Results for 'Ignacio Ojea'

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  1. On Semantic Gamification.Ignacio Ojea Quintana - 2017 - In S. Ghosh & S. Prasad (eds.), Logic and its Applications, Lecture Notes in Computer Science 10119. Springer.
    The purpose of this essay is to study the extent in which the semantics for different logical systems can be represented game theoretically. I will begin by considering different definitions of what it means to gamify a semantics, and show completeness and limitative results. In particular, I will argue that under a proper definition of gamification, all finitely algebraizable logics can be gamified, as well as some infinitely algebraizable ones (like Łukasiewicz) and some non-algebraizable (like intuitionistic and van Fraassen supervaluation (...)
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  2.  39
    Radical Pooling and Imprecise Probabilities.Ignacio Ojea Quintana - forthcoming - Erkenntnis:1-28.
    This paper focuses on radical pooling, or the question of how to aggregate credences when there is a fundamental disagreement about which is the relevant logical space for inquiry. The solution advanced is based on the notion of consensus as common ground, where agents can find it by suspending judgment on logical possibilities. This is exemplified with cases of scientific revolution. On a formal level, the proposal uses algebraic joins and imprecise probabilities; which is shown to be compatible with the (...)
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  3. Probabilistic Opinion Pooling with Imprecise Probabilities.Rush T. Stewart & Ignacio Ojea Quintana - 2018 - Journal of Philosophical Logic 47 (1):17-45.
    The question of how the probabilistic opinions of different individuals should be aggregated to form a group opinion is controversial. But one assumption seems to be pretty much common ground: for a group of Bayesians, the representation of group opinion should itself be a unique probability distribution, 410–414, [45]; Bordley Management Science, 28, 1137–1148, [5]; Genest et al. The Annals of Statistics, 487–501, [21]; Genest and Zidek Statistical Science, 114–135, [23]; Mongin Journal of Economic Theory, 66, 313–351, [46]; Clemen and (...)
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  4.  99
    Learning and Pooling, Pooling and Learning.Rush T. Stewart & Ignacio Ojea Quintana - 2018 - Erkenntnis 83 (3):1-21.
    We explore which types of probabilistic updating commute with convex IP pooling. Positive results are stated for Bayesian conditionalization, imaging, and a certain parameterization of Jeffrey conditioning. This last observation is obtained with the help of a slight generalization of a characterization of externally Bayesian pooling operators due to Wagner :336–345, 2009). These results strengthen the case that pooling should go by imprecise probabilities since no precise pooling method is as versatile.
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  5. Polarization and trust in the evolution of vaccine discourse on Twitter during COVID-19.Ignacio Ojea Quintana, Ritsaart Willem Peter Reimann, Marc Cheong, Mark Robert Alfano & Colin Klein - 2022 - PLoS ONE 12 (17):e0277292.
    Trust in vaccination is eroding, and attitudes about vaccination have become more polarized. This is an observational study of Twitter analyzing the impact that COVID-19 had on vaccine discourse. We identify the actors, the language they use, how their language changed, and what can explain this change. First, we find that authors cluster into several large, interpretable groups, and that the discourse was greatly affected by American partisan politics. Over the course of our study, both Republicans and Democrats entered the (...)
     
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  6. Blind.Ignacio Ojea Quintana - unknown
  7.  56
    The coordination dilemma for epidemiological modelers.Ignacio Ojea Quintana, Sarita Rosenstock & Colin Klein - 2021 - Biology and Philosophy 36 (6):1-17.
    Epidemiological models directly shape policy responses to public health crises. We argue that they also play a less obvious but important role in solving certain coordination problems and social dilemmas that arise during pandemics. This role is both ethically and epistemically valuable. However, it also gives rise to an underappreciated dilemma, as the features that make models good at solving coordination problems are often at odds with the features that make for a good scientific model. We examine and develop this (...)
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  8.  55
    The Structural Collapse Approach Reconsidered.Ignacio Ojea - 2012 - Análisis Filosófico 32 (1):61-68.
    I will argue that Roy Cook’s (forthcoming) reformulation of Yablo’s Paradox in the infinitary system D is a genuinely non-circular paradox, but for different reasons than the ones he sustained. In fact, the first part of the job will be to show that his argument regarding the absence of fixed points in the construction is insufficient to prove the noncircularity of it; at much it proves its non-self referentiality. The second is to reconsider the structural collapse approach Cook rejects, and (...)
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  9. Identidad individual y personalidad jurídica.Ignacio Aymerich Ojea - 1993 - Anuario Filosófico 26 (2):395-413.
    According to some Foucault' proposals, this paper deals with the historical constitution of individual identity forms through juridic practices, concretely the results of the transformation of modern law from the state monopo-lization of the legislative functions, a process considered to be based on so-cial contract theories -the constitution of social order according to a successive scheme: from the pre-social individuals to supra-individual society. The juridical individualism derives from this model, and the critical ap-proach on it is made from the contemporary (...)
     
