Results for 'Roxana Shirley Huamanttica Valverde'

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  1.  21
    Conducta prosocial en niños de padres separados en relación con estilos de afrontamiento.Jesús Percy Romero Croce, Liz Katerine Flower Quenta & Roxana Shirley Huamanttica Valverde - 2021 - Cultura 35:187-195.
    El propósito del presente artículo es establecer cómo los estilos de afrontamiento en niños influyen en su comportamiento prosocial, particularmente en aquellos afectados por el cambio estructural de la familia derivado del divorcio o separación de sus padres. En la actualidad, las estadísticas evidencian el aumento de los divorcios como secuela de la pandemia. El divorcio altera la parte psicoafectiva de los hijos, quienes manifiestan dificultades a nivel académico, cambios de estado de ánimo y de comportamiento, junto a problemas de (...)
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  2.  21
    Chronotopes of law: jurisdiction, scale, and governance.Mariana Valverde - 2015 - New York, NY: Routledge.
    Jurisdiction, Scale and Governance: Chronotopes of Law develops a post-metaphysical framework for analyzing the spatio-temporal workings of law and other forms of governance. In this regard, it does not seek merely to combine analyses of legal temporality carried out by anthropologists with analyses of law and space carried out by geographers and socio-legal scholars. Adding two metaphysical abstractions together does not produce anything but somewhat more complex, but equally metaphysical, abstractions. After Kant, 'time' and 'space' are simply categories of human (...)
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  3.  51
    Giacomo Zabarella: un aristotélico crítico en la era de la revolución científica.José Manuel García Valverde - 2017 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 34 (3):587-609.
    Giacomo Zabarella es considerado uno de los aristotélicos más prestigiosos y más influyentes del siglo XVI. Su obra lógica, sus escritos sobre física y sus comentarios, publicados póstumamente, tuvieron un enorme impacto especialmente en las primeras décadas del siglo XVII, y sirvieron como verdaderos manuales con los que se formaron muchos universitarios europeos. Este artículo analiza la figura de Zabarella centrándose en su obra sobre física, el De rebus naturalibus libri XXX, editado en 1590, apenas unos días antes de su (...)
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  4. Neopolitics : voluntary action in the new regime.Mariana Valverde - 2007 - In Sabine Maasen & Barbara Sutter, On willing selves: neoliberal politics vis-à-vis the neuroscientific challenge. New York: Plagrave Macmiilan.
  5.  22
    Silvio Astier challenges Martha Nussbaum: am I reading bad?Facundo García Valverde - 2023 - Alpha (Osorno) 57:316-331.
    A partir de El Conocimiento del Amor, Martha Nussbaum emprendió un novedoso proyecto teórico, el de construir una vinculación productiva y no colonizadora entre la literatura y la reflexión moral. Una de las tesis que aúnan sus múltiples textos sobre este proyecto es que la lectura de textos literarios puede ser un componente no solo importante, sino necesario en el desarrollo moral de los sujetos. Por medio de una determinada forma de lectura y de un lector activo y crítico al (...)
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  6.  20
    En torno a G. I. Taylor, los fluidos y Cambridge.Manuel García Valverde - 1997 - Arbor 156 (615):47-89.
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  7.  32
    Effectiveness of a medical education intervention to treat hypertension in primary care.Silvia Martínez-Valverde, Angélica Castro-Ríos, Ricardo Pérez-Cuevas, Miguel Klunder-Klunder, Guillermo Salinas-Escudero & Hortensia Reyes-Morales - 2012 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 18 (2):420-425.
  8.  39
    Computable analogs of cardinal characteristics: Prediction and rearrangement.Iván Ongay-Valverde & Paul Tveite - 2021 - Annals of Pure and Applied Logic 172 (1):102872.
    There has recently been work by multiple groups in extracting the properties associated with cardinal invariants of the continuum and translating these properties into similar analogous combinatorial properties of computational oracles. Each property yields a highness notion in the Turing degrees. In this paper we study the highness notions that result from the translation of the evasion number and its dual, the prediction number, as well as two versions of the rearrangement number. When translated appropriately, these yield four new highness (...)
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  9.  28
    Actuando en red. Cuerpos, sesgos y gestión del riesgo en Internet.Nuria Valverde - 2005 - Arbor 181 (715):417-433.
