Results for 'Pablo Echart'

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  1.  11
    Crisis de la Paternidad y Sus Efectos En Ciertas Películas de Autor Contemporáneas.Pablo Echart - 2017 - SCIO Revista de Filosofía 13:57-75.
    Los conflictos paterno-filiales han constituido desde los inicios del cine un recurso inagotable para los relatos fílmicos. Tomando como referencia una serie de películas de autor contemporáneas, este texto aborda una serie de motivos comunes –aunque no exclusivos– que refieren la crisis de la paternidad. En concreto, las cuatro categorías que se toman en consideración son: el arquetipo del “ídolo caído”, el padre autoritario, el padre melancólico y la separación o el abandono de los padres como una experiencia traumática para (...)
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  2. Justice and Beneficence.Pablo Gilabert - 2016 - Critical Review of International Social and Political Philosophy 19 (5):508-533.
    What is a duty of justice? And how is it different from a duty of beneficence? We need a clear account of the contrast. Unfortunately, there is no consensus in the philosophical literature as to how to characterize it. Different articulations of it have been provided, but it is hard to identify a common core that is invariant across them. In this paper, I propose an account of how to understand duties of justice, explain how it contrasts with several proposals (...)
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  3. The Human Right to Democracy and the Pursuit of Global Justice.Pablo Gilabert - 2020 - In Thom Brooks, The Oxford Handbook of Global Justice. Oxford, United Kingdom: Oxford University Press. pp. 279-301.
  4.  37
    Self-Deception in Terminal Patients: Belief System at Stake.Luis E. Echarte, Javier Bernacer, Denis Larrivee, J. V. Oron & Miguel Grijalba-Uche - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
  5.  51
    Confronting a Paradox: A New Perspective of the Impact of Uncertainty in Suspense.Pablo Delatorre, Carlos León, Alberto Salguero, Manuel Palomo-Duarte & Pablo Gervás - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  6.  13
    El problema de la finalidad en el pensamiento de Leonardo Polo. De la termodinámica a la cibernética.Luis E. Echarte - 2009 - Studia Poliana 11:133-164.
    La Teoría del conocimiento de Leonardo Polo ayuda a clarificar el abordaje neurocientífico al problema mente-cerebro, así como aporta interesantes hipótesis para seguir desarrollándolo. Sin embargo, la teoría de sistemas que plantea, en tanto que obertura argumentativa, supone un obstáculo para que su trabajo pueda ser bien reconocido y asimilado en las ciencias experimentales. En este artículo, en primer lugar, analizo tal dificultad identificando el principal problema: la justificación que Polo hace de la Cibernética a partir de la Termodinámica. Y, (...)
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  7. Dos usos y dos sentidos de la propaganda política en la España tardomedieval: El profetismo hispánico encubertista trastámara y el profetismo épico imperial carolino.Pablo Pérez García - 2007 - Res Publica 18 (1):179-223.
     
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  8. Estudios de filosofía contemporánea by Ricardo Navia.Pablo Melogno - 2011 - Filosofia Unisinos 12 (2):187-191.
    Estudios de filosofía contemporánea, lleva por título este volumen que reúne varios trabajos del Prof. Ricardo Navia, algunos publicados previamente en revistas especializadas de Brasil y Perú, otros que se editan por primera vez. No obstante tratarse de artículos independientes, la obra presenta continuidad temática en torno a problemas de teoría del conocimiento, filosofía del lenguaje y metafilosofía, especialmente centrados en la filosofía de la segunda mitad del siglo XX.
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  9.  5
    La concepción de la divinidad en Numenio de Apamea.Pablo Lamas Naranjo - 2024 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 57 (2):363-375.
    El propósito de este texto es analizar y exponer la cuestión que, creemos, vertebra la filosofía de Numenio de Apamea (s. II). Esta cuestión vertebradora es la así denominada doctrina de los tres dioses. En primer lugar, se analiza la recuperación numeniana de las doctrinas metafísicas platónicas, así como la aplicación de estas a la cuestión del origen metafísico y creación del mundo material. En segundo lugar, se expone y analiza la elaboración numeniana de la doctrina de los tres dioses, (...)
