O texto apresenta como caso o projeto Commercium & Cognitionis, que associa tecnologia e ludicidade, implementando o uso do celular e da gamificação como ferramentas pedagógicas que valorizam conteúdo didático e interação, auxiliando e estimulando o aprendizado de educandos do Ensino Superior com foco na sua formação crítica. A proposta se alinha à inserção dos jovens urbanos em uma cultura contemporânea altamente imagética e tecnológica. Na medida em que, para alcançar o objetivo lúdico, é necessário ao educando-jogador perseguir o objetivo (...) didático, a avaliação da experiência indica que a dedicação ao jogo influenciou positivamente a dedicação acadêmica, estimulando o acesso e o aprendizado significativo sobre os conteúdos programáticos, garantindo-lhe autonomia e independência no processo educacional, características visadas na contemporaneidade. (shrink)

El Foro Global de Bioética en Investigación (GFBR por sus siglas en inglés) se reunió el 3 y 4 de noviembre en Buenos Aires, Argentina, con el objetivo de discutir la ética de la investigación con mujeres embarazadas. El GFBR es una plataforma mundial que congrega a actores clave con el objetivo de promover la investigación realizada de manera ética, fortalecer la ética de la investigación en salud, particularmente en países de ingresos bajos y medios, y promover colaboración entre países (...) del norte y del sur.a Los participantes en el GFBR provenientes de Latinoamérica incluyeron a eticistas, investigadores, miembros de comités de ética y representantes de autoridades sanitarias provenientes de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Panamá, Perú, Nicaragua y la República Dominicana. Una legítima preocupación por la protección de las mujeres embarazadas y sus embriones o fetos ha llevado a la mayoría de los países de la Región de las Américas a limitar la realización de estudios con mujeres embarazadas exclusivamente a aquellos estudios específicos sobre el embarazo, y a requerir la exclusión sistemática de las mujeres embarazadas o de las mujeres que quedan embarazadas en el curso del estudio. Ciertamente, a lo largo de la historia de la ética de la investigación, se ha creído erróneamente que proteger a una población es sinónimo de excluirla de los estudios. Se sabe ahora que proceder así implica exponer a riesgos mucho mayores a la población que se busca proteger. El embarazo implica cambios fisiológicos sustantivos e impacta profundamente la manera como el cuerpo metaboliza los medicamentos. Sin embargo, por evitar hacer investigación con mujeres embarazadas, no se ha producido la evidencia científica necesaria para tomar decisiones sobre tratamientos e intervenciones preventivas con dosis eficaces y seguras para ellas y sus embriones o fetos. A manera de ilustración, en el 2001 había en los Estados Unidos apenas más de una docena de medicamentos aprobados para uso en el embarazo (1) y en el 2011 la Food and Drug Administration (FDA) aprobó por primera vez en 15 años un medicamento para su uso en el embarazo (2). Como consecuencia de no haber producido la evidencia necesaria, se pone en riesgo la salud de las mujeres embarazadas cada vez que se les da atención médica. Las mujeres embarazadas se enferman y las mujeres enfermas se embarazan, y no se sabe si los medicamentos que se les da son eficaces o siquiera seguros para ellas y sus embriones o fetos. (shrink)

Although from a philosophical perspective, many reflections can be brought up about the theorizing process, in this essay, we aim to reflect on the importance of the alignment between ontology and epistemology. This is particularly relevant because deeper discussions about the philosophical roots that underlay the theorizing processes remain as a lack in organizational and management studies. To support our work, we adopted the epistemic-ontological alignment model as a conceptual tool and the Resource-Based View (RBV) and some of its questionings (...) as an example to carry out a reflection exercise about its epistemic-ontological alignment. RBV is a theory that plays a prominent role in management studies, especially in the strategy field. Nevertheless, discussions regarding RBV philosophical foundations are not common in the mainstream of strategic management. After our analysis, we advise that scholars care about the philosophical roots of their theoretical proposals to promote constructive dialogue in their research communities. This can avoid empty discussions and criticisms based on incongruous worldviews. Our reflections also suggest that future research should embrace the plurality of paradigms as a source of renewal and transcendence in the production of knowledge. A multi-paradigmatic movement towards more eclecticism in Administrative Science can help produce new and underexploited combinations of knowledge in the theorizing process. (shrink)

The pandemic motivated nutrition and healthy living to maintain a healthy lifestyle. The objective is to analyze and describe the perspectives of post-pandemic lifestyles of university students, using the quantitative cross-sectional method with non-probabilistic sampling and survey that measures the nutritional level and level of physical activities, 1033 university students participated. The results showed that the measurement instrument in the Peruvian context is acceptable and that the level of lifestyle is moderate. In conclusion, nutritional policies and physical activities should be (...) considered in universities so that university students practice a healthy lifestyle and take care of their health. (shrink)

PROGRAMA DE AGRESSORES COMO PARTE DA RESPOSTA COORDENADA DA COMUNIDADE – A EXPERIÊNCIA DO GRUPO REFLEXIVO DE HOMENS NO MINISTÉRIO PÚBLICO DO RIO GRANDE DO NORTE.