    Tecnología y ciencia ya no pueden ser meramente identificadas como factores de riesgo. Ambas son productos culturales y su uso contribuye a redefinir las amenazas que los colectivos perciben como urgentes. Pero hablar del uso de estas estrategias de asamblaje de lo social implica reconocer su impacto en las redes informales de producción de conocimiento. El presente trabajo analiza la evolución de la depresión y los campos electromagnéticos y su presencia en la red con el fin de explorar los retos (...)
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  10.  16
    Guerra, terrorismo E condição humana.Antonio Valverde - 2003 - Revista de Filosofia Aurora 15 (16):11.
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  11.  38
    A New Entity In The History Of Sexuality: The Repectable Same-sex Couple.Mariana Valverde - 2006 - Feminist Studies 32 (1):155.
  12.  86
    Alejandro de Afrodisias, Acerca del intelecto.José Manuel García Valverde - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:23-37.
    This paper offers a Spanish translation of Alexander of Aphrodisias’ On intellect. Also one can find a short introduction to the text.
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  13.  6
    A escolha de Karl Marx: o cálculo diferencial em Manuscritos matemáticos.Antonio José Romera Valverde & Maria Helena Soares de Souza - forthcoming - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas.
    O presente artigo busca dar a ver a fundamentação teórica do cálculo diferencial, em matemática, com base nos Manuscritos matemáticos, de Karl Marx, sob movimento dialético e seus vínculos com o social. Para o caso, a escolha de Marx confronta as propostas de Leibniz, D’Alembert / Euler e Lagrange, acerca do cálculo diferencial. Nomeadas de mística, racional, algébrica, e simbólica, esta criada por Marx. Segundo Gerdes, a solução marxiana oferece a possibilidade de desenvolvimento de métodos adequados para melhor compreensão dos (...)
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  14.  7
    “Pray Observe How Time Slips By:” Collaborators, Assistants, and the Background Dynamics in the Publication of Darwin’s Cirripedia Project.Bruno Alves Valverde & Cristina de Campos - 2024 - Journal of the History of Biology 57 (3):349-377.
    A bstract This study investigates nineteenth century natural history practices through the lens of the Actor-Network Theory, which posits that scientific practice is shaped by an intricate network of interactions between human and non-human actors. At the core of this research is the analysis of correspondence between Charles Darwin and his collaborators during the _Cirripedia Project,_ which unveils a complex landscape of negotiations with illustrators, funders, specimen owners, and translators, among other stakeholders and interested parties. The study goes beyond the (...)
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  15.  29
    Para confiar, no hay que saber.Facundo Garcia Valverde - 2021 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 26 (1):139-157.
    Una característica indiscutible de la amistad es la confianza: los amigos confían entre sí contándose secretos y ayudándose especialmente cuando existen riesgos de que algo vaya mal. Este artículo investiga la naturaleza de esa confianza. Aquí se mostrará que, en relaciones espesas de amistad y familia, la confianza no es un juicio sobre los riesgos de interactuar con otro sino una forma emotivamente cargada de considerar a los otros. Para mostrarlo, se ofrecerán tres razones obtenidas del análisis de la fenomenología (...)
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  16.  23
    Suspicious Minds in Basic Income and Conditional Cash Transfers.Facundo García Valverde - 2022 - Basic Income Studies 17 (2):189-212.
    Anti-poverty policies and attitudes of distrust toward the needy share a long history. From the narratives of de Quevedo’s El Buscón, in which beggars are presented as able-bodied individuals making a concerted effort to take advantage of others, to the invasive physical tests and “workhouses” that were part of the English Poor Laws, the poor have long been regarded as deserving careful oversight. Although in increasingly subtle ways, this history continues as part of a popular set of policies in Latin (...)
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  17.  29
    A manifest failure of Grassmann's force.Jorge Guala-Valverde & Ricardo Achilles - 2008 - Apeiron: Studies in Infinite Nature 15 (2):591.
  18.  28
    Comments on Montgomery's Paper on Electrodynamics.J. Guala-Valverde & Subsecretaría de Energía - 2004 - Apeiron 11 (2):327.
  19. Inertial Mass in Mach-Weber-Assis Theory.J. Guala-Valverde - 1999 - Apeiron 6:202-204.
  20.  12
    Aportes a oratio de hominis dignitate, de pico Della mirandola.Antonio José Romera Valverde - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (29):457.
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  21.  22
    A política à meia luz: ética, retórica e ação no pensamento de Maquiavel.Antonio José Romera Valverde - 2010 - Revista de Filosofia Aurora 22 (30):299.
