Results for 'Ramon Blanco-Barrera'

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  1.  18
    Understanding drawing in all its forms: a journey through the recent aesthetic commitment to the public, social and political.Ramon Blanco-Barrera - 2023 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 16 (1):169-179.
    Drawing could be considered the oldest known art form. However, art and its understanding has come to evolve so much that it has derived a multitude of forms that are almost unclassifiable today. The aesthetic discourses of the public, social and political have also been prejudiced and their true essence has been altered. In the present research work, we explore a series of artists who work with art as a language and tool for change and improvement of public life in (...)
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  2.  17
    The Religious Fraternities and Brotherhoods of Seville: Servant Leadership in Social Action.Gonzalo Barrera Blanco, Blanca Martín Ríos & Juan Antonio Senent-De Frutos - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  3.  31
    Reasons which influence on the students' decision to take a university course: differences by gender and degree.Jesús Manuel López-Bonilla, Ramón Barrera Barrera, Mª Ángeles Rodríguez Serrano, Luis Miguel López-Bonilla, Beatriz Palacios Florencio, Mª Carmen Reyes Rodríguez & Borja Sanz Altamira - 2012 - Educational Studies 38 (3):297-308.
    After compulsory secondary education; many teenagers face the process of choosing a university degree. This process involves uncertainties referred to their personal abilities, interests, social expectations and professional future. The present work is aimed at determining whether the reasons behind the selection of a particular university degree differ depending on the chosen degree. Another objective is determining whether these reasons differ significantly according to gender. The sample comprises 983 students belonging to the area of social and legal sciences at the (...)
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  4.  20
    Peace through Government: Delineating the Post-Conflict State-Building Dispositif.Ramon Blanco - 2012 - Astrolabio 13:63-81.
    Notoriously, state-building is a key enterprise in regard of addressing the international conflicts throughout the globe. The consolidation of peace associated to it is intimately connected with the institutionalization of liberal ideas in structuring realms such as the political, the economical and the social spheres. Departing from Foucauldian concepts such as dispositif, government, discipline and biopolitics, this paper aims to critically analyze the post-conflict state-building practice. In a first moment, the paper delineates how peace was operationalized during the Cold War (...)
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  5.  51
    Crítica de libros.Rocío Orsi Portalo, Silvia Castro García, María Jou García, Sara Ferreiro Lago, Francisco Blanco Brotons, Ariel Martínez, Adara Cifre Eberhardt, Marina García-Granero Gascó, Ramón A. Feenstra, Margarita Boladeras Cucurella, Pedro Francés-Gómez, Cristina Rodríguez Marciel, Jorge Ledo, Antonio Gómez Ramos & Noelia Bueno-Gómez - 2017 - Isegoría 56:319-389.
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  6.  29
    Editorial: Systematic Observation: Engaging Researchers in the Study of Daily Life as It Is Lived.M. Teresa Anguera, Angel Blanco-Villaseñor, Gudberg K. Jonsson, José Luis Losada & Mariona Portell - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  7.  26
    Levels of Physical Activity Are Associated With the Motivational Climate and Resilience in University Students of Physical Education From Andalucía: An Explanatory Model.Ramón Chacón-Cuberos, Manuel Castro-Sánchez, José Antonio Pérez-Turpin, Eva María Olmedo-Moreno & Félix Zurita Ortega - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  8.  43
    Gould and Lewontin against the adaptacionist program.Santiago Ginnobili & Daniel Blanco - 2007 - Scientiae Studia 5 (1):35-48.
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  9. «Novus Adam». Significado de la tipología de Adán en S. Buenaventura (Leg. Maior, cap. 5).F. De A. Chavero Blanco - 1992 - Verdad y Vida 50 (198-199):137-171.
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  10.  17
    Experiences and Lessons from Fiscal Decentralisation in Spain.Joachim Trigo Portela & J. F. Corona Ramón - 2003 - Journal des Economistes Et des Etudes Humaines 13 (4).
    The main problem of the Spanish local finance system derives from the existence of two opposite models: LOFCA model versus Floral system. As a result of this opposition, the Spanish system has moved some distance away from the theoretical principles of sound fiscal federalism. The analysis carried out in the article points out clearly the need to improve the fiscal mechanisms of responsibility and financial autonomy and to introduce a system of interjurisdictional responsibility which should palliate the defects detected in (...)
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  11.  5
    Ensayos metodológicos.Juan Ramón Alvarez - 1988 - León, Spain: Universidad de León.
  12.  74
    (1 other version)El enigma Del “parménides”.José Ramón Arana - 1995 - Theoria 10 (2):125-140.
