Results for 'Suelen Martins'

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  1.  17
    Modalização autonímica na divulgação científica: um olhar sobre o fazer de jornalistas do site da Folha de S. Paulo e de agências de notícia internacionais.Juliana Santos Botelho, Suelen Martins & Jerônimo Coura Sobrinho - 2016 - Bakhtiniana 11 (2):14-32.
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  2.  20
    ¿Ut pictura poesis?The relation between painting and literatura in Diderot´s aesthetic theory.Nicolás Martín Olszevicki - 2018 - Alpha (Osorno) 47:269-277.
    El abordaje especulativo de los problemas artísticos realizado por el philosophe Denis Diderot (1713-1784) a lo largo de su carrera, desde sus tempranos Pensamientos filosóficos (1746) hasta El sobrino de Rameau –obra póstuma que fascinó a Goethe– ha sido objeto de estudio de una bibliografía vastísima, algunas de cuyas tesis no dejan de sorprender al estudioso: no tanto por el carácter original o provocativo que presentan sino por el mucho más simple hecho de que, a menudo, suelen contradecirse entre (...)
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  3.  39
    An ontology of power and leadership.Nuno Ornelas Martins - 2018 - Journal for the Theory of Social Behaviour 48 (1):83-97.
    In this article I draw upon the social ontologies developed by John Searle, Roy Bhaskar, Margaret Archer and Tony Lawson in order to distinguish between power and leadership. To do so, I distinguish the different organizing principles behind natural phenomena, collective phenomena and institutional phenomena, and argue that an understanding of those different organizing principles is essential to a clearer conceptualization of power and leadership. Natural power and cultural power, as I argue, depend upon the organizing principles of natural phenomena, (...)
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  4. Michel Henry em Portugal.Florinda Martins - 2001 - Revista Portuguesa de Filosofia 57 (3):614-616.
     
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  5. Utilização dos preceitos da Teoria da Atividade na Elicitação dos Requisitos do Software.Luiz Eduardo Galvão Martins & Beatriz Mascia Daltrini - 1999 - Princípios 10:11.
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  6. El Proyecto Pastoral de S. Francisco.A. Da Silva Martins - 1990 - Verdad y Vida 48 (189):3-42.
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  7.  63
    Redes sociales: Un nuevo paradigma en el horizonte sociológico.Paulo Henrique Martins - 2009 - Cinta de Moebio 35:88-109.
    La tesis central del presente texto es que la emergencia del nuevo paradigma de los movimientos sociales es verificada por la fuerza creciente de la idea de red social al interior de las ciencias sociales. Sin embargo, entendemos que el reconocimiento más amplio de este nuevo paradigma es impedido p..
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  8.  20
    Autoridade doutrinal de santo Tomás: De 1914 a 1958 – Santiago Ramírez, O.p.Rafael Martins - 2016 - Synesis 8 (1):209-237.
    AUTORIDADE DOUTRINAL DE SANTO TOMÁS: DE 1914 A 1958 – SANTIAGO RAMÍREZ, O.P.
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  9.  14
    Bemerkungen zum philosophisch-historischen Aspekt der Kritik der Urteilskraft.Clélia Aparecida Martins - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses. Boston: de Gruyter. pp. 753-764.
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  10.  13
    Veyne, Paul. Foucault: Sa pensée, sa personne. Paris: Albin Michel, 2008.Sônia Regina Martins de Oliveira - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (28):243.
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  11.  29
    The Teaching of Ethics and the Moral Competence of Medical and Nursing Students.Vera Sílvia Meireles Martins, Cristina Maria Nogueira Costa Santos, Patrícia Unger Raphael Bataglia & Ivone Maria Resende Figueiredo Duarte - 2020 - Health Care Analysis 29 (2):113-126.
    In a time marked by the development of innovative treatments in healthcare and the need for health professionals to deal with resulting ethical dilemmas in clinical practice, this study was developed to determine the influence of the bioethics teaching on the moral competence of medical and nursing students. The authors conduct a longitudinal study using the Moral Competence Test extended version before and after attending the ethics curricular unit, in three nursing schools and three medical schools of Portugal. In this (...)
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  12.  9
    FEENBERG, Andrew. Tecnociência e a desreificação da natureza.Caio Alberto Martins & Alex Calazans - 2022 - Cadernos PET-Filosofia (Parana) 21 (1).
