Este trabalho tem como finalidade mostrar as relações de troca descritas por Marcel Mauss no seu Ensaio sobre a Dádiva e o poder produzido dessas relações. Este estudo toma como texto base o Ensaio de Mauss e toma como caso a ser estudado para se mostrar a relação entre dádiva e poder o romance Menino de Engenho, de José Lins do Rego. A principal conclusão é a de que o poder emana da dádiva por razões que jazem na própria natureza (...) humana remanescentes dos tempos do estado de natureza, como indica Thomas Hobbes, quando ter mais poder significava viver provavelmente um pouco mais. (shrink)

In this paper we introduce the concept of conservative translation between logics. We present some necessary and sufficient conditions for a translation to be conservative and study some general properties of logical systems, these properties being characterized by the existence of conservative translations between the systems. We prove that the class constituted by logics and conservative translations between them determines a co-complete subcategory of the bi-complete category constituted by logics and translations.

We investigate the properties of a modal algebra, more specifically, a non-distributive lattice with operators via Galois connections. Pairs of Galois are very common in mathematical environments, and, in this article, they appear as unary operators in lattices even without the distributivity. In a previous paper, Castiglioni and Ertola-Biraben studied the meet-complemented lattices with two modal operators for necessary □ and possible ◊. We observed that this pair of operators determines an adjunction. Then, we used Galois pairs on the meet-complemented (...) lattices, showing some properties of this structure that were already been proved in their paper, and some new laws non presented. Lastly, we define a new pair of operators that also constitute another Galois pair. (shrink)

Este trabalho analisa a influência tributária na definição do modelo constitucional de atribuição dos resultados econômicos da exploração do petróleo offshore, no Brasil. Além da abordagem constitucional do tema, destaca-se a participação dos entes federativos estaduais nas rendas da produção de petróleo, sua federalização e, em decorrência, a redução das rendas dos entes federativos subnacionais, implicando num movimento compensatório pela via da utilização de elementos de natureza tributária, tais como o extinto Imposto Único sobre Minerais e o regime constitucional especial (...) de cobrança na origem do ICMS devido nas operações de combustíveis e derivados de petróleo. (shrink)

La réflexion qui suit vise à examiner s’il existe des formes brésiliennes spécifiques de résistance au nihilisme européen. Pour répondre à cette question, il est nécessaire, premièrement, de reconquérir le sens de la notion philosophique de « nihilisme européen ».

Este texto apresenta um breve histórico da lógica TK, originalmente motivada pelo conceito de operador de consequência de Tarski, a sua adequação segundo os Espaços de Tarski e uma caracterização como uma lógica modal não normal. Como novidade, mostra como interpretar suas fórmulas em polinômios sobre uma TK-álgebra e discorre sobre a decidibilidade algébrica de TK segundo esta interpretação polinomial.

From generalized quantifiers we move to modulated logic. So with this motivation we show ways for the construction of some modal logics. With the translations between logics we show some inter-relations between modal logics. Finally, we introduce some opportune concepts for a type of classification of deontic logic.

We can easily verify that the development of the main theories of knowledge in the modern period of Western philosophy was closely related to the status quo of the development of mathematics and science in a general way. This characteristic is especially evident in the Kantian project of providing the philosophical basis to explain the possibility of (Euclidean) geometry and Newtonian physics, which Kant based on principles which he considered sine qua non conditions of human knowledge. However, the physics that (...) have developed in the first half of the 20th century presented situations in which physicists themselves had to question themselves about the epistemological problems involved in the description, interpretation, and ultimately, in the communication of observed phenomena, so that some concepts dear to traditional epistemology proved to be either invalid or inefficient to explain the possibility of objective knowledge in the face of this new set of phenomena. Therefore, we would like to briefly present how this contrast between traditional epistemology and quantum theory occurs, as well as how physicists Niels Bohr and Werner Heisenberg dealt with the new situation that was presented. (shrink)

Tarski presented his definition of consequence operator to explain the most important notions which any logical consequence concept must contemplate. A Tarski space is a pair constituted by a nonempty set and a consequence operator. This structure characterizes an almost topological space. This paper presents an algebraic view of the Tarski spaces and introduces a modal propositional logic which has as a model exactly the closed sets of a Tarski space. • DOI:10.5007/1808-1711.2010v14n1p47.

