Results for 'Kwi-hak Yi'

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  1.  9
    Insaeng ŭi kil chagak ŭi kil.Kwi-hak Yi - 2019 - Sŏul: Tongsŏ Munhwasa.
    1. Naemyŏnjŏk ŭro pyŏng ŭl alk'o innŭn munmyŏngsa ilmannyŏn -- 2. Yangsŏng ŭn pondi taedŭng sangbojŏk kwan'gye -- 3. Sŏng ch'abyŏl ŭi pyŏng ch'iyu nŭn ŏttŏk'e? -- 4. Chagakto e ŭihan kyohwa yobŏpchŏk sŏng p'yŏngdŭng ŭisik kaehyŏk undong -- 5. Chagakto : sunsu Chagakto -- 6. Sunsu ŭi segye, uwŏrham (ttwiŏnam) i hyŏngsŏng toenŭn segye -- 7. Kungmin Chagagwŏn mandŭlgi mit iltae kŏjokchŏk in Chagakto munhwa kyoyuk undong chŏn'gae -- 8. Sangjogye.
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  2.  12
    教育 의 歷史・哲學理解.Tong-il Han, Hak-ch°æol Yi & Kæon-yæong Chæong - 1998 - Sŏul Tʻŭkpyŏlsi: Edited by Hak-chʻŏl Yi & Kŏn-yŏng Chŏng.
  3.  7
    T'oegye Yi Hwang, ye itko twi rŭl yŏrŏ kogŭm ŭl kkwetturŭsyŏsso: ŏnŭ sŏyang ch'ŏrhakcha ŭi T'oegye yŏn'gu 30-yŏn.Kwi-hyŏn Sin - 2001 - Sŏul-si: Yemun Sŏwŏn.
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  4. Sŏhak suyong ŭi tu kaji panŭng.Yi Tong-hŭi - 2013 - In Yŏng-bae Song (ed.), Tasan sasang kwa sŏhak. Sŏul T'ŭkpyŏlsi: Kyŏngin Munhwasa.
     
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  5.  8
    Yi Ŭr-ho chŏnsŏ.Ŭr-ho Yi - 2000 - Sŏul-si: Yemun Sŏwŏn.
    1. Tasan ŭi kyŏnghak kwa yŏkhak -- 2. Tasanhak chʻongnon -- 3. Tasanhak kwa mongmin simsŏ -- 4. Sirhak sasang kwa Han sasang -- 5.Kaesin yuhak ŭro pon Hanʼguk chʻŏrhaksa -- 6. Kugyŏk Tasan sasŏ -- 7. Sasang uĭhak kwa saengmyŏng ŭihangnon -- 8. Hanʼguk munhwa ŭi insik, kugyŏkkanyangnok -- 9. Chamnok, susangnok, purok.
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  6. Yesuhoe chŏgŭngjuŭi wa Chosŏn Sŏhak.Yi Hyang-man - 2013 - In Yŏng-bae Song (ed.), Tasan sasang kwa sŏhak. Sŏul T'ŭkpyŏlsi: Kyŏngin Munhwasa.
     
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  7.  9
    The Role of Qi in East Asian Astronomy.Moon Kyu Yi - 2012 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 66:391-412.
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  8. Haḳdamot ṿe-igerot.Moses Maimonides - 2017 - [Ashḳelon]: [Ḥ. Ṭṿiṭo]. Edited by Ḥ Ṭuṿiṭu & Moses Maimonides.
    a Haḳdamah la-Mishnah ule-ferushah -- Perush Mishnat Kol Yiśraʼel -- Shemonah peraḳim -- Igeret ha-shemad -- Igeret Teman be-targum R. Sh. Ibn Tibon -- Igeret Teman be-targum R. Naḥum ha-Maʻaravi -- Igeret teḥiyat ha-metim -- Beʼur milim me-Igeret teḥiyat ha-metim le-R. Sh. Ibn Tibon -- Shalosh teshuvot le-R. ʻOvadiah ger tsedeḳ -- Teshuvah le-R. Sh. Ibn Tibon be-ʻinyan targum ha-Moreh -- Igeret le-ḥakhme Lunil -- Igeret le-ḥakhme Marshiliʼah -- Igeret ha-Musar.