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  22.  19
    Trabalho, ócio, preguiça: cumpre imaginar Sísifo feliz!Antônio José Romera Valverde - 2018 - Revista de Filosofia Aurora 30 (50).
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  23. Craving' research : smart drugs and the elusiveness of desire.Mariana Valverde - 2007 - In Sabine Maasen & Barbara Sutter, On willing selves: neoliberal politics vis-à-vis the neuroscientific challenge. New York: Plagrave Macmiilan.
     
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  24. (1 other version)El derecho como fuerza social.José Zafra Valverde - 1964 - Pamplona,: Universidad de Navarra.
     
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  25.  36
    ¿Es Rawls responsable por el igualitarismo de la suerte? Legitimidad y Responsabilidad en la justicia distributiva.Facundo García Valverde - 2019 - Ideas Y Valores 68 (171):37-57.
    El igualitarismo de la suerte es una teoría de justicia distributiva que incluye consideraciones de responsabilidad atributiva individual para definir las obligaciones distributivas. Se presenta como un intento de recomponer cierta consistencia interna a la teoría rawlsiana y evitar algunas de sus consecuencias “inequitativas”. El artículo defiende la consistencia interna del proyecto rawlsiano sin necesidad de incluir un criterio sensible a la responsabilidad atributiva individual, ya que la inclusión de tal criterio resultaría ilegítima desde el punto de vista rawlsiano.
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  26.  37
    In Favour of a Dialogue Between Neurosciences and Normative Ethics: Moral Enhancement via Sprayed Oxitocine?Facundo Garcia Valverde & Cristian Augusto Fatauros - 2022 - Revista de Humanidades de Valparaíso 20:57-75.
    In this paper we argue that there should be a relationship of dialogue (excluding subordination and independence) between neurosciences and normative ethics. Our main argument is based on the fact that knowledge from neuroscience (and, in particular, studies on the causal role of oxytocin in human behavior) can explain and give content to some motivational and psychological limits that would modify moral demands on individuals. We show that in the face of a hypothetical case proposing moral enhancement through the application (...)
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  27.  28
    Sets of real numbers closed under Turing equivalence: applications to fields, orders and automorphisms.Iván Ongay-Valverde - 2023 - Archive for Mathematical Logic 62 (5):843-869.
    In the first half of this paper, we study the way that sets of real numbers closed under Turing equivalence sit inside the real line from the perspective of algebra, measure and orders. Afterwards, we combine the results from our study of these sets as orders with a classical construction from Avraham to obtain a restriction about how non trivial automorphism of the Turing degrees (if they exist) interact with 1-generic degrees.
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  28.  24
    Introducción: ¿Por qué la democracia necesita de las emociones y de la vida buena?Facundo García Valverde, Nicolás Alles & Guillermo Lariguet - 2023 - Tópicos 45:e0020.
    Uno de los problemas omnipresentes en la teoría política es el de qué tipo de relación debe existir entre el régimen democrático en tanto sistema de toma de decisiones colectivas y las vidas de sus ciudadanos, en tanto seres dotados de fines, metas y deseos. Ya sea desde las concepciones que estipulan que las decisiones mayoritarias pueden poner en riesgo ciertos ideales de buena vida o desde aquellas que creen que el tipo de justificación de las decisiones políticas no puede (...)
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  29.  23
    Agencia política y legitimidad en la democracia deliberativa.Facundo García Valverde - 2015 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 22:225-252.
    Este articulo tiene como objetivo defender la necesidad de incluir la dimensión de la agencia política en un criterio de legitimidad democrático, especialmente si este es un criterio deliberativista. Para lograr tal objetivo se desarrolla un argumento intuitivo en el cual se muestra que si la agencia política no es considerada como relevante para la legitimidad democrática, podrían aceptarse como legítimos esquemas de decisión política que no requieran ningún grado significativo de participación política. Una vez demostrada esta necesidad, se muestra (...)
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  30.  24
    A new theorem in relational mechanics.Jorge Guala-Valverde, U. T. N. Plaza Huincul & Provincia del Neuquén - 2001 - Apeiron 8 (3):132.
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  31.  35
    Inertial Mass: a Changing Entity?J. Guala-Valverde, R. Achilles & R. Blas - 2005 - Apeiron 12 (3):351.