O presente artigo objetiva apresentar alguns dos fundamentos da Pedagogia freiriana, a fim de compreender as justificativas para os constantes ataques que esse autor tem sofrido por parte da extrema direita do país. Nesse sentido, buscamos responder à seguinte problemática: quais as principais perspectivas e os fundamentos da Pedagogia freiriana que ameaçam a extrema direita do Brasil? Para tanto, buscamos responder às seguintes questões norteadoras, a saber: quem foi Paulo Freire? Em qual contexto emergiu a Pedagogia libertadora? Qual a perspectiva (...) de educação defendida pela extrema direita e suas divergências históricas com a Pedagogia freiriana? Posto isto, realizamos uma pesquisa bibliográfica de abordagem dialética, como proposta por Sánchez Gamboa, ancorando-nos nos seguintes autores: Brandão Paludo, Prado, Freire, Marx, Gramsci, dentre outros. (shrink)

Face à la nouvelle sensibilité de l'homme contemporain envers les questions écologiques, à l’importance qu’il accorde au soin de la planète, et dans le sillage de la publication de Laudato Si’, la vision de Teilhard de Chardin apparaît à nouveau actuelle. Bien que les questions et l’état des sciences aient changé considérablement depuis sa mort en 1955, la portée cosmologique de la christologie teilhardienne fait de la perspective du jésuite paléontologue une source inespérée pour une pratique chrétienne adaptée aux exigences (...) du monde moderne. À partir de sa notion d’Église en tant que Corps cosmique du Christ, où toutes les créatures de notre vaste univers sont englobées au sein de la sphère ecclésiale elle-même, la communion entre les êtres s’étend au-delà des êtres humains, fondant un profond respect pour toutes les créatures. Le présent ouvrage cherche à préciser et à justifier, d’un côté, l’insertion de Teilhard au sein de la tradition chrétienne et à envisager, d’un autre, les conséquences pratiques de cette ecclésiologie écologique, notamment dans la spiritualité, l’éthique et la liturgie. Andreas Gonçalves Lind est un prêtre jésuite luso-allemand qui, pour le moment, fait une thèse doctorale sur la phénoménologie henryenne de la Vie à l’Université de Namur comme boursier de la FCT – Fundação para a Ciência e Tecnologia (Portugal). (shrink)

Muitas vezes os juristas consideram científico o seu saber e o seu fazer sobre normas jurídicas – a chamada dogmática jurídica. Isso é feito sem maiores problematizações, como se o caráter científico fosse um dado, uma obviedade, um truísmo. O conceito de ciência, por sua vez, é o objeto principal de uma disciplina do saber filosófico: a Filosofia da Ciência. No presente artigo, pretendo compreender o que é a Filosofia da Ciência, qual o seu campo de atuação, para então refletir (...) sobre se e como ela se aplica à dogmática jurídica. Para isso, realizei pesquisa teórica e bibliográfica cujo ponto de partida residiu no recorte bibliográfico feito pelo curso “Philosophy of Science”, da plataforma Saylor Academy. Foram examinadas, sistematizadas e confrontadas diferentes fontes com o intuito de identificar a posição mais consistente. Dentre os principais resultados, encontram-se: a identificação da Filosofia da Ciência como disciplina distinta das disciplinas empíricas ou observacionais sobre Ciência; a confrontação dessa disciplina com a crítica que denuncia sua suposta inutilidade; a defesa da relevância da Filosofia da Ciência e de sua aplicação ao Direito. (shrink)