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  10. Are generics and negativity about social groups common on social media? A comparative analysis of Twitter (X) data.Uwe Peters & Ignacio Ojea Quintana - 2024 - Synthese 203 (6):1-22.
    Many philosophers hold that generics (i.e., unquantified generalizations) are pervasive in communication and that when they are about social groups, this may offend and polarize people because generics gloss over variations between individuals. Generics about social groups might be particularly common on Twitter (X). This remains unexplored, however. Using machine learning (ML) techniques, we therefore developed an automatic classifier for social generics, applied it to 1.1 million tweets about people, and analyzed the tweets. While it is often suggested that generics (...)
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  11. Attention and counter-framing in the Black Lives Matter movement on Twitter.Colin Klein, Ritsaart Reimann, Ignacio Ojea Quintana, Marc Cheong, Marinus Ferreira & Mark Alfano - 2022 - Humanities and Social Sciences Communications 9 (367).
    The social media platform Twitter platform has played a crucial role in the Black Lives Matter (BLM) movement. The immediate, flexible nature of tweets plays a crucial role both in spreading information about the movement’s aims and in organizing individual protests. Twitter has also played an important role in the right-wing reaction to BLM, providing a means to reframe and recontextualize activists’ claims in a more sinister light. The ability to bring about social change depends on the balance of these (...)
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  12. Symposium on Yablo's Paradox: Introducción.Eduardo Alejandro Barrio - 2012 - Análisis Filosófico 32 (1):5-5.
    El contenido de la presente discusión de Análisis Filosófico surge a partir de diversas actividades organizadas por mí en SADAF y en la UBA. En primer lugar, Roy Cook dictó en SADAF el seminario de investigación intensivo On Yablo's Paradox durante la última semana de julio de 2011. En el seminario, el profesor Cook presentó el manuscrito aún sin finalizar de su libro The Yablo Paradox: An Essay on Circularity, Oxford, Oxford UP, (en prensa). Extensas y apasionantes discusiones ocurrieron durante (...)
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  13.  56
    Can Finance Be a Virtuous Practice? A MacIntyrean Account.Marta Rocchi, Ignacio Ferrero & Ron Beadle - 2021 - Business Ethics Quarterly 31 (1):75-105.
    ABSTRACTFinance may suffer from institutional deformations that subordinate its distinctive goods to the pursuit of external goods, but this should encourage attempts to reform the institutionalization of finance rather than to reject its potential for virtuous business activity. This article argues that finance should be regarded as a domain-relative practice. Alongside management, its moral status thereby varies with the purposes it serves. Hence, when practitioners working in finance facilitate projects that create common goods, it allows them to develop virtues. This (...)
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  14. (1 other version)La mesa de Felipe II.José Ignacio Tellechea Idígoras - 2005 - Ciudad de Dios 218 (1):199-224.
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  15. High-fidelity simulation training for improving nursing professional values acquisition.Oscar Arrogante, Ismael Ortuño-Soriano, Ana Sofia Fernandes-Ribeiro, Marta Raurell-Torredà, Diana Jiménez-Rodríguez & Ignacio Zaragoza-García - forthcoming - Nursing Ethics.
    Background Nursing professional values form the basis of nursing interventions and serve as a guide for professional practice, reflecting in all interactions with patients and other healthcare professionals. As nursing professional values constitute powerful influencers in nursing practice, a strong commitment to these values is essential for nursing students to provide high-quality care. Aim To evaluate the impact of high-fidelity simulation training on first-year nursing students’ nursing professional values acquisition. Research design Quasi-experimental study using a longitudinal design with a single (...)
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  16. El realismo transcendental.José Ignacio Alcorta - 1969 - Madrid,: Ediciones Fax.
     