  32.  21
    New Theorem in Motional Electrodynamics.Jorge Guala-Valverde & A. S. Radovic - 2009 - Apeiron: Studies in Infinite Nature 16 (3):305.
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  33.  18
    Apontamentos à fortuna crítica de Il Principe, de Machiavelli: de Gentillet a Gramsci e a recepção brasileira.Antonio José Romera Valverde - 2020 - Pensando - Revista de Filosofia 10 (21):26.
    O ensaio roteiriza e analisa a fortuna crítica de Il Principe, de Machiavelli, inscrito sob a tradição humanística do gênero specula principum, - fortuna, antecipadamente, circunscrita por quinze livros do gênero, escritos entre 1402 e 1505, em Itália -. Na sequência, agencia apontamentos acerca da fortuna crítica do livrinho maquiaveliano de Gentillet até Gramsci, com destaque para a sua presença em França, Inglaterra, Holanda, Alemanha, Itália. Ao final, o ensaio analisa a recepção brasileira a Machiavelli.
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  34. Lo monstruoso y lo absurdo.Francisco Valverde - 1995 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 80:41-48.
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  35.  25
    Pensar y hablar.José María Valverde - 1995 - Isegoría 11:5-41.
    José María Valverde, al repasar su relación personal con la filosofía recuerda como experiencia decisiva para toda su vida intelectual la toma de conciencia de que el pensar y el hablar son una sola cosa. Esto le parece la gran cuestión para la filosofía del siglo XX pero, aunque algunos pensadores la hayan asumido, mejor o peor. no son pocos los que la eluden, quizá porque desde tal perspectiva hay riesgo de ver la filosofía como algo imposible o como (...)
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  36.  27
    Ruralidad, paradojas y tensiones asociadas a la movilización del pueblo Mapuche en Pulmarí (Neuquén, Argentina).Sebastián Valverde & Gabriel Stecher - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    La región de Pulmarí, en el Departamento Aluminé, en el sur de la Argentina (Provincia de Neuquén) se caracteriza por una destacada presencia del pueblo indígena Mapuche, que ha protagonizado intensas movilizaciones desde la década de 1990 por su territorio ancestral y frente al avance de diferentes agentes estatales y privados. En contraste con la tendencia que afecta a otras poblaciones, en la región se vienen dando procesos de “territorialización” de estas familias indígenas y desaceleración de las históricas migraciones rural (...)
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  37.  87
    Mapping Ethical Consumer Behavior: Integrating the Empirical Research and Identifying Future Directions.Eleni Papaoikonomou, Gerard Ryan & Mireia Valverde - 2011 - Ethics and Behavior 21 (3):197 - 221.
    The concept of ?ethical consumer behavior? has gained significant attention among practitioners and academic researchers, generating increasing but disjointed knowledge on the topic. By analyzing the empirical research on ethical consumer behavior, this article provides researchers with a map to guide future research. In total, we review 80 studies. The main contributions of the article include the identification of the main trends in the ethical consumer literature and the conceptualization of ethical consumer behavior. In addition, several areas for future research (...)
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  38.  27
    Experience and Truthtelling.Mariana Valverde - 2002 - Outlines. Critical Practice Studies 4 (1):3-18.
    This is a Foucault-inspired, postmodern study of ethical subjectivity. Technologies of life, personal truths and relations between truth telling and intoxication are highlighted in drug autobiographies and in materials from a study of Alcoholics Anonymous. Here other notions of the self are at play than the concept of the unified, autonomous, authentic self. These materials also offer an understanding of addiction as a dysfunction or disorganisation of temporality in everyday life.
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  39.  27
    On Chronotopes of Law.Mariana Valverde - 2015 - Feminist Legal Studies 23 (3):349-352.
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  40.  80
    Articulating the Meanings of Collective Experiences of Ethical Consumption.Eleni Papaoikonomou, Mireia Valverde & Gerard Ryan - 2012 - Journal of Business Ethics 110 (1):15-32.
    In the context of the growing popularity of the ethical consumer movement and the appearance of different types of ethical collective communities, the current article explores the meanings drawn from the participation in Responsible Consumption Cooperatives. In existing research, the overriding focus has been on examining individual ethical consumer behaviour at the expense of advancing our understanding of how ethical consumers behave collectively. Hence, this article examines the meanings derived from participating in ethical consumer groups. A qualitative multi-method approach is (...)
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  41. Las ciudades fundadas Por pompeyo Magno en occmente: Pompaelo, lugdunum convenarum Y gerunda.Luis Amela Valverde - 2000 - Polis 12:7-41.
