In this article, we draw upon the notion that employees’ work characteristics are an important pathway through which leaders influence employee well-being and propose a theoretical framework that integrates perspectives on leadership, occupational stress, and job design. Based on this integrative approach, we developed the health- and development-promoting leadership behavior questionnaire (HDLBQ) for assessing job demands emanating from and job resources provided through the leader. Validation of the measure in German, French, and English using an overall sample of 2,934 employees (...) demonstrated adequate psychometric properties. An examination of the factorial structure revealed three higher-order factors: demanding, development-oriented, and support-oriented leadership. Multigroup confirmatory factor analysis indicated structural equivalence across the three language versions of the HDLBQ. Correlations with employee well-being were moderate, and the HDLBQ explained unique variance in employee well-being beyond that explained by transformational leadership. Suggestions for applications of the HDLBQ and approaches to enhance employee well-being at the workplace are discussed. (shrink)

Un siècle d’historiennes, c’est sous ce titre qu’André Burguière et Bernard Vincent ont convié vingt auteurs à dresser le portrait de vingt historiennes, dix françaises et dix étrangères. À bien des égards, l’entreprise échappe à toute tentative de classification dans un genre historiographique précis. Il ne s’agit pas, dans l’esprit des maîtres d’œuvre, d’établir un palmarès des personnalités vivantes ou disparues ayant marqué le xxe siècle. L’ouvrage n’est pas non plus une socio-histoire qu...

Un ouvrage sur le temps et un ouvrage collectif, deux raisons qui dissuaderaient peut-être de se plonger dans la lecture de Temps de travail, travail du temps qu’éditent Sylvie Monchatre et Bernard Woehl aux Éditions de la Sorbonne. On aurait tort, car on se priverait alors d’une réflexion lentement mûrie au fil d’un séminaire de deux ans qui a réuni des spécialistes confirmés des difficiles questions que posent les rapports du travail aux temps. Spécialistes rarement réunis et qu’une journée..

The doctors -- The patients -- "Misunderstandings".

Just like other experts, members of the professions develop their craft thanks to a deep internalisation of both complex cognitive structures and a mix of habits and intuitive understandings. These non-cognitive aspects of expertise can be what distinguishes the merely competent from the truly brilliant. Yet habits can also be what makes us blind to important features of the world we inhabit. In the life of a professional, these features include the vulnerability of those seeking her services, which in turn (...) grounds the professional's particular ethical responsibility. This book develops an in-depth account of habit to understand its impact upon the way moral decisions are made in a professional context. Its central thesis is the following: what most often stands in the way of a professional meeting her ethical responsibility is not so much stupidity (or character defects) but rather the deleterious aspects of habituation. This book calls for renewed attention to be paid to habits and their relationship to ethical agency. Mostly neglected in moral and legal theory, such an inquiry not only conditions an adequate understanding of the risks inherent in a legal system's institutional structure. It is also essential if we are to come to grips with the challenges raised by the professions' growing reliance upon automated systems."--Publisher description. (shrink)

The 2008 crisis has revived debates on the relevance of laissez-faire, and thus on the role of the State in a modern economy. This volume offers a new exploration of the writings of Keynes and Friedman on this topic, highlighting not only the clear points of opposition between them, but also the places in which their concerns where shared. This volume argues that the parallel currently made with the 1929 financial crisis and the way the latter turned into the Great (...) Depression sheds new light on the proper economic policy to be conducted in both the short- and the long-run in a monetary economy. In light of the recent revival in appreciation for Keynes’ ideas, Rivot investigates what both Keynes and Friedman had to say on key issues, including their respective interpretations of both the 1929 crisis and the Great Depression, their advocacy of the proper employment policy, and the theoretical underpinnings of the latter. The book asks which lessons should be learnt from the Thirties? And what is the relevance of Keynes’ and Friedman’s respective pleas for today? (shrink)

This paper concentrates on the way Kant's distinction between duties of right and duties of virtue operates at the interstate level. I argue that his Right of Nations (V ölkerrecht) can be interpreted as a duty to establish a kind of interstate distributive justice (that is, as a duty to secure states in their independence and territorial possessions), which is called for to secure domestic distributive justice and to protect individuals' freedom and private property. Or at least this is 'ideal (...) theory' for, as I specify, this cosmopolitan linkage is compromised by Kant's endeavour to accomodate the existence of non-republican states. (shrink)

This paper addresses the issue of the dynamic enforcement of a constraint in an argumentation system. The system consists in (1) an argumentation framework, made up, notably, of a set of arguments...

