Results for 'Sophie Petit'

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  1.  16
    Doctor, what's wrong?: making the NHS human again.Sophie Petit-Zeman - 2005 - New York: Routledge.
    The NHS is an institution of great importance to everybody in the UK - not only doctors, nurses and other health professionals, but also to patients, carers and their families. However, problems within the NHS are regularly reported in the media and we are all anxious about waiting lists, about whether potential illnesses will be identified treated in time, about bleeding to death on trollies in corridors or being struck down by antibiotic-resistant superbugs. This engaging book aims to explore and (...)
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  2.  25
    Improving conservation outcomes in agricultural landscapes: farmer perceptions of native vegetation on the Yorke Peninsula, South Australia.Bianca Amato & Sophie Petit - 2023 - Agriculture and Human Values 40 (4):1537-1557.
    With agriculture the primary driver of biodiversity loss, farmers are increasingly expected to produce environmental outcomes and protect biodiversity. However, lack of attention to the way farmers perceive native vegetation has resulted in conservation targets not being met. The Yorke Peninsula (YP), South Australia, is an agricultural landscape where 50% farmers perceived that long-term planning was for ≤ 30 years, not enough time to promote ecosystem conservation; (5) a lack of natural resource management information for farmers—as a result, farmers relied (...)
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  3.  10
    L’apport de petits corpus à la compréhension des faits d’actualité.Sophie Moirand - 2018 - Corpus 18.
    L’auteure exemplifie la notion de petit corpus à partir d’exemples de corpus « au vol » avant de montrer l’intérêt de saisir les premières tentatives de désignation d’un événement lorsqu’il surgit dans l’actualité médiatique (en 1.). Plusieurs petits corpus, réunis au fil d’instants discursifs qui s’inscrivent dans le traitement de la crise des migrants en Europe, permettent ensuite de mettre au jour le profil sémantique de mots représentatifs de cette crise à partir du repérage des constructions syntaxiques et des (...)
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  4.  8
    Chaque jour est une ligne.Sophie Lesueur - 2006 - Editions de la Courtine.
    Eclats de pensée spontanée, ces aphorismes sont de petits fragments d'existence, pétris du désir de conquérir de nouveaux espaces de pensée. 365 jours, et à chaque jour le point de départ d'un " pourquoi pas ". Une invitation à aborder le quotidien sous un angle autre, mais accessible à tous.
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  5.  3
    Les Tribulations de Sophie..Etienne Gilson - 1967 - [Paris,]: J. Vrin.
    Apres Les malheurs de Sophie et Les aventures de Sophie, la nouvelle Sophie dont Gilson plaint les malheurs n'est ni une petite fille ni une allegorie, elle n'est autre que la Sagesse, sophia. Cette sagesse qui tient ses principes de la science de Dieu, il est difficile au simple croyant de savoir ce qu'elle enseigne, car la Sagesse se desagrege en sagesses differentes, voire ennemies. La reflexion entamee dans les trois Lecons sur le thomisme et sa situation (...)
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  6. Correspondance de Leibniz Avec l'Électrice Sophie de Brunswick-Lunebourg Petite-Fille de Jacques Ier Roi d'Angleterre, Née Princesse Palatine du Rhin, Dès 1701 Héritière Présomptive des Couronnes de la Grande-Bretagne Et D'Irlande.Gottfried Wilhelm Leibniz, Onno Sophia & Klopp - 1874 - Klindworth.
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  7. Expecting the Unexpected.Tom Dougherty, Sophie Horowitz & Paulina Sliwa - 2015 - Res Philosophica 92 (2):301-321.
    In an influential paper, L. A. Paul argues that one cannot rationally decide whether to have children. In particular, she argues that such a decision is intractable for standard decision theory. Paul's central argument in this paper rests on the claim that becoming a parent is ``epistemically transformative''---prior to becoming a parent, it is impossible to know what being a parent is like. Paul argues that because parenting is epistemically transformative, one cannot estimate the values of the various outcomes of (...)
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  8. Malas compañías.Marina Garcés - 2022 - Barcelona: Galaxia Gutenberg.
    Este es un libro sobre la libertad y sobre la verdad. Y ahora ya podéis reír. Pero no os protejáis en la risa sarcástica, permitíos una risa impertinente. La libertad y la verdad son dos formas de impertinencia necesaria, cuando hemos comprendido que no somos realmente libres ni escaparemos nunca del error ni del engaño. De esto hablan estos textos, y lo hacen de la mano de diversos autores y personajes que han hecho de su impertinencia una forma de pensamiento. (...)