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  17.  35
    On the possibility of mind-reading or the external control of behavior: Contribution of Aquinas to the Neurorights discussion.Jose Ignacio Murillo - 2023 - Scientia et Fides 11 (2):87-105.
    Thomas Aquinas holds that the actual content of our thought is not accessible for any creature, and that free will cannot be superseded. These theses are founded on the spiritual condition of our intelligence and will, which makes them directly invulnerable to any intervention on our body. On the other hand, he enthrones the will as the keeper of interiority: it precludes a full transparency that would make our free decision to communicate superfluous, and it exert an inalienable control over (...)
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  18. "I am feeling tension in my whole body": An experimental phenomenological study of empathy for pain.David Martínez-Pernía, Ignacio Cea, Alejandro Troncoso, Kevin Blanco, Jorge Calderón, Constanza Baquedano, Claudio Araya-Veliz, Ana Useros, David Huepe, Valentina Carrera, Victoria Mack-Silva & Mayte Vergara - 2023 - Frontiers in Psychology 13.
    Introduction: Traditionally, empathy has been studied from two main perspectives: the theory-theory approach and the simulation theory approach. These theories claim that social emotions are fundamentally constituted by mind states in the brain. In contrast, classical phenomenology and recent research based on enactive theories consider empathy as the basic process of contacting others’ emotional experiences through direct bodily perception and sensation. Objective: This study aims to enrich knowledge of the empathic experience of pain by using an experimental phenomenological method. Method: (...)
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  19.  7
    (1 other version)EASST (European Association for the Study of Science and Technology) Conference on Science, Technology and Change: New Theories, Realities, Institutions, Budapest, agosto de 1994.Ignacio Ayestarán Uriz - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (1):230-231.
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  20.  24
    Espacio matemático y tecnologías de la imagen: de Descartes a Oteiza, Barceló y Bavcar.Ignacio Ayestarán Uriz - 2016 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 1:67.
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  21.  53
    AFOS (Association for Foundations of Sciences, Language and Cognition) 1994 Workshop: Foundations of Science, Varsovia, agosto de 1994.Ignacio Ayestarán Uriz - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (1):228-229.
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  22.  21
    En el tiempo de la caricia.Federico Ignacio Viola, Francisco Javier Rodríguez & David Antonio Pignalitti - 2023 - Franciscanum 65 (179).
    El presente estudio propone un enfoque crítico de la cuestión del mal y del sufrimiento humano. En el marco del pensamiento ético de Levinas y desde una nueva perspectiva respecto de la concepción actual del lenguaje y del cuerpo, pretendemos cuestionar todas las formas de racionalismo y comprensión metafísica acerca del dolor y del sufrimiento humano. El propósito del presente estudio consiste en delinear una nueva forma de comportamiento en torno a la cuestión del mal y la debilidad humana, buscando (...)
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  23.  5
    (1 other version)Il International Simposium Galdeano (ZARAGOZA’94): Paradigms and Mathematics, Zaragoza, septiembre de 1994.Ignacio Ayestaran Uriz - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (1):233-237.
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  24.  8
    Querido señor Dios...: (cartas de los niños españoles a Dios).Ignacio Carrión (ed.) - 1976 - Madrid: Ediciones 99.
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  25.  13
    Adaptation to online teaching of field practices in coastal engineering courses.José Ignacio Pagán Conesa - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (5):1-11.
    Field practices are ideal for the acquisition of specific competencies and for students to get a first-hand experience of the real environment of their profession. The COVID19 pandemic stopped them, forcing a move to online teaching. This research aims to define a new teaching approach to adapt them to the online environment, ensuring that the competencies are acquired in the same way as traditionally. It was decided to use various available audio-visual materials (documentaries, video reports, interactive web resources) from different (...)
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  26. Sin carries the penance : Spanish civil wars's conflict of guilt and justice.Ignacio Fernandez de Mata - 2018 - In Kalliopē Chainoglou, Barry Collins, Michael Phillips & John Strawson (eds.), Injustice, memory and faith in human rights. New York: Routledge, Taylor & Francis Group.
     
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  27. La mentalidad del funcionario tras la escritura de El príncipe.Delfín Ignacio Grueso - 2014 - In López Rivera & Jorge Andrés (eds.), El príncipe de Maquiavelo: desafíos, legados y significados. Cali, Colombia: Pontificia Universidad Javeriana, Cali.
     
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  28.  7
    Estudio sobre el conocimiento.Vial Izquierdo & Alfredo Ignacio - 1964 - Santiago, Chile,: Editorial del Pacífico.
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  29. La victoria áptera.Escobar López & Ignacio[From Old Catalog] - 1949 - Bogotá,:
     
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  30. Neoliberalism's political jouissance and the environmental crisis in Latin America.Ignacio López-Calvo - 2024 - In Nicol A. Barria-Asenjo & Slavoj Žižek (eds.), Political jouissance. New York: Bloomsbury Academic.
     