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  10. Estudio crítico de Jaegwon, Kim. "El fisicalismo no reduccionista y su problema con la causalidad mental.".Pablo Pavesi - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):292-296.
    This article is, in particular, a discussion of the article by Jaegwon, Kim: "Non-reductionist physicalism and its problem with mental causation". In general, we turn to classic texts of phenomenology to refute any (non) reductionist physical theory.
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  11. Individuo Social y Autonomía en Marx.Pablo Gilabert - 1998 - Cuadernos de Filosofía 44:51-60.
  12.  16
    El vínculo entre libertad política y trabajo de la Revolución Francesa a 1848.Pablo Scotto Benito - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 39.
    En la Revolución Francesa, la extensión del ideal de una comunidad política de ciudadanos libres e iguales va acompañada de una nueva concepción del trabajo. El trabajo se convierte en el principal medio de integración social, sea a través del esfuerzo individual que conduce a la propiedad, sea a través de la asistencia a los pobres. Esta transición de una sociedad feudal a otra basada en la libertad de trabajo y el Estado asistencial sienta las bases para el surgimiento de (...)
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  13. Los escritos de juventud de Descartes.Pablo Pavesi - 2014 - Revista Latinoamericana de Filosofia 40 (1):85-91.
    This article is a critical study of the recently published edition of the young Descartes's texts: Descartes, Étude du bon sens; La recherche de la verité et autres écrits de jeunesse (1616-1631). Edición, traducción, presentación y notas de Vincent Carraud y Giles Olivo, con la colaboración de Corinna Vermeulen, París, PUF, colección Épiméthée, 2013, 453 pp.
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  14.  69
    La doctrina del amor en Ibn Al-Arabí. Comentario del nombre divino Al-Wadd.Pablo Beneito - 2001 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18:61.
    Partiendo, de un lado, de la idea de que la especulación es, para el gnóstico,el espejo en el que se reflejan los misterios divinos, cuyo eco percibe asu vez la razón discursiva , y partiendo, de otro, de la exploración intra-lingilística o gramatosófica emprendida por elgnóstico andalusí Ibn al-’Arabi, ofrecemos al lector una traducción comentadade una breve sección del penúltimo capítulo de Las Revelaciones de LaMeca, su principal obra. Nos centraremos, a tal fin, en las diferentes modulacionesmorfológicas y semánticas de (...)
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  15.  65
    Solidarity, equality, and freedom in Pettit’s republicanism.Pablo Gilabert - 2015 - Critical Review of International Social and Political Philosophy 18 (6):644-651.
    This article discusses Pettit’s views of social justice and political legitimacy in On the People’s Terms. Although Pettit’s book presents a powerful account of the ideal of nondomination, this article probes some deficiencies regarding important questions about solidarity, equality, and feasibility.
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  16.  6
    Repensando a Terencio: un estudio métrico y musical de Andria.Pablo Martín García - 2023 - Argos 47:e0037.
    Este trabajo plantea un análisis métrico de Andria a partir de una ruptura con la manera tradicional de estudiar la obra del africano —que juzga sus comedias a la sombra de los procedimientos compositivos de Plauto— con miras a un estudio integral del fenómeno métrico en Terencio. El análisis de la macroestructura y la microestructura métricas de la obra demuestra una estrecha imbricación entre los componentes métrico-musicales y el significado de los elementos de la trama y arroja nueva luz sobre (...)
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  17.  1
    Human person and community.Pablo Emanuel García - 2025 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 32.
    No contexto da natureza, a pessoa aparece como uma novidade que combina tanto a abertura para o que é diferente de si mesma, a tal ponto que, para compreendê-la, é preciso levar em conta a maneira como os laços interpessoais influenciam a configuração de sua existência, quanto a individualidade absoluta, de modo que ninguém pode ser substituído por outro. Este artigo analisa alguns domínios antropológicos para mostrar que, no ser humano, essa dialética de opostos aparentemente irreconciliáveis é essencial. Para essa (...)
