Nos proponemos como objetivo general de investigación exponer los fundamentos teóricos y prácticos para el desarrollo de una filosofía de la patuidad en Étienne Souriau. Para esto, recorreremos tres objetivos específicos: i) examinaremos los lineamientos generales del proyecto de una estética comparada en la filosofía del francés a partir de una perspectiva genética respecto del fenómeno artístico, ii) con esto, evaluaremos el alcance ontológico del proyecto de una estética comparada, recurriendo a los conceptos de “instauración” y “patuidad”, iii) finalmente, y (...) como síntesis de lo anterior, propondremos un análisis respecto de lo que Souriau llamará existencia virtual, comprendiéndola como motor del proceso instaurativo de lo real. (shrink)

Nos proponemos exponer, analizar y contrastar dos de las principales reflexiones sobre los fundamentos de la técnica en la filosofía contemporánea: Bergson y Heidegger. Para esto, en primer lugar, revisaremos el planteamiento bergsoniano del homo faber, destacando su comprensión instrumental y antropológica de la técnica. Con esto, en segundo lugar, contrastaremos la reflexión del filósofo francés con la descripción heideggeriana de la técnica. Es fundamental realizar este contraste, dado que, si para Bergson la técnica se resuelve en la fabricación instrumental, (...) para Heidegger responderá a un modo de apertura fundamental del Dasein. Finalmente, expondremos algunos puntos de cercanía entre ambas propuestas en el marco de sendas críticas a la ciencia y técnica moderna, destacando su operatividad provocante e irreflexiva. (shrink)

Las Ciencias Sociales, como parte de la racionalidad de Occidente, dirigida a intervenir instrumentalmente la realidad y a fijar las claves de la objetividad social ha privilegiado con intenciones ideológicas muy precisas los temas de la homogeneidad social, de la homeostasis de los colectivos. ..

La presente investigación se propone mostrar que la rehabilitación del ser sensible realizada por la filosofía de Merleau-Ponty es comprensible a partir de una dimensión originariamente virtual. Para esto se plantea una primera descripción del ser sensible a partir de su latencia constitutiva, colocando atención al desplazamiento de su definición que va desde lo dado a la percepción hacia lo que viene-a-ser en su transaparecer. De tal modo, el ser sensible no es originariamente la pura presencia, antes de esto el (...) ser sensible se comprenderá a partir de un proceso de diferenciación entre lo visible y lo invisible. Así, el sentido del ser sensible viene a expresión medialmente, en la medida en que lo sensible es una singularización de un trasfondo operativamente virtual. Finalmente, la presencia singularizada en la experiencia del cuerpo propio y de toda experiencia sensible adquiere un sentido a modo de constante actualización de potencias virtuales, que abren al mundo como permanente desborde, desajuste y descentramiento. (shrink)

Los debates contemporáneos estarían contaminados por la capacidad de sobrerazonamiento sobre las mismas temáticas, lo cual los hace interminables, y no se alcanzarían acuerdos morales en una cultura caracterizada por la diversidad. Los escenarios actuales son los del desacuerdo y la pluralidad. ..

La recepción de la fenomenología en Francia, a partir de 1930, colabora con la formación de un espíritu filosófico comprometido con el riguroso estudio en torno a la imaginación, lo imaginario y la teoría de la imagen. De este modo, el autor repasa los principales aportes de pensadores como Jean-Paul Sartre, Henry Corbin, Gaston Bachelard y Roger Caillois, advirtiendo que el planteamiento de una fenomenología de lo imaginario conduce, necesariamente, a reflexiones sobre categorías tales como lo mágico, la nada (néant), (...) el mundo intersubjetivo y la melancolía. (shrink)

El presente artículo aborda las primeras obras de Gilles Deleuze desde el ángulo que a él mismo le han merecido. Utiliza los textos, prólogos y entrevistas aparecidos en La isla desierta y otros textos (1953-1974), para proponer un comentario cuyo interés de fondo es la pregunta por la filosofía cuando a esta, sin ignorarlas, no le da por imitar a las ciencias positivas ni se presenta como sustituto de la religión.