     
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  9.  14
    Cerîde-i Hav'dis Ve Hak'yıku'l-Vek'yî Gazetelerinde Türk Dili İle İlgili İki Yazı.Perihan Ölker - 2013 - Journal of Turkish Studies 8 (Volume 8 Issue 9):2021-2021.
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  10. Zeh sefer ha-niḳra Ḳorban minḥah: hu ḥibur mi-kamah peshaṭim u-ferushim neḥmadim ʻim haḳdamot Razal: ṿe-ʻim dinim ṿe-ḥidushim... ; be-tosefet sefaraṿ ha-nedirim shel ha-meḥaber: Sefer Zikaron li-vene Yiśraʼel ; Sefer Oraḥ mishor ; Sefer Petil tekhelet: ʻal Azharot Rabi Shelomoh Ibn Gevirol.Jacob Ḥagiz - 2014 - Yerushalayim: Zikhron Aharon. Edited by Noaḥ Gedalyah ben Ḳalman Aryeh Ḳazts'aḳov, Jacob Ḥagiz & Ibn Gabirol.
     
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  11.  2
    Le-harim et ha-shamayim: mivḥar ḳeṭaʻim mi-kitve ha-Rav ʻAdin Even-Yiśraʼel Shṭainzalts = Lifting the heavens.Adin Steinsaltz - 2021 - Yerushalayim: Sifre Magid, hotsaʼat Ḳoren.
    Haḳdmat ha-ʻorekh -- Le-harim et ha-shamayim -- Ḥalomot gedolim -- Zeman -- Torah -- Tefilah -- Teshuvah -- Ḥinukh -- Yaḥid ṿe-yaḥad -- Ahavat Yiśraʼel -- Ḥerut ṿe-ḥitḥadshut -- Galut ṿe-Geʼulah -- Adam ṿe-ʻolam -- Ish ha-maʻalah.
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  12.  10
    Structure and Character of Yi Hwang Weifa. 김승영 - 2015 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 78 (78):259-278.
    이 논문은 이황이 관심을 가졌던 미발론의 구조와 성격에 대해 분석하는 것을 목적으로 한다. 이황은 감정이 드러나기 이전인 인간 마음의 밑바탕으로서 존재하는 미발의 영역에 대해 관심을 갖는다. 여기서 말하는 미발의 영역이란 다름 아닌 마음이 외부 사물에 대해 반응하지 않는 지점을 말한다. 다시 말해 미발은 선험적으로 존재하는 영역인 셈이다. 이황은 마음의 상태를 ‘적연부동’과 ‘감이수통’이라는 구분으로 미발을 구획한다. 이것은 미발의 마음과 이발의 마음으로 구분해서, 인간이 도덕실천을 할 수 있는 계기로 삼고자 하는데 목적이 있다. 미발의 지각양태에 대한 이황의 입장은 ‘사려미맹’과 ‘지각불매’가 어느 정도 공존하고 (...)
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  13.  4
    Yi I’s Theories of Li-qi-xin-xing and Self-cultivation Revisited. 장정훈 - 2018 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 89:107-127.
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  14.  15
    Criticism of Lee Yi Story of Lee Sang-jeong as seen through the principle of material force. 김승태 - 2011 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 60 (60):147-170.
    이 논문은 이상정의 철학적 입장이 단순히 ‘분석’과 ‘종합’을 포괄하는 인식론적 방법론으로 특징되기보다는, 당시 이황과 이이를 추존하는 양 학파의 관점을 모두 다 통합함으로써, 정․주 성리학의 체계 전체를 조망하려 했었다는 점을 염두에 두고 전개되었다. 달리 말하면 이상정은 이황 학파나 이이 학파를 포괄하는 이론체계를 세우기 위해서 주희와 정이의 철학까지 전체적으로 아우르는 이론적 체계화를 모색하고 있는 것이다. 그러므로 그의 철학적 입장은 분개(分開)와 혼륜(渾淪)의 관점으로써 ‘리’와 ‘기’를 설명한다. 따라서 그는 자연과 인간 마음의 구조를 불문하고 모두 ‘리’와 ‘기’의 불상리(不相離)한 측면으로 이루어져 있지만 ‘사단’과 ‘칠정’등의 인식 상에서 (...)