This Work aims at reflecting on mystics, within the Western tradition, departing Lima Vaz’ thought, in order to try identifying the function that rested reserved to Mystic Experience, in the Modern Society, Society that, as It purposes Itself destroying the Sacred one up the World, has put aside Religion as a factor of legitimation regarding to public sphere. Its purpose is recovering some historical-philosophical aspects regarding to Christian Tradition in order to understanding better the level regarding to crisis of (...) meaning of this Society can be linked to the progressive lack concerning the originary relation of the Human Being with the Transcendence Itself since that this lacking subverted the constitutive nucleus of its own identity as an open. We may assume that this Reflection of ours will be turned on contributing for reflecting of the Christian Mystics et its contribution for the dialogue with the plurality of the actual ways of spiritualities, in front of crisis concerning the contemporaneity. (shrink)

With the increasing adoption of artificial intelligence (AI) technologies in the news industry, media organizations have begun publishing guidelines that aim to promote the responsible, ethical, and unbiased implementation of AI-based technologies. These guidelines are expected to serve journalists and media workers by establishing best practices and a framework that helps them navigate ever-evolving AI tools. Drawing on institutional theory and digital inequality concepts, this study analyzes 37 AI guidelines for media purposes in 17 countries. Our analysis reveals key thematic (...) areas, such as transparency, accountability, fairness, privacy, and the preservation of journalistic values. Results highlight shared principles and best practices that emerge from these guidelines, including the importance of human oversight, explainability of AI systems, disclosure of automated content, and protection of user data. However, the geographical distribution of these guidelines, highlighting the dominance of Western nations, particularly North America and Europe, can further ongoing concerns about power asymmetries in AI adoption and consequently isomorphism outside these regions. Our results may serve as a resource for news organizations, policymakers, and stakeholders looking to navigate the complex AI development toward creating a more inclusive and equitable digital future for the media industry worldwide. (shrink)

One way to allocate tasks to agents is by ascribing them obligations. From obligations to be, agents are able to infer what are the forbidden, permitted and obligatory actions they may perform, by using the well-known Meyer’s reduction from obligations to be to obligations to do. However, we show through an example that this method is not completely adequate to guide agents’ decisions. We then propose a solution using, instead of obligations, the concept of ‘responsibility’. To formalise responsibility we use (...) a multiagent extension of propositional dynamic logic as framework, and then we define some basic concepts, such as ‘agent ability’, also briefly discussing the problem of uniform strategies and a possible solution. In the last part, we show that our framework can be used in the specification of normative multiagent systems, by presenting an extensive running example. (shrink)

A distinguishing characteristic of the biomedical model is its compartmentalized view of man. This way of seeing human beings has its origin in Greek thought; it was stated by Descartes and to this day it still considers humans as beings composed of distinct entities combined into a certain form. Because of this observation, one began to believe that the focus of a health treatment could be exclusively on the affected area of the body, without the need to pay attention to (...) patient’s subjectivity. By seeing pain as a merely sensory response, this model was not capable of encompassing chronic pain, since the latter is a complex process that can occur independently of tissue damage. As of the second half of the twentieth century, when it became impossible to deny the relationship between psyche and soma, the current understanding of chronic pain emerges: that of chronic pain as an individual experience, the result of a sum of physical, psychological, and social factors that, for this reason, cannot be approached separately from the individual who expresses pain. This understanding has allowed a significant improvement in perspective, emphasizing the characteristic of pain as an individual experience. However, the understanding of chronic pain as a sum of factors corresponds to the current way of seeing the process of falling ill, for its conception holds a Cartesian duality and the positivist premise of a single reality. For phenomenology, on the other hand, the individual in his/her unity is more than a simple sum of parts. Phenomenology sees a human being as an intending entity, in which body, mind, and the world are intertwined and constitute each other mutually, thus establishing the human being’s integral functioning. Therefore, a real understanding of the chronic pain process would only be possible from a phenomenological point of view at the experience lived by the individual who expresses and communicates pain. (shrink)

This article seeks to analyze how the phenomenon of dance presents itself in philosophy, especially from the reflections of the German philosopher F. Nietzsche. To enhance our hypotheses, we will resort to the literary work The Steppenwolf by the German writer Hermann Hesse. We know that dance as a metaphor for thought is presented both throughout Nietzsche's work and in the aforementioned book by Hermann Hesse. Therefore, our analysis seeks to demonstrate how dance involves a situation of surrender and acceptance (...) of Life. It is about dance as a thought of overcoming oneself. This overcoming takes place in the instant. The instant when we understand Life as a movement towards its infinite possibilities. Based on the philosophical investigation, in this work, we will start by presenting the concept of dance in Nietzsche's philosophy, then we will exemplify this concept in the work of Hesse and, finally, we will demonstrate the relationship between dance, thought and affirmation of life. (shrink)