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  18.  21
    Derechos individuales y emancipación política: sentido y vigencia de la crítica de Marx = Individual rights and political emancipation: meaning and strength of Marx’s critique.Pablo Scotto Benito - 2017 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política:2-36.
    Resumen: Marx lleva a cabo dos críticas a los derechos. Por un lado, muestra las limitaciones emancipatorias de los derechos de ciudadanía, resultado de la (no reconocida) subordinación del Estado con respecto a la sociedad civil. Por otro, desvela el egoísmo que se esconde detrás de los llamados derechos humanos (libertad, propiedad, igualdad y seguridad), los cuales son en realidad una forma de naturalizar la forma de vida de la sociedad burguesa. Termina por relacionar una crítica con otra, señalando que (...)
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  19.  18
    MOYA, CARLOS J., The philosophy of action. An introduction, Polity Press & Blackwell, Cambridge, 1990, 189 págs.Pablo Arnau - 1993 - Anuario Filosófico:433-434.
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  20. La obligación política en Platón como un problema de doble vía: perspectivas desde Apología, Critón y República.Pablo Bezus - 2025 - Revista de Filosofía (La Plata) 54 (2):e113.
    El problema de la obligación política es tratado tempranamente en la filosofía política por parte de Platón, quien en distintos diálogos presenta argumentos que sostienen la existencia de dicha obligación, así como sus límites, con lo que constituye un antecedente clave de las elaboraciones teóricas modernas sobre este tema. En el presente trabajo abordo de forma analítica las diferentes fundamentaciones ofrecidas en tres textos del autor, Apología, Critón y República, mostrando no sólo la variedad de argumentos teóricos que se encuentran (...)
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  21.  23
    (1 other version)Acoplamiento e hibridación en el clima cultural de posmodernidad.Pablo Martínez Fernández - 2004 - A Parte Rei 35:10.
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  22. Substance and Procedure in Discourse Ethics and Deliberative Democracy.Pablo Gilabert - 2003 - Dissertation, New School for Social Research
    In this dissertation, I argue that we should reframe the presentation and defense of the program of discourse ethics and deliberative democracy (DEP) in such a way that we make clear its connection to the substantive moral ideas of solidarity, equality and freedom. This program basically says that we should, when we can, determine the validity of the norms regulating our social life through practices of public deliberation. If we want to understand why engaging in public deliberation makes moral sense, (...)
     
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  23.  33
    Sharing Burdens After War: A Lockean Approach.Pablo Kalmanovitz - 2011 - Journal of Political Philosophy 19 (2):209-228.
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  24.  23
    De strijd om schoonheid.Pablo Muruzábal Lamberti - 2018 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 110 (2):185-189.
    Amsterdam University Press is a leading publisher of academic books, journals and textbooks in the Humanities and Social Sciences. Our aim is to make current research available to scholars, students, innovators, and the general public. AUP stands for scholarly excellence, global presence, and engagement with the international academic community.
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  25. Juan Gomez millas.■ Ñu.Pablo Luis Landsberg - forthcoming - Studium.
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  26. El manifiesto de la bioética laica o¿ manifiesto de la bioética neoliberal?Pablo Huerga Melcón - 2000 - El Basilisco 27:37-48.
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  27. The Consistency of Kant's Doctrine of Radical Evil.Pablo Muchnik - 2002 - Dissertation, New School for Social Research
    Against the charge that Kant's doctrine of radical evil is inconsistent and alien to his practical philosophy, my aim is to show its necessity within the critical system. First, I undermine the alleged vacuity of Kant's notion of evil by showing that, already in the Groundwork, an evil will is the necessary conceptual correlate of a good will. "Good" and "evil" characterize the agent's form of willing and represent the source of value of right and wrong actions. Then, I show (...)