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  15.  14
    On Dynamics of Yi Hwang' Philosophy. 박지현 - 2009 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 53:331-354.
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  16.  10
    Korean Confucianist Zhao Yi's Theory of Self-Cultivation and Ethic Perspective. 리홍군 - 2008 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 48 (48):349-365.
    韓儒 趙翼(浦渚: 1579-1655)은 17세기 한국 조선시대의 저명한 유학자이다. 그는 한국유학사에서 초기 양명학자의 한 사람으로 평가받고 있다. 이 논문은 조익의 수양론과 윤리관을 탐구하는데 목적이 있다. 그는 수양의 요체를 居敬, 誠意, 去人欲 全天理로 보았는데, 이 세 개념은 상호 소통된다. 그 밖에도 操存, 持敬, 持守, 操守, 收斂, 整齊嚴肅, 內一外齊 등 다양한 수양법을 제시하였는데, 이들은 모두 敬으로 귀결된다. 또 誠意를 강조하여 ‘爲善去惡’, ‘毋自欺’ 등을 통해 개인의 수양을 말하였다. 그는 수기의 내용으로 ‘去人欲 全天理’를 말하는데, 이는 先儒들의 ‘存天理 遏人欲’을 계승한 것이다. 조익의 수기론이 居敬窮理 내지 格致誠正의 (...)
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  17.  4
    Lee Jin sang's 'JURIRON' based on three viewing - Comparing with Yulgok Lee Yi -. 김승태 - 2010 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 57:311-337.
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  18.  15
    A Study based on Confucianists' Death and Life through ‘products-producing-products is called Yi’ of zhouyi. 이시우 - 2010 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 58 (58):139-165.
    이 논문은『주역』 「계사전」의 ‘生生之謂易’의 문구를 토대로 ‘生生’의 의미와 구조, 儒家에서의 ‘생생’의 목표를 고찰하는 것을 목적으로 한다. 지금까지의 연구가 ‘생생’의 의미를 너무『주역』의 보편적 문화가치인 ‘우주 생명의 보편적 순환과 연속’이라는 측면에만 치우쳐 다루다 보니 조화와 균형의 의미로만 해석하였다. 따라서 이 논문은『주역』에서 강조하는 사물의 생성ㆍ변화ㆍ발전ㆍ소멸이라는 과정 중 대립과 소멸이 또 다른 생성ㆍ성장을 가능케 하는 중요한 순환의 고리가 된다는 점에 주목하여, ‘죽음’이 ‘삶’의 완성이 될 수 있는 근거를 살펴본다. 즉 ‘생생’이 소멸/생성, 음/양, 죽음/삶, 땅/하늘, 달/해, 여자/남자 등등 ‘대립을 통한 생성과 조화’를 특징으로 하는 변증법적 (...)
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  19.  9
    A Study on How to Overcome the Difference of Neo-Confucianism System between Lee Hwang and Lee Yi(Ⅰ). 유지웅 - 2010 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 57 (57):287-310.
    이황과 이이의 성리학에 대한 기존의 연구는 주로 이론의 논리적 정합성 여부를 판단하고 또한 이론상의 차이점을 설명하는데 주안점을 둔 측면이 강하다. 그 결과 그들은 한국 성리학사에서 대립과 갈등을 상징하는 대표적인 인물로 손꼽힌다. 그들이 서로 다른 성리학 체계를 형성하는 가장 큰 이유는 리기(理氣) 개념의 이해와 상호 기능에 대한 해석의 차이 때문이다. 아울러 그들이 경험한 시대상황과도 직접적인 연관이 있다. 이러한 종합적인 요인들로 인해 그들은 서로 다른 성리학 체계를 형성하게 되는 것이다. 그 대표적인 예가 사단칠정의 리기론적(理氣論的) 해석인데, 이황은 ‘리기호발(理氣互發)’을, 이이는 ‘기발리승(氣發理乘)’을 주장한다. 그리고 그들의 (...)
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  20.  16
    On Ethical Identity of Neo-Confucianism in Early Joseon Dynasty Two Case: Chong Dojeon and Yi Hwang.Kim Baeg-Hee - 2014 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 74:107-130.
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  21.  6
    Realistisch, die Logik von Ursache-und Übergangs-Ära über das Leben und Denken dieses Yi Hwang. 김승영 - 2010 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 56 (56):233-261.