ABSTRACT Are indexical beliefs necessary to explain intentional bodily actions? De se believers argue that we cannot explain intentional bodily actions unless we appeal to indexical beliefs. De se sceptics disagree. Joining the sceptics, Cappelen and Dever have recently advanced a counterexample to de se believers's claim: a case of intentional bodily action that can be explained by their proposed indexical-free Action Inventory Model. In this paper, I argue that the de se sceptics's counterexample ultimately does not work. My argument (...) suggests that AIM cannot explain any intentional bodily action, including the alleged counterexample, because it violates two principles of action-explanation. These principles suggest that an identificational element found only in indexical beliefs is necessary to motivate intentional action. (shrink)

In the last few decades, assisted reproduction has introduced new challenges to the way people conceive and build their families. While the numbers of donor-conceived individuals have increased worldwide, there are still many controversies concerning access to donor information. Is there a fundamental moral right to know one’s genetic background? What does identity in DC families mean? Is there any relationship between identity formation and disclosure of genetic origins? These questions are addressed by analysing core regulatory discourse. This analysis shows (...) that the notion of narrative identity is suitable for defining and answering these questions. This review analyses the meaning of resemblance in DC families and the way donors are selected following affinity-ties and discusses disclosure strategies and agreements. As a preliminary conclusion, it could be said that, in the field of third-party reproduction, knowing about the donor conception significantly contributes towards the development of a narrative identity and also serves as a moral basis for the child’s right to know. (shrink)

Resumo: o artigo apresenta de forma seminal a noção de cartossonografia, um modo de considerar a música por suas regiões sonoras. Para tanto, tenta estabelecer uma relação de proximidade entre Nietzsche e Debussy. Do filósofo, procura compreender a ideia de um Sul da música, enquanto do compositor se investiga as formas pelas quais ele estabeleceu um novo caminho para a música numa busca por sonoridades francesas. Além disso, ambos têm em comum um percurso que vai da adesão ao rompimento com (...) Wagner.: The article presents, in a seminal way, the notion of a cartsonography, amannerof considering music by its sonorous regions. For this purpose, it intends to establish a relationship of proximity between Nietzsche and Debussy. Regarding the philosopher, it seeks to comprehend the idea of a South in music, and regarding the composer, in turn, it investigates the ways in which he laid down a new direction for music in a search for French sonorities. Furthermore, both have in common a route that leads from adherence to rupture with Wagner. (shrink)

Neste artigo pretendo discutir o tema do conhecimento como um problema filosófico no pensamento de Ludwig Feuerbach, tomando por fundamento as formulações desenvolvidas pelo pensador no escrito Princípios da filosofia do futuro. Nele comparece o interesse de Feuerbach por estabelecer a importância de uma filosofia cuja base é a realidade concreta e o reconhecimento da sensibilidade, a que nomeia “nova filosofia”. Por discutir a importância da concretude material para tematização do conhecimento, Feuerbach pressupõe a admissão de certa concepção ontológica, de (...) modo que foi preciso passar por uma breve demarcação da ontologia materialista da qual a nova filosofia parte. (shrink)

Ce texte a déjà paru dans Telondefondo. Revista de Teoria y Critica Teatral, n° 9, julio, 2009. Nous remercions Perla Zayas de Lima de nous avoir autorisé à le reproduire sur RHUTHMOS.: This article proposes a methodological approach to the problematic generated by the concept of rhythm in dance and in other arts because of their strong connections. We reproduce and comment some of the more interesting opinions about this subject. Key words : Rhythm, dance, art, research Este - (...) Danse, théâtre et spectacle vivant – GALERIE – Nouvel article. (shrink)

In this paper we explore the interpretation of quantity expressions in Yudja, an indigenous language spoken in the Amazonian basin, showing that while the language allows reference to exact cardinalities, it does not generally allow reference to exact measure values. It does, however, allow non-exact comparison along continuous dimensions. We use this data to argue that the grammar of exact measurement is distinct from a grammar allowing the expression of exact cardinalities, and that the grammar of counting and the grammar (...) of measurement may use numerals with different, though related interpretations. As Yudja shows, the language of measurement is not automatically acquired along with the knowledge of exact numeral expressions. We show that the ‘gap’ between prelinguistic intuitions about quantity in terms of numerosity and counting, which is bridged by the learning of language expressing exact cardinality, is paralleled by a similar gap between prelinguistic intuitions about quantity on a continuous dimension and measuring: this gap too must be bridged by language which expresses exact measure values. Our results suggest that the enculturation process by which we develop skills to perform abstract operations in the domain of measurement is (1) language dependent and (2) distinct from the process by which we learn to perform abstract calculations in the cardinal domain. (shrink)

What follows is an attempt to interpret Hegel’s Introduction to thePhilosophy of Rightin a way that explores the thesis of reason’s social character in light of the recent debate on Hegel’s theory of practical normativity. The discussion aims to highlight Hegel’s commitment to a ‘reconstructive’ version of the ‘immanent transcendence’ motive of Critical Theory and, more generally, to a programmatic critique of ‘deficient’ rationality and its effects on practice.

