Results for 'Jean-Claude Garcia-Zamor'

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  1.  11
    Ethical Dilemmas of Migration: Moral Challenges for Policymakers.Jean-Claude Garcia-Zamor - 2018 - Springer Verlag.
    This book discusses the ethical dilemmas of migration in the era of globalization. Centered on the recent influx of large numbers of migrants and refugees to the United States and Europe and viewed through the lens of the 2016 World Humanitarian Summit and the United Nations Summit on Refugees and Migrants, this book focuses on the problems posed by globalized migration and analyzes proposed responses. Using prominent ethical theories and moral principles, such as Utilitarianism, duty, justice, and integrity, the book (...)
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  2.  27
    Forecasting physicochemical variables by a classification tree method. Application to the berre lagoon (south france).David Nerini, Jean Pierre Durbec, Claude Mante, Fabrice Garcia & Badih Ghattas - 2000 - Acta Biotheoretica 48 (3-4):181-196.
    The dynamics of the "Etang de Berre", a brackish lagoon situated close to the French Mediterranean sea coast, is strongly disturbed by freshwater inputs coming from an hydroelectric power station. The system dynamics has been described as a sequence of daily typical states from a set of physicochemical variables such as temperature, salinity and dissolved oxygen rates collected over three years by an automatic sampling station. Each daily pattern summarizes the evolution, hour by hour of the physicochemical variables. This article (...)
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  3.  22
    Claude La Charité & Roxanne Roy (dir.), Femmes, rhétorique et éloquence sous l’Ancien Régime.Jean-Claude Arnould - 2013 - Clio 38.
    Les fruits d’un colloque canadien (Rimouski, septembre 2007) qui associait à des critiques confirmés bon nombre de jeunes chercheurs sont maintenant disponibles sous la forme d’un nouveau volume de « L’École du genre ». Les contributions présentées ici sont au nombre de vingt-huit, auxquelles s’ajoutent une introduction par Claude La Charité, un état des recherches dressé par Diane Desrosiers puis une bibliographie (peut-être trop) sélective. Saluons d’emblée la richesse et la diversité de ce...
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  4.  11
    Jean-Claude Pariente, Le Langage et l'individuel. Paris, Armand Colin, 1973. 15,5 × 19, 308 p. (Philosophies pour l''ge de la science). [REVIEW]Jean-Claude Margolin - 1974 - Revue de Synthèse 95 (75-76):334-336.
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  5.  13
    La théorie des Topoï : sémantique ou rhétorique?Jean-Claude Anscombre - 1995 - Hermes 15:185.
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  6.  20
    12. Menschliche Unfreiheit und Desillusionierung.Jean-Claude Wolf - 2006 - In 12. Menschliche Unfreiheit und Desillusionierung. pp. 197-214.
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  7.  13
    Die Lebensrhythmen in den bildlichen Darstellungen spätmittelalterlicher Autobiographien.Jean-Claude Schmitt - 2007 - In Jörg Vögele, Johannes Siegrist, Hans-Georg Pott, Andrea von Hülsen-Esch, Christoph auf der Horst, Henriette Herwig, Monika Gomille & Heiner Fangerau, Alterskulturen Und Potentiale des Alters. Akademie Verlag. pp. 109-124.
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  8.  24
    El lobo de fresa y el bosque de chocolate. Senel Paz y sus variaciones cinematográficas.Jean Claude Seguin - 2011 - Arbor 187 (748):325-335.
    Desde su breve cuento “No le digas que la quieres” hasta su última obra En el cielo con diamantes (2007), Senel Paz no ha dejado de recorrer un mundo poblado de personajes que de un cuento a una película y de un film a una novela siempre están en devenir. David, Miguel, Diego, Vivian, Nancy, Ismael, etc. no dejan de resurgir tanto en Una novia para David, como en el cuento El Lobo, el bosque y el hombre nuevo que dio (...)
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  9.  14
    De l'usage des rythmes en histoire médiévale.Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a été mis en ligne la première fois le 25 octobre 2015 sur le site Ménestrel. Nous remercions Jean-Claude Schmitt de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Les historiens n'ont guère reconnu dans les rythmes un phénomène social de première importance. Ils n'ont cherché à en donner ni une définition, ni une présentation générale, même si certains, dans le champ de leur spécialité, notamment la musicologie, l'histoire de la rhétorique ou celle de l'architecture, ont fourni (...)
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  10.  5
    Une autre vie est possible: comment retrouver l'espérance.Jean-Claude Guillebaud - 2012 - Paris: L'Iconoclaste.
