Cet article montre comment la non-élaboration du processus d’adolescence peut se faire sentir chez l’adulte, surtout quand il devient parent et que son enfant devient adolescent. À partir des notes prises juste après chaque séance dans un cadre de soins, l’auteur retrace ici la cure-type d’un homme d’une quarantaine d’années, dont l’adolescence du fils réveille des traumas en lien avec sa relation à son propre père violent, jusqu’alors impensés. La cure permet une transformation des traumas et une (...) reprise du conflit œdipien et favorise une évolution qui peut se résumer par un assouplissement de l’imago paternelle allant de pair avec une position de père plus assurée et des liens père-fils plus consistants. (shrink)

Dans mon exposé je traite de la parenté imaginaire comme elle apparaît chez la persona de l�empereur byzantin. Il s�agit d�une parenté en palindrome, puisque, d�une part, l�empereur, au moment de son couronnement, devient Fils de Dieu par la grâce divine et, d�autre part, au même moment et de la même manière, il devient Père de son peuple. Le système impérial byzantin est donc calqué sur la relation «familiale» des trois personnes de la Trinité divine : le (...) Père, le Fils et le Saint Esprit. Le fils imite son père. Les qualités paternelles existent chez le souverain terrestre : la justice, la piété, la prudence, l�absence de passions et surtout la philanthropie. Et ce sont ces qualités qui font du souverain un modèle pour ses sujets. L�empereur est absolument digne d�être imité par son peuple. C�est ainsi qu�à Byzance le modèle politique le plus ancien, celui de la parenté, survit au sein du nouveau modèle des hiérarchisations. (shrink)

Il s’agit d’exposer dans cette étude, d’une part, la puissante efficacité de la pensée hégélienne autour d’un problème traditionnel : celui des relations que Dieu, en dépit de son essence obvie, entretient avec la souffrance ; d’autre part, de dépasser cette pensée à l’endroit même où elle manisfeste le plus de force. C’est en prenant appui sur les pages que saint Augustin consacre au Repos du Septième Jour, que nous parvenons à révéler progressivement l’espace caché du propos hégélien.

Dans leurs textes théologiques trinitaires, Bonaventure et Thomas d’Aquin excluent que Dieu – Père, Fils et Saint-Esprit – soit une totalité, au nom de sa simplicité absolue. Alors que le créé est soit composé de parties, soit la partie d’un tout, l’incréé échappe à cette structure tout / parties. Toutefois Bonaventure et Thomas d’Aquin doivent justifier l’application à Dieu, par Augustin ou le Pseudo-Denys, du vocabulaire de la totalité, dont ils mettent alors à jour un sens transcendant. En (...) vertu de la relation de création, la totalité créée préexiste dans la simplicité de l’incréé, dans une « totalité antérieure aux parties » (Thomas, citant les « Platoniciens », c’est-à-dire Proclus). La totalité ne désigne plus alors ce qui réunit l’intégralité des parties, mais ce qui est à la fois sans parties et non partiel, simple et complet. Au moyen d’un sens privatif du « tout », Bonaventure fait de la notion divine de totalité le symétrique de celle de simplicité absolue. Cette totalité transcendante est alors beaucoup plus qu’un concept, elle exprime une thèse : la plénitude passe par la simplicité radicale. (shrink)

The traditional sporting games correspond to a set of signs full of meanings, which come to life through the motor behaviors of the players as they participate in its semiotic semantics. As a result of this exchange, interpersonal conflicts may emerge because of each person’s semiotic interpretation of the sociomotor dynamics of the game. This research aimed to analyze the comments of intense negative emotions that arise in conflicts of a praxical nature in a TSG, in its different parts, and (...) in the motor interventions of its protagonists. A total of 160 university students participated in a competitive sociomotor traditional sporting game of cooperation-opposition: the Marro. At the end of the practice, all answered the validated GES-II questionnaire. Subsequently, a content analysis of 480 comments was performed using ATLAS.ti 8.4 software. The conclusion of this work verifies the existence of different levels of meaning in the semiotic experience that originate interpersonal conflicts in traditional sporting games. Considering the multidimensional network of signs and meanings that emerge in any game will help to understand the meaning of the protagonists’ conflictive motor conducts. (shrink)