     
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  9.  18
    Technology and the history of science.Pauline Picot & Victor Petit - 2022 - Metascience 31 (3):435-438.
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  10.  63
    The role of heuristic appraisal in conflicting assessments of string theory.Kristian Camilleri & Sophie Ritson - 2015 - Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 51:44-56.
  11.  4
    Back to Baudrillard.Olivier Penot-Lacassagne (ed.) - 2015 - Paris: CNRS éditions.
    Sa célébrité à l'étranger, considérable, masque mal l'obstination française à l'ignorer, à la dénigrer ou à la récuser sans la lire vraiment. Il est vrai que des controverses, des polémiques, des malentendus ont brouillé sa réception. Surprenant, rétif à toute assignation disciplinaire, difficile donc à classer, à l'interstice entre philosophie et sociologie, Baudrillard déroute autant qu'il séduit. Sa liberté de pensée ébranle nos savoirs et nos croyances. L'objet de ce livre est donc moins de constituer une somme d'hommages posthumes que (...)
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  12.  59
    VetiVoc: A modular ontology for the fashion, textile and clothing domain.Xavier Aimé, Sophie George & Jeremy Hornung - 2016 - Applied ontology 11 (1):1-28.
    One of the barrier of the Fashion, Textile and Clothing (FTC) domain is the multiplicity and the evolving vocabulary used by the industry players as well as stylists or common users. Some projects...
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  13.  15
    Differences in Regulatory Frameworks Governing Genetic Laboratories in Four Countries.Anne Marie Tassé, Élodie Petit & Béatrice Godard - 2009 - Journal of Law, Medicine and Ethics 37 (2):351-357.
    A recent Organisation for Economic Co-Operation and Development survey demonstrated that an internationalization of genetic laboratory services currently emerged from the rarity of certain genetic abnormalities and from the small of laboratories performing specialized testing. When DNA samples cross national boundaries for genetic testing services to be performed in another country, the heterogeneity of national legal frameworks raises important questions regarding quality of genetic services available internationally.Some aspects of the genetic laboratories’ services are abundantly discussed by the literature, among which (...)
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  14.  42
    Abandoning or Reimagining a Cultural Heartland? Understanding and Responding to Rewilding Conflicts in Wales – the Case of the Cambrian Wildwood.Sophie Wynne-Jones, Graham Strouts & George Holmes - 2018 - Environmental Values 27 (4):377-403.
    This paper is about rewilding and the tensions it involves. Rewilding is a relatively novel approach to nature conservation, which seeks to be proactive and ambitious in the face of continuing environmental decline. Whilst definitions of rewilding place a strong emphasis on non-human agency, it is an inescapably human aspiration resulting in a range of social conflicts. The paper focuses on the case study of the Cambrian Wildwood project in Mid Wales (UK), evaluating the ways in which debate and strategic (...)
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  15.  34
    Sélection naturelle ou volonté de puissance : comment interpréter le processus de destruction créatrice?André Lapied & Sophie Swaton - 2013 - Revue de Philosophie Économique 14 (2):43-65.
    La délicate mise en rapport de la philosophie nietzschéenne et de l’économie est d’une pratique récente. Dans ce contexte, cet article est motivé par l’introduction du traitement nietzschéen de la « destruction créatrice » en économie et la manière de justifier philosophiquement cette référence. Pour cela, nous mettons en concurrence les interprétations évolutionnistes et nietzschéennes de la destruction créatrice. Ces deux métaphores nous semblent difficilement conciliables et nous avançons des arguments en faveur de la volonté de puissance, contre la lutte (...)
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  16.  25
    Le cycle de la conjoncture chez Schumpeter : éternel retour du même?André Lapied & Sophie Swaton - 2014 - Revue de Philosophie Économique 15 (1):17-47.
    Cet article s’inscrit dans la lignée de précédents travaux visant à rapprocher l’entrepreneur schumpétérien et le surhumain nietzschéen. Les deux partagent une créativité pouvant s’interpréter comme l’extériorisation d’un surcroît de force qui, dans l’optique nietzschéenne, s’assimile à la source extra-morale de l’accroissement de la vie. Reste à savoir si le cadre dans lequel ils évoluent est le même. Au-delà d’une approche historique du cycle de la conjoncture, notre hypothèse est que l’approche philosophique d’un cycle du devenir s’avère être féconde pour (...)
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  17.  55
    Virtual Terroir and the Premium Coffee Experience.Francisco Barbosa Escobar, Olivia Petit & Carlos Velasco - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    With its origin-centric value proposition, the specialty coffee industry seeks to educate consumers about the value of the origin of coffee and how the relationship with farmers ensures quality and makes coffee a premium product. While the industry has widely used stories and visual cues to communicate this added value, research studying whether and how these efforts influence consumers' experiences is scarce. Through three experiments, we explored the effect of images that evoke the terroir of coffee on the perception of (...)