    Dans cet essai bref et étincelant, Jean-Claude Guillebaud s’insurge contre la désespérance qui habite nos sociétés. Il nous convainc que, décidément, l’avenir a besoin de nous. Ce texte de combat est l’un des plus personnels qu’il ait écrit. "J’aimerais trouver les mots pour dire à quel point m’afflige la désespérance contemporaine. Elle est un gaz toxique que nous respirons chaque jour, sans réfléchir. Or, la réalité n’est jamais aussi sombre. Ombres et lumières y sont toujours mêlées. L’espérance n’implique (...)
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  11.  15
    L'invention de l'anniversaire.Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    Nous continuons la republication des beaux textes de J.-C. Schmitt disponibles en ligne. Cet article a déjà paru dans Annales HSS, juillet-août 2007, n°4, p. 793-835. Le rythme de la vie collective domine et embrasse les rythmes variés de toutes les vies élémentaires dont il résulte ; par suite, le temps qui l'exprime domine et embrasse toutes les durées particulières, écrivait Émile Durkheim en conclusion aux Formes élémentaires de la vie religieuse ; et il précisait : « c'est le rythme (...)
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  12.  39
    Histoire des sciences, histoire concrète de l’abstraction (1998).Jean-Claude Perrot - 2021 - Revue de Synthèse 142 (3-4):492-506.
    Résumé Comment une histoire matérielle de l’abstraction peut-elle servir l’histoire intellectuelle ou bien l’histoire des sciences, cela à l’encontre de l’histoire des idées et des généalogies rétrospectives? L’objet est ici l’œuvre de connaissance telle qu’elle est ancrée dans son cadre historique. Cette histoire intellectuelle déborde les coupes disciplinaires. L’article en offre plusieurs exemples qui partent de la recherche de différenciations explicables entre des pratiques intellectuelles d’abstraction. Une séquence s’ouvre alors avec l’émergence d’une conception, puis la formation de théories et finalement (...)
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  13.  19
    Introduction.Jean-Claude Simard - 2022 - Philosophiques 49 (2):347-349.
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  14.  19
    Un exemple d’humanités numériques : l’analyse de la revue Philosophiques.Jean-Claude Simard - 2022 - Philosophiques 49 (2):395-412.
    Jean-Claude Simard Les humanités numériques constituent un domaine en plein développement. On en donne ici un exemple en analysant le contenu d’une revue et l’évolution des idées qui s’y sont exprimées depuis son origine. Pour ce faire, on a retenu Philosophiques, l’organe de la Société de philosophie du Québec, une revue qui n’avait jamais encore fait l’objet d’une étude fouillée.L’examen détaillé de son contenu procède en trois étapes. Comme les études sur l’évolution récente des idées en philosophie québécoise (...)
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  15.  14
    Voies et milliaires romains de Thessalie.Jean-Claude Decourt & François Mottas - 1997 - Bulletin de Correspondance Hellénique 121 (1):311-354.
    Με βάση το σύνολο των μιλιαρίων και άλλων σχετικών μνημείων που βρέθηκαν εντός των ορίων της αρχαίας Θεσσαλίας (είκοσι πέντε λίθοι, ορισμένοι από τους οποίους έχουν χαθεί, ενώ άλλοι είναι αδημοσίευτοι), καθώς και τα δρομολόγια, « οδηγούς » και αρχαίους χάρτες (ιδιαιτέρως την TabuL· Peutingeriana), το πρώτο μέρος του άρθρου πραγματεύεται το ιστορικό της δημιουργίας του ρωμαϊκού οδικού δικτύου στην περιοχή, από τον Ιούλιο Καίσαρα ως τα ύστερα αυτοκρατορικά χρόνια, αναδεικνύοντας τη σημασία του έργου του Αδριανού και των Τετραρχών. Στο (...)
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  16.  41
    Cosmologie, métaphysique & philosopie.Jean-Claude Dumoncel - 2005 - Chromatikon 1:77-95.
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  17. The sources and physiological implications of psychological discourse in Bain.Jean-Claude Dupont - 2007 - Revue d'Histoire des Sciences 60 (2):327-356.
  18.  32
    Introduction to knowledge spaces: How to build, test, and search them.Jean-Claude Falmagne, Mathieu Koppen, Michael Villano & Jean-Paul Doignon - 1990 - Psychological Review 97 (2):201-224.
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  19.  9
    Les Grecs ou la pensée du mouvement: essai.Jean-Claude Joannidès - 2014 - Paris: Librairie éditions Tituli.
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  20.  43
    JOSSUA, Jean-Pierre, La foi en questionJOSSUA, Jean-Pierre, La foi en question.Jean-Claude Breton - 1990 - Laval Théologique et Philosophique 46 (3):426-427.
  21. Le jeune Foucault, Blumenberg et le nœud anthropologico-phénoménologique.Jean-Claude Monod - 2024 - Archives de Philosophie 88 (1):63-78.