    An interpretation of the “Parmenides” is proposed in base to the Plato’s “unwritten doctrines”. The greek author demonstrates in this dialogue that with the One only is impossible to think (hypothesis I), and this is why a principle of difference is required; that with the ontological conception of this difference neither, because contradictory conclusions would be followed (hypothesis II); and that without the One isimpossible to think, too (hypothesis III). These conclusions suggest the reader that the One is necessary to (...)
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  13. (1 other version)Los caminos de la reflexión: Historia de la fiLosofía I. Del Saber Del orden a la nostalgia Dei Bien.José Ramón Arana - 1994 - Theoria 9 (2):211-213.
  14.  27
    Fonamentació teòrica del model de l'Economia del Bé Comú des de la perspectiva organitzativa.Joan Ramon Sanchis-Palacio & Vanessa Campos-Climent - 2018 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 23:131-150.
    La Economía del Bien Común (EBC) representa un modelo que, sin llegar a poner en cuestión la libertad de mercado, propone una visión más humana de la economía a través del bien común y la cooperación. Se trata de un modelo global e integral que se está desarrollando especialmente en el campo de la microeconomía. El objetivo de este trabajo es, una vez identificadas las características básicas del modelo del EBC, justificar sus fundamentos teóricos desde el punto de vista organizativo, (...)
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  15.  16
    A Wavelet-Based Correlation Analysis Framework to Study Cerebromuscular Activity in Essential Tremor.Yifan Zhao, Ramon C. Laguna, Yitian Zhao, Jimmy Jiang Liu, Xiongxiong He, John Yianni & Ptolemaios G. Sarrigiannis - 2018 - Complexity 2018:1-15.
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  16.  7
    L'utilitarisme.Ramon Alcoberro I. Pericay (ed.) - 1988 - Barcelona: UOC.
    L'utilitarisme té com a criteri bàsic aconseguir el màxim bé per al màxim nombre possible de persones. L'utilitarisme dóna molta importància a la recerca de la felicitat personal. Aquest llibre en descriu les tesis bàsiques i respon a les principals acusacions que ha rebut.
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  17.  24
    What is the ‘Social’ in Climate Change Research? A Case Study on Scientific Representations from Chile.Marco Billi, Gustavo Blanco & Anahí Urquiza - 2019 - Minerva 57 (3):293-315.
    Over the last few decades climate change has been gaining importance in international scientific and political debates. However, the social sciences, especially in Latin America, have only lately become interested in the subject and their approach is still vague. Scientific understanding of global environmental change and the process of designing public policies to face them are characterized by their complexity as well as by epistemic and normative uncertainties. This makes it necessary to problematize the way in which research efforts understand (...)
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  18.  40
    Full Models for Sentential Logics.Josep Maria Font & Ramon Jansana - 1995 - Bulletin of the Section of Logic 24 (3):123-131.
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  19.  10
    Cristo, fundamento de la moral: los conceptos básicos de la vida moral en la perspectiva cristiana.Ramón García de Haro - 1990 - Barcelona: Ediciones Internacionales Universitarias.
  20.  17
    Reseña de: K. Pollok, Kant’s Theory of Normativity. Exploring the Space of Reason, Cambridge, Cambridge University Press, 2017.José Ramón Suárez Villalba - 2019 - Con-Textos Kantianos 9:402-406.
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  21.  8
    El valor de la ciencia.Ramon Alcoberro I. Pericay & Salvador López (eds.) - 2001 - [Barcelona]: Viejo Topo.
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  22.  6
    Filòsofs a cel obert: Liceu Maragall de Filosofia.Ramon Alcoberro I. Pericay (ed.) - 2009 - Barcelona: La Busca Ediciones.
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  23.  9
    Schopenhauer avui: conferències a l'Ateneu Barcelonès en el 150è aniversari de la mort d'Arthur Schopenhauer.Ramon Alcoberro I. Pericay, Gonzalo Mayos Solsona, Mateu Cabot & Arthur Schopenhauer (eds.) - 2011 - Barcelona: La Busca Edicions.
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  24.  16
    Real Academia Galega. Pasado e presente.Xosé Ramón Barreiro Fernández - 1999 - Arbor 163 (641):37-45.
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  25.  10
    Variedades del Antropoceno: transición de la Geología a la Filosofía de la historia.Juan Ramón Álvarez - 2019 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 24 (1).
    ¿Es el Antropoceno una nueva época geológica? La discusión está abierta científica y profesionalmente, lo que acentúa aún más la cuestión de su alcance cultural -teórico y práctico- difícilmente asumible bajo un único concepto que reúna todas las ramificaciones de dicha denominación. Este trabajo intenta proporcionar, desde un punto de vista filosófico, un campo semántico para «Antropoceno» que ayude a ordenar y comprender la vastísima literatura existente al día de hoy.