Resumo: A presente exposição propõe a tese, com base no pensamento de Immanuel Kant, de que educação e melhoramento humano são noções que se implicam necessariamente. Isso significa que não se pode conceber, desde a posição kantiana, uma proposta pedagógica cujo cume não desemboque na construção de si do sujeito como instância racional teórico-prática. Parte-se, pela leitura imanente da opera kantiana, da necessidade da admissão da unidade da razão, para se desdobrarem os argumentos que pretendem justificar a posição da pedagogia (...) como o cumprimento do ideal de Esclarecimento moderno, o qual articula em seu bojo o desenvolvimento do indivíduo, seja do ponto de vista teórico-especulativo, seja daquele moral. Ao fim e ao cabo, a proposta da educação coincide com a proposta do Esclarecimento, que, por sua vez, nada mais é que aquela da autoconstrução do sujeito como senhor de si mesmo, como horizonte aberto em permanente aprimoramento.: Based on the thought of Immanuel Kant, this article argues that education and human development are notions that necessarily involve one another. From a Kantian position, one cannot conceive a pedagogical proposal whose goal does not end up as the self-construction of the rational theoretical-practical subject. Based on a reading of the opera kantiana, we start from the necessity of the unity of reason and present arguments that seek to justify the notion of pedagogy as the fulfillment of the ideal of the modern Enlightenment, which has at its core the development of the individual from both the moral and theoretical-speculative point of view. Altogether, the idea of education coincides with the proposal of the Enlightenment, which, for its part, is nothing more than that of the self-construction of the subject as the master of him or herself and as an open horizon in permanent improvement. (shrink)

O artigo pretende revisitar a interpretação hegeliana dos Fundamentos do DireitoNatural de Fichte, não propriamente seus elementos críticos, presentes na Differenzschrifte no Naturrechtaufsatz, mas antes a possibilidade de uma assimilação positiva. Em primeirolugar, oferecemos uma interpretação da passagem entre os §3 e §4 da obra de Fichte, entrea discussão da Aufforderung e a dedução do reconhecimento jurídico, que procura articulálacomo interface entre educação e direito. Na segunda parte, procuramos revelar o panode fundo “histórico-espiritual” que permite considerar, no jovem Hegel, um (...) embate entreformas inclusivas e excludentes de intersubjetividade. Na terceira parte, o objetivo éconsiderar a relação entre a eticidade, enquanto Einssein do universal e do singular, o direitoe a educação. Finalmente, pretende-se mostrar que a assimilação positiva de Fichte porHegel pode ser visualizada na articulação entre formas excludente e participativa de intersubjetividadeno conceito de eticidade natural do System der Sittlichkeit, a qual sugere umamediação entre amor e direito oferecida pela formação. (shrink)

Neste artigo faz-se uma revisão sistemática da abordagem crítica a partir do filósofo alemão Jurgen Habermas do processo social atual da desinformação, em especial com as teorias do agir comunicativo e do Discurso. Faz-se uma breve apresentação das teorias do agir comunicativo e do Discurso de Habermas, e sua guinada pragmática. O método principal de investigação é uma revisão sistemática nas bases de dados Scopus e Web of Science. São usados como estratégia de busca os termos "Habermas" AND "disinformation OR (...) misinformation OR mis(information)". São apresentados os resultados da busca, após a limpeza dos dados dos artigos duplicados e refinamento para aqueles que abordam a Teoria do Agir Comunicativo. A discussão é realizada em torno dos artigos a partir das teorias de Habermas, da ideia de desinformação e dos meios de combatê-la. Entre os resultados observou-se pontos em comum nos artigos, como o uso dos termos fake news e desinformação como sinônimos, a preocupação com a democracia e como solução adotar medidas para controle e regulação. Conclui-se que a desinformação é movida a interesses, geralmente políticos. (shrink)

redes sociais, utilizando as teorias de Jürgen Habermas e Hannah Arendt. Partindo da constituição da esfera pública burguesa, o estudo investiga como as plataformas digitais impactam a formação da opinião pública e a construção da verdade. Com base na teoria da ação comunicativa de Habermas, examina-se a fragmentação da esfera pública digital, onde a deliberação racional e o consenso são prejudicados pela proliferação de informações falsas, polarização ideológica e personalização algorítmica. A análise de Arendt sobre o espaço público como local (...) de ação e debate político é utilizada para discutir a perda de centralidade da esfera pública tradicional e a ascensão de uma “antiesfera pública” nas redes sociais, caracterizada por desinformação, incivilidade e ódio. O trabalho aborda características das redes sociais, como a velocidade da informação, desintermediação, curadoria algorítmica e cultura do compartilhamento, e seus impactos na opinião pública, como a disseminação de fake news, radicalização, bolhas de filtro e a emergência da pós-verdade. Essa dinâmica resulta na erosão da verdade, perda de confiança nas instituições, crise da democracia e desafios para o jornalismo e a educação. À luz de Habermas e Arendt, o texto critica a esfera pública digital, defendendo a razão, o diálogo e a ação política como caminhos para a reconstrução da verdade. (shrink)