Evidence from a growing number of studies suggests leader character as a means to advance leadership knowledge and practice. Based on this evidence, we propose a process model depicting how leader character manifests in ethical leadership that has positive psychological and performance outcomes for leaders, along with the moderating effect of leaders’ self-control on the character strength–ethical leadership–outcomes relationships. We tested this model using multisource data from 218 U.S. Air Force officers and their subordinates and superiors. Findings provide initial support (...) for leader character as a mechanism triggering positive outcomes such that only when officers reported a high level of self-control did their honesty/humility, empathy, and moral courage manifest in ethical leadership, associated with higher levels of psychological flourishing and in-role performance. We discuss the implications of these results for future theory development, research, and practice. (shrink)

The introduction of disruptive technologies in work environments is causing an unprecedented transformation of the forms of organization of productive activity and the associated models of social relations. The digitization of the economy, the provision of services via platforms, the automation of new job functions and the introduction of machine and deep learning software in the hiring, evaluation and management of employed work, establish new scenarios for ethical reflection- legal. In this sense, the present work offers elements of analysis to (...) adequately delimit the central issues that derive from this disruptive technological change, such as the substitution of human work for robotic work, the ethical-legal status of intelligent robots and their responsibility for damages, as well as the possible consideration of robots as workers within the company. (shrink)

Through the analysis of the thought of Mach and Duhem, who have felt the need to re-evaluate the relationship between metaphysics and physics, we study in what measure the authors had a position relating to an eventual weakening of the traditional epistemic criteria, which were until their time used for the evaluation of scientific theories, and those criteria should respect the distinction between fact and value. We investigate the way each argues for a division between science and metaphysics, as well (...) as the reasons for this. For both authors, adopting mechanicism as the basis for modern science is in the origin of the emergence of the materialist metaphysics, which should now be abandoned. Every metaphysics built from physical results would be a disrespect to the distinction between fact and value. Duhem and Mach argue for a new role for the common sense, which should not be taken as the source of error anymore. (shrink)

The global distribution of laboratory mouse strains is valued for ensuring the continuity, validity and accessibility of model organisms. Mouse strains are therefore assumed mobile and able to travel. We draw on the concept of ‘animal mobilities’ to explain how attending to laboratory mice as living animal, commodity and scientific tool is shaping how they are transported through contemporary scientific infrastructures and communities. Our paper is framed around exploring how animal strains travel, rather than animals, as we show that it (...) is only through understanding strain mobility that we can explain how and why live animal movement can be replaced by germinal products. The research is based on qualitative fieldwork in 2018 and 2019 that included 2 weeks ethnography and interviews with key informants involved in the movement of laboratory animals. The empirical analysis discusses practices that relate to managing biosecurity and animal welfare concerns when moving laboratory animal strains. In closing we reflect more broadly on the contemporary ‘ethico-onto-epistemological’ entanglement that shapes who or what travels to support laboratory science data-making practices, and the intensity of care ‘tinkering’ practices that facilitate the movement. We explain how a laboratory animal strain exceeds its value solely as a mobile and thus exchangeable commodity, illustrated in how values that relate to animal sentience and infection-risk supports its material transformation. Consequently, it is becoming increasingly common for non-sentient germinal products – embryos and gametes - to replace live sentient animals when being moved. (shrink)

