ABSTRACT Among Eduardo Coutinho’s vast production, the documentary Jogo de cena stands out and is celebrated as being the centerpiece of the filmmaker's filmography, in which the interviews occupy a central place. The purpose of this article is to reflect upon these interviews, discursively, based on: speech scenes put in perspective and in relation to the aesthetic choices and materiality of the documentary; nature of the interviewer-interviewee relationship, marked by the refusal of an “alleged neutrality” and the production of settings, (...) scenographies, and ethical worlds. For this, we articulated basic concepts of Discourse Analysis, as theorized by Dominique Maingueneau, such as interdiscourse, scenography, setting and discursive ethos. The results demonstrate that it is possible to establish a dialogue between Coutinho’s methodological apparatus and concepts of Discourse Analysis. From a mystical aura of his welcoming silence, the interviewer’s respectful and considerate ethos in relation to the characters' speeches can be inferred. RESUMO Entre a vasta produção de Eduardo Coutinho, destaca-se o documentário Jogo de cena, celebrado como “objeto solar” da filmografia do cineasta, no qual a entrevista ocupa um lugar central. O objetivo deste artigo é refletir discursivamente sobre ela a partir de cenas de fala postas a circular em relação às escolhas estéticas e à materialidade do documentário; natureza da relação entrevistador-entrevistadas, marcada pela recusa a uma “suposta neutralidade” e produção de agenciamentos, cenografias e mundo ético. Para isso, são acionados conceitos basilares da Análise do Discurso, como interdiscurso, cenografia, agenciamento e ethos discursivo, conforme formulados por Dominique Maingueneau. Os resultados mostram que é possível estabelecer diálogos profícuos com os dispositivos metodológicos de Coutinho e conceitos da Análise do Discurso. A partir de uma aura mística do seu silêncio acolhedor, pode-se depreender um ethos respeitoso e atencioso do entrevistador em relação às falas das personagens. (shrink)

There is a broad debate in contemporary philosophy of logic on the informativeness of proofs. In this context, informative proofs are demonstrations whose premises do not include the content of the conclusion. D’Agostino and Floridi (Synthese 167(2):271–315, 2009) claimed that proofs are informative if they use _virtual information_. In their terminology, this is the data carried by _dischargeable hypotheses_, assumptions entertained during proof and eliminated before concluding. Although these authors capture several cases of informative demonstrations, they do not explain the (...) nature of virtual information. Why does the use of dischargeable hypotheses increase the informativeness of a demonstration? Following a Kantian inspiration, D’Agostino and Floridi claim that virtual information adds a synthetic feature to our proofs. However, this appeal to Kantianism is misleading: for Kant, mathematics is synthetic because it requires the construction of concepts in pure intuition. On the other hand, the entertainment of provisional hypotheses does not seem to involve the construction of figures in (transcendental) imagination. Exploring a _dialogical_ characterization of logic, I suggest that virtual information results from the dynamics between a reasoner and her audience. When a reasoner provisionally assumes _P_, she enacts potential interlocutors who commit to _P_. Thus, “virtual information” denotes the content of some assumptions of the possible audience of a demonstration. This process of departing from one’s original premises to embrace the suppositions of other people is informative, but it is not synthetic: in this way, the reasoner does not entertain intuitions but only needs to reason through the conceptual content of other people’s premises. (shrink)

Mathematical explanations are poorly understood. Although mathematicians seem to regularly suggest that some proofs are explanatory whereas others are not, none of the philosophical accounts of what such claims mean has become widely accepted. In this paper we explore Wilkenfeld’s suggestion that explanations are those sorts of things that generate understanding. By considering a basic model of human cognitive architecture, we suggest that existing accounts of mathematical explanation are all derivable consequences of Wilkenfeld’s ‘functional explanation’ proposal. We therefore argue that (...) the explanatory criteria offered by earlier accounts can all be thought of as features that make it more likely that a mathematical proof will generate understanding. On the functional account, features such as characterising properties, unification, and salience correlate with explanatoriness, but they do not define explanatoriness. (shrink)