Fábio Alves dos Santos (1954-2013) cursou Pedagogia, Ciências Sociais e Teologia, era Especialista em Filosofia da Religião (PUC Minas), Advogado (PUC Minas) e Mestre em Direito Constitucional (UFMG). Lecionou na PUC Minas como professor de Cultura Religiosa e depois como professor no Curso de Direito, atuando principalmente no Serviço de Assistência Judiciária – SAJ, especialmente cuidado de causas populares como as da ASMARE (Associação dos Catadores de Papel, Papelão e Material Reaproveitável de Belo Horizonte), da Pastoral de Rua, da (...) Pastoral Carcerária, de movimentos de “Sem Casa”, de ocupações e tantos outros grupos. Fábio sofria de grave problema de visão há mais de 15 anos. Quase ficou cego depois de diversas cirurgias de miopia. Isso, porém, não o impedia de seguir seu constante compromisso com as lutas populares. Na última entrevista que concedeu, menos de um mês antes de sua morte (19 de outubro de 2013), depois de duro sofrimento de quase dois anos, no tratamento de um câncer no pâncreas, conta um pouco de sua vida, sua luta e sua percepção de várias realidades, especialmente da Igreja e da pastoral. Militante formado na Teologia da Libertação, de profunda espiritualidade, marcada por traços da religiosidade popular nordestina e comprometida com a libertação, Fábio Alves também buscou em sua vida abrir-se à teologia do pluralismo religioso, especialmente com o Santo Daime, em cuja tradição religiosa chegou a ser “fardado”, mantendo uma profunda atitude espiritual aberta ao diálogo inter-religioso. Sua primeira publicação foi “Começo de mundo novo: sofrimento, luta e vitória dos posseiros de Santana dos Frades”, Sergipe, numa versão popular em 1981 e outra pela Editora Vozes (1990). Fruto de sua dissertação de mestrado, publicou o livro “Direito Agrário: política fundiária no Brasil (1995). Em 2001 saiu seu último livro, uma coletânea de artigos publicados em diversos jornais: “Em defesa da vida”. Num artigo em Horizonte (2004), juntamente com o advogado, amigo e colega Prof. Cristiano de Melo Bastos, discutiu “A prática jurídica na missão da PUC Minas”. Palavras-chave : Teologia da Libertação. Militância. Igreja Católica. Pastoral. Lutas populares. (shrink)

Apresentamos conceitos algébricos básicos e fundamentais como conjuntos ordenados, reticulados, álgebra de Boole e as TK-álgebras. Destacamos os espaços de Tarski, associados ao conceito de sistema dedutivo e sua apresentação quase topológica. Então, apresentamos a Lógica da Dedutibilidade, vinda da formalização lógica dos espaços de Tarski. A seguir, trazemos os pares de funções de Galois, que surgem em muitos tópicos da Matemática. Como resultado original, além de alguns desenvolvimentos teóricos, destacamos uma conexão de Galois com os espaços de Tarski.

People judge positive information to be more alike than negative information. This good-bad asymmetry in similarity was argued to constitute a true property of the information ecology (Alves, H., Koch, A., & Unkelbach, C. (2017). Why good is more alike than bad: Processing implications. Trends in Cognitive Sciences, 21, 69–79). Alternatively, the asymmetry may constitute a processing outcome itself, namely an influence of phasic affect on information processing. Because no research has yet tested whether phasic affect influences perceived similarity (...) among stimuli, we conducted 5 Experiments that also tested whether phasic affect can account for the higher judged similarity among positive compared to negative stimuli. In three experiments, we affectively charged pictures of different Pokemon by pairing them with monetary gains and losses (Exp. 1a, 1b) as well as positive and negative trait words (Exp. 2); yet, the evaluative charge did not differentially influence perceived similarity among the Pokemon. Experiment 3 replicated the basic similarity asymmetry among positive and negative words, and found that it was unaffected by externally induced phasic affect. Experiment 4 showed that phasic affect had no influence on perceived similarity of non-evaluative words either. We conclude that albeit a weak influence of phasic affect on perceived similarity of stimuli cannot be ruled out entirely, it can most likely not account for the typically medium to large sized asymmetry in similarity among positive and negative stimuli. (shrink)