Cette recherche est une analyse rétrospective de la notion de vinculum chez Giordano Bruno, des derniers traités magiques jusqu’aux dialogues italiens. À partir de cette comparaison interne à la pensée brunienne, on peut observer la torsion à laquelle Bruno soumet la réflexion magique en la naturalisant et en la libérant de sa dimension occulte, pour la faire rentrer dans la structure ontologique et physique déjà élaborée dans les premiers ouvrages. Cette opération permet d’émanciper la notion brunienne de vinculum d’une interprétation (...) exclusivement magico-hermétique, ainsi que de clarifier son rapport avec cette tradition. On constate ainsi comment la notion de vinculum ne parvient pas à Bruno exclusivement par ses sources magiques, en particulier Ficin et Agrippa, mais aussi à travers les références à cette même notion dans la définition théologique thomiste du dogme trinitaire, dans sa réfutation du trinitarisme et du Saint-Esprit comme lien ou vinculum amoris entre le Père et le Fils. Cette relation est transposée du lien théologique entre Père et Fils au lien naturel qui unit le Dieu/Un à l’univers engendré et non plus créé. (shrink)

La voix féminine dans l’œuvre lyrique mozartienne chante sur un unique registre, le registre aigu. Tous les personnages féminins possèdent une voix unique : celle du soprano ; par contre, la voix masculine, elle, chante sur deux registres : aigu et grave. Cette séparation sexuée des voix qui apparaît pour la première fois dans l’histoire de l’opéra avec Mozart délimite nettement, côté masculin, des rôles bien séparés : ceux des fils - ténor, registre aigu - et ceux des pères (...) - basse, registre grave -. Par contre, côté féminin, les rôles sont confondus ; jeunes filles, épouses, sœurs, mères, duègnes, non seulement possèdent une commune tessiture mais s’expriment musicalement, très souvent, de la même manière : la grande aria virtuose. C’est à travers le personnage de la mère et en particulier celui de la Reine de la Nuit dans La Flûte enchantée, que nous avons tenté de comprendre le pourquoi de cette voix unique de la féminité selon Mozart. Le fil de cette voix féminine est noué avec le fil d’une autre voix qui résonne dans la correspondance mozartienne, celle de la mère de Mozart, Anna-Maria. La mise en relation de l’œuvre et de la biographie détient, peut-être, la clé - musicale - de l’énigme. (shrink)

L'A. de cette étude analyse des textes inédits d'Hilaire de Poitiers où ce dernier parle de la réciprocité des relations trinitaires et de la mutuelle «interdépendance» du Père et du Fils. Il montre que l'insistance sur les relations originaires et sur les processions divines ne signifient pas nécessairement l'infériorité du Fils, et que si celui-ci n'existe qu'en totale référence au Père, de même ce dernier se réfère au Fils et ne peut exister sans lui.

Les anciens Hébreux avaient une culture orale: ils croyaient en ce que racontaient les anciens et leur relation à Dieu s'exprimait oralement. La culture grecque se révèle, au contraire, plutôt visuelle, définissant la beauté comme ce qui plaît à la vue. Mais les platoniciens précisèrent qu'une réalité spirituelle ne peut ête représentée par une image matérielle, ce qui entraîna chez les chrétiens la difficile lutte iconoclaste. Dans le christianisme, le concept d'image est utile dans la réflexion triniatire et christologique. (...) Il permet de dépasser l'antinomie: le Père et le Fils sont distincts et pourtant ils ne font qu'un. Le fils est l'image du Père, ils sont donc deux. Mais c'est une image tellement parfaite que la forme est la même dans son immatérialité, ils sont donc un. (shrink)

The traditional ludomotor activities (LA) are recognized by UNESCO as an intangible piece of cultural heritage. The ethnomotricity analyzes LA in its sociocultural context, taking into account the proprieties of rules or motor conditions (internal logic) and the link with local culture (external logic). The aim of this research was to identify and reveal the distinctive ethnomotor features of LA in order to understand the adaptations that occurred in the social scenario of the Spanish Civil War (1936–1939) in Lleida. The (...) corpus of the research was constituted by 101 LA which were collected from the analysis of 20 semi-structured interviews. An “ad hoc” tool was designed and agreed upon by expert observers. It was comprised of a total of 27 ethnomotor variables related to LA. The experts achieved high reliability [Cohen’s kappa coefficient (κ) and Spearman’s correlation coefficient = 1] when the classification of LA was carried out on two different occasions. Descriptive statistics, cross-tabulations (Pearson’s chi-squared) effect sizes, and two-step clusters were performed by external and internal logic variables. The presence or absence of motor interaction (X2= 9.029;df= 1;p< 0.003;ES= 0.298) was enlightening when comparing LA with and without a war connotation. On the other hand, the hierarchy of variables rested primarily on IL-Domain (Psycho-Coop-Oppo-Coop/Oppo) (PI = 1). Among other singularities, while two-step cluster analysis revealed a corresponding ethnomotor silhouette with cluster 1, with the warlike connotation (n= 48; 96.0%), its homologous structure was expressed (Cluster 2) in the absence of the warlike character (n= 26; 50%). (shrink)