Este artigo tem por objetivo proceder à relação entre as teorias da linguagem e o estudo das religiões, notadamente por meio da apresentação do quadro epistemológico da semiótica greimasiana de linha francesa. O artigo, de natureza teórica, ao observar as recorrências dos mecanismos de construção do sentido dos textos, presentes nos enunciados de interpretação religiosa, efetivados pela semiótica, procura realizar um breve histórico desses estudos, traçando algumas considerações acerca de como se processa o projeto da semiótica no que concerne ao (...) tratamento de enunciados das linguagens da religião. Do mesmo modo que a área que trata das Linguagens da Religião, a semiótica greimasiana da qual trabalhamos, difere-se de propostas centradas nos aspectos de comunicação religiosa e nos aspectos de relações midiáticas, tomando por base os aspectos mais elementares da relação entre religião e linguagem. Ao tomarmos a religião como prática social, presente no espaço tensivo das práticas, esperamos contribuir com a apresentação de uma epistemologia diferenciada no que concerne ao tratamento das linguagens da religião. (shrink)

This chapter delves into the intricate relationships among engineering, technology, ethics, and morality, highlighting their interconnected nature as they shape and are shaped by individual and collective human existence. Exploring the profound philosophical and religious underpinnings that underlie ethical and moral contemplation, the chapter also introduces seven distinct ethical systems, emphasizing three non-Western paradigms: South American Buen Vivir, African Ubuntu, and Asian Confucianism. These ethical systems are examined in the context of their implications for technology and engineering. This exposition illuminates (...) the significance of studying ethics and the philosophy of engineering or technology, particularly in using engineering to help marginalized individuals and communities empower and liberate themselves, fostering alternative social structures and existential meanings. (shrink)

The NIH-funded Brain Research through Advancing Innovative Neurotechnologies® (BRAIN) Initiative has led to significant advances in what we know about the functions and capacities of the brain. This multifaceted and expansive effort supports a range of experimentation from cells to circuits, and its outputs promise to ease suffering from various neurological injuries, diseases, and neuropsychiatric conditions. At the midway point of the 10-year BRAIN Initiative, we pause to consider how these studies, and neuroscience research more broadly, may bear on human (...) characteristics and moral concepts such as identity, agency, and others. This midway point also offers us an opportunity to evaluate the sociology and impacts of BRAIN Initiative-funded investigations to ensure that ethical standards of fairness and justice pervade the scientific process itself. Neuroethics inquiry provides a mechanism to invite relevant, novel expertise from the wide array of disciplines that intersect with biomedicine in neuroscience research. As the BRAIN Initiative and the broader field of neuroscience proceed, neuroethics serves as a central component of neuroscience inquiry to i) foster necessary and beneficial collaborations for responsible discovery; ii) ensure a rigorous, reproducible, and representative neuroscience research process; and iii) explore the unique nature of study of the human brain through accurate and representative models of its function and dysfunction. (shrink)

Este artigo intenta explorar a interseção entre o conceito de "douta ignorância", proposto pelo filósofo e cardeal Nicolau de Cusa, e a prática biblioteconômica contemporânea. Partimos da premissa de que a douta ignorância pode oferecer uma perspectiva epistemológica profícua para o pensamento decolonial, na medida em que reconhece as limitações do conhecimento, promovendo uma abertura para o diálogo intercultural e para a superação das hierarquias epistêmicas. Ao mesmo tempo, conectamos essa ideia com o agir comunicativo habermasiano, que propõe o diálogo (...) como base para a construção de consensos racionais e democráticos. O artigo argumenta que a articulação dessas três perspectivas oferece uma compreensão mais profunda das possibilidades de emancipação social e epistemológica em contextos pós-coloniais via fazer e saber biblioteconômico. A pesquisa sugere que a prática biblioteconômica que não apenas organiza e dissemina informações mas lida com a incerteza e as lacunas do conhecimento, evocando a perspectiva teorizada por Cusa e desdobrando-a no tempo presente das novas possibilidades epistemologicas abertas pelos estudos decoloniais, pode encontar caminho para lidar com seu passado colonial. Conclui-se que, ao incorporar a douta ignorância, os profissionais da biblioteconomia podem adotar uma postura reflexiva e crítica diante da complexidade e das limitações da historicidade do conhecimento humano produzido. (shrink)

