non. Alors que la crise financière de 2007–2008 s’est transformée en une myriade de crises politiques dans les années qui ont suivies. En effet, l’esprit d’un âge néo-biedermeierien et les programmes politiques axés sur la stabilité sont devenus le modus operandi de l’Occident dans les contextes économiques et bien au-delà. Le désenchantement du néolibéralisme et son eschatologie politique dans un large éventail de domaines socioculturels perdurent (...)
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  35. Filosofía de la realidad.Víctor Manuel Alarcón Viudes - 2004 - A Parte Rei 33:8.
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  36.  7
    Magic and Memory in Giordano Bruno: The Art of a Heroic Spirit.Manuel Mertens - 2018 - Boston: Brill.
    Manuel Mertens guides the reader through Bruno’s mnemonic palaces, and shows how these fascinating intellectual constructions of the famous heretic philosopher can be called magical.
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  37.  11
    Il ruolo delle donne nella letteratura veneziana degli anni Trenta del Cinquecento.Manuel Giardina & Ada Boubara - 2023 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 17:5-12.
    La letteratura veneziana degli anni Trenta del Cinquecento è caratterizzata da una volontà di reazione nei confronti della tradizione letteraria precedente. Gli effetti delle guerre d’Italia e la conseguente discesa di Carlo V comportò profondi cambiamenti politici e culturali e una decadenza del sistema delle corti. Autori come Aretino, Speroni e Piccolomini furono tra i primi a cogliere questi mutamenti, scrivendo opere che polemizzano nei confronti di testi ambientati a corte come gli Asolani di Bembo e il Cortegiano di Castiglione. (...)
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  38.  9
    Apunte para la historia de una colosal epopeya del pensamiento español contemporáneo.Manuel Garrido - 2009 - In El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX. Madrid: Cátedra. pp. 25--66.
  39. El ascenso del espíritu como desintoxicación.Manuel Garrido - 2007 - Teorema: International Journal of Philosophy:155-163.
  40. La conjetura de Huntington.Manuel Garrido - 2001 - Teorema: International Journal of Philosophy 20 (1):123-124.
     
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  41. La lógica matemática en España (1960-1970).Manuel Garrido - 1972 - Teorema: International Journal of Philosophy 2 (6):119-132.
     
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  42. Santayana's second thoughts and Ortega on society and politics.Manuel Garrido - forthcoming - Teorema: International Journal of Philosophy.
  43. Mujer y dictadura franquista.Manuel Ortiz Heras - 2006 - Aposta 28:1.
    Este texto describe y analiza el estatus social, político y económico de la mujer durante la dictadura de Franco. Las leyes impuestas por la dictadura, con el amparo moral de la Iglesia española, provocaron un fuerte retroceso en los derechos de las mujeres. La llegada de la democracia y el auge de los diversos movimientos feministas, unidos a los cambios de mentalidad que se habían ido produciendo, hicieron que poco a poco la discriminación se fuera erradicando y la situación se (...)
     
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  44.  14
    Feijoo ante el debate patriótico ilustrado.Manuel Artime Omil - 2024 - Araucaria 26 (55).
    La cuestión nacional en Feijoo ha sido abordada, como otras reflexiones sobre patriotismo ilustradas, bajo el prisma del imaginario liberal posterior, esto es, por sus aportaciones (o déficits) a una conciencia social propiamente moderna. De acuerdo a este prisma, sus contribuciones a la comprensión histórica de España permanecen lastradas por compromisos teológicos y estamentales todavía no depurados. En este trabajo nos proponemos examinar estas reflexiones patrióticas de Feijoo, no tanto a la vista de lo que está por venir como de (...)
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  45.  31
    Ad hoc concepts, affective attitude and epistemic stance.Manuel Padilla Cruz - 2022 - Pragmatics and Cognition 29 (1):1-28.
    In relevance-theoretic pragmatics thelower-levelorfirst-order explicatureis a propositional form resulting from a series of inferential developments of the logical form. It amounts to the message the speaker communicates explicitly. Thehigher-levelorsecond-order explicatureis a description of the speech act that the speaker performs, her affective attitude towards what she says or her epistemic stance to the communicated information. Information about the speaker’s affective attitude or epistemic stance need not solely be represented in the latter, though. It could be included as beliefs in the (...)
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  46.  12
    BARWISE, Jon; ETCHEMENDY, John: El Mundo de Tarski, Intellimation, Santa Barbara, 1990, 112 págs.Manuel García Clavel - 1992 - Anuario Filosófico:556-558.
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  47.  15
    From play to self-cultivation: Contesting the opposition between Bildung and Ausbildung in language education.Manuel Clemens & Ashok Collins - 2022 - Educational Philosophy and Theory 54 (11):1910-1921.
    The opposition between learning as a process of self-cultivation and learning as a form of vocational training for the workplace is becoming ever more deeply entrenched in the twenty-first-century university. In language education in particular, the distinction between these two competing aims influences the way in which educators approach curriculum design and inevitably shapes the attitudes learners bring to the classroom. In this article, we contest what we see as the overly simplistic opposition between Bildung and Ausbildung by deploying a (...)
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  48.  24
    The Creative Solution: Privileged Things as Heroic Objects.Manuel Cojocaru - 2021 - Philosophia 50 (2):473-486.
    Ernest Becker described society as a symbolic action system designed to serve as a vehicle for earthly heroism. He advocates for a 'creative solution', which suggests that heroism can manifest itself objectively, through artworks. By further developing this idea, I argue that some things can become heroic when being archived or put on display. Like heroic individuals, heroic objects are privileged things that distinguish themselves among stuff that goes unnoticed, while also being the central points of earthly heroic systems. Instead, (...)
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  49.  31
    (1 other version)Éxito predictivo y realismo (científico y metafísico).Manuel Comesaña - 2015 - Revista de filosofía (Chile) 71:23-30.
    El realismo científico enfrenta el problema de la subdeterminación de la teoría por los datos generada por la equivalencia empírica entre teorías rivales. Podría superarlo si fuera verdadero el predictivismo –el débil, ya que el fuerte tropieza con una dificultad que parece insuperable–. En tal caso, contribuiría además a refutar el escepticismo con respecto al mundo externo, pero no, como se ha sostenido, porque la experiencia dé más apoyo al realismo “ingenuo” del sentido común que a dicho escepticismo sino porque (...)
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  50.  17
    (1 other version)La actualidad de la lógica de Aristóteles.Manuel Correia - 2006 - Revista de filosofía (Chile) 62:139-150.
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