Les violences conjugales affectent durablement la santé psychique et physique des enfants qui y sont exposés. Dans le contexte de la covid-19, les auteures explorent, selon une étude longitudinale d’un an, le monde psychique interne de mères et de leurs enfants en repérant les enjeux qui relèvent de la crise sanitaire. La méthodologie est constituée d’entretiens semi-directifs, d’épreuves projectives (test-retest Thematic Apperception Test, Children’s Apperception Test ; dessins de famille) afin d’apprécier l’évolution des enfants et de leur mère dans le (...) cadre d’une mesure d’action éducative en milieu ouvert. Parmi les premiers résultats, les protocoles de Jérémy et de sa mère résonnent en écho, révélant en particulier l’éviction du père. L’exploration croisée montre une symbiose anxiogène entre mère et fils renforcée par le confinement, les privant de tiers familial et de tiers social. Ces résultats indiquent la nécessité d’une prise en charge éducative et thérapeutique. (shrink)

Diagnosing Challenging Oppositional Disorder on children and young people is approached by health as a disorder that has a compilation of features that can even make the disorder easily camouflaged or confused with others, such as Attention Deficit Hyperactivity Disorder or Disorder. In addition to the discussions of a TOD’s clinical perception, it’s necessary to deconstruct some norms and look at this difference, through another perception in which it allows us to reflect TOD from a philosophical social perspective.This research sought (...) to reflect on characteristics present in the Disorder and problematize them according to the theory proposed by Michael Foucault about governmentality, this being a concept that basically expresses a manifestation of power in which conducts the conduct of the persons. As a result, the research points out that it is essential to analyze and monitor the behavior of children with suspicion of COD in different contexts, not supporting them only in medical characteristics. Relating to the concepts of the difference’s philosophy, can see children’s attitudes, seen by society as a diversion of behaviors, as manifestations of reverse-behaviors or even, resistance stemming from a normalizing society in the various institutions scattered by social knitting: at school, or family, which are the two most cited in this article. In short, society must have a distinctly deconstructed way of subjectivizing children to future subjects who practice freedom. Keywords: Challeging oppositional Disorder. Governmental. Power relationship. (shrink)

Les films d’Ingmar Bergman (1918-2007) ont la réputation d’être noirs et décapants. Le cinéaste nous soumet à une déconstruction des relations humaines fondamentales et de nos aspirations spirituelles. Mais sonder le vide en nous n’est-il qu’accablant? Ou serait-ce le chemin le plus sûr vers un renouveau? Le cinéaste suédois, fils de pasteur, a lutté pour remplacer le discours chrétien de son enfance par un évangile exaltant l’amour et la vie. Son cinéma peut se comprendre comme un combat entre les (...) mauvaises nouvelles et les bonnes. Maris et femmes, mères et filles, pères et fils, prêtres et communiants, psychiatres et patients, tous entrent dans la ronde interminable où un peu de lumière perce les ténèbres. Et là où la stratégie des acteurs bergmaniens s’avère insuffisante, la musique prend le relais afin de communiquer par-delà notre finitude. (shrink)