In this article we present an approach to the new spirituality. In contemporary world we find atheistic and spiritual people. How is this possible? We try to analyze. First we make an approach to the concept of religion. We present a historical perspective of the concept. An atheistic religion is possible depending on the definition of religion we use. Also we analyze, as an example of the context of the twentieth century, Sigmund Freud forecast around the end of religions and (...) analyze the causes of failure. (shrink)

Current research has focused on gender as a conditioning factor in students’ study choices, highlighting the existence of gender stereotypes associated with these choice. The general objective of this article is to analyse if there are differences based on sex in the choice of musical instruments in music conservatories. The methodology used is quantitative. We have analysed the data on enrolment in the different instrumental specialities of two public music conservatories in Seville (Spain) at the three levels of music education: (...) Basic, Professional and Higher Music Education. This article contrasts if there are instrumental specialities that are mostly chosen by one or the other sex, and to check if this sexual segregation has been produced by chance or can be explained by other causes. This investigation was carried out for a total of 4120 students from two different conservatories. The main conclusions of the study were the existence of feminized and masculinized instrumental families, and the relationship between the variables “students’ sex” and “instrumental families and musical specialities” was significant with a medium effect size. This research confirms that men and women choose the instruments that have traditionally been associated with their male or female roles respectively. (shrink)

The issue of what constitutes a valid logical inference is a difficult question. At a minimum, we believe a permissible step in a proof must provide the reader with rational grounds to believe that the new step is a logically necessary consequence of previous assertions. However, this begs the question of what constitutes these rational grounds. Formalist accounts typically describe valid rules of inferences as those that can be found by applying one of the explicit rules of inference in the (...) formal system in which the proof is couched. However, philosophers of mathematics find such a description unhelpful because many inferences in the proofs that mathematicians actually produce cannot be expressed in a formal language, at least not without seriously distorting the semantic content of the inference (e.g., Larvor, 2012). In this chapter, we investigate mathematicians’ perceptions of a particular kind of inference in a particular setting. Specifically, we shed light on what types of graphical inferences mathematicians find permissible in a real analysis proof. Following Larvor (in press), we examine mathematicians’ reactions to metrical graphical inferences (i.e., inferences whose validity depends on the accuracy of the graph that was drawn and whose validity can be changed by minor deformations) and nonmetrical graphical inferences (i.e., inferences whose validity does not depend on a the accuracy of the graph and whose validity is not vulnerable to local deformations). The goal of this chapter is threefold. First, we demonstrate that most mathematicians reject metrical graphical inferences as impermissible in a real analysis proof. Second, we show that many mathematicians regard nonmetrical graphical inferences as permissible in a real analysis proofs. Third, we illustrate how mathematicians collectively disagree on the permissibility of nonmetrical inferences. (shrink)

Resumo: Nos Conceitos fundamentais da metafísica, Heidegger esboçou uma ontologia da vida que concebe os animais e as plantas como totalidades relacionais compostas por aptidões, complexidade orgânica e relação ao ambiente. A estrutura da aptidão é apresentada como formalmente determinada pelo fenômeno da pulsão. Tal determinação concede à aptidão a característica de uma dimensão em sentido formal. Neste artigo, realizo uma análise da dimensionalidade orgânica, a partir de dois aspectos da dimensão enquanto tal: a travessia de algo para algo e (...) o domínio de regra para a acolhida de uma multiplicidade. Esses aspectos proporcionam o marco para examinar a dimensionalidade da aptidão pulsional. Da análise resulta que o traço dimensional das aptidões compromete a ontologia da vida, com a aceitação de características como não fixidez, desenvolvimento plástico e relacionalidade ao ambiente e a si mesmo.: In The fundamental concepts of metaphysics, Heidegger outlined an ontology of life that conceives animals and plants as relational totalities composed of capabilities, organic complexity, and environmental relations. The structure of capability is presented as formally determined by the phenomenon of drive. This determination gives to capability the character of a dimension in the formal sense. In this paper, I undertake an analysis of the dimensionality of organic capability based on two formal aspects of dimension as such: the traversing from something to something, and the domain of a rule for taking up a multiplicity. These two aspects provide a framework for examining the dimensionality of instinctually driven capability. It is argued that the dimensional character of capabilities implies that the ontology of organic life in general must admit features like non-fixity, plastic development, and relations to the environment and to itself. (shrink)