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  31. Los ritos de paso en la agogé lacedemonia = The rites of passage in the Lacedaemonian agogé.Molina Marín & Antonio Ignacio - 2022 - In Coronel Ramos & Marco Antonio (eds.), Mito y realidad: investigaciones sobre el pensamiento dual en el mundo occidental. Berlin: Peter Lang.
     
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  32. Agamben y el Estado : soberanía, gobierno, espectáculo : la "vida desnuda".Manuel Ignacio Moyano - 2017 - In E. Biset, Roque Farrán & Manuel Ignacio Moyano (eds.), Estado: perspectivas posfundacionales. Buenos Aires, Argentina: Prometeo Libros.
     
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  33.  11
    CRUZ PRADOS, ALFREDO, Ethos y Polis. Bases para una reconstrucción de la filosofía política, EUNSA, Pamplona, 1999.Juan Ignacio Piña Rochefort - 2003 - Anuario Filosófico:508-510.
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  34.  14
    Chemistry, trade, and the economy: Exploring the history of customs laboratories in the United States (1870s–1930s).Ignacio Suay-Matallana - 2024 - History of Science 62 (3):391-415.
    This article focuses on the history of the customs laboratories in the United States between the 1870s and the 1930s, focusing especially on the decades up to World War I. It pays attention to the various dimensions of these laboratories, in particular the context of their creation. The first customs laboratory was established in New York in 1878, and over the subsequent years, similar laboratories were set up across the country. The evolution of this network was influenced by factors such (...)
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  35. Pain.Ignacio Viñuela-Fernández, Dan Weary & Paul Flecknell - 2018 - In Michael C. Appleby, Anna Olsson & Francisco Galindo (eds.), Animal welfare. Boston, MA: CABI.
     