UNESCO in the 2030 agenda for sustainable development establishes respect for the environment and sustainability education as key elements for the challenges of society in the coming years. In the educational context, physical education can have a vital role in sustainability education, through Traditional Sporting Games. The aim of this research was to study from an ethnomotor perspective the different characteristics of two different groups of TSG in the Canary Islands, Spain. The corpus of this investigation was made up of (...) 513 TSG, identified by two analysis techniques and collected in a database. The categories corresponding to the variables of the internal logic of the game were the type of motor interaction, related to space, relationships with time, and relationships with objects. The study also examined the variables of external logic or sociocultural conditions such as the protagonists, playing areas, and game moments. The data analysis was carried out using descriptive and inferential statistics: cross-tables, effect sizes, classification trees, and the identification of frequency areas. Of the total number of playful activities identified, most were physical activities. These activities were Quasi-games without rules and TSG as well as activities with Objects and without material. This research confirms that the TSG in the Canary Islands is a mirror of traditional culture and, from a pedagogical approach, shows great potential for material and social sustainability. (shrink)

Behavioral interventions have shown promising neuroprotective effects, but the cascade of molecular, brain and behavioral changes involved in these benefits remains poorly understood. Projecte Moviment is a 12-week multi-domain, single-blind, proof-of-concept randomized controlled trial examining the cognitive effect and underlying mechanisms of an aerobic exercise, computerized cognitive training and a combined groups compared to a waitlist control group. Adherence was > 80% for 82/109 participants recruited. In this study we report intervention-related changes in plasma biomarkers and structural-MRI and how they (...) related to changes in physical activity and individual variables and their potential role as mediators in the cognitive changes. Our results show that although there were no significant changes in molecular biomarker concentrations in any intervention group, changes in ICAM-1 and SDF1-α were negatively associated with changes in physical activity outcomes in AE and COMB groups. Brain volume changes were found in the CCT showing a significant increase in precuneus volume. Sex moderated the brain volume change in the AE and COMB groups, suggesting that men may benefit more than women. Changes in molecular biomarkers and brain volumes did not significantly mediate the cognitive-related benefits found previously for any group. This study shows crucial initial molecular and brain volume changes related to lifestyle interventions at early stages and highlights the value of examining activity parameters, individual difference characteristics and using a multi-level analysis approach to address these questions. (shrink)

La législation de l’an II (1793-1794) qui pendant quelques brèves années va permettre d’égaliser les droits des enfants naturels et des enfants légitimes, a des effets inattendus et durables sur notre droit. Loin de faire le lit de l’égalité entre tous les enfants, elle organise une extension des droits sans obligation nouvelle de leurs pères, au détriment des mères non mariées et de leurs enfants non désirés et non reconnus. La Révolution maintient la puissance du patriarcat jusque dans son droit (...) le plus individualiste et prépare son institutionnalisation par le Code civil. (shrink)

Du site de l'éd.: Parmi les pères fondateurs de la sociologie, Durkheim est le seul à se considérer comme sociologue, alors même qu'il est issu d'une formation philosophique. Au fil des ans, il donne à la discipline de ses premières études différentes significations, parfois péjoratives ou polémiques. Malgré cela, l'autonomie épistémologique de la science sociale n'implique jamais pour lui une séparation avec le discours philosophique. L'histoire de la relation complexe de Durkheim à la philosophie est l'objet de cet ouvrage.

La Siris est une série d’arguments qui aboutit à Dieu. D’abord, Dieu est un principe métaphysique qui, par causalité, régit le monde, ou macrocosme. Mais les paragraphes terminaux de la Siris traitent de Dieu dans une perspective théologique : Berkeley introduit la notion de Trinité et la relie à ses raisonnements antérieurs. Il dit que le Père, le Fils et l’Esprit correspondent aux notions philosophiques de soleil, de lumière et de chaleur. J’étudie ces paragraphes théologiques et leur articulation (...) avec ce qui, dans les développements antérieurs, concerne plus particulièrement la théorie corpusculaire de la lumière.Berkeley’s Siris is a chain of arguments which ends in God. First God is a metaphysical principle causally regulating the world or Macrocosm. But in the final paragraphs of Siris, God is treated in a theological perspective. This is to say that Berkeley introduces the idea of the Trinity and relates it to the rest of his chain argument. He says that Father, Son, and Spirit correspond to the philosophical notions of sun, light, and heat. I study the final theological paragraphs of Siris and try to relate them to the preceding arguments of this book, especially the corpuscular theory of light. (shrink)

Si l’inspiration initiale des marxismes conduisait à rendre la religion à sa référence sociale et à briser le bloc théologico-politique, le marxisme stalinien a abouti à l’érection de la doctrine en religion laïque. La dissolution de cette sacralisation conduit à une problématique de la laïcité opposant aux religions du pouvoir, les effets impolitiques des religions.