Este trabajo persigue reflexionar sobre el estatuto ontológico de la comunidad en base a la figura de Nietzsche como arcano de la apuesta teórica tiqquniana. Así, a partir de las consideraciones que Nietzsche realiza sobre la vida, junto con los diagnósticos que Tiqqun despliega a partir de su _metafísica crítica_, se explorarán algunos de los pliegues del pensamiento de ambos autores tratando de iluminar una cartografía de la no pertenencia que sustituya la lógica identitaria de la comunidad moderna fundamentada en (...) el principio de humanismo. Dicha cartografía no solo persigue agotar el lenguaje político contemporáneo, sino que piensa en una forma política y comunitaria desarrollada desde el _pathos_ de la distancia, el éxtasis y la filosofía política an-árquica. El esfuerzo teórico aquí recogido ilumina y teje la presencia de Nietzsche en el pensamiento de Tiqqun manifestando el anhelo compartido entre ambos autores por desatar prácticas de libertad en la tarea de traer al mundo las vidas que aún están por venir. (shrink)

El concepto de autopoiesis ha tenido un importante impacto en el ámbito de las ciencias sociales, en la filosofía y las humanidades en general. Algunos intelectuales contemporáneos han llevado a cabo una apropiación crítica del mismo y otrxs han realizado una traspolación directa desde la biología hacia sus respectivas disciplinas y campos de interés. El objetivo del presente artículo es desarrollar un estudio comparativo sobre ciertos usos críticos y no críticos del concepto de autopoiesis que, en su mayoría, hasta el (...) momento no han sido examinados en profundidad y menos aún de una manera comparativa. Se trata de trabajos de investigadorxs con recorridos, intereses y posiciones ético-políticas diversas: Terry Winograd y Fernando Flores, Arturo Escobar, Félix Guattari, Rosi Braidotti, Sylvia Wynter y Donna Haraway. (shrink)

In this paper I approach the hermeneutic of living nature as suggested by Martin Heidegger in The Fundamental Concepts of Metaphysics. On the basis of complex hermeneutic procedures, Heidegger held the well-known thesis about the animal’s poverty of world. My hypothesis is that the relevance of this thesis should be minimized for the sake of the acknowledgment of a poverty in the world proper to human beings. Poverty in the world refers to the main result of a comparison between the (...) structure of the intentionality of animals and the transcendental-formative structure of human existence. Such a comparison does not only point out the lack of the “something as something-structure” in the intentionality of animals, but also the necessary fragmentation in the human sharing of life’s intentionality. From here results a very important semantic limitation, for every meaningful speech about animal life should take into account the incompleteness in the sharing of the intentional spheres of living beings and humans. I conclude suggesting a set of questions that should be focused in a constructive hermeneutic of living nature. Key words: Heidegger, hermeneutic of nature, lfe, intentionality. (shrink)

Resumo : O objetivo deste artigo será o de tentar verificar qual a relação de Willard Van Orman Quine com a teoria deflacionária da verdade. Para tanto, começaremos com o exame dos portadores de verdade, com a intenção de saber a opinião de Quine sobre qual, dentre outros, seria o verdadeiro portador ou veículo da verdade, ou seja, saber, segundo Quine, de que dizemos ser verdadeiro ou falso. Reduziremos nosso exame às sentenças e proposições, e uma vez identificado o portador (...) de verdade escolhido por nosso filósofo aqui em questão, a saber, a sentença , faremos uma breve apresentação das terias “deflacionárias” e “da correspondência” no que diz respeito à verdade. Por fim, com base em tal apresentação, trataremos de identificar a posição quiniana no que se refere à verdade e, consequentemente, sua relação com o deflacionismo. (shrink)

