Se muestra cómo la “inteligencia sentiente”, en sus elementos “noológicos”, adquiere cierto carácter “técnico” primario y constitutivo que se despliega en el logos y en la razón de manera individual, social e histórica. En la aprehensión primordial de la realidad se juega la viabilidad misma del hombre en su estar siendo en el mundo como animal humano, donde lo “técnico” juega un papel relevante. En los elementos noológicos primarios de la aprehensión primordial se hallan los cimientos de los que surge (...) la “técnica”, que no es entonces elemento accesorio, sino parte constitutiva del hacerse cargo de la realidad. (shrink)

In The Variation of Animals and Plants under Domestication, published in 1868, Darwin used the metaphor of the architect to argue in favor of natural autonomy and to clarify the role of chance in his theory of adaptive change by variation and natural selection. In this article, I trace the history of this important heuristic instrument in Darwin's writings and letters and suggest that this metaphor was important to Darwin because it helps him to explain the role of chance, and (...) gives an argument in favor of the free will. (shrink)

From the notion of “minor literature” proposed by Gilles Deleuze, the article comprises a general approach to the writings of the Chilean poets Tomás Harris and Nicolás Miquea, to raise the possibility of a “minor reading”, as an exercise of reflection on both authors. From a broad theoretical approach, the article also explores the identity of poetry as health event, otherness, and relational aesthetics for the conceptual development of a “poetic trafficker”.

RESUMEN Este artículo intenta mostrar cómo ciertas categorías del feminismo actual nos permiten "decolonizar" lo más propio del mundo griego, esto es, los dioses en general, y en especial el dios Diónysos. De esta manera, lo señalado por Nietzsche respecto del dios cobra un matiz más innovador y, a la vez, dionisíaco. Y, por ejemplo, podemos entender al dios Diónysos de mejor manera con la categoría de Queer. Esa categoría nos visibiliza cómo el dios opera performativamente, y en ello lo (...) que está en juego es cómo entendemos el cuerpo, y en definitiva, lo humano articulado con las cosas. ABSTRACT This article tries to show how certain categories of current feminism allow us to "decolonize" what is most characteristic of the Greek world, that is, the gods, in general; and, especially, the god Diónysos. In this way, what Nietzsche pointed out about the god takes on a more innovative and, at the same time, Dionysian nuance. And, for example, the god Diónysos would be better understood if categorized as Queer. That category makes visible the way the god operates performatively, and what is at stake here is how we understand the body; and, ultimately, the human, as articulated with things. (shrink)

El presente artículo busca dar con la influencia de Baruch Spinoza en el pensamiento de Xavier Zubiri en torno al tema de la materia y de allí entender lo que es lo estético. Es sabido que Zubiri desde joven fue un gran lector de Spinoza; incluso lo enseñaba en detalle a su amiga-estudiante María Zambrano. Y lo que pensamos es que Zubiri siempre estuvo influenciado por el pensador holandés y esto se ve reflejado en cómo Zubiri trata su concepto de (...) materia, clave en su obra; y tal concepto nos permite, por ejemplo, entender lo estético en el pensador español. (shrink)

Este artículo indaga en el Curso de dos lecciones sobre lo estético, titulado Reflexiones filosóficas sobre lo estético, un «hilo teórico» muy poco estudiado por los especialistas. Este Curso que realizó Zubiri en 1975, estaba muy mayor, se analiza cómo se muestra lo más radical para entender lo estético desde sus categorías filosóficas, pero de la «mano invisible» de Hegel. No se trata del Hegel que critica explícitamente Zubiri y que se coloca siempre de forma muy distante al pensador alemán, (...) sino de lo categorial mismo del pensamiento hegeliano que Zubiri «echa mano» para mostrar cómo opera lo más propio de su pensamiento para dar cuenta del complejo tema de la articulación de lo estético y la realidad. Aquí vemos que el pensamiento de Hegel tiene mucho que aportar para poder entender lo estético mismo. Y esto, incluso, más allá de lo que el mismo Hegel, como pensador de su tiempo, filosofaba respecto del tema del arte y/ o lo estético. (shrink)

El presente escrito tiene como propósito señalar algunas características de un nuevo tipo de razón que se basa en el pensamiento complejo y en sus principios: dialógico, hologramático y transdisciplinar, y su estrecha relación con el componente humano, el cual involucra la relación entre lo emocional y lo racional. Para lograrlo, el artículo está dividido en tres partes. La primera parte señala algunas limitaciones que ha tenido el paradigma científico moderno clásico, especialmente desde la desviación del concepto de la razón (...) gestado en la Ilustración; la segunda parte señala cómo, a su vez, la tendencia posmodernista no solo critica los alcances del proyecto moderno, sino que lanza una negación de los discursos basados en la ciencia y en la razón (ilustrada) e invita a las posturas relativistas extremas, y, en la tercera parte, se nombran algunas características que debe tener un nuevo tipo de razón basada en el pensamiento de Morin. (shrink)