En este documento, debato ampliamente sobre la fenomenología de la intersubjetividad presentada por Husserl y por Sartre, centrándome en los conceptos de empatía y ser-para-otros. Contrariamente a la opinión más común, rechazo la objeción de solipsista dirigida a Husserl y sostengo que es la descripción de Sartre la que da lugar a esa objeción, en la medida en que él describe la conciencia de otro sujeto como una forma de autoconocimiento como un "objeto" (para "otros"). Termino señalando algunas directrices para (...) convertir el análisis de Husserl de la aprehensión de otros sujetos en una fenomenología de la comunicación del más alto nivel. (shrink)

Diese Arbeit widmet sich einem Hauptproblem der kantischen Pflichtensystematik in der Tugendlehre: Der Unterscheidung von vollkommenen und unvollkommenen Pflichten und der resultierenden Spannung zwischen Einleitung und Elementarlehre. Während in der Einleitung in die Tugendlehre Tugendpflichten begrifflich nur als unvollkommene Pflichten eingeführt und abgeleitet werden, beginnt die Elementarlehre mit einem extensiven Abschnitt über vollkommene Pflichten, die dennoch Tugendpflichten sein sollen. Nach einer kurzen Betrachtung einschlägiger Vorschläge der Literatur zu diesem Problem, versucht die vorliegende Arbeit aus dem Konzept der Weite von Pflichten (...) Kriterien für die Zuordnung der verschiedenen Tugendpflichten zu gewinnen. Im Lichte dieser Kriterien erscheint Kants Beurteilung mancher verhandelter Pflichten als ‚vollkommen’ gerechtfertigt. Abschließend wird gezeigt, inwiefern sie dennoch zu den Tugendpflichten gehören können, indem Kants eher beiläufige Unterscheidung von Strebens- und Erhaltungspflichten in den Mittelpunkt gerückt wird. Unvollkommenheit einer Pflicht folgt nur aus ethischen Strebenspflichten, nicht aus gebotenen Maximen überhaupt. Das Ziel der Exposition aller relevanten Merkmale, die zu einer Tugendpflicht gehören können, lässt verstehen, warum die Einleitung nur auf Strebenspflichten zentriert ist.This essay is concerned with one of the main problems in Kant’s system of duties in the Tugendlehre: the difference between perfect and imperfect duties and the resulting inconsistency between introduction and Elementarlehre. Even though the introduction establishes and derives duties of virtue as imperfect duties only, the Elementarlehre begins with a long section concerning perfect duties, which nevertheless are supposed to be duties of virtue. After a brief consideration of other interpreter’s views on this topic, this essay tries to develop criteria for the categorisation of the different duties of virtue from the concept of a duty’s latitude. In light of these criteria, Kant’s categorizing some of the discussed duties as perfect seems justifiable. Finally I will show, why they can nevertheless be ‘duties of virtue’, by emphasizing Kant’s distinction between duties to strive and those to conserve. Imperfection of a duty follows from duties to strive only, not from obligatory maxims per se. The goal of introducing all relevant characteristics, a duty of virtue may have, can explain, why the introduction is only concerned with duties to strive. (shrink)

No presente trabalho buscou-se realizar uma pesquisa a respeito de algumas características elementares do humanismo na tradição marxista - particularmente reveladas por Marx nas suas obras de juventude - e bem assim procurou-se efetuar um levantamento da crítica que lhe tem sido oposta por autores comprometidos com uma visão antropológica cristã.