Refletimos sobre a violência que frequenta as instituições escolares partindo do pressuposto de que ao se apresentar na escola de maneira molecular, a violência evidencia o reflexo do que já se encontra posto na sociedade. No que se refere à escola, é necessário pensar o fenômeno violento como uma realidade que cada dia mais toma o cenário escolar e demanda de educadores, alunos e famílias respostas novas e inventivas aos problemas advindos da complexa relação a que a violência os expõem. (...) Tendo vista uma compreensão mais detalhada do fenômeno, realizamos uma análise da violência que adentra os muros da escola, servindo-nos de uma classificação muito utilizada entre os teóricos pesquisadores do assunto: a violência da, na e contra a escola. Estudando separadamente cada uma destas formas de violência, acreditamos poder abarcar, ainda que não tão profundamente quanto o tema exige, as formas com que a violência tem sido vivenciada na escola por seus sujeitos discentes e docentes e por toda a comunidade em que ela se insere. Refletir sobre o fenômeno violento e suas implicações, abrindo espaços de fala dentro das instituições escolares para que ele seja discutido e problematizado, pensamos ser um dos possíveis caminhos para superação da violência. (shrink)

Reflete-se sobre como a produção de vídeos envolvendo problemáticas do cotidiano pode contribuir para ler o mundo por meio dos conhecimentos matemáticos aprendidos em sala de aula. Os participantes foram 15 licenciandos/as em Matemática da Universidade Estadual de Goiás, integrantes do Programa de Residência Pedagógica, em Morrinhos (GO). As reuniões com os/as licenciandos/as ocorreram semanalmente, cada uma com 1 hora e 30 minutos de duração. Nelas foram discutidos textos sobre Educação e Educação Matemática. Paralelamente à discussão dos textos, debateu-se possibilidades (...) para a produção de vídeos considerando os/as estudantes, da educação básica, como sujeitos produtores de conhecimento. Visando à produção de vídeos, em um primeiro momento foi apresentado aos/às residentes pedagógicos/as vídeos sobre possíveis situações problemáticas do cotidiano analisadas pela perspectiva da matemática e oferecidas orientações acerca da escolha da temática, da preparação de roteiros, da captação de áudio e vídeo e da edição. Foram produzidos 15 vídeos pelos/as estagiários/as e residentes pedagógicos cujos títulos foram: Covid-19; Bebida alcoólica; Universo LGBT+; Deficiência visual; Esgoto no Brasil; Agropecuária/Agronegócio; Endividamento de famílias brasileiras; Mapa da Fome; Trânsito; Jogos Digitais, Consumo de energia; Educação Financeira; Segurança do Trabalho. Cada um dos títulos supracitados contém uma sequência de 03 vídeos. Após realizarem as produções, professores formadores e acadêmicos/as discutiram sobre aprendizagens para a produção de vídeos e como ela pode contribuir com um envolvimento de estudantes em aulas de matemática. Produzir e orientar a produção desses vídeos contribuiu com a formação de professores de matemática com outras compreensões acerca dos papeis de professor e alunos na sala de aula. O processo de produzir e orientar na produção de vídeos viabilizou reflexões sobre diferentes problemáticas da vida das pessoas analisadas à luz da matemática. As orientações dos professores formadores aos acadêmicos e dos acadêmicos aos alunos da escola foram fundamentais para: escolher uma problemática, ou um assunto específico; destacar a relevância de levantar diversas fontes para a compreensão do objeto de estudos; produzir vídeos com melhor qualidade; refletir criticamente sobre problemáticas do cotidiano pela perspectiva da matemática. (shrink)

This study aims to investigate whether some of the Eurocentric and colonialist contents of Hegel's thought are open to criticism with elements of his own philosophy. First, I intend to show that some of these contents can be organized around the connection between ‘spirit’ and ‘progress’. I then construct an interpretation of Hegel's notion of spirit, based upon which I discuss its possibly pro-colonialist tendencies, arguing that disconnected from the philosophy of history it establishes a connection of autonomy and critique (...) crucial even for anti-colonialist thought. Furthermore, following Adorno's criticism of Hegel, I investigate the possibility of finding in the ‘progress in the consciousness of freedom’ an experiential dimension capable of capturing its regressive moments. This analysis then leads to a discussion of colonization in the reconstruction of capitalist society presented in the Philosophy of Right, which reveals an important discrepancy, so I argue, concerning the Eurocentrism of the Philosophy of History. Finally, I propose a comparison of Hegel's discussion of colonization with Marx's theory of ‘primitive accumulation’, and evaluate thereby the pertinence of Hegel's connection between imperialism and the critique of capitalism. (shrink)