     
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  28. Concepciones del alma, el cuerpo y el intelecto en Ibn Hazm de Córdoba.Pablo Quintana - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 31 (2):15-33.
    Este artículo presenta un análisis de los argumentos que Ibn Ḥazm de Córdoba expone, principalmente en su Kitāb al-Fiṣal, con el fin de refutar un conjunto de ideas atribuidas a los “Antiguos” relativas a la naturaleza y las facultades del alma, y su relación con el cuerpo y el intelecto. Su tratamiento del alma no es sistemático ni sus consideraciones son expuestas mediante referencias directas a la tradición filosófica griega o a los falāsifa como fundamento de su doctrina. De modo (...)
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  29.  16
    Davidson después de Davidson.Pablo Quintanilla - 2019 - Análisis Filosófico 39 (2):221-229.
    Los veinte años que van desde fines de los setenta hasta fines de los noventa del siglo pasado, presenciaron la influencia del pensamiento de Donald Davidson en casi todas las áreas de la filosofía. Aunque el propio autor no se propuso construir un sistema, el proyecto que comenzó con algunas anotaciones técnicas en semántica formal y teoría de la acción fue ampliándose progresivamente para incorporar intuiciones en muchas otras áreas. Si bien los detalles técnicos del proyecto han recibido severos cuestionamientos, (...)
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  30.  9
    7 Pedro Zulen and the Reception of Pragmatism in Peru.Pablo Quintanilla - 2011 - In Gregory Fernando Pappas, Pragmatism in the Americas. Fordham University Press. pp. 112-119.
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  31. (1 other version)Wittgenstein y la autonomía de la voluntad: la presencia del pragmatismo.Pablo Quintanilla - 2007 - Revista de Filosofía (Venezuela) 56 (2):67-104.
    El texto se propone discutir el análisis wittgensteiniano de la autonomía de la voluntad, con el objetivo de mostrar sus raíces en el pragmatismo clásico. Estas raíces se pueden encontrar fundamentalmente en la concepción de la voluntad que William James desarrolla en sus Principles of Psychology. También se desea mostrar que las intuiciones wittgensteinianas elaboradas sobre concepciones pragmatistas, irían en la dirección de lo que se suele llamar la teoría del doble aspecto. Finalmente, el texto se propone formular la teoría (...)
     
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  32. Kierkegaard y Freud: enfermedad, terapéutica y cura.Pablo Uriel Rodríguez - 2013 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 1 (2):50-75.
    A filosofia de Kierkegaard e a psicologia de Freud entendem ao homem como um ser que dialoga consigo mesmo. Neste artigo desenvolvemos esta ideia. Kierkegaard e Freud pensam que o sujeito moderno é incapaz de compreender corretamente a si mesmo. O homem é uma auto-relação e esta está rompida. O psicólogo kierkegaardiano e o psicólogo freudiano tentam recompor esta auto-relação.
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  33. Four Cold Chapters on the Possibility of Literatures.Pablo Martin Ruiz - 2014 - Champaign: Dalkey Archive Press.
     
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  34.  15
    Bildnachweise.Pablo Schneider & Marion Lauschke - 2017 - In Pablo Schneider & Marion Lauschke, 23 Manifeste Zu Bildakt Und Verkörperung. Berlin: De Gruyter. pp. 191-192.
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  35.  2
    Ciencia teológica e intellectus fidei en Tomás de Aquino en la interpretación de Gottlieb Söhngen (1892-1971).Pablo Sicouly - 2014 - Studium Filosofía y Teología 17 (33):181-192.
    Gottlieb Söhngen (1892-1971), fue profesor de teología fundamental en la Universidad de Munich desde 1947, habiéndose contado entre sus alumnos el joven Joseph Ratzinger, más tarde Papa Benedicto XVI, quien elaboró sus tesis de doctorado y habilitación bajo su dirección. En el presente artículo se considera el modo en que Söhngen interpreta la mediación entre ciencia y sabiduría, fe e intellectus fidei en la tradición platónicoagustiniana y en Tomás de Aquino, así como la relación entre la ciencia teológica y sus (...)