This article deals with the problem of philosophy seen through myth, and that of the latter after the irruption of philosophy. Adorno and Horkheimer's texts on the Dialectic of Enlightenment and Giorgio Colli's text on The Birth of Philosophy are basically used to show their transfers and reconversions. The conclusion is that the scenario that opens up to lucidity is that of an innocent and ruthless game of forces within which none of them prevails absolutely and for eternity. Neither dialectic, (...) nor scientific, nor mystical: what is real is music. (shrink)

In this work, we study Hilbert-style proof systems for logics based on the data-aware language CoreDataXPath(↓) where the comparison relation between nodes is not necessarily an equivalence relation. We give a sound and complete axiomatization of the class of tree-like Kripke frames endowed with a general comparison relation between nodes. Modular extensions of this axiomatization are also discussed, including cases where the comparison relation is reflexive, symmetric, transitive and an equivalence. A notable highlight that we recover an axiomatization for CoreDataXPath(↓) (...) over any data-tree when the comparison is by ‘equal data’. Moreover, we prove that all these systems are decidable by leveraging the finite model property of their corresponding frame classes. (shrink)

Adaptive optics are techniques used for processing the spatial resolution of astronomical images taken from large ground-based telescopes. In this work, computational results are presented for a modified curvature sensor, the tomographic pupil image wavefront sensor, which measures the turbulence of the atmosphere, expressed in terms of an expansion over Zernike polynomials. Convolutional neural networks are presented as an alternative to the TPI-WFS reconstruction. This technique is a machine learning model of the family of artificial neural networks, which are widely (...) known for its performance as modeling and prediction technique in complex systems. Results obtained from the reconstruction of the networks are compared with the TPI-WFS reconstruction by estimating errors and optical measurements. The reconstructed wavefronts from both techniques are compared for wavefronts of 153 Zernike modes. For this case, a detailed comparison and grid search to find the most suitable neural network is performed, searching between multi-layer perceptron, CNN and recurrent networks topologies. In general, the best network was a CNN trained for TPI-WFS reconstruction, achieving better performance than the reconstruction software from TPI-WFS in most of the turbulent profiles, but the most significant improvements were found for higher turbulent profiles that have the lowest r0 values. (shrink)

La escritura de Paul Valéry es un reto para la filosofía y en este artículo se toma nota del comentario de Karl Löwith para ejemplificar la dificultad. El artículo se divide en cuatro partes, de las cuales sólo la primera toma en cuenta la opinión de José María Valverde; las tres siguientes analizan la posición del filósofo K. Löwith para centrar el argumento básico del poeta. Se trata de ver cómo y hasta qué punto Valéry es cartesiano, tomando en consideración (...) que, como poeta, ha efectuado una disolución o rarefacción de la subjetividad. En este movimiento, el yo puro, al que se remite, designa el límite del mundo. (shrink)

Este artículo aborda la filosofía de Jean-Jacques Rousseau, a partir de su noción de Naturaleza, que funciona como idea reguladora. El efecto es paradójico; las premisas y las consecuencias son cristianas, pero semejante categoría le es hostil a esta religión. Comenzando por Hume y deteniéndose en el Emilio, se muestran las aporías resultantes.

This article starts from two books by Santiago Alba Rico and Peter Sloterdijk to address the problem of nihilism, leading to Nietzsche and Heidegger to theoretically center the discussion and to conclude that the very idea of Salvation is nihilistic and belongs to its own logic. The fundamental problem can be approached as the conflict between the escape to some metaphysical or transcendent instance — the State or the Revolution, material forms of the Kingdom —or the immersion— which implies the (...) whole assumption of suffering and enjoyment —in immanence. (shrink)