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  26.  15
    La contribución de la teología comparada al debate sobre la teología de las religiones.José Ramón Matito Fernández - 2015 - Salmanticensis 62 (2):173-210.
    parada se ha pre-sentado como una de las gran-des alternativas a la teología de las religiones. Esta idea surge debido al bloqueo que sufrió el triple paradigma promovido por el ‘esquema tipológico’ dentro de la teología de las religiones. Para los teólogos comparatistas esa forma concreta de teología de las religiones no logró respon-der adecuadamente a la necesa-ria tensión que debe mantenerse entre las particularidades cons-titutivas de cada tradición reli-giosa y la apertura dialogante y el aprecio auténtico hacia las otras (...)
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  27.  12
    Impresión de realidad y comprensión de sentido.Ramón Rodríguez García - 2009 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 36:259-278.
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  28.  10
    La institución del Estado como una veluti mente.Iván Ramón Rodríguez Benavidez - 2020 - Praxis Filosófica 50:59-72.
    La exposición de los regímenes políticos del Tratado Político no es aleatoria; Spinoza expone en primer lugar el que menos conviene, esto es, el monárquico, después el que conviene más, la aristocracia, y finalmente la democracia, régimen al que concibe como el más perfecto. Este criterio de exposición no sirve de criterio para investigar cuál es el valor de la democracia para Spinoza, pero nos permite investigar cuál es el principal obstáculo o peligro que debe enfrentar la democracia para que (...)
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  29.  16
    Friedrich Nietzsche: la experiencia del extrañamiento en la crítica de los valores.Ramón Bárcenas - 2023 - Valenciana 31:7-27.
    La crítica de los valores ejercida por Nietzsche problematiza el origen de los valores. La filosofía tradicional considera que éstos tienen un origen privilegiado, ya sea de naturaleza teológica o metafísica. Este origen supremo es lo que les otorga una validez incuestionable. El pensador alemán se opone a esta convicción y propone la tesis contraria: los valores provienen, no de una región plena de realidad, sino de un ámbito sujeto al cambio, al azar y a la contingencia. Esto posibilita concebir (...)
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  30. Propuestas de cambio en la enseñanza universitaria.Ramón González Cabanach - 2006 - In Juan Carlos Couceiro-Bueno & Sergio Vences Fernández (eds.), Pensar en tiempos de oscuridad: homenaje al profesor Sergio Vences. A Coruña: Universidade da Coruña, Servizo de Publicacions.
     
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  31.  43
    Dominance plausible rule and transitivity.Franklin Camacho & Ramón Pino Pérez - 2011 - Journal of Applied Non-Classical Logics 21 (3-4):355-373.
    In qualitative decision theory, a very natural way for defining preference relations over policies (acts) -functions from a set S of states to a set X of consequences- is by using the so called Dominance Plausible Rule. In this context we need a relation > over X and a relation ? over P(S) (the subsets of S). Then we define ≥ as follows: f ≥ g, ? [f > g] ? [g > f], where [f > g] denotes the set (...)
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  32.  11
    Constitución Fenomenológica de la Tierra Baldía de T. S. Eliot Como Objeto Estético.Emilio Morales de la Barrera - 2018 - Síntesis Revista de Filosofía 7 (2):61.
    En este estudio intentamos aportar una clarificación sobre la constitución del objeto estético a partir de un análisis de dicho objeto en general (basado en las investigaciones fenomenológicas de R. Ingarden). Luego, indagamos cómo ocurre esta constitución en el caso concreto de La Tierra Baldía con toda su riqueza poética y sus valores estéticos. Particularmente, investigamos cómo es dado concretamente a nuestra conciencia el fenómeno estético de esta obra de arte literaria.
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  33. Sobre demos, cracias y gogias. Reflexiones sobre las democracias.Ramón A. Feenstra & Yanina Welp - 2019 - Araucaria 21 (42).
    El problema se ha nombrado de muchas maneras: incapacidad de proveer políticas acertadas, corrupción, desencanto o abstención electoral, entre otros indicadores de la crisis de legitimidad que atraviesan al sistema. En la búsqueda de soluciones, se discute la viabilidad de mecanismos alternativos o complementarios a los representativos: ¿Es el referendo un buen instrumento para incluir a la ciudadanía en la toma de decisiones? ¿Pueden los procesos deliberativos contrarrestar los efectos de las fake news? ¿Debería el gobierno de los expertos reemplazar (...)
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  34.  21
    La alquimia árabe: L transformación de la naturaleza O transformación Del hombre?Rafael Ramón Guerrero - 1999 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44 (3):515-522.