    이 글에서는 이황철학에 있어 중요한 사상인 ‘리발’ ‘미발’의 문제를 현실적 원인에서 비롯됨을 살펴보았다. 현실적 원인이란 다름 아닌 16세기 조선이 처한 시대적 상황을 말한다. 즉 이황 생애의 중반기까지 드리운 일련의 ‘사건(사화)’을 들 수 있다. 이러한 사건은 철학자 이황으로 하여금 15세기를 넘어 16세기라는 전환시대의 논리를 도출하게 하는 원인이기도 하다. 새로운 16세기를 열기위해서는 주희 성리학으로는 무력하기만 하고 답답하기만 하였다. 그리하여 이황은 성리학(전승)이라는 과거와 16세기 조선이라는 현실의 통일(융합)을 어떻게 창출할 수 있을까라는 질문 속에서 해결책을 모색하였던 것이다. 이황 철학의 핵심으로 자리 잡은 사칠론을 이황의 입장에서 (...)
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  22.  14
    The Modern Meaning of Yulgok's Theory of the Basic Principles (Yi) and the Atmospheric Force of Nature (Gi).Euidong Hwang - 2007 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 46:289-310.
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  23.  15
    A study on the ‘nature’ chapter of Cai yi’s “New Aesthetics”.Kim Dohyun - 2017 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 86:231-251.
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  24.  12
    Signification of YiXue in TojeongBigyeol Divination – A comparative study of Zhou Yi and Taoist Divination.Lim Chaewoo - 2015 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 77:583-608.
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  25.  10
    The Features of Zhuang Zi’s Yin-Yang Concept- In Comparison with the Yi Zhuan -.Lim Chaewoo - 2016 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 81:211-237.
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  26.  9
    The Influence of Taoism Philosophy on Science and Silhak of Late Period in Joseon Dynasty – Focusing on Yi-Ik’s Acceptance and Taoistic comprehension of Western Science -. 이진경 - 2015 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 75 (75):79-114.
    조선후기 일군의 학자들은 도가철학을 인식의 틀로 활용하여 서양과학을 수용하고 이해하였다. 사실 도가의 기철학은 동양의 전통 과학과 천문학이 형성ㆍ발전하는 과정에서 사상적 원류로 기능하여 왔으며, 서양과학 수용과정에서 서양과학에 상응하는 학문으로 인식되었다. 대표적으로 조선후기 이익의 우주론과 서명응의 선천역학, 홍대용의 과학적 세계관은 도가의 기철학을 인식 기반으로 자연 세계에 대한 인식 전환을 시도한 사례들이다. 그리고 자연에 대한 이들의 인식 전환은 현실질서의 변화에 대한 요구로 이어졌다. 특히 성리학적 도덕원리와 도가의 기철학이 절충된 형태인 이익의 우주론에서 서양의 천문과학은 기철학의 주요 개념에 대응하여 설명되어졌다. 이와 같은 이익의 우주론은 과학의 (...)
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  27.  9
    A study on the ‘Li lun’ Thought of Jia yi. 조원일 - 2014 - 동서철학연구(Dong Seo Cheol Hak Yeon Gu; Studies in Philosophy East-West) 73 (73):33-54.
    서한 초기는 황노사상에 기인한 방임정책 때문에 좋지 않은 풍속의 만연을 더욱 심화시켰을 뿐만 아니라 통치계층 가운데 제후들의 월권행위를 한층 더 넓게 유포시키는 상황을 유발했다. 가의는 이러한 폐단들의 원인을 ‘리’의 원리가 무너지게 된 데에 있다고 보았다. 또한 가의는 ‘리’의 존재는 반드시 ‘예치’에 의해서 만이 완성될 수 있는 것으로 보아서, 오직 ‘예’가 있어야 만이 정치와 사회 및 경제적 문제 등의 각 분야의 불안정한 상태를 해소할 수 있다고 생각했다. 가의는 ‘예’에 의해서 비로소 삶과 사람 사이의 합리적인 관계가 수립되고 사회질서가 바로 잡히고 유지 되어 (...)