In this work we review the formalism used in describing the thermodynamics of first-order phase transitions from the point of view of maximum entropy inference. We present the concepts of transition temperature, latent heat and entropy difference between phases as emergent from the more fundamental concept of internal energy, after a statistical inference analysis. We explicitly demonstrate this point of view by making inferences on a simple game, resulting in the same formalism as in thermodynamical phase transitions. We show that (...) analogous quantities will inevitably arise in any problem of inferring the result of a yes/no question, given two different states of knowledge and information in the form of expectation values. This exposition may help to clarify the role of these thermodynamical quantities in the context of different first-order phase transitions such as the case of magnetic Hamiltonians. (shrink)

Este artículo aborda el problema de las relaciones entre lo trágico y lo divino tomando como referencia fundamental el libro de María Zambrano escrito originalmente en 1955 y revisado veinte años después. Se trata de una de las defensas más lúcidas de la religión cristiana, siempre en guardia contra la forma mítica de concebir el mundo. El supuesto subyacente es que los dioses de la mitología son productos humanos, mientras que, a la inversa, el Dios cristiano crea a los hombres. (...) En ningún momento, Zambrano se advierte con la menor disposición a discutir semejante argumento. Aquí se propone una crítica a esa posición. (shrink)

Este artículo analiza el problema de la integración latinoamericana, que ha sido abordado a lo largo de dos siglos por distintas generaciones de pensadores, sean éstos intelectuales o políticos, generando un rico pensamiento que tiene un valor en si mismo. Sin embargo, el proyecto político no ha podido concluirse. Enfrentado además este pensamiento (desde 1989 en adelante) a una realidad internacional mucho más compleja, surge la pregunta por su vigencia. Se propone aquí una re-lectura de dicho pensamiento latinoamericano con arreglo (...) a las corrientes intelectuales y disciplinarias que han emergido en (o sobre) América Latina en las últimas décadas. Ya iniciado el siglo XXI nos encontramos con un gran volumen de obras de pensadores integracionistas elaborados en la región, pero que no son equivalentes a la realidad socio-política de América Latina. Si bien han surgido acuerdos políticos, donde los más relevantes han sido ALALC, Pacto Andino, ALADI, MERCOSUR, UNASUR, éstos no han podido transformarse en una comunidad continental efectiva. Esta contribución se adentra en la búsqueda de un nuevo pensamiento latinoamericano, que considere los actuales fenómenos internos de la región (producto de los procesos globalizadores y descentralizadores) y las nuevas formas de actuación internacional. (shrink)

Bullying of people with Special Educational Needs with or without disabilities is a reality, being one of the most affected groups. This study presents the data obtained in a European Erasmus+ project in which 96 young people and adults with SEN/D from four countries participated: Ireland, Spain, Italy, and Portugal. Firstly, a questionnaire was passed to see the general knowledge of these people in relation to bullying. Then a training program was carried out and finally the questionnaire was passed again (...) to see if the data improved. From the data it appears that people with SEN/D lack skills, knowledge, and resources to deal with bullying. After the completion of the training program the data obtained from the questionnaire improved in many respects. Sometimes people with SEN/D are not aware that they are suffering from this type of situation due to lack of knowledge, so it is necessary to continue implementing training programs to help improve this situation. (shrink)

The foundations of Statistical Mechanics can be recovered almost in their entirety from the principle of maximum entropy. In this work we show that its non-equilibrium generalization, the principle of maximum caliber (Jaynes, Phys Rev 106:620–630, 1957), when applied to the unknown trajectory followed by a particle, leads to Newton’s second law under two quite intuitive assumptions (both the expected square displacement in one step and the spatial probability distribution of the particle are known at all times). Our derivation explicitly (...) highlights the role of mass as an emergent measure of the fluctuations in velocity (inertia) and the origin of potential energy as a manifestation of spatial correlations. According to our findings, the application of Newton’s equations is not limited to mechanical systems, and therefore could be used in modelling ecological, financial and biological systems, among others. (shrink)