Para a hermenêutica filosófica a compreensão seria um fenômeno universal, que, portanto, não se restringiria a regras de procedimento e a nenhum método. Contudo, aquela enfrenta um problema ao, por um lado, pretender ser um modo não metódico de compreensão e, por outro, ao mesmo tempo, defender certas “regras” para uma efetiva compreensão. Isto posto, este artigo tem por objetivo elucidar essa ambiguidade e apontar para algumas possíveis consequências dessa. Para tanto, mostramos, suscintamente, o argumento em defesa da universalidade da (...) hermenêutica, e, portanto, como as ciências naturais estariam por aquela implicadas. Em seguida, apontamos para alguns dos aspectos normativos que comporiam o fenômeno da compreensão, tal como nos é apresentado por Gadamer. Por fim, concluímos que um diálogo entre a hermenêutica filosófica e as ciências naturais não apenas é um diálogo que se faz necessário por questões exegéticas, superando possíveis conflitos e contradições deste pensamento filosófico, mas também por contribuir para a atividade científica em geral, tornando-a, quiçá, mais consciente e vigilante acerca de sua própria historicidade. (shrink)

Una de las tareas de la filosofía consiste, según Merleau-Ponty, en aprender de nuevo a ver el mundo. En este artículo se pretende mostrar el laberinto de dificultades en el que se penetra cuando se pregunta qué es ver, qué se ve y quién o qué es el vidente. Este y lo visible brotan de una misma visibilidad carnal que los entreteje: la motricidad y la reversibilidad serán claves para acercarse a esa relación, así como para ofrecer una nueva visión (...) de la imagen que conlleva una reciprocidad entre lo real y lo imaginario. (shrink)

The short experimental film Shifting Perspectives stems from a collaborative research project initiated in 2019 in Sydney, Australia, during the 'Choreographic Hack Lab-a week-long laboratory co-presented by Critical Path and Sydney Festival in partnership with the Museum of Applied Arts and Sciences (MAAS), which asked artists and academics to rethink and respond to the idea of the Anthropocene (Pini & George, 2019). The film was later developed in 2020 during a Responsive Residency at Critical Path, Sydney, awarded to anthropologist and (...) choreographer Sarah Pini in collaboration with Jestin George, biotechnologist and visual artist, and Melissa Ramos, visual artist and filmmaker. This work aims to open a multivocal interdisciplinary dialogue across screendance, performance and synthetic biology. Inspired by a recent conversation between two leaders in the field of synthetic biology (Sarah Richardson and Tom Knight) and their divergent approaches to working with microbial life (Agapakis, 2019), the film invites to consider how collaborating with microorganisms can reshape our future in a more-than-human world. (shrink)

The modern view of logical reasoning as modeled by a consequence operator has allowed for huge developments in the study of logic as an abstract discipline. Still, it is unable to explain why it is often the case that the same designation is used, in an ambiguous way, to describe several distinct modes of reasoning over the same logical language. A paradigmatic example of such a situation is ‘modal logic’, a terminology which can encompass reasoning over Kripke frames, but also (...) over Kripke models, and in any case either locally or globally . Herein, we adopt a novel abstract notion of logic presented as a lattice-structured hierarchy of consequence operators, and explore some common proof-theoretic and model-theoretic ways of presenting such hierarchies through a collection of meaningful examples. In order to illustrate the usefulness of the notion of hierarchical consequence operators we address a few questions in the theory of combined logics, where a suitable abstract presentation of the logics being combined is absolutely essential. We show how to define the operation, in general, and we achieve a number of interesting preservation results for fibring within the context of 2-hierarchies. (shrink)