La vie d’Antoine-Jean Solier, protestant rouergat établi à Marseille comme négociant à la fin du xviiie siècle, a été scandée par l’écriture. Au fil de ses textes autobiographiques se révèle le for privé d’un homme pourtant peu enclin aux confidences. Le fils, le frère, le mari et le père s’expriment sous sa plume au gré des circonstances, esquissant le portrait complexe d’un être à la charnière de deux époques et de deux sensibilités. Porteur d’une tradition familiale construite sur (...) de fortes solidarités, tant professionnelles que confessionnelles, Antoine-Jean appartient aussi à cette génération des Lumières ouverte sur l’individu, dont la relation au divin se détend au profit d’une sensibilité plus humaniste. Ses écrits témoignent ainsi de toute l’ambiguïté de la relation à l’autre, selon le statut, le genre ou la place de chacun au sein de sa famille. (shrink)

BackgroundImplementing the routine consultation of patient advance directives in hospital emergency departments and emergency medical services has become essential, given that advance directives constitute the frame of reference for care personalisation and respect for patients’ values and preferences related to healthcare. The aim of this study was to assess the levels and relationship of knowledge and attitudes of nursing and medical professionals towards advance directives in hospital emergency departments and emergency medical services, and to determine the correlated and predictor variables (...) of favourable attitudes towards advance directives.MethodsObservational, descriptive, and cross-sectional study. The study was conducted in the emergency department of a second-level hospital and in the emergency medical service. Data collection was performed from January 2019 to February 2020. The STROBE guidelines were followed for the preparation of the study.ResultsA total of 173 healthcare professionals responded to the questionnaire. Among them, 91.3% considered that they were not sufficiently informed about advance directives, and 74% acknowledged not having incorporated them into their usual practice. Multinomial analysis indicated a statistically significant relationship between the variable emergency medical service and having more favourable attitudes towards consulting the advance directives in their practical application (OR 2.49 [95% CI 1.06–5.88]; p = 0.037) and compliance in complex scenarios (OR 3.65 [95% CI 1.58 − 8.41]; p = 0.002). Working the afternoon and night shift was a predictor variable for obtaining a higher score with respect to attitudes in complex scenarios.ConclusionThere is an association between the level of knowledge that nursing and medical professionals have about advance directives and the scores obtained on the attitude scales at the time of practical implementation and in complex scenarios. This shows that the more knowledge professionals have, the more likely they are to consult patients' advance directives and to respect their wishes and preferences for care and/or treatment. (shrink)

Considérant le travail psychique auquel nous sommes contraints – depuis l’excitation à la satisfaction pulsionnelle, mise en mouvement sublimée, inhibée « ou non » quant au but, avec ou sans abandon à la jouissance –, l’auteur tente d’approcher des mouvements d’installation identitaire (fonction, rôle, sexe, génération) à l’aide d’appuis théoriques et cliniques à travers deux cas d’analyse.

La question du père et de son autorité est déterminante pour les jeunes filles. La redistribution des cartes du registre symbolique est essentielle à cet âge critique, et c’est dans le registre symbolique que va se dérouler le procès de l’autorité. Cet article analyse notamment le rôle du discours et du regard du père dans son autorité et sa fonction paternelle. Les limites de cette fonction ont une incidence notable sur la position féminine des jeunes filles, l’épanouissement de (...) leur vie amoureuse et sexuelle aussi bien que sur leurs possibilités d’accession à un statut de mère. (shrink)