No curso A hermenêutica do sujeito, Michel Foucault propõe-se a refletir sobre duas concepções de filosofia que encontraram respectivamente nas figuras de Sócrates e de Descartes seu ponto de ancoragem. Por um lado, o “cuidado de si”, que compreende o exercício filosófico como um modo de vida que articula as dimensões epistêmicas, éticas, políticas e estéticas como constante construção de si; por outro lado, o “conhecimento de si”, que circunscreve a filosofia ao caráter epistêmico de uma busca da verdade do (...) sujeito. A comparação e a contraposição dessas duas formas de visar a filosofia, o sujeito e a verdade, são animadas por questionamentos que partem da atualidade à qual pertence Foucault e diante da qual se posiciona ao defender uma “filosofia crítica” do presente que promova a criação de novas formas de existência individuais e coletivas capazes de modificar a nós mesmos, sujeitos modernos. (shrink)

Neste artigo pretendemos discutir qual o papel da autoridade na formação dos indivíduos, tendo como base o pensamento de T. W. Adorno, nos aprofundando especificamente em suas reflexões do livro Educação e Emancipação. Explicarei a importância que a família tem na formação, sobretudo, a figura de autoridade paterna durante a infância, e como ela sofreu mudanças na passagem do capitalismo liberal para o capitalismo tardio. Essas mudanças têm grande impacto na formação, pois, a partir da perda de autoridade da família (...) no capitalismo tardio, vemos a conseqüente fragilização da individualidade. Influenciado pela psicanálise de Freud, o pensador frankfurtiano faz uma crítica social muito profunda, mostrando como acontecimentos políticos e econômicos estão ligados ao processo de formação e como influenciam na estrutura psíquica dos indivíduos (criação do superego), tendo reflexos em sua personalidade e comportamento. Com a decadência do capitalismo liberal e da família burguesa a figura paterna não exerce mais a autoridade que exercia outrora. Assim, o complexo edipiano não é resolvido, podendo originar uma personalidade autoritária, contudo, esta etapa de identificação deve ser superada, ela é apenas uma fase importante para incorporação de normas básicas para a vida social durante a primeira infância. Após esta fase o indivíduo passa por um processo de amadurecimento, começa a elaborar as regras internalizadas conforme sua experiência de vida, passa a confrontar seus ideais da infância com a sua realidade presente e, conseqüentemente, reflete de maneira crítica. (shrink)

Este artículo hace una reflexión inspirada en las singularidades y aportes de las praxis feministas latinoamericanas para una filosofía situada a partir de las ruralidades en el marco de las discusiones presentes en el VIII Congreso Sobre Pensamiento Filosófico Contemporáneo: Filosofía y Ruralidades. Buscará poner luz en las potencias político-epistémicas de feminismos que germinan en las ruralidades (de forma plural y en su diversidad) en base a la reelaboración de aspectos no abordados en trabajos de investigación anteriores realizados por la (...) autora y parte de los resultados obtenidos en la investigación colectiva «Emergencias ecofeministas: un estudio desde las praxis de colectivos de mujeres latino-americanas y caribeñas», realizada en 2021 en el ámbito de la convocatoria de becas de investigación «Feminismo y Ambiente: Un campo emergente en los estudios feministas de América Latina y el Caribe» (CLACSO-ONU). (shrink)

The discussion on the authenticity of Plato’s Seventh Letter should consider its distinct parts, some incongruences between them and the editorial process of Plato’s later works. The number of times Plato has given advice and the number of travels to Sicily are differently indicated in the letter. These incongruences could be a sign of different Platonic texts being assembled by an ‘editor,’ becoming a relevant matter for the analysis of the text and its authorship.

Trata de uma leitura do papel da tecnociência no que tange ao esvaziamento ético com o qual nos deparamos. Para tanto, vale-se das abordagens feitas por Jürgen Habermas e Hans Jonas. Neste sentido, opera com alguns conceitos fundamentais de ambos os teóricos, no que se refere ao tema posto. Do primeiro filósofo refletir-se-á acerca do esvaziamento dos significados do mundo da vida face ao caráter instrumentalizador que a razão assumiu após o iluminismo. Do segundo, analisar- se-á o vácuo ético operante (...) diante do poder que foi outorgado ao homem pela tecnociência. (shrink)

ResumoTomando como referência o campo dos estudos sobre deficiência (disability studies) e a conceitualização de capacitismo – forma particular de marginalização das pessoas com deficiência –, o artigo investiga a ligação entre as ideias eugenistas e o surgimento de uma modalidade de educação destinada a essas pessoas, a educação especial. Nesse sentido, as ciências biomédicas, ao operarem uma separação entre normalidade e anormalidade ofereceram as bases necessárias para a distinção entre capazes e incapazes, tornando estes inferiores àqueles. Por sua vez, (...) isso leva a pôr em questão as matrizes epistemológicas que subjazem tais distinções, considerando-as como participantes nos fundamentos do pensamento ocidental e, portanto, implicadas nos projetos políticos que desembocaram em segregação racial, social e desumanização de diferentes grupos.Palavras-chave: Estudos sobre Deficiência. Capacitismo. Educação. Educação Especial. AbstractTaking as reference the field of disability studies and the conceptualization of ableism - a particular form of marginalization of people with disabilities - this article investigates the connection between eugenic ideas and the emergence of a modality of education aimed at these people: special education. In this sense, the biomedical sciences offered, by operating a separation between normality and abnormality, the necessary basis for the distinction between capable and incapable, making these inferior to those. In turn, this leads us to question the epistemological matrices that underlie such distinctions, considering them as participants in the foundations of Western thought and, therefore, implicated in the political projects that led to racial, social segregation and dehumanization of different groups.Keywords: Disability Studies. Ableism. Education. Special Education. (shrink)