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  18.  46
    Self-referential memory in autism spectrum disorder and typical development: Exploring the ownership effect.Emma Grisdale, Sophie E. Lind, Madeline J. Eacott & David M. Williams - 2014 - Consciousness and Cognition 30:133-141.
  19.  21
    Mine is better than yours: Investigating the ownership effect in children with autism spectrum disorder and typically developing children.Calum Hartley & Sophie Fisher - 2018 - Cognition 172 (C):26-36.
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  20.  23
    Réflexions autour de l'anonymat dans le traitement des données de santé.Sophie Vulliet-Tavernier - 2000 - Médecine et Droit 2000 (40):1-4.
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  21.  54
    Statements of Method and Teaching: The Case of Socrates.Sophie Haroutunian-Gordon - 1990 - Studies in Philosophy and Education 10 (2):139-156.
    In this paper, I ponder the question of whether Socrates follows a method of investigation — the method of hypothesis — which he advocates in Plato's Phaedo. The evidence in the dialogue suggests that he does not follow the method, which raises additional questions: If he fails to do so, why does he articulate the method? Does his statement of method affect his actions or is it mainly forgotten? Although Socrates is a fictional character, his actions in the Phaedo suggests (...)
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  22. Tillich, the Role of Ontology in his Philosophical Theology.H. Lewis & Jean-Claude Petit - 1975 - International Journal for Philosophy of Religion 6 (2):125-130.
     
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  23.  15
    Exploring the influence of ownership history on object valuation in typical development and autism.Calum Hartley, Sophie Fisher & Naomi Fletcher - 2020 - Cognition 197 (C):104187.
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  24.  22
    Learning strategies and general cognitive ability as predictors of gender- specific academic achievement.Stephanie Ruffing, F. -Sophie Wach, Frank M. Spinath, Roland Brünken & Julia Karbach - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  25.  13
    Sondage stratigraphique au palais d'Amathonte en 1997. Nature et chronologie du premier état.Laurence Alpe, Thierry Petit & Gilles Velho - 2007 - Bulletin de Correspondance Hellénique 131 (1):1-35.
    En 1997, un sondage profond fut réalisé dans l'angle sud-ouest de la pièce V du palais d'Amathonte, là où l'on soupçonnait que les sols des trois états successifs du bâtiment étaient conservés. Si les deux derniers états ne fournirent que peu d'indications, il en fut tout autrement du premier. Une base de colonne en calcaire, de forme cylindrique, était enchâssée dans le sol en plâtre. La poursuite du sondage, dans la seule moitié ouest, permit de mettre au jour une quantité (...)
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  26.  30
    Michel Tournier's Metaphysical Fictions.Christopher Anderson & Susan Petit - 1993 - Substance 22 (2/3):364.
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  27.  42
    Women and the just war: Matilda of Tuscany in the eleventh and twelfth centuries.Sophie Cassagnes-Brouquet - 2014 - Clio 39:37-54.
    Dans l’Europe médiévale, l’art de la guerre est considéré comme spécifiquement masculin. Et pourtant, au détour des chroniques et des documents d’archives, il est possible de croiser des guerrières qui combattent pour défendre leurs fiefs ou s’engagent parmi les rangs des croisés. Cette pratique de la guerre au féminin, très minoritaire, mais avérée, reposait-elle sur un droit, ou, bien au contraire, bravait-elle toutes les interdictions des lois civiles et religieuses? Si le droit civil l’interdit, la réponse de l’Église semble parfois (...)
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  28.  11
    Christiane Klapisch-Zuber (dir.), Les femmes dans l’espace nord-méditerranéen.Sophie Cassagnes-Brouquet - 2015 - Clio 42:302-302.
    La revue des Études roussillonnaises propose pour son tome XXV un recueil d’articles consacré aux femmes dans l’espace nord-méditerranéen. Il ne s’agit pas ici d’un ouvrage de synthèse, mais de dix-huit contributions qui abordent selon différents points de vue des aspects de la vie des femmes de l’aristocratie, des sociétés urbanisées et des élites citadines de Catalogne, du Languedoc et de Provence, avec quelques incursions vers l’Italie et la Grèce. Si quelques figures contemporaines sont p...
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  29.  13
    Gender Perspectives On Household Issues: Reading, UK, 8-9 April 1995... A Different Way of Working.Susan Gregory, Sophie Bowlby & Linda McKie - 1996 - European Journal of Women's Studies 3 (1):79-81.