The main purpose of this article is to bring into relief the difficulties faced by generous interpretations of the Kantian problem of poverty and to propose an alternative interpretation which (a) agrees with some generous interpretations that Kant's juridical treatment of poverty is to be understood by analogy with his juridical treatment of slavery, but which (b) departs from generous interpretations in general by arguing that this analogy is not to be understood in terms of “dependence” as such, but in (...) terms of “depersonification.” More specifically, it argues that what makes slavery and poverty unjust for Kant is not that they entail a human being finding herself (completely) dependent on the choice of another human being, but that they entail a human being being deprived of her juridical personality. The Kantian problem of poverty is ultimately a problem of juridical depersonification, and this problem of juridical depersonification does not arise in all (complete) dependence relations. (shrink)

Dès que Le Deuxième sexe de Simone de Beauvoir paraît en France en 1949, il est pris dans la division intellectuelle de la guerre froide. Mais est-ce le cas dans le reste de l’Europe à mesure que les traductions du livre paraissent? Une comparaison des réceptions et traductions du livre au cours de la guerre froide manque. Elle est pourtant rendue possible grâce à trois récents tournants historiographiques : la guerre froide au prisme du genre, l’étude des circulations transnationales du (...) Deuxième sexe et la traductologie féministe. (shrink)

Zusammenfassung Der vorliegende Aufsatz nähert sich dem Thema „Geflüchtete in Deutschland“ sowohl aus gesellschaftspolitischer als auch aus theologischer Perspektive. Der Aufsatz vertritt die Auffassung, dass der Mensch zur Entfaltung seines Selbst dazu aufgerufen ist, dem Anderen zu begegnen und für ihn einen Platz in seinem Leben einzuräumen, damit der Mensch nicht in den Grenzen seines eigenen Selbst gefangen bleibt. In diesem Aufsatz sind es die Geflüchteten in Deutschland, die als die Anderen betrachtet werden. Der Aufsatz ist daher ein Plädoyer an (...) die Einheimischen, Geflüchtete aufzunehmen und bereit zu sein, mit ihnen in eine gegenseitige Beziehung zu treten. Die Offenheit der Theologie kann sich dabei auf zwei Ebenen zeigen: Einerseits durch die ständige Rückkehr zum Kern der christlichen Botschaft, nämlich Gottes- und Nächstenliebe. Zum anderen in der Offenheit des christlichen Denkens und der Theologie und ihrer Lehren, die den christlichen Glauben in der Gegenwart vertreten. Der Aufsatz geht davon aus, dass das Element der Offenheit gegenüber den Anderen ein wichtiger Bestandteil einer zeitgemäßen, aber auch zukunftsfähigen Christlichen Theologie ist. Damit stellt der Beitrag einen grundsätzlichen Schlüsselgedanken für eine zukünftige christliche Theologie bereit, der fordert, den Anderen immer im Blick zu behalten, damit die Grenzen der Selbsterhaltung und Selbstdurchsetzung der Theologie überwunden werden können. (shrink)

This book will interest instructors and students in classroom settings; conservators, registrars, curators, archivists, and collection caretakers; and anyone else concerned with the long-term preservation of color photographs.

Cette poupée est née le 25 décembre 1999 à Meynes. Elle est offerte par leur marraine [sic] la xviie reine d’Arles, Aurore Guibaud, et Mme Moreau Marie-José pour le passage au xxie siècle à la ville d’Arles. Bouen tous temps. Bonheur et prospérité sans fin. Souhait de bonne amitié que les anciens provençaux [sic], nos bons aïeuls, s’adressaient réciproquement en se visitant dans les grandes solennités de l’année, et dans certaines rencontres de réjouissance publique ou particulière. Aurore x...

Autism and early-onset schizophrenia share common dimensions of social communication deficits. The possible role of common genetic factors has to be seriously considered, such as the serotonin transporter gene that influences the severity of social communication impairments (negative symptoms) and hallucinations (positive symptoms). Autism and the negative syndrome of schizophrenia might be at one extreme of a continuum, and paranoid schizophrenia (positive symptoms) at the other extreme.