A fenomenologia aplicada à enfermidade promoveu a elaboração do paradigma do corpo vivido, que tem sido frutífero na análise de estruturas da experiência da doença. Um resultado central da análise é a elucidação do conceito de enfermidade em termos de uma sintonia (Stimmung) do estranhamento (Unheimlichkeit) que é correspondente à ruptura na unidade do corpo vivido. A pessoa enferma situa-se numa atmosfera de estranhamento em relação ao corpo próprio, que aparece de forma análoga a um utensílio quebrado. Neste artigo problematizo (...) a analogia com o utensílio quebrado, concentrando-me no exame do fenômeno da dúvida corporal. Minha sugestão é que a explicitação da teoria de categorias implicada na fenomenologia da dúvida corporal conduz a um pluralismo de modos de ser em que o tipo correspondente de generalidade impede a interpretação da experiência da enfermidade como a manifestação de um utensílio quebrado. Como conclusão, a presente análise é consistente com a interpretação da enfermidade como sendo a atmosfera do estranhamento, que é interpretado aqui como a disrupção na unidade de dois modos de ser: existência e vida. AbstractApplied phenomenology of illness elaborated the paradigm of living body, which has been successful in the analysis of the structures of the experience of disease. One of the main results of this analysis is the elucidation of the concept of illness in terms of an attunement (Stimmung) of the uncanniness (Unheimlichkeit) that is relative to a disruption in the unity of the living body. The ill person finds herself in an atmosphere of uncanniness in relation to her own body, which appears analogously to a broken tool. In this paper, I question the analogy with the broken tool, focusing in the examination of the phenomenon of bodily doubt. My suggestion is that the explicitation of the theory of categories implied in the phenomenology of bodily doubt leads to a pluralism of modes of being in which the corresponding type of generality precludes the interpretation of the experience of illness as the salience of a broken tool. As a result, this analysis remains consistent with the interpretation of illness as the atmosphere of uncanniness, which is presented here as the disruption in the unity of two ways of being: existence and life. (shrink)

El interés por caracterizar la noción del entendimiento científico es relativamente nuevo, no obstante que el término ha sido ampliamente utilizado en la literatura científica y filosófica, sin mencionar muchas otras. Como aportación a las investigaciones actuales sobre esta noción, el objetivo del siguiente escrito es presentar un análisis crítico de la relación entre el entendimiento científico y las emociones.

O presente trabalho tem como objetivo relacionar o novo papel do Estado com o paradigma da regulação, frente aos desafios da sustentabilidade. A regulação no setor da eletricidade surgiu com a finalidade de promover uma gestão de mercado mais produtiva, contudo, no novo paradigma da sustentabilidade esta não poderia olvidar os aspectos assegurados pelas normas ambientais já existentes. Por isso, busca-se a análise da atuação das Agências Reguladoras da Energia para a concretização do desenvolvimento sustentável, fazendo uma análise comparada entre (...) Brasil e Portugal, objetivando obter resultados das políticas destas agências com relação à promoção de políticas de eficiência energética. (shrink)

Dícese que en respuesta a los cataclismos políticos, económicos y sociales posteriores a la muerte del que quiso ser Diógenes el Cínico pero, no pudiendo, tuvo que resignarse con ser Alejandro Magno, surge la escuela estoica. Exhortaban ellos, casi hasta la náusea, a concentrarnos en lo eph’ hēmîn (“lo que depende de nosotros”), entre otras razones porque allí yacen toda libertad y felicidad humanas: de entre los billones de cosas que hay y suceden en el cosmos, la gran mayoría está (...) fuera de nuestro poder, sólo un puñado depende de nosotros, puñado en el cual reside nuestra posibilidad de obrar libremente y, al hacerlo como es debido, nuestra posibilidad de ser felices. Es mantra estoico: si eliges dedicarte a lo que no depende de ti, o si eliges dedicarte a lo que depende de ti pero malamente, y entonces tu infelicidad está garantizada. (shrink)