Après une présentation du livre de B.M. Levinson, L’Herméneutique de l’innovation , on souligne tout l’intérêt de la méthode consistant à mettre en évidence dans les textes de l’AT un principe de développement procédant d’une exégèse intra-biblique dont les méthodes préparent celles de l’exégèse rabbinique. L’exemple développé dans l’ouvrage fait alors l’objet d’un réexamen. Une lecture différente des textes est proposée, qui pose la question de savoir si le travail des rédacteurs bibliques ne vise pas davantage à rectifier une interprétation (...) biaisée de la sentence du décalogue qu’à corriger, au moyen d’une exégèse corrective, le texte même de la loi auquel on ne pouvait toucher dans la mesure où il était déjà considéré comme saint. (shrink)

A history of design changes for the eudiometer.

Les titres donnés à la parabole de Luc 15,11-32 évoquent le plus souvent l’un de ses personnages, le fils cadet. Les deux frères ont cependant chacun leur importance. L’élément inattendu du récit n’est ni le retour du cadet ni l’accueil qui lui est fait. Les v. 12-24, centrés sur lui, ont suscité l’empathie du lecteur et certains acquis de lecture l’ont préparé à cet accueil. La surprise du récit se trouve dans l’intervention du fils aîné: son arrivée et (...) le sommaire du v. 27 révèlent le décalage entre cette fête et celles évoquées au début du chapitre 15: la thématique ‘perdu / trouvé’ et la dimension collective de la fête ont ici disparu. Alors que l’aîné est pris dans une logique de rétribution, le père évoque la fraternité en plus de la filiation, le basculement de valeurs en plus de la rétribution. L’irruption du fils aîné, en provoquant un décalage entre l’attente du lecteur et la situation racontée, est l’occasion de réaffirmer l’importance du retournement provoqué par «trouvé / perdu». Ce changement-là permet d’entrer dans la vraie joie, celle du royaume. Le retour du cadet n’est donc pas ce qui exclut l’aîné de la fête, mais au contraire ce qui permet la fête, et permet à l’aîné d’y être invité. (shrink)

VAN PRAAG (Paul), Introduction : le Père Henri Bosmans, histo­rien des mathématiques (pp. 7-16). SAUVAGE (Pierre), Notice biographique du Père Henri Bosmans (pp. 17-25). HERMANS (Michel), Henri Bosmans : sa formation et ses réseaux de rela­tions (pp. 27-72). DELANGHE (Richard), Quelques aspects de la vie et de l’œuvre de Paul Mansion (1844-1919) (pp. 73-82). BRIGAGLIA (Aldo), Saccheri vu par Corrado Segre en Italie et par Mansion et Bosmans en Belgique / traduit de l’italien par Bruna GAINO et Patricia (...) RADELET-DE GRAVE (pp. 83-104). MAWHIN (Jean), La tentative belge d’édition des œuvres complètes d’Euler vue par Henri Bos­mans (pp. 105-133). GOLVERS (Noël), Henri Bosmans, s.j., et la mission jésuite en Chine / traduit du néerlandais par Anne-Sophie MEURICE (pp. 135-152). ROMANO (Antonella), Henri Bosmans, jésuite et historien des mathéma­tiques dans la Belgique du premier XXe siècle (pp. 153-168). SAUVAGE (Pierre), Le Père Henri Bosmans et l’historiographie au tournant du XXe siècle (pp. 169-187). RADELET-DE GRAVE (Patricia), Le fonds Henri Bos­mans / avec un ajout de Michel HERMANS (pp. 189-215). MANSION (Paul), Correspondance de Paul Mansion adres­sée à Henri Bosmans / introduction, trans­cription et annotation par Michel HERMANS (pp. 217-251). HEEFFER (Albrecht) – HERMANS (Michel) – STOFFEL (Jean-François), Bibliographie d’Henri Bosmans (pp. 253-298). (shrink)