Créer une nouvelle revue est une aventure, stimulante certes, mais risquée aussi, et particulièrement gourmande en temps et en énergie. Il y faut donc de bonnes raisons. Au nombre de celles qui nous ont poussés à créer se trouve le constat que la linguistique de corpus, actuellement très en vogue, ne disposait d'aucun périodique qui lui fût spécifiquement consacré. Les ouvrages collectifs, les manuels de haut niveau, les numéros spéciaux fleurissent, mais de revue régulière, point. L'UMR « B...

This paper describes the construction method of a legal application ontology. This method is based on the merging of micro-ontologies built from European community directives. The terminae construction method from texts enhanced by an alignment process with a core legal ontology is used for building micro-ontologies. A merging process allows constructing the legal ontology.

Cet article est une étude sur l’apparition et la fortune critique du terme installation dans le vocabulaire de l’art contemporain. À travers la brève histoire de la diffusion de ce mot en art seront analysés les circonstances contextuelles, les modalités de fonctionnement et l’imaginaire de la forme « installation ». Devenue populaire grâce à trois artistes commissaires d’un lieu d’exposition à Londres, le « Museum of Installation » dans les années 1990, la forme « installation » renvoie à des dispositifs (...) antérieurs, amorcés dès les avant-gardes. L’analyse historique permet d’en appréhender les différents paliers : les prémisses, puis les « environnements » issus de l’assemblage et popularisés par Allan Kaprow, et l’« in situ », ces deux dernières formes et leur terminologie dominant jusqu’à la fin des années 1970. Après la transition constituée par les années 1980, le texte se conclut par l’analyse d’un moment inaugural ouvrant l’histoire des installations en France, les « Ateliers du Paradise » de 1991. À travers cette œuvre sont questionnées les différentes valeurs critiques comme les ambiguïtés de ce mode aujourd’hui si répandu internationalement qu’il semble à beaucoup synonyme d’art contemporain. This article studies the emergence and critical reception of the term installation in today’s artistic vocabulary. Through the brief history of the diffusion of the word will be analyzed its contextual circumstances, the functioning procedures and the imaginary conveyed through the different forms of installation. Mediated by three artists who, in the 1990s, curated a place in London they called the “Museum of Installation”, installation as an art form much predates the 1990, and can be found in avant-garde art. The historical analysis allows one to discern different stages: the premises of installation, “environments” issued from assemblage and popularized by Allan Kaprow, “site-specific” installations,—these last two forms and words being prevalent up to the end of the 1970s. After presenting the transitional period of the 1980s, the text concludes with the analysis of an inaugural event opening the history of installations in France, the “Paradise’s Studios”, in 1991. Through this analysis are questioned the critical values as well as the ambiguities of installation, as this very form is so internationally spread today that it seems to mean contemporary art itself. (shrink)

La thématique des questions d’un point de vue diachronique est l’objet de cet article. Dans un premier temps, est proposé un tour d’horizon des questions ouvertes et fermées depuis le vieil anglais avant de nous intéresser à l’apparition et à l’évolution des pronoms relatifs en wh-. L’auxiliaire do est brièvement discuté. Sont ensuite analysés les syntagmes nominaux thématisés et les prédications existentielles, puis les questions tags ainsi que la grammaticalisation des questions fermées.

Cette livraison de la revue Langages semble avoir un objectif éditorial officiel, affiché dans son titre, consistant à porter un regard réflexif et critique sur les apports et les limites des (grands) corpus à divers domaines de l’analyse linguistique, et un objectif profond, moins immédiatement perceptible mais sans doute premier dans l’esprit des coordinateurs et particulièrement de Marcel Cori, consistant à remettre à sa juste place la linguistique de corpus accusée d’avoir des ambitions h...