A virtude cívica representa uma peça de fundamental importância na engrenagem política republicana e pode desempenhar uma função decisiva na manutenção da república. Mas, como a virtude cívica se apresenta no republicanismo de Rousseau? Como tornar os cidadãos virtuosos e de que maneira cidadãos dotados dessa aptidão ou disposição podem contribuir para a preservação da república em longo prazo? Tais questões servirão de fio condutor para analisarmos a noção de virtude no arcabouço teórico rousseauísta. Para tanto, nossa análise será dividida (...) em três momentos: primeiro, examinaremos como o conceito de virtude se inscreve no pensamento de Rousseau; segundo, avaliaremos o meio ou meios possíveis para se formar cidadãos virtuosos; terceiro, perscrutaremos como a virtude cívica pode contribuir para a manutenção da república. (shrink)

Deontic logic is a branch of symbolic logic interested in notions such as obligatory, permissible, optional, ought, and others similar. There are some equivalent ways to present the Standard Deontic Logic or KD. In this paper, we will mention some of them and highlight one that is of interest. With this presentation we can propose a simple algebraic model for the Standard Deontic Logic.

In this Kant Dossier the reader will have the opportunity to encounter the still incessant fruits of the actuality of Kant’s thought in its practical and theoretical domains. Writings that remind us of the famous passage of the Critique of Pure Reason in which Kant invites us to collaborate with his philosophy "it seems to me that it may be to the reader something of no small attraction to join his effort with that of the author, if he intends to (...) accomplish entirely and in a lasting way a great and important work, according to the plan proposed to him." (KrV, A XIX, 15-18). It is with this spirit that I thank, on behalf of the magazine Pólemos and the Department of Philosophy of Unb, colleagues who henceforth honor us with their work. Good reading to all! (shrink)

Há de fato, uma diferença entre as duas carreiras docentes, e não é em essência, mas em condições de trabalho, uma para as a realização pessoal e profissional e outra que não oferece a mesma possibilidade. Nesse sentido, desenvolver um ensino de filosofia eficaz, pressupõe não só a utilização dos textos clássicos dos filósofos que fizeram e promoveram a perpetuação da filosofia como apenas mais uma disciplina do currículo, mas como um distintivo que possibilite o desenvolvimento da criticidade dos alunos (...) do Ensino Médio por meio de um tratamento contextualizado do programa da disciplina. Finalmente, ao contrário do que defendem muitos críticos do ensino da Filosofia no Ensino Médio, a presença da filosofia associada aos textos filosóficos em conexão com os demais componentes curriculares numa prática interdisciplinar, está longe de levar os adolescentes a uma eventual adesão a propostas ideológicas, de doutrinação e possível adesão ao dogmatismo, ela é condição primordial para que se revistam de uma postura crítica frente aos dogmas que impregnam não só o senso comum da contemporaneidade, mas também os dogmatismos que perpassam até mesmo o discurso científico. (shrink)

According to Schroeder-Heister 2018, proof-theoretic semantics is ‘an alternative to truth-condition semantics. It is based on the fundamental assumption that the central notion in terms of which meanings are assigned to certain expressions of our language, in particular to logical constants, is that of proof rather than truth. In this sense proof-theoretic semantics is semantics in terms of proof. Proof-theoretic semantics also means the semantics of proofs, i.e. the semantics of entities which describe how we arrive at certain assertions given (...) certain assumptions.' This text advocates that proof-theoretic semantics, as described above, was an approach to semantical issues in logic that appeared in mainstream philosophical literature at least a couple of centuries before the tradition of general proof theory (cf. Prawitz 1971) came into being. This is done by means of an interpretive analysis of Kant’s 1762 essay Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren, in which two theses are argued: first, that the issue of justifying the logical validity of inferences is approached by Kant in this text, in a strong sense, in terms of proofs; and second, that the purpose of his effort is to establish a point concerning the semantical equivalence between certain distinct valid inferences. (shrink)