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  28. Sefer ha-Meʼorot ha-gedolim: ḳaṿe or ṿe-teʼurim mi-deyuḳanam shel ha-ishim ha-musriyim yotsre tenuʻat ha-musar, ḥayehem u-feʻulotehem.Ch Zaichyk - 2014 - Yerushalayim: Mekhon "Nishmat Ḥayim".
    Toldot ha-meḥaber, zatsal -- Haḳdamat ha-meḥaber, zatsal, le-mahadurah 1 -- Haḳdamah le-mahadurah 3 -- Maʼamar ʻal "Beḥire ha-yetsurim" -- Rabi Yiśraʼel mi-Salanṭ -- ha-Saba mi-Ḳelm -- Rabi Yitsḥaḳ Blazer -- Rabi Naftali Amsṭerdam -- Toldot ha-Saba mi-Novhardoḳ ṿe-yeshivotaṿ -- ha-Saba mi-Novhardoḳ -- ha-Saba mi-Slabodḳah -- he-Ḥafets Ḥayim --Gedole Novhardoḳ -- R. Avraham Zalmens -- R. Daṿid Blaikher -- R. Daṿid Bodniḳ -- R. Yiśraʼel Yaʻaḳov Lubṭshansḳi -- R. Shemuʼel Ṿainṭrob -- Talmide Novhardoḳ -- Peninim ṿe-leḳaḥim musariyim -- Ḥinukh ṿe-ʻidun ha-hergeshim (...)
     
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  29.  1
    İb'diyye’ye Nispeti Tartışmalı Olan Fırkalar.Kamil Ruhi Albayrak - 2024 - Kader 22 (2):380-405.
    İslam tarihinde Müslüman topluluk içinde ilk fikrî ve fiilî anlaşmazlıklar Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatının ardından başlamış daha sonra Hz. Osman ve ardından Hz. Ali döneminde olayların büyümesiyle Hâricîlik mezhebi tarih sahnesine çıkmıştır. Sıffîn savaşını bitirmeyi ve Müslümanlar arasında barışı temin etmeyi hedefleyen Tahkîm olayı başka bir ayrılıkla neticelenmiş, Kur’ân’ı-Kerîm’in hükümlerine uyulmadığı gerekçesiyle Müslüman topluluktan büyük bir grup ayrılarak Nehrevan’a çekilmiştir. Çoğu taşradan gelmiş, eğitim seviyesi düşük askerlerinden oluşan ve daha sonra Hâricîler diye isimlendirilen bu grup, kendi içlerinde de anlaşamamış pek (...)
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  30.  9
    Bir Antisemit Propaganda Metni: Siyon Liderlerinin Protokolleri.Murat Kaya - 2024 - Atebe 11:31-56.
    19. yüzyıl, Avrupa’da siyasi, sosyal ve ekonomik açıdan önemli değişikliklerin meydana geldiği bir dönemdir. Bu dönemde, bir taraftan mevcut düzenin değişmesine yönelik devrimci, özgürlükçü ve milliyetçi girişimler gerçekleşirken diğer taraftan dünyayı ve varlıkları anlamada daha önce var olan dinî bakış açısına alternatif olarak seküler bir bakış açısı gelişmiştir. Doğayı ve canlıları, akıl ve bilim yoluyla değerlendiren bu yeni bakış açısı, önce ırk teorilerini, ardından bilimsel ırkçılığı ve nihayetinde antisemitizmi ortaya çıkarmıştır. Bu dönemde Avrupa, eski ile yeni karşıtlığına dayalı bir düzen (...)
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  31.  32
    Remote Technologies and Filial Obligations at a Distance: New Opportunities and Ethical Challenges.Yi Jiao Tian, Fabrice Jotterand & Tenzin Wangmo - 2023 - Asian Bioethics Review 15 (4):479-504.
    The coupled growth of population aging and international migration warrants attention on the methods and solutions available to adult children living overseas to provide distance caregiving for their aging parents. Despite living apart from their parents, the transnational informal care literature has indicated that first-generation immigrants remain committed to carry out their filial caregiving obligations in extensive and creative ways. With functions to remotely access health information enabled by emergency, wearable, motion, and video sensors, remote monitoring technologies (RMTs) may thus (...)
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  32.  16
    A! 19-segi Chosŏn ŭl tok hada: 19-segi sirhakchadŭl ŭi sam kwa sasang.Ho-yun Kan - 2020 - Sŏul-si: Saemulkyŏl P'ŭllŏsŭ.