RESUMO Este artigo apresenta informações de um estudo iconográfico – pautado no campo da abordagem qualitativa, orientado pela questão “quais as representações do cuidar/cuidado humano presentes em uma pintura da Renascença?” – cujo objetivo foi identificar a(s) representação(ões) do cuidar/cuidado humano expressa(s) por uma pintura renascentista. A arte desenvolvida no Renascimento teve um caráter científico devido aos conhecimentos da Matemática, Física, e outras áreas, inseridos nela. Os resultados do estudo da imagem produzida por material artístico – iconografia – permitiram, através (...) da análise iconográfica, desvelar o cuidar/cuidado humano sob a forma de compaixão como sendo o verdadeiro significado da pintura O Bom Samaritano (1550-1570) de Jacopo Bassano. Outras variantes de cuidar/cuidado foram identificadas, confluindo para a representação do cuidar/cuidado manifestação da vida. Palavras-chave: Arte, saúde, cuidar/cuidado humano, Renascimento, iconografia. (shrink)

No presente ensaio, discute-se o impacto do negacionismo na Educação escolar. Essa ideologia é baseada em falsos argumentos, cujos protagonistas negam evidências cientificamente comprovadas, como forma de fortalecer seus anseios pelo poder. A narrativa negacionista atinge pessoas que aceitam acriticamente e replicam esses argumentos como se fossem verdades absolutas. Um dos resultados da disseminação e aceitação dessa ideologia é o estímulo a ações extremistas, como vimos acontecer recentemente no Brasil. A negação fomenta intencionalmente os analfabetismos histórico, social e científico. As (...) pessoas "contaminadas" por essa ideologia extremista ignoram os argumentos lógicos e permanecem alheias ao avanço da Ciência. Acreditam em disparates, como o chamado “terraplanismo”; são disseminadores de informações falsas; promovem “cruzadas” antivacinação; defendem o uso de medicamentos ineficazes; e fomentam o descrédito da democracia. As ideias de Paulo Freire, que estimulam o cultivo do pensamento crítico e emancipatório, é o aporte teóricometodológico que norteia este ensaio, contextualizado na prática docente dos autores, que consideram a Educação como uma prática de liberdade. (shrink)

O presente artigo é uma breve análise sobre Os Centros Clandestinos de Detenção (C.C.D) da última ditadura militar argentina (1976-1983) e sua patrimonialização. O texto parte para o debate sobre a inserção dos C.C.D’s enquanto patrimônio histórico e sua condição como espaço de preservação de um passado sensível enquanto lugar de memória. A discussão aqui abordada busca estabelecer as conexões entre O C.C.D’s como patrimônio prisional e as políticas de memória do Estado argentino, atravessados pela questão do direito a verdade (...) e justiça no contexto da sociedade argentina no tempo presente. (shrink)

Neste artigo quer-se delinear o conceito de competência discursiva como um caso especial de competência comunicativa, tanto quanto o Discurso é um caso especial de agir comunicativo. Parte-se da discussão de competência dentro do processo de aprendizagem e do desenvolvimento moral, e dentro dela a competência linguística e a competência comunicativa. Faz-se o desenvolvimento da noção de competência discursiva como capacidade de argumentar racionalmente, de reconhecer o outro e os seus argumentos e de fazer acordos em torno do melhor argumento. (...) Inclui também a capacidade de universalizar o processo argumentativo. O desenvolvimento da competência discursiva está vinculado ao desenvolvimento moral de indivíduos, grupos sociais e sociedade. Conclui-se que existe sim uma competência discursiva e que esta pode ser desenvolvida, não apenas como habilidade técnica, mas também como desenvolvimento moral. (shrink)

O conceito de helenismo, no contexto romano, já foi sinônimo de elevação intelectual, como se pode verificar, por exemplo, em escritos de Cícero. Entretanto, ao voltar-se o foco de percepção do termo que marca a identidade grega na fase tardia do período Clássico, percebe-se como tal conceito sofre uma transformação no seu significado e, por conseguinte, em seu valor positivo. Essa transformação traduz não apenas a revalorização do conceito de héllenes ándres, mas, sobretudo, denuncia uma ligação entre o conceito em (...) tela e os credos pagãos atacados por um cristianismo cada vez mais avalizado pelo estado romano e, consequentemente, mais agressivo e intolerante. Na presente investigação, procurar-se-á compreender o significado político, cultural e social dessa revaloração do conceito de helenismo, tendo por foco principal o contexto da Alexandria do Egito na fase tardia do Império Romano. (shrink)

