'My endeavour in these pages is to explain the main features of the method of philosophizing which we, the Vienna Circle, use, and by using try to develop further. It is the method of the logical analysis of science, or more precisely, of the syntactical analysis of scientific language.... The purpose of the book -- as of the lectures -- is to give a first impression of our method and of the direction of our questions and investigations to those who (...) are not yet acquainted with them.' -- From the Preface. (shrink)

First published in 1999. Routledge is an imprint of Taylor & Francis, an informa company.

Grundlagenfragen wissenschaftlicher Theorien zählen zu den "nicht leicht" beantwortbaren Problemen, bietet doch bereits ihre Formulierung ein Feld des Disputes, und gelangen erst recht die Lösungsvorschläge nur selten in den Rang generell akzeptierter Annahmen. Natürlich gibt es verschiedene Gründe und Gründe verschiedenen Gewichtes, warum Philosophen und Physiker gemeinsam versuchen, bestimmte Fragen zu behandeln. Und es ist nur zu bekannt, daß einige solcher Fragen eher von Physikern und einige eher von Philosophen gestellt werden, ohne daß man sich auf diesem Gebiet über klare (...) Grenzen des wissenschaftlichen Kosmos einig wäre. Aber sicherlich werden einige Probleme von beiden "Seiten" aufgeworfen und dies nicht zuletzt und bisweilen in der Hoffnung, sie auch vereint am ehesten einer Lösung näher bringen zu können. Ob solche Hoffnung rational berechtigt ist, mag hier nicht untersucht werden. Obiichermaßen wird die Meinung akzeptiert, daß theoretische Probleme selbst auf metatheoretischer Ebene analysiert werden. Aber seit gewisse Elemente der kanoni schen Auffassung empirisch-wissenschaftlicher Theorien in zunehmendem Maße be zweifelt werden und entsprechend dem Prinzip 'ab esse ad posse valet iIIatio' auch be zweifelt werden 'können', fragt es sich, ob eine Charakterisierung des Verhältnisses von Theorie und Metatheorie angemessen ist, die den Objektbereich durch das Zweisprachen modell empirisch-theoretischer Begriffe abbildbar annimmt. Durch dieses Modell - ganz unabhängig von seinen verschiedenen Ausformungen und Deutungen - sollte ja der seman tische Bezug des Geltungsanspruches erfahrungswissenschaftlicher Theorien gesichert und transparent gemacht werden, der für die erklärten Hauptziele der Theorienbildun- nämlich Voraussage und Erklärung von Ereignissen - bedeutsam ist. (shrink)

This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work.

In the fall of 1957 the University of California Press expanded Arnheim’s 1933 book _Film_ by four essays and brought that landmark work back into print as _Film as Art._ Now nearly fifty years after that re-edition, the book continues to occupy an important place in the literature of film. Arnheim’s method, provocative in this age of technological wizardry, was to focus on the way art in film was derived from that medium’s early limitations: no sound, no color, no three-dimensional (...) depth. (shrink)

Presented are here the crucial presuppositions and building-blocks of a phenomenological philosophy. Inspired by Husserl's critique of scientific objectivism and his claim that the life-world as the world of our experience is the only real world, such a philosophy starts from the breaking of the spell of objective reality as the only and true actuality and the acknowledgment of the appearance-character of all actuality and of objective reality itself. It further requires reinterpretations of the notions of sensitivity, subjectivity and consciousness. (...) Foundational for the sketched idea of phenomenological philosophy is the insight that all conscious life is necessarily determined by interests. (shrink)