In this 1835 work, Sarah Porter, née Ricardo shows her enthusiasm for arithmetic, and her concern for teaching it in a way that will develop the pupil's mind: 'There is no branch of early education so admirably adapted to call forth and strengthen the reasoning powers.' She uses the device of a conversation between pupil and teacher, popularised by Jane Marcet, to guide young Edmund from the written symbols for numbers through addition, subtraction, multiplication and division, fractions and decimals, (...) proportion, and square and cube roots. Answers to the questions are provided at the end of the book. A member of the Central Society of Education, which promoted imaginative theories of education instead of rote learning, Mrs Porter reworked her book in 1852 as Rational Arithmetic, a more conventional and less entertaining textbook for use in schools. (shrink)

Refletimos sobre a violência que frequenta as instituições escolares partindo do pressuposto de que ao se apresentar na escola de maneira molecular, a violência evidencia o reflexo do que já se encontra posto na sociedade. No que se refere à escola, é necessário pensar o fenômeno violento como uma realidade que cada dia mais toma o cenário escolar e demanda de educadores, alunos e famílias respostas novas e inventivas aos problemas advindos da complexa relação a que a violência os expõem. (...) Tendo vista uma compreensão mais detalhada do fenômeno, realizamos uma análise da violência que adentra os muros da escola, servindo-nos de uma classificação muito utilizada entre os teóricos pesquisadores do assunto: a violência da, na e contra a escola. Estudando separadamente cada uma destas formas de violência, acreditamos poder abarcar, ainda que não tão profundamente quanto o tema exige, as formas com que a violência tem sido vivenciada na escola por seus sujeitos discentes e docentes e por toda a comunidade em que ela se insere. Refletir sobre o fenômeno violento e suas implicações, abrindo espaços de fala dentro das instituições escolares para que ele seja discutido e problematizado, pensamos ser um dos possíveis caminhos para superação da violência. (shrink)

Este trabajo tiene como objetivo revelar el verdadero nombre de Finlay y la trascendencia de su firma a fin de salvaguardar cómo llega hasta hoy la autenticidad denominativa del científico. Para ello fue necesaria la revisión bibliográfica de diversas fuentes documentales. Destacan las Obras Completas del médico, artículos científicos de revistas indexadas de la nación y el exterior: Educación Médica Superior, Cuadernos de Historia de la Salud Pública, Biomédica, Acimed, Asclepio, entre otras; periódicos, así como entrevistas a especialistas de la (...) Casa Natal de Carlos J. Finlay. This work aims to real the true name of Finlay and the significance of his signature in order to safeguard its authenticity in present times. To this end, the bibliographic revision of several documentary sources was necessary. Revisions were made of his Complete Works, scientific articles indexed in national and foreign scientific journals, newspaper articles and interviews with specialists from the Carlos J. Finlay Birth House Museum. (shrink)

'Estética da contradição' tem como objetivo constituir o corpo crítico da contradição no seio da história da estética em seus mais significativos momentos. O conceito de contradição estética é um universo autônomo, simultaneamente constituído e integrado.