    RESUMOAs muitas definições de tecnociência são oferecidas como corretivas para um ideal de ciência pura, completamente separada da sociedade. A crítica da pureza nos estudos de ciência e de tecnologia foi precedida por críticas fenomenológicas em Heidegger e em Marcuse. A ideia de pureza não é mais crível. No entanto, o conceito de ciência pura tem desempenhado historicamente um papel na defesa da ciência contra interferências políticas. O conceito de tecnociência corre o risco de abrir a ciência a essa interferência (...)
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  13.  14
    The influence of Ulrich Beck’s work on social-environmental studies in Brazil.Rodrigo Constante Martins - 2015 - Theory, Culture and Society 32 (7-8):342-345.
    This short article aims to reflect on the impacts of Ulrich Beck’s work in Brazilian sociology. Particularly, it will be argued that Beck’s work has had a significant impact on the establishment of the conceptual field of environmental sociology in Brazil. His book Risk Society, for instance, had a great influence – since the late 1980s – among the Brazilian research groups dedicated to the debate on the relationship between society and nature in modern contexts. Although placed in the critical (...)
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  14. (1 other version)Rumor, lei e elegia: considerações sobre propércio 2.7.Paulo Martins - forthcoming - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental.
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  15.  35
    Um método para detectar a aceitação ou rejeição de hipóteses ou teorias: Morgan e a Teoria Cromossômica.Lilian Al-Chueyr Pereira Martins & Maria Elice Brzezinski Prestes - 2013 - Revista de Filosofia Aurora 25 (36):107.
    Filósofos e historiadores da ciência oferecem explicações para cientistas aceitarem ou rejeitaremuma dada hipótese ou teoria, mas, de um modo geral, não apresentam critérios que permitamdeterminar de maneira clara o que seja aceitação e o que seja rejeição. Com o intuitode contribuir para elucidar este problema, foi proposto um método de análise em Martinse Martins, exemplificado pelo posicionamento do naturalista inglês William Bateson diante da teoria cromossômica, no período compreendido entre 1902 e 1926.O objetivo deste artigo é aplicar o (...)
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  16.  81
    An Evolutionary Approach to Emergence and Social Causation.Nuno Martins - 2011 - Journal of Critical Realism 10 (2):192-218.
    Rom Harré criticizes critical realism for ascribing causal powers to social structures, arguing that it is human individuals, and not social structures, that possess causal powers, and that a false conception of structural causation undermines the emancipatory potential of critical realism. I argue that an interpretation of the category of process as the spatio-temporalization of the category of structure, which underpins much evolutionary theory, provides the conceptual tools to explain how the critical realist transformational model of social activity can escape (...)
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  17. Educaçao e Ensino. A perenidade dos valores.Isaltina Martins - 1998 - Humanitas 50:1047-1062.
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  18.  21
    Fonseca e o Objecto da Metafísica de Aristóteles.António Martins - 1982 - Revista Portuguesa de Filosofia 38 (4):460 - 465.
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  19.  1
    O Medo Como Fonte de Persuasão, Manutenção e Crescimento Dos Neopentecostalismos.Eduardo Simões Martins - 2009 - Kínesis - Revista de Estudos Dos Pós-Graduandos Em Filosofia 1 (2):22-34.
    Este artigo trata da questão da manipulação do ser humano como ser sensório que através dos cinco sentidos é explorado, manipulado e dominado especialmente pelo sentimento do medo nos processos de convencimento, desenvolvimento e manutenção da religião, considerando especialmente a nova onda pentecostal, os Neopentecostalismos brasileiros.
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  20.  59
    Science and the Art of Healing: A Contribution to the History of Life Science.Paulo Nuno Martins - 2011 - World Futures 67 (7):500 - 509.
    In conventional medicine, healing is effected mainly by treating the symptoms of the physical body disease, while in mind?body medicine the cure is performed by the mind itself (thoughts and emotions). In fact, the holographic mind theory claims that the mind could be either the healer or the slayer. Thus, this article is a contribution toward a more in-depth study of this theme of conventional medicine versus mind?body medicine, particularly to understand the gifts of quantum physics to life science and (...)
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  21.  8
    Zur Dynamik des Wandels in Lettland.Martins Mits - 2004 - Jahrbuch Menschenrechte 2005 (jg):73-76.
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  22.  6
    Machado de Assis Como Filósofo Brasileiro: Orientações Para a Pesquisa.Alex Lara Martins - 2024 - Revista Dialectus 33 (33):209-225.