In this work, we study Hilbert-style proof systems for logics based on the data-aware language CoreDataXPath(↓) where the comparison relation between nodes is not necessarily an equivalence relation. We give a sound and complete axiomatization of the class of tree-like Kripke frames endowed with a general comparison relation between nodes. Modular extensions of this axiomatization are also discussed, including cases where the comparison relation is reflexive, symmetric, transitive and an equivalence. A notable highlight that we recover an axiomatization for CoreDataXPath(↓) (...) over any data-tree when the comparison is by ‘equal data’. Moreover, we prove that all these systems are decidable by leveraging the finite model property of their corresponding frame classes. (shrink)

IntroductionDuring the Coronavirus pandemic, a set of daily stressors are being experienced, all this affects people’s mental health, leading them to have a set of emotional disturbances. Little is known about how people’s age can influence their emotional well-being in the face of prolonged stress generate by the pandemic.ObjectiveTo clarify the presence of emotional aspects such as emotional expressiveness and the frequency of positive and negative affections in people with different age in times of crisis.MethodsThe final sample included 297 Chileans (...) between 22 and 68 years old, recruited through an online survey with the appropriate written informed consent. The study was carried out when the pandemic was spreading in Chile.ResultsThe findings revealed age differences in emotional expressivity and the type of affections experienced. The expression of emotions was more affected by negative affections, the age and the gender of the people. While the avoidance of this emotional expression, by age and affections both positive and negative. Age was a significant predictor of emotional expressiveness.DiscussionFindings suggests that the associations between both variables, varied according to the age group of the people. Furthermore, this finding proposes that although older people are facing the persistent and serious threat of COVID-19, they show better emotional functioning. Which would help to better understand the interaction of both positive and negative life experiences in times of crisis. (shrink)

Las estadísticas muestran que la tasa neta de escolarización en los estudios de grado en España aumenta significativamente. En esta investigación se pretende explorar la evolución de la cuenta de resultados y balance de aquellas empresas españolas de educación universitaria privada. Empleando los datos publicados en la base de datos SABI se han analizado las empresas con mayor volumen de facturación y total de activos. Como hallazgos principales se ha observado un incremento de la cifra de negocios y del resultado, (...) del orden del 40% y 20% respectivamente. No así la inversión en activos que se ha mantenido. (shrink)

Se propone una lectura fenomenológica en torno al concepto bergsoniano de durée. Para esto, se revisa el registro y recepción de Bergson en la tradición fenomenológica. Al advertir la cercanía entre Bergson y la fenomenología, es analizable la durée fenomenológicamente. Es decir, la duración entendida como constitución de conciencia, de los objetos reales del mundo y de la relación entre la conciencia que aprehende y la experiencia aprehendida. Con ello, destaca el método de la intuición o simpatía intelectual en clave (...) de método de división, a la vez, la posibilidad de conocimiento objetivo y esencial respecto de la realidad. (shrink)

It is necessary to reconsider P. M. S. Hacker’s assessment of Kant and Wittgenstein’s philosophical affinities and the question concerning Wittgenstein’s alleged use of “transcendental arguments”. First, Alfred Norman’s reading of the Tractatus Logico-Philosophicus as a thought experiment receives revision to develop a view of the Critique of Pure Reason as a large-scale thought experiment that shares important logical features with the Tractatus. Then the question is addressed whether the middle Wittgenstein and the pre-critical Kant employed any thought experiments that (...) could be equally characterised as “transcendental arguments”. A rational reconstruction of both thinkers’ arguments is carried out in the light of the contemporary literature on thought experimenting. The novelty and relevance of this approach is the emphasis laid upon a largely neglected affinity between Kant and Wittgenstein, namely the systematic use of thought experiments in their epistemological pursuits. The conclusions are: i) Wittgenstein’s and Kant’s magna opera can be seen as philosophical thought experiments that attempt to try out the limits of language and the limits of possible experience respectively; ii) Both philosophers developed arguments that can be designated as transcendental if only from a methodological standpoint; and iii) some key arguments put forward by the middle Wittgenstein in the determination of the structure of visual space could be characterised better as thought experiments than transcendental arguments. (shrink)