    La edición de textos alquírnicosárabes deja entrever que la tradicional concepciónde la alquimia como una ciencia mágica másestá condenada. La alquimia, integrada por losestudiosos árabes en el conjunto de saberes queconstituyen las ciencias, representa una manifestaciónde la.necesidad que siente e! hombre deverse implicado en su propia transformación.Forma parte, así, de la propia dinámíca que elhombre ha vivido a lo largo de su historia. Laalquimia ha formulado principios universales apartir de los cuales el hombre se ha lanzado a labúsqueda de su (...)
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  35.  8
    Juan de Torquemada: su doctrina socio-política.Ramón Hernández Martín - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:81-116.
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  36.  15
    El diaconado permanente en el debate actual. Una visión desde la teología y la práctica.Eduardo Ludwig & Pablo Blanco Sarto - 2020 - Salmanticensis 67 (2):323-348.
    Tras ser restaurado en el Vaticano II, urge entender cuáles son sus funciones propias. Los autores analizados en este estudio coinciden en que el diaconado se basa de igual manera en los tres pilares de la Liturgia, la Palabra y la Caridad. Tanto B. Elbs como C. Wessely destacan la importancia de trabajar con los pobres del mundo industrializado del siglo XXI. La jerarquía es entendida como triangular, en la que el obispo como cabeza tiene sus colaboradores en función del (...)
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  37. Biosemiótica, constructivismo e inconsciente colectivo.Carlos Javier Blanco Martín - 2010 - Paideia: Revista de Filosofía y Didáctica Filosófica 31 (89):283-294.
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  38. Ensayo sobre el Terror.Carlos Javier Blanco Martín - 2004 - A Parte Rei 36:14.
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  39. Lectura creyente de la realidad. Un método teológico.Ramon Prat I. Pons - 2001 - Verdad y Vida 59 (232):485-504.
     
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  40.  86
    Pyrrho of Elis and Indifference as Therapy from Philosophy.Ramón Román-Alcalá - 2009 - Philosophical Inquiry 31 (3-4):103-119.
  41.  28
    Weber, Casaubon y la secularización de Occidente.Juan Ramón Ballesteros Sánchez - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:305-316.
    Secularization ist a phenomenon connected with modernity in the Western world. This paper focuses on a classical scholar from 16th century, Isaac Casaubon, and explores his religious experience. Casaubon, living in Paris from 1600, was a key witness to the very first moments of securalization in Europe.
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  42.  14
    Presentación de D. José Arturo Domínguez Asensio.Ramón Valdivia Giménez - 2020 - Isidorianum 24 (47-48):9-12.
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  43.  4
    Survival and criticism of the Enlightenment of Idealism.Ramon Valls Plana - 1991 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 17:7.
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  44.  15
    Platón en la caverna: una lectura peirceana del mito.Ramón Vilà Vernis - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 14.
    RESUMENEs habitual señalar a Platón como uno de los portavoces del dualismo –el propio Platón era el primero en hacerlo–, a pesar de lo cual Peirce parece dispuesto a discutir esta idea, al menos por remisión a cómo sería la doctrina platónica si ciertas tendencias dentro de ella fueran debidamente reforzadas. El decorado escogido para poner en escena esta relectura, así como sus consecuencias para la adscripción de Platón como filósofo dogmático o científico (sic), es el mito de la caverna. (...)
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  45. Erotismo y seducción en dos novelas de Mario Vargas Llosa.Gustavo Ramón Carvajal - 2010 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 18:95-105.
    This study seeks to analyze the presence of the eroticism and seduction in two relevant novels by Mario Vargas Llosa: Elogio de la madrastra and Los cuadernos de don Rigoberto. For such goal it will be kept in mind theoretical approaches to those conceptions, which will be appropriate to consolidate personal visions applied to the analysis of those mentioned works. In the conception proposed by Georges Bataille about the eroticism the condition of the carnal desire it is assumed as fundamental (...)
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  46.  44
    Aproximación a la teoría del bienestar.Tito Duarte & Ramón Elías Jiménez Arias - forthcoming - Scientia.
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  47. El lugar de la psicología genética.Tomás Ramón Fernández - 1981 - El Basilisco 12:82-85.
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  48.  9
    Filosofías árabe y judía.Rafael Ramón Guerrero - 2001 - Madrid: Editorial Síntesis.
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  49.  17
    When Cells Die: A Comprehensive Evaluation of Apoptosis and Programmed Cell Death . Lockshin RA, Zakeri Z, Tilly JL . New York: Wiley‐Liss, 504 pp. £65 hardback; ISBN 0–471–16569–7. [REVIEW]Juan M. Hurle & Ramon Merino - 1999 - Bioessays 21 (1):92-92.
  50.  14
    Cabada Castro, Manuel: Crónica de un encuentro-desencuentro cultural. Análisis antropológico de las misiones populares jesuíticas en galicia, universidad pontificia de comillas, madrid, 2015, 205p. [REVIEW]José Ramón Mariño Ferro - 2016 - Agora 35 (1).
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