Partindo das reflexões de Michel Foucault no final dos anos 1970 e da noção desenvolvida mais recentemente de “governamentalidade algorítmica”, entendida como um novo regime de poder e saber baseado na coleta, mineração e cruzamento de grandes volumes de dados, o presente artigo pretende analisar criticamente as chamadas “cidades inteligentes”, nas quais a infraestrutura e os serviços são interligados de maneira supostamente mais racionalizada e eficiente, oferendo finalmente o sonhado bem-estar e a vida feliz. Essa utopia de organização social será (...) associada a uma nova forma de racionalidade política e estratégia de governo por meio de algoritmos, que colocam importantes e inquietantes questões. Neste trabalho, ressaltaremos a capacidade que os algoritmos possuem de nos governar, no sentido de conduzir nossas condutas e estruturar o campo das ações possíveis. E o foco deste artigo recairá sobre a tensão entre liberdade e controle inscrita nessa nova governamentalidade, que tem por objeto mais imediato os dados, as relações e os ambientes. (shrink)

O presente artigo empreende uma reflexão sobre a ressonância política e ética da teoria crítica da tecnologia de Andrew Feenberg, especialmente na prática tecnocientífica biomédica. Referida ressonância ganha destaque no papel exercido pela ativa cidadania técnica no âmbito biomédico. Partindo de uma crítica ao projeto tecnocrático de intervenção paternalista, demonstra-se que abordagem democrática pensada pelo construtivismo crítico da tecnologia de Feenberg orienta criticamente a tradução e a implementação tecnológica de projetos biomédicos socialmente engajados ou enviesados. Para cumprir o exposto serão (...) desenvolvidos dois momentos: No primeiro apresenta a abordagem democrática do construtivismo crítico, dando destaque a teoria da cidadania tecnológica organizada em forma de redes pelas agências e interesses participantes capazes de redefinir, em torno de seus interesses e necessidade sociais, morais e culturais o design técnico. No segundo momento, expõe o exercício da política técnica, fundamentada pelo interesse participante, no âmbito da prática e da tecnologia biomédica, com ênfase na atenção à saúde. Assinala, como destaque nesse ponto da discussão, o conceito de Medicina ciborgue pela qual a noção de sujeito é ressignificada ou desconstruída a partir da relação simbiótica e fluida entre tecnologia, corpo e sociocultural. Desse modo, afastando a concepção de cidadania moderna, situa-se contemporaneamente a indispensável inclusão do exercício da cidadania pelos pacientes na fundamentação dos empreendimentos biomédicos. Conclui-se que a teoria da cidadania tecnológica pensada por Feenberg possibilita uma reflexão ampla e prolífica sobre a implementação de uma política médica que pressupõe a participação ativa da comunidade e um engajamento sócio-ético-político dos profissionais da saúde. (shrink)

O objetivo desta obra é averiguar o estatuto da ciência cognitiva em sua formação, mais especialmente, entre os anos de 1940 e 1970. Teria ela começado como pré-ciência ou já teria se estabelecido como ciência normal? Para responder a essa questão, os autores apresentam o surgimento dessa área de pesquisa em dois contextos: histórico e epistemológico. Feito isso, analisam, com base no arcabouço conceitual da Estrutura das Revoluções Científicas de Thomas Kuhn, o estatuto científico da ciência cognitiva em sua fase (...) inicial. (shrink)

The rapid adoption of digital technologies has revolutionized business operations and introduced emerging concepts such as Digital Twin (DT) technology, which has the potential to predict system responses before they occur, making it an attractive option for smart and sustainable tourism. However, implementing DT software systems poses significant challenges, including compliance with regulations and effective communication among stakeholders, and concerns surrounding security, privacy, and trust with the use of big data. To address these challenges, this paper proposes a documentation framework (...) for architectural decisions (DFAD) that applies the concept of big data governance to the digital system. The framework aims to ensure accountability, transparency, and trustworthiness while adhering to rules and regulations. To demonstrate its applicability, a case study and three case scenarios on the potential use of Mobile Positioning Data (MPD) in Indonesia for DT technology in smart and sustainable tourism were examined. The paper highlights the benefits of DFAD in shaping stakeholder communication and human–machine interactions while leveraging the potential of MPD to measure tourism statistics by Statistics Indonesia since 2016. Not only the documentation framework promotes compliance with regulations, but it also facilitates effective communication among stakeholders and enhances trust and transparency in the use of big data in DT technology for smart and sustainable tourism. This paper emphasizes the importance of effective big data governance and its potential to promote sustainable tourism practices. The multidisciplinarity approach on political science, software engineering, tourism, and official statistics provides an opportunity for academic contribution and decision-making processes. (shrink)