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  22.  13
    Présentation.Jean-Claude Monod - 2013 - Les Etudes Philosophiques 106 (3):311-315.
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  23.  10
    Secolarizzazione e laicità. Come articolare la questione e affrontare le sue sfide.Jean-Claude Monod - forthcoming - la Società Degli Individui.
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  24.  47
    Un pragmatisme ambigu? « L'en tant que » herméneutique au regard des Recherches philosophiques.Jean-Claude Monod - 2010 - Les Etudes Philosophiques 94 (3):333.
    Si l’on trouve dans Être et Temps comme dans les Recherches philosophiques un souci commun visant à rendre compte d’un rapport d’usage quotidien aux choses, que la tradition philosophique aurait eu tendance à méconnaître au profit de leur saisie « objective », cette similitude de surface est plutôt vue ici comme le point de départ d’une discussion : cette saisie pré-objective des choses doit-elle être approchée par une généralisation de l’idée d’interprétation-explicitation, ou bien faut-il maintenir une distinction forte entre « (...)
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  25.  12
    Mathématisation du sensible: sur l'oeuvre de Daniel Parrochia.Jean-Claude Beaune & Gérard Chazal (eds.) - 2009 - Dijon: Editions universitaires de Dijon.
    Depuis Galilée et son affirmation que le Grand Livre de la Nature est écrit en langage mathématique, la science a été une mathématisation progressive des données sensibles fournies par l'observation. Malgré la réticence des philosophes à assumer cet état, certains acceptèrent pourtant de passer par ce détour formel de la mathesis. Car il ne s'agissait plus de se livrer aux méditations faciles sur les formes géométriques, mais de se confronter dorénavant à la rudesse abstraite du langage algébrique. Certes, la démarche (...)
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  26.  6
    Joseph Juszezak, Hegel et la liberté. Paris, S.E.D.E.S./C.D.U., 1980. 16 × 24, 254 p.Jean-Claude Bourdin - 1983 - Revue de Synthèse 104 (110):245-247.
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  27. (1 other version)Saint Augustin.Jean-Claude Fraisse - 1932 - Paris,: Presses universitaires de France.
     
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  28.  7
    Michel Spanneut, Permanence du Stoïcisme : De Zénon à Malraux. Gembloux, Ed. Duculot, 1973, 16,5 × 25, 416 p.Jean-Claude Margolin - 1977 - Revue de Synthèse 98 (85-86):108-109.
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  29.  14
    Das Böse.Jean-Claude Wolf - 2011 - Boston: De Gruyter.
    The evil - das Bose - stands for dreadful deeds and neglect. Its symbolism is that of the impure, the dark and the inferior. It takes hold through habits and institutions, in collective collaboration, in exclusion and marginalization, excessive punishments and despotism. Evil is also rife in the war against evil. As well as the means of prevention, a broad spectrum of reflection and consideration is also devoted to past evil in the form of remembering, guilt and remorse. As responses (...)
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  30.  27
    Mosaïque et intégration : éléments historiques et épistémologiques.Jean-Claude Dupont - 2018 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 143 (1):43.
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  31. Grammaire traditionnelle et grammaire argumentative de la concession.Jean-Claude Anscombre - 1985 - Revue Internationale de Philosophie 39 (4):333-349.
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  32.  7
    Phénoménologie du langage.Jean-Claude Coquet - 2022 - Limoges: Lambert-Lucas. Edited by Michel Costantini & Ahmed Kharbouch.
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  33.  10
    Faire de l’IA un instrument et compagnon de musique.Jean-Claude Heudin & Ariel Kyrou - 2020 - Multitudes 1:98-102.
    Aux initiatives actuelles pour tenter de faire de la musique avec l’intelligence artificielle, par exemple de Google ou des équipes d’Elon Musk, il manque l’essentiel : l’intention artistique et le feedback émotionnel. Telle est l’analyse de Jean-Claude Heudin, chercheur en intelligence artificielle et sciences de la complexité, mais aussi musicien et compositeur qui travaille sur un projet d’IA pour la musique électronique : Angelia.
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  34.  19
    Foules et idéologies religieuses.Jean-Claude Milner - 2015 - Cités 62 (2):157-170.
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  35.  21
    Pourquoi et comment étudier les rythmes sociaux au Moyen Âge ?Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    « Rythmes et Croyances au Moyen-Âge » Journée d'études organisée par Marie Formarier et Jean-Claude Schmitt 23 juin 2012 – Paris Présentation : Cette journée d'études a eu pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen-Âge. Elle a accueilli des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes. Présents dans la langue latine et les langues vernaculaires, dans la rhétorique du sermon, la prière et (...) - (...)