Resumen. El presente estudio de caso expone, a partir de la historia de vida como fuente de información, un abordaje de la vida cotidiana más allá de lo meramente narrativo y periodístico. La investigación toma como objeto de estudio los cambios ocurridos en las costumbres y los hábitos de comportamiento cotidiano de una inmigrante española en la colonia agrícola de Turén en Venezuela a mediados del siglo pasado. Se considera que los procesos migratorios, máxime si se enmarcan dentro de un (...) proyecto colonizador, resultan propicios para detectar las variaciones en los mun-dos vitales de las personas, en ese proceso obligado al que se enfrenta el emigrante de ajustarse a las condiciones de un medio ambiente nuevo, extraño y a veces per-cibido como hostil. La información se recoge a través de los recuerdos que tiene la emigrante, suministrados en entrevistas abiertas. Las experiencias de la vida cotidiana en el pueblo español donde vivía la emigrante se comparan con las de la colonia agrícola venezolana a la que fue a vivir, a la luz de aportes teóricos provenien-tes del campo de la antropología. Se concluye que el enfoque etnohistórico de los hechos puede contribuir a explicar el análisis histórico de los mismos, dando una visión alternativa pero complementaria y enriquecedora a las metodologías tradi-cionales para el estudio del pasado. Palabras clave: etnohistoria, vida cotidiana, historia de vida, inmigración, siglo XX, Aragón, Venezuela.. The essay exposes a study of the daily life, trying to overcome the normal, journalis-tic narrative explanations, offering instead an approach based on the history of life-time. The research takes as object of study the expected changes occurred in the personal manners and daily habits of a Spanish immigrant in the agricultural colony of Turen in Venezuela, during the middle of the past century. Migration processes, especially if happen as part of colonization projects, offer a good opportunity to detect relevant changes in the inner lives of people, due to the efforts of the immi-grant to deal with the adaptation to a new, different and sometimes hostile environ-ment. Information is obtained through the remembrances of the immigrant during open interviews. Personal remembrances about her daily life in the small Spanish town where she lived before migration are compared with those other ones in the Venezuelan agricultural colony where she arrived. These comparisons are analysed based on contributions coming from the anthropology field. As a conclusion, etno-history approach is recommended for the study of the past in order to enrich tradi-tional methodologies used by historians, as a complementary approach. Key words: etnohistory, daily life, history of lifetime, immigration, 20th century, Aragon, Venezuela. (shrink)

Las sugerentes meditaciones de Zambrano sobre la ciudad se cotejan a la luz de otros escritos coetáneos sobre la casa; y no tanto porque la ciudad sea también arquitectura, sino porque es habitada y recorrida, porque presenta un orden a ser ejecutado, avivado desde el ritmo de nuestro ir, venir, nuestras estancias y nuestras ausencias; como la música. Para Zambrano la ciudad es paradigma y lugar idóneo de la creación humana a lo largo de la historia. Es el amor como (...) entrega y fe el motor de toda creación que trasciende su propia época, y sólo desde ahí cabe una recuperación de la ciudad en nuestro presente, en el que sólo vivimos en grandes construcciones urbanísticas, pero en el que ya no surgen ciudades. Zambrano reivindica recuperar la ciudad como centro sacral y creador, pero no como una vuelta nostálgica a las ciudades del pasado, sino como verdadera realización de su ideal político democrático. (shrink)

In June 2016, David Chalmers delivered the Petrus Hispanus Lectures at the LanCog research group, University of Lisbon, on the subject of objects, properties, and perception in virtual reality environments. The paper resulting from these lectures was subsequently published in Disputatio as “The Virtual and the Real” (vol. IX, 2017, No. 46, pp. 309–52). In it, Chalmers defends virtual realism, according to which virtual objects are bona fide digital objects with virtual counterparts of perceptible properties such as colour and shape, (...) and perception in virtual reality environments is typically veridical rather than illusory. This special issue collects responses to Chalmers due to Claus Beisbart, Jesper Juul, Peter Ludlow, Neil McDonnell and Nathan Wildman, Alyssa Ney, Eric Schwitzgebel, and Marc Silcox; together with a detailed response by Chalmers to each paper. You can read the target article (Chalmers 2017, “The Virtual and the Real”) under discussion in this Special Issue here: https://doi.org/10.1515/disp-2017-0009. (shrink)

Learning equivalence classes of acyclic models with latent and selection variables from multiple datasets with overlapping variables is discussed. The problem of inferring the presence of latent variables, their relation to the observables, and the relation among themselves, is considered. A different approach for identifying causal structures, one that results in much simpler equivalence classes, is provided. It is found that the computational cost is much higher than the procedure implemented, but if datasets are individually of modest dimensionality, it might (...) be doable in practice. From the point of view of search algorithms for optimizing structure, much of the machinery of combinatorial optimization could optimize the penalized composite likelihood score by enforcing constraints such that the independence models over different subsets of variables agree on the overlapping sets. (shrink)

O autor, em uma abordagem do conjunto da obra de Rosenzweig à luz tanto dos grandes desafios filosóficos contemporâneos como da dialética entre distância e proximidade que sua específica posição possibilita, apresenta, desde a ideia geral de um pensamento que se rearticula em torno ao tema da paz, alguns dos elementos que permitem a concepção filosófica de um “pensamento pacífico”, ou “pensamento ético”, naquela obra e além dela, no sentido de uma “estética da paz”.