The act of kenosis described in the Carmen Christi (Ph. 2:6-11) has been repeatedly and correctly described as a spiritual attitude or disposition adopted by Jesus Christ who accepted death rather than resort to violence. Of the exegetes who have recently drawn attention to the political nature of the language used in this early Christian hymn, at least two — Heen (2004) and Oakes (2005) — understand the passage to contain an implicit critique of the violent exercise of power which (...) founded and underpinned the Roman Empire. The article in hand supports this reading of the passage, proposing an interpretation of Ph. 2:6-11 as the expression of the (theo)political discourse which shaped the common life of the ekklēsiai which claimed Jesus as Lord. In this passage, the nascent Church projects a fecund utopia which promises a special place for the weak, a world made in the image of their Lord who renounced the divine honours so much sought after by the Roman elite. While recognizing the political implications of the message contained in the second chapter of the Letter to the Philippians, the author nevertheless maintains that the Church who sang this hymn would have understood its destiny to be found not only in a more just (earthly) world but ultimately in a heavenly kingdom in which the Christ would reign as a lord who serves all. (shrink)

Les études menées sur le couple gémellaire s’intéressent au fonctionnement des enfants, à leur développement, à leur identité, mais peu d’entre elles se focalisent sur la spécificité d’être parents d’enfants jumeaux. À partir d’une revue de la littérature scientifique nationale et internationale de 1960 à 2011, cet article propose de mettre en lumière les particularités du rôle de mère d’enfants jumeaux. Il montre également que les pères, en rompant la relation triadique mère-enfants, instaurent une dynamique singulière. Dans ces familles (...) où deux enfants naissent en même temps et ont les mêmes besoins au même moment ou de manière décalée, les pratiques éducatives présentent diverses spécificités et nuances qui gagneraient à être étudiées finement. (shrink)

It is shown that the 33 complex rays in three dimensions used by Penrose to prove the Bell-Kochen-Specker theorem have the same orthogonality relations as the 33 real rays of Peres, and therefore provide an isomorphic proof of the theorem. It is further shown that the Peres and Penrose rays are just two members of a continuous three-parameter family of unitarily inequivalent rays that prove the theorem.

L'A. se concentre sur la nouveauté radicale que constitue la révélation du Père et de sa personne. Pour cela, il analyse ce que le Fils dit de son Père. Il s'agit de saisir les difficultés que rencontre une théologie du Père, sa traduction dans le culte et la vie des chrétiens à une époque où le féminisme revendique en théologie la maternité de Dieu. La prière adressée au Père, qui nous vient de l'exemple et de (...) l'enseignement du Christ, n'a pas encore trouvé de formes d'expression appropriées. Il manque, d'après l'A., une fête du Père dans le calendrier liturgique catholique. (shrink)

Marie de la Trinité est une mystique contemporaine dont Jacques Lacan fut l’analyste. Cette trajectoire est paradigmatique de la manière dont une mystique rencontre la souffrance psychique dans le paysage culturel du milieu du xxe siècle. La pensée de Jacques Lacan concernant la mystique, ainsi que des considérations psychanalytiques plus générales à propos de la paternité, sont mises en relation avec la logique apophatique de cette spirituelle. Cette mystique « antinaturelle » se déploie en une sécheresse vertigineuse, à la (...) lisière du Symbolique, et dans une fascination vis-à-vis de l’attraction du Père, impérieuse et contrariée. L’article analyse en particulier, à travers la figure de Marie de la Trinité, la manière dont la mystique contemporaine se confronte, dans le champ chrétien, à la question de la mort de Dieu, et du déclin du Père. Marie de la Trinité was a contemporary mystic who was analyzed by Jacques Lacan. The trajectory of her life is a paradigmatic example of the way in which a mystic encountered psychic suffering in the cultural landscape of the mid-20th century. Jacques Lacan’s thinking about mysticism, as well as broader psychoanalytical considerations about fatherhood, are associated here with the apophatic path of Marie. As her counter-natural mysticism unfolds she draws ever closer to the symbolic, fascinated by the dual nature of the attraction, at once imperious and impeded, exerted by the Father. This article uses the figure of Marie de la Trinité as the specific vantage point to examine how contemporary Christian mysticism is faced with the question of the death of God and the decline of the Father. (shrink)