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  36.  10
    Plädoyer für eine historische Anthropologie des Mittelalters.Jean-Claude Schmitt - 2004 - Frühmittelalterliche Studien 38 (1):1-16.
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  37. Uno piccolo dono' : a software tool for comparing the first edition of Machiavelli's The prince to its sixteenth century French translations.Jean-Claude Zancarini - 2015 - In Filippo Del Lucchese, Fabio Frosini & Vittorio Morfino, The radical Machiavelli: politics, philosophy and language. Boston: Brill.
     
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  38.  7
    Qu'est-ce qu'un chef en démocratie?: Politiques du charisme.Jean-Claude Monod - 2012 - Paris: Éditions du Seuil.
    Terme renvoyant à un âge immémorial, moins politique que religieux, moins religieux que superstitieux, le charisme reste pourtant un élément incontournable de l’histoire politique contemporaine, au point que son rôle dans l’accession de Hitler au pouvoir ou le succès du culte de la personnalité de Staline semble, aujourd’hui encore, bien plus flagrant que n’importe quelle explication d’ordre socio-économique ou culturel. Reliquat religieux au sein d’un monde sans foi? Pathologie dans le cours « normal » de l’histoire de la démocratie en (...)
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  39.  42
    Wilhelm His and mechanistic approaches to development at the time of Entwicklungsmechanik.Jean-Claude Dupont - 2017 - History and Philosophy of the Life Sciences 39 (3):21.
    At the end of the nineteenth century, approaches from experimental physiology made inroads into embryological research. A new generation of embryologists felt urged to study the mechanisms of organ formation. This new program, most prominently defended by Wilhelm Roux, was called Entwicklungsmechanik. Named variously as “causal embryology”, “physiological embryology” or “developmental mechanics”, it catalyzed the movement of embryology from a descriptive science to one exploring causal mechanisms. This article examines the specific scientific and epistemological meaning of the mechanistic approaches of (...)
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  40.  11
    Verflechtungen: die Textlichkeit des Originären : Aufsätze zur Philosophie für Jean-Pierre Schobinger.Jean-Claude Höfliger & Jean-Pierre Schobinger - 1997
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  41.  11
    Ethnologie et Histoire, Forces productives et Problèmes de transition, Baris, Editions Sociaies, 1975, 15 × 22. 575 p.Jean-Claude Margolin - 1977 - Revue de Synthèse 98 (85-86):181-182.
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  42.  10
    Francois Chatelet, Chronique des idées perdues. Paris, Stock, 1977. 13 × 22, 241 p.Jean-Claude Margolin - 1979 - Revue de Synthèse 100 (93-94):118-119.
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  43. (1 other version)Hegel et les matérialistes français du XVIIIe siècle.Jean-Claude Bourdin - 1994 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 184 (3):380-381.
     
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  44. Spatial Fluctuation of the Hubble “Constant”.Jean-Claude Pecker, Jean-Pierre Vigier & Toivo Jaakkola - 1990 - Apeiron 6:19.
     
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  45.  19
    Tierrechte-neue Fragen der Tierethik: Kritische Bemerkungen zum Literaturbericht von Hans Ruh.Jean Claude Wolf - 1989 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 33 (1):303-304.
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  46.  26
    Les représentations de danse armée dans la céramique attique.Jean-Claude Poursat - 1968 - Bulletin de Correspondance Hellénique 92 (2):550-615.
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  47. Diderot : le matérialisme, coll. « Philosophies ».Jean-Claude Bourdin - 2000 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 190 (2):220-221.
     
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  48. La matière des entrailles de la terre.Jean-Claude Bourdin - 2009 - Corpus: Revue de philosophie 56:191-217.
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  49.  11
    Eugène Minkowski: philosophe de la psychiatrie.Jean-Claude Grulier - 2017 - Paris: L'Harmattan.
    Minkowski... Si le patronyme est connu, l'oeuvre d'Eugène Minkowski (1885-1972) l'est moins. Son parcours peu commun l'entraîne d'un pays à l'autre, du premier conflit mondial au second, toujours engagé, sans cesse soucieux d'humanisme. Après des études de mathématiques puis de philosophie, Eugène Minkowski se consacre à la médecine et se spécialise en psychiatrie. Il écrit de nombreux ouvrages qui feront date dans le domaine médical comme son Traité de psychopathologie ou plus philosophiques, tel Le temps vécu. Mais ces deux disciplines (...)
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  50.  15
    GREINER, BERNHARD/THUMS, BARBARA/VITZTHUM, WOLFGANG GRAF (Hrsg.), Recht und Literatur: Interdisziplinäre Bezüge.Jean-Claude Alexandre Ho - 2011 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 97 (4):587-589.
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