1. Prof. PhDr. František Daneš, DrSc. ; Prof. PhDr. Eva Hajičová, DrSc. ; PhDr. Pavel Jančák, CSc. ; Prof PhDr. Miroslav Komárek, DrSc. ; Doc. PhDr. Iva Nebeská, CSc. ; Prof. PhDr. Bohumil Palek, DrSc. ; PhDr Jaromír Povejšil, CSc. ; PhDr. Marie Těšitelová, DrSc. ; Prof. PhDr. Oldřich Uličný, DrSc. ; Prof. PhDr. Radoslav Večerka, DrSc. -- 2. Jan Balhar, Zoe Hauptová, Milan Jelínek, Jan Kořenský, Jiří Kraus, Jaroslav Kuchař, Zdena Palková, Petr Sgall, Dušan Šlosar, Ludmila Uhlířová.

Franz. Zsfassung u.d.T.: La philosophie et la science-fiction.

This essay reviews a number of issues regarding self-regulation and professional ethics which journalists across Europe might face in the scaling down of national borders. The dilemma of whether a pan-European ideal standards code of ethics can help journalists when working across borders and encountering other traditions is explored by referring to Slovenia, one of the new European Union (EU) members. Presenting a critique of the traditional professionalization concept, cogent arguments are found for rejecting a universal code of ethics. By (...) acknowledging the limitations and even deficiencies of such codified morality, a journalist's responsibility is emphasized and a different concept of ethics is indicated. Ethical journalists in this international context must focus on responsibility, positive tolerance, and empathy that transcends mere obedience to a code. The EU citizen's ethics rather than EU professional ethics should be advanced, based on universal principles and grounded in personal responsibility. (shrink)

Comment rapprocher Diderot et Watteau, qui représentent deux conceptions artistiques foncièrement différentes? C'est dans une perspective interdisciplinaire, au croisement de la théorie de l'art, de la critique d'art et des études littéraires que les essais rassemblés dans le présent recueil proposent une réflexion peu conventionnelle sur les perceptions de l'image au xvii siècle. Au fil de notions difficilement définissables, telles que la mélancolie, le rêve, la grâce ou la légèreté, aptes cependant à s'ériger en concepts esthétiques généraux, les études réunies (...) ici visent à tracer les contours d'une poétique de l'image. À travers ces catégories, qui peuvent en effet servir de lien entre Diderot et Watteau, l'ouvrage prétend porter un éclairage nouveau sur les questions artistiques et contribuer ainsi à la réinterprétation des notions propres à la théorie de l'art française de l'époque classique."--Page 4 of cover. (shrink)

"Voyager ou découvrir est une aspiration majeure de l'homme. Diderot est toutefois sceptique sur l'utilité des voyages et sur la crédibilité des récits de voyageurs déjà dans ses premières oeuvres de fiction et dans les articles des premiers tomes de l'Encyclopédie. Vivre en voyage perpétuel signifie vivre en marge. De plus, l'incitation au voyage est le résultat de passions souvent nuisibles. Cette réflexion s'amplifie au fil de l'oeuvre de Diderot et surtout dans ses contributions à l'Histoire des deux Indes. Le (...) désir de voyager apparaît comme un motif néfaste pour l'humanité qui déclenche dans une certaine mesure le colonialisme. Pourtant l'enthousiasme se mêle parfois à la critique : le voyage de Diderot en Hollande et à Saint-Pétersbourg marque sa pensée politique. Ce livre tente de faire la synthèse de cette problématique dans l'oeuvre de Diderot, allant de la fiction vers le discours philosophique et politique de la dernière décennie de sa vie."--Page 4 of cover. (shrink)