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  36. Lauth, Reinhard: Ich Habe Die Wahrheit Gesehen. Die Philosophie Dostojewskis In Systematischer Darstellung.Pablo Tijan & Staff - 1953 - Revista de Filosofía (Madrid) 12 (45):327.
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  37.  32
    Breaking the Wall: Emotions and Projective Agency Under Extreme Poverty. [REVIEW]Pablo D. Fernández, Alberto Willi & Pablo Martin de Holan - 2019 - Business and Society 58 (5):919-962.
    In this inductive, exploratory study, we explore how emotions affect the agency of vulnerable persons and their engagement in social innovation to challenge oppressive institutional constraints. By presenting the in-depth case of a successful entrepreneur from a shantytown, we show how emotions affect the construction of a self that contributes to the reproduction of social order rather than change, and how effective interventions can break the cycle of poverty and hopelessness that is dominant among excluded people. We find that this (...)
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  38.  59
    Transforming Neuroscience into a Totalizing Meta-Narrative.Leandro Gaitán & Luis Echarte - 2016 - Techné: Research in Philosophy and Technology 20 (1):16-33.
    The present work is developed within the frame of so-called critical neuroscience. The aim of this article is to explain the transition from a kind of neuroscience understood as a strict scientific discipline, possessing a methodology and a specific praxis, to a kind of neuroscience that has been transformed into a meta-narrative with totalizing claims. In particular, we identify and examine eleven catalysts for such a transition: 1) a lack of communication between scientists and journalists; 2) the abuse of information (...)
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  39.  51
    La formalización del consentimiento informado en investigación y la pérdida sentimental del paciente.Antonio Pardo-Caballos & Luis Enrique Echarte-Alonso - 2015 - Persona y Bioética 19 (2).
    El consentimiento informado en investigación se inscribe en la relación médico-paciente, que ha sufrido, y sigue sufriendo, importantes cambios: desde el planteamiento clásico, como relación de amistad, al planteamiento contemporáneo, como relación entre extraños, que es regulada por normas éticas y legales. El principal objetivo de estas últimas es conseguir, mediante requisitos formales, que dicha relación no perjudique al paciente. Bajo esta luz, se examina y compara el consentimiento informado en las principales normativas internacionales y en la ley española. Especialmente, (...)
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  40.  22
    From Neuroethics to Neo-romanticism. Aldous Huxley in Response to Current Proposals for Ethical and Legal Regulation of Neuroscience.Luis Enrique Echarte Alonso - 2021 - SCIO Revista de Filosofía 21:113-148.
    The neuroethics field emerged in the early 2000s in an effort to face important philosophical dilemmas and anticipate disruptive social changes linked to the use of neurotechnology (Safire, 2002). From very early on, this field grew out of two core issues, namely inquiries into the ethics of neuroscience –concerning the moral use of knowledge and technology– and inquiries into the neuroscience of ethics –on how new brain function evidence can change human self-understanding (Roskies 2002). Similarly, neurolaw is now on a (...)
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  41.  28
    Pioneers and Victims: The Birth and Death of Argentina's First Molecular Biology Laboratory. [REVIEW]Pablo Kreimer & Manuel Lugones - 2003 - Minerva 41 (1):47-69.
    The first Latin American molecularbiology laboratory came onto the scientificscene in Argentina in early 1957, only to bedismantled in 1962, following a ministerialchange. This paper explores the social,political, institutional, and cognitiveinteractions present in this short experience,and assesses their importance in understandingthe development of a new scientific field in a`peripheral context'.
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  42.  3
    Pagán (V. E.) (ed.) The Tacitus Encyclopedia. In two volumes. Pp. xxxvi + xxviii + 1245, ills, map. Hoboken, NJ: Wiley Blackwell, 2023. Cased, £319, US$420. ISBN: 978-1-394-19300-4 (vol. 1), 978-1-394-19299-1 (vol. 2), 978-1-444-35025-8 (set) – Corrigendum. [REVIEW]Pablo Rojas - 2024 - The Classical Review 74 (2):497-497.