Este artigo pretende discutir a concepção de aparência desenvolvida por Hannah Arendt na obra A Vida do Espírito (1977), tendo em vista a centralidade da questão como elemento inicial da reflexão sobre as atividades do espírito. Inicialmente, o texto discorre sobre parte dos atravessamentos teóricos presentes na interpretação arendtiana da aparência, concentrando-se no conteúdo de referência em Martin Heidegger. Como resultado, ocorre um afastamento realizado pela autora em relação à metafísica tradicional, e tal postura crítica será compreendida a partir do (...) diálogo com Heidegger e Kant. Assim, na sua transversalidade com a faculdade do pensar e com o ser em geral, entende-se que a crítica à metafísica é consequência direta da concepção de aparência proposta pela autora. Por fim, uma breve elucidação metodológica do conteúdo de A Vida do Espírito será apresentada, com o intuito de justificar seu caráter interpretativo baseado no método fenomenológico-hermenêutico aos moldes heideggerianos, em detrimento de uma descrição fenomenológica de inspiração husserliana. (shrink)

In this paper, we make explicit the changing configurations of power relations that currently characterize the Brazilian Emergency Care System (SAMU) team in Belo Horizonte, Brazil. The SAMU is a recent innovation in Brazilian healthcare service delivery. A qualitative case study methodology was used to explore SAMU’s current organizational arrangements, specifically the power relations that have developed and that demonstrate internal team struggles over space and defense of particular occupational interests. The argument advanced in this paper is that these professionals (...) are developing their work in conditions of exposure, that is, they are always being observed by someone, and that such observational exposure provides the conditions whereby everyday emergency care practices are enacted such that practice is shaped by, as well as shapes, particular, yet recognizable power relationships. Data were collected through the observation of the SAMU’s work processes and through semi‐structured interviews. Research materials were analyzed using discourse analysis. In the emergency care process of work, visibility is actually embedded in the disciplinary context and can thus be analyzed as a technique applied to produce disciplined individuals through the simple mechanisms elaborated by Foucault such as hierarchical surveillance, normalizing judgment, and the examination. (shrink)

Esta pesquisa tem o interesse em destacar alguns aspectos específicos da filosofia de Arthur Schopenhauer, em particular a recepção e o uso das ciências naturais em conjunto com sua Metafísica da Vontade. O trabalho enfoca inicialmente os aspectos da formação científica do filósofo, adquirida em Göttingen, onde ele tem contato com vários naturalistas de sua época, que se dedicam ao estudo e a pesquisa de diversos campos das ciências empíricas. A questão que se coloca no texto é: compreender como o (...) autor utiliza as pesquisas e descobertas no campo das ciências naturais, trazendo à sua argumentação filosófica campos de estudo como anatomia e fisiologia. Portanto, a tarefa deste trabalho é investigar: como essa estrutura oferece fundamento para uma metafísica que se propõe imanente? Considerando a argumentação do autor pertinente ao debate entre filosofia e ciência (como é perceptível na obra Sobre a vontade na natureza, 1836), encontramos conjuntamente estímulo em um dos aspectos mais originais de sua filosofia; a inversão conceitual que o autor faz, reconhecendo a racionalidade como “instrumento” de uma vontade irracional; ganhando assim uma nova perspectiva de interpretação da natureza humana para a discussão de seu tempo, que busca harmonizar o discurso filosófico com os achados empíricos da ciência. (shrink)