    1. Yŏn'gyŏngjae Sŏng Hae-ŭng. "Yŏn'gyŏngjae chŏnjip", innŭn sasil ŭl kŭdaero kirok hada -- 2. P'ungsŏk Sŏ Yu-gu. "Imwŏn kyŏngjeji", hŭlkuk kwa chongittŏk in hangmun ŭn anŭrira -- 3. Oju Yi Kyu-gyŏng. "Ojuyŏn munjang chŏnsan'go", pakhak kwa kojŭnghak ŭro modŭn kŏt ŭl pyŏnjŭng hara -- 4. Tasan Chŏng Yag-yong. "Mongmin simsŏ", sidae rŭl ap'ahago paeksŏngdŭl ŭi pich'am han sam e punno haeya handa -- 5. Ch'ujae Cho Su-sam. "Ch'ujae chip", nara ka mangharyŏmyŏn pandŭsi yomul i naonda -- 6. Nakhasaeng Yi Hak-kyu. (...)
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  33. Is mereology ontologically innocent?Byeong-Uk Yi - 1999 - Philosophical Studies 93 (2):141-160.
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  34.  10
    Mullā Ṣadrā bih rivāyat-i mā: hastīʹshināsī, maʻrifatʹshināsī, nafsʹshināsī, dīnʹshināsī, akhlāqʹshināsī, falsafah-ʼi hunar va zībāyīʹshināsī.Riz̤ā Akbarī & Mujtabá Ḥusaynī Sarāyī (eds.) - 2008 - Tihrān: Chāp va Nashr-i Bayn al-Milal.
  35.  24
    The Role of Active Coping in the Relationship Between Learning Burnout and Sleep Quality Among College Students in China.Yi Wang, Huiwen Xiao, Xiaotian Zhang & Li Wang - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  36.  8
    Development and Validation of a Short Version Sport Orientation Questionnaire for Chinese Adolescents.Jindong Chang, Yali Yi & Naiqing Song - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  37. Guanxi and organizational dynamics in China: a link between individual and organizational levels.Yi Zhang & Zigang Zhang - 2006 - Journal of Business Ethics 67 (4):375-392.
    Guanxi in China is a very ancient concept embedded in the Confucian concept of life and one that is a ‚hot' topic in that it is currently attracting increasing attention from both Western and Chinese scholars. One aspect of Guanxi which has been the subject of most of the research of late is the influence of Guanxi on firm performance. However, relatively few studies have examined how Guanxi at the individual level is transferred into a firm to influence its financial (...)
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  38.  10
    The Inherent Normativity of Concepts.Wing Yi So, Karl J. Friston & Victorita Neacsu - 2024 - Minds and Machines 34 (4):1-21.
    Concept normativity is a prominent subject of inquiry in the philosophical literature on the nature of concepts. Concepts are said to be normative, in that the use of concepts to categorise is associated with an evaluation of the appropriateness of such categorisation measured against some objective external standard. Two broad groups of views have emerged in accounting for the normativity of concepts: a weaker view traces such normativity to the social practice in which the agent using the concept is embedded, (...)
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  39.  18
    The solution of linguistic variation in Chinese-Spanish literary translation: analysis based on The Teahouse.Yi Wang - 2023 - Alpha (Osorno) 56:205-223.
    Resumen: La variación lingüística es un fenómeno presente en casi todos los idiomas. Su interés para los estudios traductológicos es incuestionable. En el presente trabajo pretendemos investigar cómo se resuelven los problemas que plantea la variación lingüística para la traducción literaria chino-español. Con tal objetivo, hemos elegido la obra La casa de té y sus dos versiones de español como corpus de análisis. Partiendo de la hipótesis de que en la traducción de los elementos de la variación lingüística de esta (...)
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  40.  18
    Revealing the Electrophysiological Correlates of Working Memory-Load Effects in Symmetry Span Task With HHT Method.Kai-Yu Chuang, Yi-Hsiu Chen, Prasad Balachandran, Wei-Kuang Liang & Chi-Hung Juan - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  41.  20
    The Impact of Challenge and Hindrance Stressors on Thriving at Work Double Mediation Based on Affect and Motivation.Yi Yang & Xiang Li - 2021 - Frontiers in Psychology 12:613871.