    O objetivo desse artigo é apresentar as vias de pesquisa da filosofia de Machado de Assis. Parte-se da perspectiva não colonial para analisar o dilema da crítica literária a respeito da presença da filosofia na obra de Machado de Assis. Os argumentos da crítica justificam-se pela retórica da modernidade e pela lógica da colonialidade. Sob três critérios interpretativos distintos – o racial, o geográfico e o ideológico – mantém-se o mesmo dilema: como tornar filósofo aquele que não pode ser filósofo? (...)
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  23.  29
    Exploring the Impact of Tensions in Stakeholder Norms on Designing for Value Change: The Case of Biosafety in Industrial Biotechnology.Vitor A. P. Martins dos Santos, Linde F. C. Kampers, Zoë Robaey & Enrique Asin-Garcia - 2023 - Science and Engineering Ethics 29 (2):1-28.
    Synthetic biologists design and engineer organisms for a better and more sustainable future. While the manifold prospects are encouraging, concerns about the uncertain risks of genome editing affect public opinion as well as local regulations. As a consequence, biosafety and associated concepts, such as the Safe-by-design framework and genetic safeguard technologies, have gained notoriety and occupy a central position in the conversation about genetically modified organisms. Yet, as regulatory interest and academic research in genetic safeguard technologies advance, the implementation in (...)
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  24.  1
    Avaliação materializada em relações étnico-raciais, inclusão e cidadania: cadernos de ideias para mudar o mundo.Daniel Valério Martins - 2024 - Odeere 9 (3):46-57.
    Este artigo parte do desenvolvimento de um material no Instituto Federal Goiano – Campus Urutaí, com alunos das licenciaturas de Química, Educação Física, Biologia e do Mestrado de Educação, nas disciplinas de Relações Étnico-raciais; Educação Inclusiva, Diversidade e Cidadania; e Cultura, Currículo e Avaliação. Os alunos aceitaram o desafio e trocaram suas provas pela materialização na escrita de livros. Partimos da metodologia de Pesquisa-ação para uma reflexão e melhoria das práticas educacionais vivenciadas. Os objetivos foram incentivar e transformar alunos em (...)
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  25. O testamento filosófico de Machado de Assis.Alex Lara Martins - 2020 - In Delmar Cardoso & Paulo Roberto Margutti Pinto (eds.), II Colóquio Pensadores Brasileiros: coletânea de textos, 2018. [Porto Alegre, RS]: Editora Fi.
     
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  26.  19
    Reflexões sobre as consequências do projeto de lei Escola sem Partido.Andrei Venturini Martins - 2018 - Educação E Filosofia 32 (65).
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  27.  40
    Mathematics, Science and the Cambridge Tradition.Nuno Ornelas Martins - 2012 - Economic Thought 1 (2).
    In this paper the use of mathematics in economics will be discussed, by comparing two approaches to mathematics, a Cartesian approach, and a Newtonian approach. I will argue that while mainstream economics is underpinned by a Cartesian approach which led to a divorce between mathematics and reality, the contributions of key authors of the Cambridge tradition, like Marshall, Keynes and Sraffa, are characterised by a Newtonian approach to mathematics, where mathematics is aimed at a study of reality. Marshall was influenced (...)
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  28.  35
    Laudato Si’: Integral Ecology and Preferential Option for the Poor.Alexandre A. Martins - 2018 - Journal of Religious Ethics 46 (3):410-424.
    This essay examines Pope Francis’s encyclical Laudato si’ from a Latin American perspective and its reception in this part of the world, especially in Brazil. It focuses on two aspects of Laudato si’: its dialogical approach, and the connection it makes between ecological issues and poverty. These two aspects allow us to understand Francis’s proposal of integral ecology and how the preferential option for the poor becomes central to his perspective. In addition, this essay explains how Latin American theology and (...)
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  29.  9
    Lógica e ontologia em Pedro da Fonseca.António Manuel Martins - 1994 - [Lisbon?]: Junta Nacional de Investigação Científica e Tecnológica.
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  30. Espaço público e vida privada.Moisés de Lemos Martins - 2005 - Revista Filosófica de Coimbra 14 (27):157-172.
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  31.  24
    Cartografias da ingovernabilidade dos corpos na arte e na vida.Carlos José Martins & Flávio Soares Alves - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):31-44.