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  43. El problema de la finalidad en el pensamiento de Leonardo Polo: de la termodinámica a la cibernética.Luis E. Echarte Alonso - 2009 - Studia Poliana 11:133-164.
     
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  44. La mente en la naturaleza: el problema de la finalidad de lo inconsciente.Luis E. Echarte Alonso - 2008 - Anuario Filosófico 41 (92):383-414.
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  45.  36
    Objectivity and human bioenhancement. The paradox of the natural.Francisco Güell, Luis Enrique Echarte & José Ignacio Murillo - 2019 - Scientia et Fides 7 (2):195-214.
    Para el transhumanismo, la humanidad es una etapa que, guiada por la evolución biológica, estuvo precedida por otras anteriores y a la que seguirán otras nuevas. Según el transhumanismo hemos de romper la inercia de causas ciegas que gobierna la evolución y, a través de la biotecnología, alcanzar lo que denominan una “vida mejor”. Los autores afines a esta corriente desarrollan sus propuestas negando la existencia de una naturaleza humana, pero sin abandonar la convicción de que resulta posible definir en (...)
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  46.  20
    Opinión pública y democracia deliberativa: la propuesta de la corriente estadounidense Periodismo Cívico.Nazareth Echart Orús & María José Crespo - 2000 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 34:61-76.
    Periodismo Cívico es una corriente iniciada a comienzos de los años noventa con el fin de recuperar la confianza del público en las instituciones. La propuesta, en esencia, consiste en otorgar a los medios de comunicación un papel importante en la contribución a la creación de una "opinión pública de calidad", con el fin de que, en un proceso que llaman de "juicio público", se logre una conversación en la que todos participen en igualdad de condiciones. La fundamentación teórica de (...)
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  47.  77
    Homeostasis y representaciones intelectuales: una aproximación a la conducta moral desde la teoría de la emoción de Antonio Damasio.Miguel Grijalba Uche & Luis Enrique Echarte - 2015 - Persona y Bioética 19 (1).
    Antonio Damasio elabora una teoría de la mente humana y de la conducta moral a partir de su hipótesis sobre la evolución de los mecanismos de autorregulación biológicos. En ella, a la capacidad para representar relaciones organismo-mundo se le confiere un importante papel en los cambios organizacionales que emergen de los sistemas con un sistema nervioso central. Concretamente, en nuestro artículo analizamos, en primer lugar, la tesis acerca de la doble homeostasis biológica- mental que caracteriza a los agentes racionales. Desde (...)
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  48.  21
    Conversación entre Pablo Posada Varela y Marc Richir.Pablo Posada Varela, Marc Richir & Aurélien Alavi - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 119:209-223.
    Esta conversación tuvo lugar durante una visita de varios días de Pablo Posada Varela a la casa de Marc Richir en Haut-Vaucluse en junio de 2012. He aquí tres extractos (de extensión variable) de una conversación del 8 de junio, y algunos otros fechados el 10 de junio.
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  49.  26
    Juan Pablo II: discurso a los profesores de Teología.Beato Juan Pablo Ii - 1983 - Salmanticensis 30 (1):5-10.
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  50.  20
    Ethical challenges during critical phases of the COVID-19 pandemic: An interpretive synthesis.Ignacio Macpherson, María V. Roqué, Luis Echarte & Ignacio Segarra - 2024 - Nursing Ethics 31 (8):1646-1660.
    Background During the most critical phases of COVID-19 pandemic, dramatic situations were experienced in hospitals and care centers that nurses could hardly verbalize. Especially relevant were deep challenges related to terminal illness, situations of extreme sacrifice, as well as reflections on protective measures mixed with beliefs. We intend to analyze which problems had the greatest impact on professionals. Aim The aim is to explore the ultimate basis for action when making decisions and the orientation of their behavior in the face (...)
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