     
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  42.  19
    Un enfoque neoaristotélico de las virtudes democráticas.Facundo García Valverde & Graciela Vidiella - 2023 - Cuadernos Filosóficos / Segunda Época 20.
    El objetivo de este trabajo es evaluar si, en nuestras sociedades plurales, individualistas y asentadas en el lenguaje normativo de los derechos y los principios, existe un lugar valioso y posible para una reactualización de la tradición de las virtudes. Nuestra opinión es positiva, pero de una manera condicionada. Tal reactualización debe dar una respuesta a dos críticas bien fundadas que se han realizado a reactualizaciones previas: su riesgo de obturar la capacidad transformadora de las costumbres y tradiciones y su (...)
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  43.  23
    Socialization of Gender Stereotypes Related to Attributes and Professions Among Young Spanish School-Aged Children.Irene Solbes-Canales, Susana Valverde-Montesino & Pablo Herranz-Hernández - 2020 - Frontiers in Psychology 11:514213.
    Modern societies increasingly show more egalitarian attitudes related to sexism and gender equality. However, there is still an important gender gap in wages and professions as well as in expectations surrounding male and female characteristics. Developmental studies carried out from an ecological perspective confirm that these influences come from the closest environments (mainly family and school) but also from more distant systems such as media or cultural values. As children are socialized in these norms and values, they increasingly internalize those (...)
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  44.  13
    Ancora sulle recenti edizioni cardaniane.José Manuel García Valverde, Massimo Tamborini & Enrico I. Rambaldi - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 2:295-301.
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  45.  7
    Gómez Pereira's antoniana Margarita (2 Vols): A Work on Natural Philosophy, Medicine and Theology.José Manuel García-Valverde & Peter Maxwell-Stuart (eds.) - 2019 - Boston: Brill.
    Gómez Pereira's _Antoniana Margarita_ represents one of the most original works of his time. Its author develops some issues of great impact in later philosophy, such as animal automatism, soul-body radical separation and self-awareness.
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  46.  24
    Libertades republicanas y capacidades como libertades: la necesidad de las instituciones.Facundo García Valverde - 2014 - Revista Latinoamericana de Filosofia 40 (1):7-28.
    La versión seniana del enfoque de las capacidades define a la libertad individual en términos de la posesión de una preferencia decisiva. A través del análisis de la discusión con la definición provista por el republicanismo, se mostrará que la primera desconoce el papel que las instituciones deben jugar a la hora de proteger esas libertades y que, por lo tanto, es inadecuada. En este artículo se argumenta que, cuando esta definición es considerada dentro del marco más general del pensamiento (...)
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  47.  58
    Protección social y pobreza : abordando la multidimensionalidad del problema.Facundo García Valverde & Laura Golbert (eds.) - 2025 - Reunión Científica, 16 y 17 de mayo, Buenos Aires: IICSAL, Flacso-CONICET.
    Este libro reúne una serie de contribuciones que abordan, desde distintas disciplinas y enfoques, el diseño, la implementación y la evaluación de las políticas de protección social en América Latina. Los capítulos son reformulaciones de los problemas y respuestas presentados en el Workshop Internacional “Protección social y pobreza: abordando la multidimensionalidad del problema”, llevado a cabo en mayo de 2024. Durante el evento, se presentaron estudios sobre el impacto de los programas de transferencia de ingresos en países del Cono Sur, (...)
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  48.  21
    Responsabilidad y legitimidad en las transferencias monetarias condicionadas.Facundo García Valverde - 2017 - Dianoia 62 (79):193-216.
    Resumen: Este artículo analiza la fundamentación normativa de un tipo de políticas de alivio contra la pobreza comunes durante los últimos años en Latinoamérica, a saber, las transferencias monetarias condicionadas. Se mostrará que la justificación típica de las transferencias monetarias condicionadas es ilegítima en una comunidad política democrática. A través de la indagación de las razones por las que la carga de la prueba se coloca del lado de las transferencias incondicionadas, se mostrará que se apela a una noción controvertida (...)
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  49. Again on Motional EM Induction: Reply to H. Montgomery.J. Guala-Valverde - 2007 - Apeiron 14 (1):47.
  50.  12
    Mitologia, alegoria E ateísmo prático.Antonio José Romera Valverde - 2007 - Revista de Filosofia Aurora 19 (24):61.
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