    Cartografias da ingovernabilidade dos corpos na arte e na vida Resumo: Sofremos uma crescente governamentalização dos corpos e das condutas ao longo do mundo moderno e contemporâneo. Essa foi uma das expressivas contribuições do pensamento do filósofo francês Michel Foucault. No entanto, tal governamentalização não adveio sem contrapartida. Trata-se, em todo caso, de um empreendimento sistemático de investimento pelo poder e de redução dos corpos à sua dimensão extensiva, utilitária, funcional e orgânica, numa palavra, instrumental. Uma pletora de práticas foi (...)
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  32.  9
    Araújo, Ana Cristina, A Cultura das Luzes em Portugal, Temas e Problemas.Nuno Martins - 2007 - Cultura:281-285.
    Inserido na colecção Temas de História de Portugal, cujo objectivo, balizado pelos seus coordenadores, Isabel Cluny e Nuno Gonçalo Monteiro, é “colocar à disposição dos leitores interessados textos sintéticos, mas actualizados, sobre grandes temas da História de Portugal”, A Cultura das Luzes em Portugal, Temas e Problemas é um ensaio-síntese da autoria de Ana Cristina Araújo e pretende gizar uma análise interpretativa da permeabilidade do espaço cultural português às novas correntes filosófi...
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  33.  15
    Signifyin(g) in Geni Guimarães’s a cor da ternura and the color of tenderness.José Endoença Martins - 2020 - Filosofia E Educação 11 (3).
    The article analyzes the translational potentialities of Gates' literary concept of Signifyin. According to the concept, black literary production engenders dual vocality, which clarifies conversation between two black texts, by means of interracial and intrarracial connections. From the black double vocality – race A and race B talk – the translational double vocality is built – language A and language B dialogue. The concept of Negriticeness is responsible for the racial double vocality; the notion of Translatio accounts for the linguistic (...)
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  34.  55
    Use and violation of operationalism in relativity.Roberto de Andrade Martins - 1981 - Manuscrito: Revista Internacional de Filosofía 5 (2):103-115.
    Einstein knew and accepted some philosophical ideas similar to Bridgman's operationalism, at the time when he developed the theory of relativity. It is possible to detect the influence of those ideas both in the special and the general theories. Some of the basic steps taken by Einstein were essentially operationalistic: they could not be justified without epistemological principles of that kind. The common opinion is held that the special theory of relativity embodied a complete and coherent operational elucidation of physical (...)
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  35. La volonté husserlienne en tant que pouvoir créateur.Maria Manuela Brito Martins - 2007 - Analecta Husserliana 93:319-333.
     
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  36.  14
    Frames without Lenses: A Response to Hall's 'What Will it Mean to be Green?'.Brad Mapes-Martins - 2013 - Ethics, Policy and Environment 16 (2):145 - 148.
    (2013). Frames without Lenses: A Response to Hall's ‘What Will it Mean to be Green?’. Ethics, Policy & Environment: Vol. 16, No. 2, pp. 145-148. doi: 10.1080/21550085.2013.801185.
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  37.  8
    Hermenêutica de Rilke.Sidney Martins - 2020 - Páginas de Filosofía 8 (1-2):87.
    Franz Xaver Kappus foi um aspirante à poeta que pediu conselhos e sugestões ao renomado escritor Rainer Maria Rilke. Estes pedidos se deram por meio de cartas ao qual Kappus não recebe nenhuma sugestão quanto à estilística, métrica ou composição de poemas, mas sim, vários conselhos na perspectiva de construção de uma obra através das experiências mais singelas da vida. Após o falecimento de Rilke a coleção destas epistolas direcionadas a Kappus foi compilada em um livro, com o sugestivo nome (...)
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  38.  19
    Notícias de mão.António Coimbra Martins - 2005 - Cultura:317-324.
    Enquadradas no género das "nouvelles à la main" francesas, as gazetas manuscritas da Biblio­teca Pública de Evora são um enorme repositório de informação para a história do tempo de D. João V. Nele se encontram notícias de toda a Europa, dos vários governos ultramarinos, do quotidiano das ruas da corte e, sobretudo, da "primeira nobreza" do Reino. Estas são, assim, as últimas minas de ouro para o conhecimento do "alvorecer do Iluminismo" em Portugal.
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  39. Os 180 anos dos Manuscritos de 1844 de Marx: Materialismo, subjetividade e o debate com Hegel.Maurício Vieira Martins - forthcoming - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas.