O artigo trata da esfera pública, opinião pública e liberdade de imprensa segundo G. W. F. Hegel como formas de mediação entre o estado e o indivíduo e expressão da liberdade individual ou coletiva. A partir do exame dos Princípios de Filosofia do Direito e das Lições sobre a filosofia do Direito editadas por K.-H. Ilting, afirma-se a idéia de que Hegel não foi um defensor da censura do estado autoritário prussiano, mas da liberdade de expressão do indivíduo no contexto (...) da sociedade política. (shrink)

El siguiente artículo se propone estudiar la poesía de Luis Hernández a partir de los problemas que surgen al intentar estudiar su obra reunida. Antes que ser valorada como una poesía “inacabada”, la deliberada asistematicidad de su poética debe ser entendida como el resultado de un calculado y consciente ejercicio artístico, cuyas fuentes filosóficas tradicionalmente han pugnado por una ontología del movimiento frente a una metafísica de la permanencia. Bajo esta perspectiva, la obra de Hernández se revela como un “plano (...) de inmanencia”, desde el cual acontece el sentido de su poesía en el quehacer de la escritura. (shrink)

Neste artigo discute-se as induções e tensionamentos gerados pelo Sistema de avaliação e fomento da CAPES nos processos de produção do conhecimento dos Programas de Pós-graduação em Teologia. Problematiza-se a influência dos critérios de avaliação da CAPES na produção/veiculação do conhecimento no campo epistemológico da Teologia, tendo como aporte teórico o conceito de “campo” de Bourdieu. Constata-se que o campo de conhecimento teológico - que na sua origem e essência trata da fé e do mundo transcendente - gradativamente assume um (...) lugar no campo científico, na busca do reconhecimento/credenciamento e do protagonismo no ranking dos Programas de Pós-graduação com notas máximas na avaliação da CAPES. Para a análise, realizou-se pesquisa junto aos seis PPGT do país existentes em 2011 e um estudo de caso múltiplo em três desses Programas com conceitos iguais ou superiores a cinco e com cursos de mestrado e doutorado reconhecidos pelas suas igrejas – católica ou protestante –, em período anterior à inserção na CAPES. A coleta de dados teve como base os seguintes documentos: fichas de avaliação dos Programas emitidas pela Capes, proposta dos PPGT em análise, produção docente e discente veiculada nos currículos lattes, análise das publicações nas revistas científicas dos Programas pesquisados, além de entrevistas com 22 professores dos PPGTs, que analisam os ganhos, perdas e embates decorrentes desse processo de reconhecimento. Os resultados da pesquisa apontam que a inserção no Sistema de avaliação e fomento exigiu dos Programas mudanças, estruturais e epistemológicas, tais como: alterações nas linhas de pesquisa, nas temáticas das teses e dissertações, bem como transformações nos tempos e meios de veiculação da produção docente. Palavras-chave: Programas de Pós-Graduação em Teologia. Campo de conhecimento. Capes. Avaliação stricto sensu. (shrink)

Literary space is that of the text; it is there that it exists, and it is there that it has an operative force. What is not in the text though is reality itself, irreducible to a written form. One of the functions of the narrative “I” is to produce this verbal space, to give a context for the motion which constitutes the novel; a space that is not a reflection of anything, but, rather, an invention of the invention which is (...) the narrator, whose perceptions engender it. Manuscript corrections as well as page proofs modified by the author show that these perceptions are progressively refined so as to be more convincing. Ricardo Gullón is the author of numerous books and articles on Latin American, English, French, Spanish, and American literature, art, and critical theory and has lectured extensively in the Americas and in Europe. Direcciones del Modernismo; Galdós, novelista moderno; and García Marquez, o el arte de contar are among his more influential books. A critical study of his works, La obra crítica de Ricardo Gullón, by Barbara Bockus Aponte was recently published in Spain. See also: "Spatial Form in Literature: Toward a General Theory" by W. J. T. Mitchell in Vol. 6, No. 3. (shrink)

Tradução anotada do Grego para o Português.

We can communicate linguistic information by asserting sentences that are not explicitly about linguistic matters. Stalnaker offers a pragmatic account of this phenomenon. It is not clear that such an account is correct. In this article I offer an alternative account that does not rely on pragmatic mechanisms and which captures many of the insights in Stalnaker's theory of linguistic communication. The view is inspired by Barker's semantics of vague adjectives.

Este trabajo describe la vida y escritos de L. Polo hasta 1996. A los 25 años descubrió su método de pensamiento: el abandono del limite mental. Vivió en Madrid, Roma, Granada y Pamplona. Amante de la verdad y de la libertad personal. Entre sus obras más profundas se encuentran las que componen su Curso de teoría del conocimiento y su Antropología trascendental.