Palast der Republik, by the photographer Christoph Rokitta, is an independent photobook published in 2013 in Berlin. In the photobook different semiotic resources are coupled in order to iconically model the demolition of the homonymous building in Berlin. In opposition to the trivial notion of icon as sign that stands for its object in a relation of similarity, we analyze the photobook as an icon whose main feature is the possibility of discovering information about its object through its manipulation. This (...) specific feature is called operational criterion for iconicity, and it stresses the inherent quality of icons of revealing information available through their manipulation and observation. Our aim is to describe and analyze the relations between semiotic resources in this photobook by exploring the operational criterion of iconicity, and models as epistemic artifacts. We are interested in how couplings between semiotic resources in the photobook can iconically model a spatio-temporal process. (shrink)

El presente artículo determina cómo una empresa ética, convertida en escuela de virtudes morales, puede contribuir a mejorar la sociedad. La empresa sólo puede mejorar la sociedad y generar un impacto positivo en la misma desde la ejemplaridad de todas y cada una de sus personas. Se entiende la empresa como una comunidad de personas en la que ha de existir un equilibrio esencial entre lo individual y lo colectivo. Se parte de la premisa de que la empresa es, también, (...) un espacio ético que puede llegar a convertirse en una escuela de valores y virtudes en la que los profesionales desarrollen sus capacidades humanas en interrelación con los demás. Se argumenta la relevancia de la virtud empresarial, desde la perspectiva de la transformación del ethos individual, de los hábitos de las personas que forman la organización. Se considera que la empresa puede llegar a convertirse en una “escuela de valores y virtudes”. La forja del ethos ético y virtuoso de los profesionales es, a su vez, la esencia de la construcción del ethos ético de la empresa que tendrá su correspondiente impacto en el ethos de una buena sociedad. A partir de estas aseveraciones nos hacemos las siguientes preguntas en nuestra investigación: ¿De qué manera puede influir el ethos de la empresa en la configuración de los ethos particulares de los profesionales que forman parte de ella? y ¿cómo puede la empresa contribuir al desarrollo de las virtudes morales de sus personas? Asumiendo estas dos cuestiones como base de la investigación, se argumenta que la empresa puede llegar a ser, a través del trabajo, una ‘escuela’ para el desarrollo de las virtudes morales y, desde ahí, contribuir a la construcción de una sociedad más humana. (shrink)

In this paper I expose Caligaris and Starostas argument on the logical character of the initial moments in Hegels and Marxs dialectics; I argue that the categories of Marxs theory of labor-value must be read in such a way that value, or substance of value, is taken non-substantially, arising only with the emergence of exchange value, or the value-form; Finally, I attempt to justify this reading from the standpoint of the idea of self-posited presuppositions, as developed by Slavoj Zizek.

Por Rubem Alves, autor do livro: O que é que se encontra no início? O jardim ou o jardineiro? É o jardineiro. Havendo um jardineiro, mais cedo ou mais tarde um jardim aparecerá. Mas, havendo um jardim sem jardineiro, mais cedo ou mais tarde ele desaparecerá. O que é um jardineiro? Uma pessoa cujo pensamento está cheio de jardins. O que faz um jardim são os pensamentos do jardineiro. O que faz um povo são os pensamentos daqueles que o (...) compõem. As escolas se dedicam a ensinar os saberes científicos, visto que sua ideologia científica lhes proíbe lidar com os sonhos, coisa romântica! Assombra-me a incapacidade das escolas de criar sonhos! Enquanto isto os meios de comunicação, principalmente a televisão, que conhecem melhor os caminhos dos seres humanos, vão seduzindo as pessoas com seus sonhos pequenos, freqüentemente grotescos. Assombra-me a capacidade dos meios de comunicação para criar sonhos! Mas de sonhos pequenos e grotescos só pode surgir um povo de idéias pequenas e grotescas, ignorando que o essencial, na vida de um país, é a educação. (shrink)