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  36.  37
    Escrituras de la inequivalencia. Para una relectura de la «industria cultural» en Theodor W. Adorno.Luis Ignacio García - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 9 (1):89-126.
    El presente trabajo propone una relectura del concepto de «industria cultural» formulado inicialmente por Horkheimer y Adorno, a partir de otras intervenciones de Adorno. La hipótesis preliminar del trabajo afirma la incorrección de la interpretación usual que lo reduce a ser el concepto operativo de una jerarquización modernista de la cultura, y sostiene la necesidad de situarlo como la pieza clave de una dialéctica de la cultura de masas. Una vez despejado el equívoco modernista, y a partir de una lectura (...)
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  37.  20
    Conciencia y subjetividad.Federico Ignacio Viola - 2020 - Franciscanum 62 (173):1-16.
    Esta investigación ofrece un esbozo de una forma alternativa de concebir la categoría clásica de la subjetividad que subyace al concepto de objeción de conciencia y de desobediencia civil. La mayoría de los puntos de vista habituales sobre este tema se centran en el individuo y sus derechos. Demostrando que este enfoque es insuficiente y, por lo tanto, insatisfactorio, esta investigación destaca la importancia de conceptualizar de nuevo la categoría de subjetividad, lo que a su vez hará posible una nueva (...)
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  38.  51
    La clase virtual. Notas para una fenomenología de la presencia.Ignacio Ávila Cañamares - 2021 - Ideas Y Valores 70 (176):157-175.
    Este ensayo presenta una reflexión sobre las limitaciones del medio digital para la enseñanza de disciplinas teóricas como la filosofía. Se quiere contrarrestar, hasta cierto punto, el entusiasmo prematuro que despierta la virtualidad en algunos estamentos universitarios. El texto se nutre de mi experiencia pedagógica en la pandemia y traza una mirada fenomenológica sobre lo que implica la pérdida del entorno de la presencia para la enseñanza filosófica. Al reflexionar sobre dicha pérdida, el ensayo también esboza algunas reflexiones dispersas sobre (...)
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  39.  28
    El cuidado anímico en Nietzsche: Sócrates y Epicuro.Ignacio Marcio Cid - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 68:119-144.
    El presente artículo pretende mostrar: 1) que la praxis filosófica epicúrea, con sus postulados conceptuales, és en gran medida aceptada por Nietzsche y afines a él; 2) que ese reconocimiento hacia Epicuro tiene que ver con su modelo de vida eudemonista, presentista y menos intelectualizante que el socrático-platónico; 3) que, aun desde la concepción nietzscheana de una cierta filosofía griega en cuanto vía de decadencia antiartística, el quehacer epicúreo se considera un programa de afirmación vital, capaz de soslayar en parte (...)
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  40. El rol de la agencia en la identidad híbrida de los pacientes neurotecnológicos.Jorge Ignacio Fuentes & Abel Wajnerman Paz - 2024 - Revista de filosofía (Chile) 81:225-251.
    Recientemente, en la literatura sobre neuroética se ha analizado la integración entre neurotecnologías y ser humano desde la teoría de la mente extendida. La discusión se ha centrado en buscar dimensiones para evaluar la integración de los dispositivos en las funciones cognitivas de sus usuarios. Este enfoque ha tenido un relativo éxito en conceptualizar la paridad ética de los dispositivos respecto del cuerpo orgánico. Sin embargo, esta integración presenta al menos tres desafíos que no han sido abordados y requieren un (...)
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  41.  13
    La revolución semántica de Guillermo de Ockham.Ignacio Miralbell Guerín - 1988 - Anuario Filosófico 21 (1):35-50.
  42.  7
    SELLÉS, JUAN FERNANDO, Antropología para inconformes. Una antropología abierta al futuro. Rialp, Madrid, 2006.José Ignacio Murillo - 2006 - Anuario Filosófico 39 (3):834-836.
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  43.  20
    REGO, FRANCISCO, La polémica de los universales: sus autores y sus textos. El alba, Buenos Aires, 2005, 304 págs.Ignacio Pérez Constanzó - 2007 - Anuario Filosófico 40 (3):746-748.
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  44.  19
    La articulación de liberalismo y democracia en Aron y Ortega y Gasset.Ignacio José Sanz García - 2017 - Agora 36 (1).
    En este artículo se analizan las diferentes formas de ver la relación entre democracia y liberalismo que tienen Raymond Aron y Ortega y Gasset. Las perspectivas de cada uno respecto a esa relación se encuentran determinadas por el contexto socio-histórico en el que ambos formularon sus teorías. Ortega en los años 30 observa el peligro que corren las democracias liberales por el auge de los movimientos fascistas y bolchevique y ve una deriva de los Estados hacia el totalitarismo, lo que (...)
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  45.  17
    Percepción del profesorado sobre la igualdad de género y el currículo oculto.Ignacio Moya-Díaz & Ángel De-Juanas - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-9.
    La presente investigación tuvo por objetivo analizar la percepción del profesorado en el constructo igualdad de género. Se diseñó un estudio cuantitativo exposfacto utilizando la Escala de Igualdad de Género Oculta que se aplicó sobre una muestra incidental de 391 docentes de la Comunidad de Madrid. Para el análisis de datos se aplicaron las pruebas de Student, ANOVA y MANOVA. Los resultados revelaron diferencias significativas en las principales dimensiones de la escala IGOE. La dimensión Situación de Género en la Escuela (...)
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  46. Capitalismo, democracia y porvenir: la factibilidad democrática en el capitalismo moderno.Ignacio Moreno Fluxà - 2017 - Otrosiglo 1 (1):62-73.
    Las recientes crisis económicas han dejado en evidencia las fisuras del sistema económico capitalista y, con ello, se vuelve menester que el debate penetre en la raíz misma del sistema económico, donde se halla la fuente de los problemas. Así, cabe preguntarse hasta qué punto el capitalismo contemporáneo ha determinado el devenir histórico de las democracias occidentales. ¿Puede hablarse de sistemas democráticos propiamente tales dentro de los regímenes capitalistas modernos? A partir de la idea de democracia en Derrida y su (...)
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  47.  34
    Animals and Medicine - Boehm, Luccioni Le Médecin initié par l'animal. Animaux et médicine dans l'Antiquité grecque et latine. Actes du colloque international tenu à la Maison de l'Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux les 26 et 27 octobre 2006. Pp. 263. Lyon: Maison de l'Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux, 2008. Paper, €29. ISBN: 978-2-35668-002-0. [REVIEW]José-Ignacio García Armendáriz - 2010 - The Classical Review 60 (2):402-404.
  48.  23
    Juan José Sanguineti, Filosofía de la mente. Un enfoque ontológico y antropológico, Palabra, Madrid, 2007, 363 pp. [REVIEW]José Ignacio Murillo - 2008 - Studia Poliana 10:228-229.
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  49.  12
    Roggero, J-L. (Ed.), Jean Luc Marion. Límites y posibilidades de la filosofía y de la teología, Buenos Aires, Sb Editorial, 2017, 231 pp. [REVIEW]Matías Ignacio Pizzi - 2019 - Tópicos 37:187-192.
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  50.  11
    CAPELLI, G. M., El humanismo italiano. Un capítulo de la cultura europea entre Petrarca y Valla, Alianza, Madrid, 2007, 298 pp. [REVIEW]Ignacio Pérez Constanzó - 2009 - Anuario Filosófico:445-447.
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