Há muitos modos de se tratar a formação do professor, mas entre as concepções dominantes em relação à formação em geral está a ideia de que há alguém que forma o outro por meio de determinados conteúdos que integram um currículo. Nesse artigo nos propomos a discutir aspectos da formação do professor de filosofia destacando a experiência subjetiva que também integra, ao lado de dimensões mais objetivas, o ato de ser professor e de ser aluno, valorizando em ambos o curriculum (...) vitae que está sempre em construção nesse processo a que damos o nome de formação. (shrink)

A higiene dos espaços e o interesse em uma vida mais saudável levou pesquisadores a examinar a relação entre saúde, meio ambiente e movimentos socioespaciais na proliferação de doenças como a esquistossomose. As migrações de pessoas por melhores oportunidades de trabalho e acesso a serviços de saúde podem impactar na distribuição geográfica dessas doenças. O cenário de doenças de veiculação hídricas, devido à falta de saneamento básico e migrações tem sido uma preocupação da sociedade e órgãos ambientais, pois, podem influenciar (...) na ocorrência da esquistossomose. Este estudo relaciona urbanização, movimentos socioespaciais e saneamento com o surgimento da esquistossomose, utilizando pesquisas bibliográficas de fontes como FIOCRUZ, IBGE e Instituto Brasileiro de Geografia e Estatísticas. Conclui-se que a expansão urbana, associada à chegada de migrantes e à ausência de políticas públicas de saneamento, destaca a necessidade de maior atenção aos problemas de saúde pública, justificando a relevância deste artigo. (shrink)

Neste artigo apresento os traços gerais da doutrina heideggeriana da temporalidade, em Ser e Tempo. Além de destacar os aspectos ontológicos que caracterizam tal abordagem, acentuo uma característica central da assim chamada cronologia fenomenológica, a saber: a identificação de modos do tempo e o a determinação de uma relação de dependência explicativa entre eles. A finitude da temporalidade e a gênese dos modos do tempo a partir da temporalidade originária do Dasein são analisadas com maior ênfase. O artigo é encerrado (...) com uma breve consideração de quatro tópicos que certamente devem ser abordados com maior detalhe em uma posterior análise da cronologia fenomenológica de Heidegger.Fenomenologia. Heidegger. Temporalidade. Heidegger: Time's Origin and Finitude AbstractIn this paper I present the general lines of Heidegger's doctrine of temporality in Being and Time. Besides the ontological aspects that distinguish such approach, I also stress a main feature of the so-called phenomenological chronology, that is: the identification of modes of time, and the determination of an explanatory dependency relation between them. The finitude of temporality and the genesis of the modes of time from Dasein's originary temporality are both analyzed with more emphasis. The paper ends with a short review of four issues that a further analysis of Heidegger's phenomenological chronology surely must address in detail.Phenomenology. Heidegger. Temporality. (shrink)

This paper reconstructs Venn’s algebraic logic and identifies some of the philosophical notions concerning the nature of symbolic knowledge underlying his work. We show that Venn, in facing philosophical problems associated with his algebraic logic, needs to articulate the symbolic knowledge notions of ecthetic function and of surrogative function. The paper explains those notions based on the systematization of the functions of symbolic knowledge that we find in the recent philosophical literature. This paper also situates Venn’s work within the 19th (...) Century efforts towards a symbolization of logic, and, through an analysis of a historical case, clarifies the notions of ecthetic function and of surrogative function. (shrink)

C. S. Lewis reflexionó sobre la filosofía del color de manera accesoria en algunas de sus obras teóricas y les dio cauce narrativo en la Trilogía cósmica. A pesar de ser una cuestión escasamente explorada en la academia, resulta pertinente investigar el valor filosófico y especulativo que concede al color en el ámbito de su teoría de lo real, de inspiración platónica. Esta investigación aspira a analizar e interpretar, desde la cosmología precopernicana, la relevancia ontológica, epistemológica y metafísica del color (...) de las que se hacen eco los tres libros que componen la saga de Ransom a través de una serie de temas recurrentes. El profesor Lewis, además, acompañó estas reflexiones de una interdisciplinariedad que se sustentaba sobre el simbolismo medieval. En la trilogía, los colores de los mundos del espacio profundo revelan la verdadera realidad inteligible y anticipan el fundamento metafísico del cosmos en el marco de una metanarrativa teísta y trascendente. (shrink)

Este trabalho discute as possíveis relações entre a histeria e os chamados distúrbios alimentares que, na atualidade, ganharam um caráter epidêmico. Os discursos dos autores sobre a anorexia e a bulimia são apresentados e organizados em categorias temáticas que abordam as definições de anorexia e bu..