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  30.  28
    Selfhood, Autism and Thought Insertion.Mihretu P. Guta & Sophie Gibb (eds.) - 2021 - Exeter, UK: Imprint Academic.
    This book presents engaging and informative analysis of three interrelated notions, namely: selfhood, the first person pronoun ‘I’ and the first person perspective. Philosophers have long debated about these notions on non-empirical grounds often focusing on the question of whether the first person pronoun ‘I’, beyond its role as a grammatical term, has an underlying implication for the ontology of selfhood. Philosophers continuously grapple with whether the first person pronoun ‘I’ is a referring expression and if it is, what its (...)
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  31.  32
    Apposition et métonymie adjectivales, figures d’une sous-énonciation?Sophie Milcent-Lawson - 2020 - Corela. Cognition, Représentation, Langage.
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  32.  24
    Commerce philosophique du grand siècle.Frédéric Brahami, Sophie-Anne Leterrier, Anne Auchatraire, Pierre Lurbe, Bruno Neveu & Simone Mazauric - 2001 - Revue de Synthèse 122 (2-4):674-688.
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  33.  24
    Expérience, idéaux et participation sociale.Anne-Sophie Lamine - 2018 - ThéoRèmes 13 (13).
    This article discusses Dewey’s The Public and Its Problems (1927), Ethics (1932), “Theory of valuation” (1939), Art as Experience (1934) and A Common Faith (1934), for the socio-anthropological analysis of the religious, in a context of diversity and anxiety about identities. This pragmatist approach enables to consider religious in the making, experience and self-construction. The concept of ideal, taking into account intersubjectivity and context, allows treating aspirations and ideals. Finally, the idea of public and pre-political, permits to pay attention to (...)
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  34. Emilio Troise.Arzaralle de Petit Muñoz & Sofia[From Old Catalog] (eds.) - 1945 - Montevideo, Uruguay,: Editorial "Selecciones".
     
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  35. El nivel epistemológico de las ciencias medias en el pensamiento de Tomás de Aquino.José María Petit Sullá - 1993 - Revista Española de Filosofía Medieval:159-164.
     
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  36.  29
    Age-related changes in visual exploratory behavior in a natural scene setting.Johanna Hamel, Sophie De Beukelaer, Antje Kraft, Sven Ohl, Heinrich J. Audebert & Stephan A. Brandt - 2013 - Frontiers in Psychology 4.
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  37.  4
    (1 other version)Le statut actuel de la métaphysique.Claude Brunier-Coulin & Jean-François Petit (eds.) - 2019 - Paris: Orizons.
    Après les ruptures nietzschéenne, freudienne, heide-ggerienne ou derridienne, quel statut contemporain accorder à la métaphysique? Les constructions conceptuelles de la métaphysique se sont inscrites dans une historicité. Mais celle-ci est aussi oeuvre de l'esprit. Elle ne saurait à elle seule juger de la qualité des destitutions et des réélaborations en cou rs. C'est pourquoi il faut interroger la permanence de la métaphysique, y compris dans sa négation ou son absence apparente. Ce colloque interroge les diverses traditions philosophiques pour saisir cet (...)
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  38.  48
    Quelques réflexions sur la linguistique juridique ou la jurilinguistique.Sophie Cacciaguidi-Fahy - 2008 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 21 (4):311-317.
    L’édition spéciale que le lecteur tient entre ses mains est la toute première édition de la Revue Internationale de Sémiotique Juridique en langue française. Elle lui propose un éventail d’analyses représentatives des différentes conceptions de la linguistique juridique ou jurilinguistique comme la dénomme nos collègues canadiens. Elle est dédiée au Doyen Cornu, qui fut, comme l’indique le Professeur Beauchard dans son hommage, une des personnalités juridiques les plus reconnues en France pour ses travaux dans le domaine de la langue et (...)
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  39.  19
    (1 other version)Bridging Disciplines? An Inquiry on the Future of Natural Kinds in Philosophy and the Life Sciences. [REVIEW]Ann-Sophie Barwich & Alba Amilburu - 2011 - Biological Theory 6 (2):187-190.
  40.  21
    Sophie Lalanne (dir.), Femmes grecques de l’Orient romain.Sophie Gällnö - 2020 - Clio 51.