    Although the relationship between stressors and thriving at work has been established, the linkage between them is still in the early stages of theory development. This study proposed a two-path model, based on Lepine’s stressors-performance model, to analyze the effects of the stressors on the thriving at work. Two complementary mediating paths were proposed, i.e., affective strain (positive affect) and motivation (self-efficacy), which were explained using affective events theory and expectancy theory, respectively. Based on the empirical data from 233 employees, (...)
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  42.  15
    On the Ongoing General Education at Harvard: Interview with Jay Harris.Yi Wang & Xiao-Wei Fu - 2011 - Journal of Aesthetic Education (Misc) 5:010.
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  43.  15
    Core Self-Evaluation and Work Engagement: Moderated Mediation Model of Career Adaptability and Job Insecurity.Kieun Yoo & Ki-Hak Lee - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  44.  42
    Acceptance in Theory but not Practice – Chinese Medical Providers’ Perception of Brain Death.Qing Yang, Yi Fan, Qian Cheng, Xin Li, Kaveh Khoshnood & Geoffrey Miller - 2015 - Neuroethics 8 (3):299-313.
    BackgroundThe brain death standard allowing a declaration of death based on neurological criteria is legally endorsed and routinely practiced in the West but not in Asia. In China, attempts to legalize the brain death standard have occurred several times without success. Cultural, religious, and philosophical factors have been proposed to explain this difference, but there is a lack of empirical studies to support this hypothesis.Methods476 medical providers from three academic hospitals in Hunan, China, completed a selfadministered survey including a 12-question (...)
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  45. Soŭn Pak Hong-gyu Sŏnsaeng ŭl ch'uŏk hamyŏ.Yi Ch'ang-dae - 2023 - In T'ae-su Yi (ed.), Pak Hong-gyu ch'ŏrhak ŭi segye. Sŏul: Tosŏ Ch'ulp'an Kil.
     
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  46.  11
    Market penalty, collective punishment, and buffering: A study on the insurance‐like effect of CSR in environmental violations.Weizhang Sun, Yi Lu, Jinfeng Yang, Zhizhong Xue & Qingwen Wang - forthcoming - Business Ethics, the Environment and Responsibility.
    While the existing literature finds that corporate social responsibility (CSR) can provide insurance-like protection in negative events, it remains unclear how CSR buffers firms from market penalties for negative events. To address this concern, we conduct event studies and regressions using data from the environmental violations by Chinese publicly traded companies and their interlocked companies from 2009 to 2021. Our results show that the market reacts negatively to environmental violations. The market penalty diffuses through director networks and leads to the (...)
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  47.  13
    The Curriculum Reform of Design Education Based on the Orientation of Positive Psychology.Yi Wu & Kymn Kyungsun - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    In the process of China’s rapid development, the society has higher and higher requirements for educational reform. Different from other basic disciplines, design emphasizes practicality, which requires that in the process of design education reform, more attention should be paid to the stimulation of students’ subjective initiative and the improvement of students’ ability to solve problems in the face of setbacks. This paper methodically expounds on a more scientific manner of curriculum reform fit for China’s educational system, based on positive (...)
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  48.  17
    Broadcasters’ Leadership Traits and Audiences’ Loyalty With the Moderating Role of Self-Construal: An Exploratory Study.Yidan Huang, Yi Hsuan Lee, Gin Chang, Jun Ma & Guanyin Wang - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Although considerable attention has been paid to the application of leadership in virtual communities, the field of live streaming has not been involved. This exploratory study aimed to explore how different broadcaster leadership traits influence audiences’ loyalty. And audience self-construal was chosen as a key moderator. The top 15 broadcasters from the regional rankings were selected from each of the two popular live streaming platforms, Douyu and YouTube, for the study. And we used snowball sampling with a link to an (...)
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  49. Segye sasang taegye.Chong-Hong Pak, Chong-U. Yi & Sŏk-hae Chŏng (eds.) - 1965
     
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  50. Religion : from place to placelessness.Yi-Fu Tuan - 2009 - In Yi-fu Tuan (ed.), Religion: from place to placelessness. Chicago, Ill.: the University of Chicago Press.
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