Este estudo tem por objetivo realizar uma reflexão sobre a feminização da velhice e o contexto sócio-familiar-parental de mulheres na contemporaneidade, com destaque para o impacto das doenças crônicas não transmissíveis no processo de envelhecimento e suas ramificações para o grupo de pertencimento, as estratégias de plasticidade – a resiliência –, da mulher idosa no enfrentamento das vicissitudes impostas pelo processo saúde-doença. Busca também refletir sobre questões que envolvem a multidimensionalidade do processo de viver-envelhecer da mulher. Preocupa-se em promover sensibilização (...) de profissionais da área das ciências da saúde a uma práxis interdisciplinar para os cuidados às especificidades do ser mulher idosa, enlaçando o contexto de pertencimento relacional. Assenta-se em uma abordagem de ensaio teórico. (shrink)

The purpose of this paper is to explore the way in which Kojève influences the thought of Georges Bataille and Jacques Lacan, with an emphasis on the way in which each understands violence. We will defend the thesis that, despite the important theoretical and stylistic distances that separate them, in both cases violence appears as a doubled negativity. In Bataille, violence is, on the one hand, negativity without employment - that is, woundedness, existential tearing - and, on the other hand, (...) subjection to labour and discourse. In Lacan, violence is dehiscence, vital insufficiency and, at the same time, the specular rivalry inherent in the formation and dynamics of the ego. Keywords: negativity, violence, Bataille, Lacan Resumen: El presente trabajo tiene el propósito de explorar el modo en que Kojève influyó en el pensamiento de Georges Bataille y Jacques Lacan, haciendo hincapié en el modo en que cada uno entiende la violencia. Defenderemos la tesis de que, a pesar de las importantes distancias teóricas y estilísticas que los separan, en ambos casos la violencia aparece como negatividad duplicada. En Bataille, la violencia es, por un lado, negatividad sin empleo, esto es, herida, desgarro existencial y, por otro lado, sujeción al trabajo y al discurso. En Lacan, la violencia es dehiscencia, es decir, inacabamiento vital y, al mismo tiempo, la rivalidad especular inherente a la formación y la dinámica del yo. Palabras clave: negatividad, violencia, Bataille, Lacan. (shrink)

RESUMO Apesar de terem sido estudos realizados por autores diferentes e de certa forma independente um do outro, as teorias das Implicaturas de Paul Grice e dos Atos de Discurso Indiretos de John Searle não apenas estão intimamente ligadas como, na verdade, são complementares entre si, de modo que se mostra de crucial importância a compreensão dos dois juntos, a fim de se obter um maior domínio da noção de “não literalidade” das enunciações. Este trabalho tratará de mostrar as principais (...) características de ambas as teorias e como elas se inter-relacionam orgânica e simbioticamente. (shrink)

En el libro II de la Ética Nicomaquea (EN), Aristóteles menciona 6 casos para los cuales la fórmula según la cual la virtud es el término medio no aplica, esto es, 3 acciones y 3 pasiones donde no es posible pensar ocasión o modo correctos de realizarlas, acciones y pasiones que siempre estarán mal independientemente del contexto y del agente, lo que hoy día llamaríamos «absolutos morales». Dentro de la bibliografía secundaria tal afirmación no ha suscitado gran polémica, pero poco (...) o nada se ha reparado en el hecho de que (1) la cualidad por la cual esas 6 son siempre reprobables la comparten muchas otras acciones y pasiones y que, por tanto, (2) habría que aceptar que en Aristóteles hay un listado relativamente extenso de «absolutos morales». (shrink)