    Cet ouvrage collectif porte sur la place qu’occupent les femmes dans différentes parties de l’Empire romain d’Orient hellénophone. Il résulte de trois rencontres scientifiques organisées dans le cadre du programme GRECS d’ANIHMA entre 2012 et 2014. Comme l’explique Sophie Lalanne dans son introduction, le volume ne reflète que partiellement le contenu de ces rencontres ; l’éditrice formule d’ailleurs des réflexions intéressantes sur la place de l’histoire des femmes et du genre dans le domain...
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  41.  45
    Knowing What to Do: Imagination, Virtue, and Platonism in Ethics.Sophie Grace Chappell - 2017 - Oxford University Press.
    Sophie Grace Chappell develops a picture of what philosophical ethics can be like, once set aside from the idealising and reductive pressures of conventional moral theory. Her question is 'How are we to know what to do?', and the answer she defends is 'By developing our moral imaginations'.
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  42.  47
    Harnessing the wandering mind: the role of perceptual load.Sophie Forster & Nilli Lavie - 2009 - Cognition 111 (3):345-355.
  43. De la peinture comme corps à corps avec la matière: entretien avec Sophie Cauvin par Véronique Bergen.Sophie Cauvin - 2004 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 107:123-128.
     
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  44. Immoderately rational.Sophie Horowitz - 2014 - Philosophical Studies 167 (1):41-56.
    Believing rationally is epistemically valuable, or so we tend to think. It’s something we strive for in our own beliefs, and we criticize others for falling short of it. We theorize about rationality, in part, because we want to be rational. But why? I argue that how we answer this question depends on how permissive our theory of rationality is. Impermissive and extremely permissive views can give good answers; moderately permissive views cannot.
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  45.  59
    Epiphanies: An Ethics of Experience.Sophie Grace Chappell - 2022 - Oxford: Oxford University Press.
    Epiphanies is a philosophical exploration of epiphanies, peak experiences, 'wow moments', or ecstasies as they are sometimes called. What are epiphanies, and why do so many people so frequently experience them? Are they just transient phenomena in our brains, or are they the revelations of objective value that they very often seem to be? What do they tell us about the world, and about ourselves? How, if at all, do epiphanies fit in with our moral systems and our theories of (...)
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  46. Ability’s Two Dimensions of Robustness.Sophie Kikkert - 2022 - Proceedings of the Aristotelian Society 122 (3):348-357.
    The actions of able agents are often reliably successful. I argue that their success may be modally robust along two dimensions. The first dimension helps distinguish the exercise of abilities, which requires local control, from lucky success. The second concerns the global availability of acts: agents with the ability to φ can φ across a variety of circumstances. I introduce a framework that captures the two dimensions and their interaction, and show how it bears on a disagreement about the modal (...)
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  47.  94
    Nondoxasticism about Self‐Deception.Sophie Archer - 2013 - Dialectica 67 (3):265-282.
    The philosophical difficulties presented by self-deception are vexed and multifaceted. One such difficulty is what I call the ‘doxastic problem’ of self-deception. Solving the doxastic problem involves determining whether someone in a state of self-deception that ∼p both believes that p and believes that ∼p, simply holds one or the other belief, or, as I will argue, holds neither. This final option, which has been almost entirely overlooked to-date, is what I call ‘ nondoxasticism ’ about self-deception. In this article, (...)
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  48. Confabulation and rational obligations for self-knowledge.Sophie Keeling - 2018 - Philosophical Psychology 31 (8):1215-1238.
    ABSTRACTThis paper argues that confabulation is motivated by the desire to have fulfilled a rational obligation to knowledgeably explain our attitudes by reference to motivating reasons. This account better explains confabulation than alternatives. My conclusion impacts two discussions. Primarily, it tells us something about confabulation – how it is brought about, which engenders lively debate in and of itself. A further upshot concerns self-knowledge. Contrary to popular assumption, confabulation cases give us reason to think we have distinctive access to why (...)
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  49. Knowing our Reasons: Distinctive Self‐Knowledge of Why We Hold Our Attitudes and Perform Actions.Sophie Keeling - 2021 - Philosophy and Phenomenological Research 102 (2):318-341.
    Philosophy and Phenomenological Research.
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  50.  61
    From modernity to neoliberalism : what human subject ?Sophie Klimis - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans I. S. Straume & G. Baruchello (eds.), Creation, Rationality and Autonomy, Essays on Cornelius Castoriadis, København, Nordiskt Sommaruniversitet Press, 2013, p. 133-158. Nous remercions Sophie Klimis de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Introduction “What democracy ?” is the provocative title Castoriadis had chosen for a paper he presented at Cerisy-la-Salle in 1990 (Castoriadis, 2007d : 118-150) . Whilst the planetary triumph of democracy was celebrated in (...) - Pour une éthique et (...)
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