    Em 2024, comemoram-se os 180 anos da redação dos Manuscritos econômico-filosóficos de 1844 de Marx. Diferentemente da escola althusseriana, a hipótese do presente artigo é que os Manuscritos - mesmo com seus limites – apresentam vetores que elucidam certos traços filosóficos do pensamento de Marx. Com este intuito, foram destacados três aspectos do texto: a tomada de posição materialista por parte de Marx (que envolve uma crítica de fundo ao pensamento religioso); no âmbito desta posição, a emergência de uma subjetividade (...)
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  40. Risco, incerteza e escatologia: reflexões sobre o experimentum mundi tecnológico em curso (I).Hermínio Martins - 1997 - Episteme 1:99-121.
     
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  41. Vilém Flusser: a tradução na sociedade pós-histórica.Cláudia Santana Martins - 2011 - São Paulo, SP, Brasil: Humanitas.
    Língua : "majestosamente bela, porém sempre imperfeita" -- Tradução : atravessando abismos -- Pós-história : articular o inarticulável -- A tradução na sociedade pós-histórica.
     
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  42.  13
    Condições lógico-históricas do conhecimento e formação: contribuições da epistemologia dialética.Simone Alexandre Martins Corbiniano - 2016 - Educação E Filosofia 30 (60).
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  43.  56
    Non-destructive whole-brain monitoring using nanorobots: Neural electrical data rate requirements.Nuno R. B. Martins, Wolfram Erlhagen & Robert A. Freitas - 2012 - International Journal of Machine Consciousness 4 (01):109-140.
  44.  27
    Justice and the Social Ontology of the Corporation.Nuno Ornelas Martins - 2018 - Journal of Business Ethics 153 (1):17-28.
    In this article I address the question of whether corporations should be considered as part of the basic structure of society as defined in Rawls’s Theory of Justice. To do so, it becomes necessary to understand which institutions are crucial for defining Rawls’s basic structure of society. I will argue that a social ontology aimed at understanding how human institutions influence various aspects presupposed in Rawls’s basic structure of society can help addressing this topic. To do so, I shall draw (...)
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  45.  51
    Descartes e a impossibilidade de ações à distância.Roberto de Andrade Martins - 1998 - In Saul Fuks (ed.), Descartes 400 Anos: Um Legado Científico E Filosófico. Relume Dumara. pp. 79-126.
    This work compares the views of René Descartes and Isaac Newton on the nature of gravitation and the possibility of direct action at a distance. In his early writings, Newton tried to find mechanical explanations of gravitation, but could not find any acceptable model. For that reason he preferred to avoid any mechanical explanation. He admitted that the existence of gravitation could be justified by induction, and used it to explain and to predict several phenomena, although gravitation itself was not (...)
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  46.  35
    A system of communication rules for justifying and explaining beliefs about facts in civil trials.João Marques Martins - 2020 - Artificial Intelligence and Law 28 (1):135-150.
    This paper addresses the problems of justifying and explaining beliefs about facts in the context of civil trials. The first section contains some remarks about the nature of adjudicative fact-finding and highlights the communicative features of deciding about facts in judicial context. In Sect. 2, some difficulties and the incompleteness presented by Bayesian and coherentist frameworks, which are taken as methods suitable to solve the above-mentioned problems, are pointed out. In the third section, the purely epistemic approach to the justification (...)
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  47.  15
    Ciência e imaginário: a fotografia como heurística.Ana Taís Martins Portanova Barros - 2013 - Flusser Studies 15.
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  48.  20
    Émile Meyerson and mass conservation in chemical reactions: a priori expectations versus experimental tests.Roberto de Andrade Martins - 2019 - Foundations of Chemistry 21 (1):109-124.
    In his celebrated historic-epistemological work Identité et réalité, Émile Meyerson claimed that the scientific conservation principles were first suggested and accepted for philosophical reasons, and only afterwards were submitted to experimental tests. One of the instances he discussed in his book is the principle of mass conservation in chemical reactions. Meyerson pointed out that several authors, from Antiquity to Kant, accepted the idea of quantitative conservation of matter; and Lavoisier himself was strongly influenced by a priori ideas, using this principle (...)
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  49.  4
    O libertino e o responsável: ponderações entre as filosofias de Sade e Hans Jonas.Gabriel Ramon Martins - 2024 - Revista Guairacá de Filosofia 40 (2):1-13.
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  50. The law of inertia and vis insita: Newton and his sources.Roberto de Andrade Martins - 2013 - In Cibelle Celestino Silva & Maria Elice Brzezinski Prestes (eds.), Aprendendo Ciência e Sobre Sua Natureza: Abordagens Históricas e Filosóficas. Tipogrphia Editora Expressa. pp. 115-128.
     
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