O Transpassando é um coletivo de combate à transfobia e demais preconceitos que atua na Universidade Estadual do Ceará – UECE como um programa de extensão horizontal e autogerido. Sua forma e seu conteúdo é diferenciado, pois o Programa existe enquanto uma ação direta de combate às opressões e violências realizadas contra vários grupos sociais marginalizados. Este texto que se apresenta como relato de experiência tem por objetivo apresentar o Transpassando em sua história de surgimento, seu caráter político, estético, teórico (...) e prático de subversão e de confronto com a lógica colonial. Para tanto, a exposição seguirá um percurso de registro narrativo de fatos e impressões vivenciados no contexto de criação e ampliação do Transpassando enquanto Programa de Extensão e Projeto Pré-Vestibular, onde a disciplina de Filosofia é ofertada junto com as demais. Mas, vale destacar que o Ensino de Filosofia no Transpassando, pela sua metodologia transdisciplinar/encruzilhada de atuação, atravessa os outros projetos que compõem o Programa de Extensão junto com o Pré-Vestibular: o projeto Surdez e Gênero, o projeto Gestão Administrativa e Produção Cultural e o Projeto Cinetrans. (shrink)

O presente artigo se propõe a analisar os desvios de expectativa acerca da transição de gênero realizados por dois autores estadunidenses - Thomas Page McBee e Janet Mock - na feitura de suas autobiografias: "Man alive” (2014) e “Amateur” (2018); “Redefining realness” (2014) e “Surpassing certainty” (2017). Através de análise documental e informado por estudos queer e trans, este trabalho se debruça sobre os empreendimentos levados a cabo pelos autores para estranhar e desafiar o lugar de conquista e estabilidade socialmente (...) atribuídos ao fim de sua transição. Investigo a partir do exame de seus caminhos narrativos os modos distintos como o lugar de chegada atribuído pelo regime discursivo cisnormativo contemporâneo – por exemplo, a assimilação a um pressuposto de permanência identitária e apagamento da trajetória, e a adesão a modelos unívocos de hombridade e mulheridade “de verdade” – é transformado em um dispositivo de desorientação acionado de modo a questionar a própria cisnorma e seus padrões estabelecidos de trajetória de vida. Nessa costura, categorias específicas são examinadas por autôries, e tal exame conduz seu argumento: passabilidade; transição; homem/mulher “de verdade” (e os papeis que cada um deles abrange). (shrink)

No período pandêmico ocasionado pelo Novo Coronavírus, surgiram muitas Fake News nas redes sociais digitais, gerando desinformação e prejudicando a Administração Pública na contenção de novos casos. Demonstra-se por meio da análise da publicização dos boletins epidemiológicos da Covid-19, disseminados nas redes sociais do Governo do Estado de Alagoas, a importância da transparência nas informações de interesse público. Essas redes, principais meios de comunicação e informação da sociedade, têm alto poder de disseminação informacional, cujo potencial “viral”, proporcionado pela instantaneidade e (...) interatividade, alcança uma infinidade de públicos. Como espaços férteis para o surgimento de Fake News e desinformação, podem gerar crises de confiabilidade e veracidade quanto às informações divulgadas pelo Governo, bem como não estimular o alagoano ao exercício da cidadania, nem agregar valor a essa sociedade. A partir do exposto, constata-se que a informação, nesse ambiente digital, deve ser tratada de forma crível, clara e responsável, com vistas a gerar maior confiabilidade, interação e acesso à informação de interesse social, bem como contribuir para a redução da circulação de Fake News e Desinformação. Adotou-se as pesquisas documental e qualitativa com uma abordagem exploratória, realizando-se a coleta de dados nas redes sociais oficiais do governo alagoano: Facebook, Instagram e Twitter. (shrink)

Neste artigo apresenta-se a proposta de estudos humanísticos da informação, particularmente a partir das observações do filósofo holandês Harry Kunneman. Esse trabalho se inicia com a investigação e a discussão da noção hegemônica do que é Informação dentro da Ciência da Informação, vinculada a sua origem funcionalista. Nesta discussão cabe destacar na demarcação do conceito de informação a teoria matemática da comunicação e das teorias de sistemas. As limitações das abordagens funcionalistas da Informação tem como resposta a busca e o (...) desenvolvimento de teorias críticas. Discute a origem funcionalista do conceito de informação. Nas seções seguintes aborda os artigos de Kunneman, começando pelas perspectivas de uma abordagem humanista da Informação, com destaque aos modos de produção do conhecimento. O item a seguir trata sobre a profissionalização normativa visando o exercício das profissões privilegiando os valores humanísticos. A profissionalização normativa e seu caráter interdisciplinar se liga aos modos de produção do conhecimento. Conclui-se que há a necessidade de inserção dos conceitos abordados na pesquisa no dia a dia do profissional da informação, alinhando as preocupações éticas incorporadas às questões de vida. (shrink)