Nous vivons désormais dans un monde à la fois globalisé et culturellement différencié où les questions identitaires revêtent une importance singulière. C’est sur les différentes manières dont nous pouvons conceptualiser notre identité et nos communautés d’appartenance que sera mis l’accent dans cet article. Après avoir souligné les dangers d’une interprétation « communautarienne » de la communauté qui naturalise l’identité en la pensant comme une essence, ainsi que les apories d’une conception universaliste qui l’ouvre à l’ensemble de l’humanité sans tenir compte (...) des identités concrètes et situées, nous plaiderons ici en faveur d’une appréhension « cosmopolite » de la communauté permettant de concevoir l’identité comme plurielle et ouverte à la différence. (shrink)

Elle est assise le dos à un secrétaire de dame où l’on devine quelques lettres éparses et des boîtes de courrier. Elle a pris une pose sérieuse et sa main pointe négligemment vers deux livres abandonnés sur la tablette du meuble tandis que, sur son genou, s’ouvre un autre livre. Un air de gentillesse illumine son visage un peu penché, contredisant la raideur artificielle de la posture. L’enfant en costume bleu qui se pend à son bras est comme enveloppé dans (...) sa tendresse en même temps que dan... (shrink)

Ce texte a été originellement publié sur le site du Centre d'Innovation et de Recherche en Pédagogie de Paris. Le constat du dernier billet selon lequel le chercheur collectif peinait à sauter le pas vers une réflexion moins orientée vers les questions pratiques a suscité le besoin de se replacer dans le cadre de recherche proposé par le CIRPP, de revenir aux axes fondamentaux et notamment à celui qui pose l'absence d'obligation de résultats. Le CC a pu revisiter tous les (...) thèmes discutés durant la - Sciences de l'éducation et de la formation. (shrink)

La epidemia del coronavirus ha afectado profundamente las prácticas religiosas en casi todo el mundo pues las políticas de aislamiento obstaculizan el ejercicio comunitario de la vivencia espiritual propia de muchos cultos. Sin embargo para algunos sectores la pandemia ha posibilitado la generación de nuevas prácticas y formas de crear comunidad a la distancia utilizando para ello la web. Este documento es una reflexión general sobre las religiones mundializadas y el COVID-19, que busca aportar un elemento de análisis para entender (...) el islam latino y cómo se organiza frente a la crisis, pues veremos que a pesar de la pandemia el trabajo de proselitismo no sólo no se ha detenido, sino que se ha ampliado, a la par que se propone la creación de una ummah global. Y finalmente se da una idea general de la recomposición de una parte del islam latino y de ciertos grupos del islam mundializado. (shrink)

In this article we address the question of individual identity and its place – or rather omission – in contemporary discussions about the cosmopolitan extension of liberalism as the dominant political theory. The article is divided into two parts. In the first part we show that if we consistently emphasise the complementarity of the “inner” and “outer” identity of a person, which is essential to liberalism from its very beginnings, then a fundamental flaw in the liberal cosmopolitan project becomes apparent. (...) This is the underestimation of the indispensability of an unambiguously determined public framework which will fix and enforce liberal principles and values in a comprehensible way. Such a framework for liberalism was always the political community and then, above all, the modern state, in which the liberal identity could then be realised. The discussion in this part of the article prepares the ground for an examination, in the second part, of a dilemma which cosmopolitan liberalism must face. In the second part we argue that the attempt to tackle the given problem presents liberals with the following dilemma: either it is necessary to plead for the institution of a global political authority (a “world state”), or to give up the belief that fundamental liberal principles and values can be realised to a global extent. We show, at the same time, that because of the character and ambitions of the cosmopolitan project, the promise of plural identities and multi­centred law cannot be relied upon. By way of conclusion we then ask what is the price of the realisation of cosmopolitan liberal ideals. -/- NOTE: This is a two-part article (in Czech). For download here is the first part; please see the link below for the second part as well. (shrink)

This study seeks to gain knowledge about key conditions in the process of digitalization using a socio-technical systems design as a theoretical framework and a case-study approach. Semi-structured interviews with 15 relevant stakeholders are conducted to learn about barriers to and enablers of the development and implementation process in a manufacturing company. After conducting a thematic analysis, eight higher-ranked themes relevant to the digitalization process are identified. These are grouped to describe the overarching phenomena, resulting in four enablers and four (...) barriers. The study takes a holistic view of digitalization in its investigation of the development and subsequent implementation processes. The findings contribute to the literature via three key takeaways for stakeholders of a digitalization process in manufacturing. First, it is vital to understand and strengthen the role of the key enablers identified in this paper. Second, managers should observe and identify barriers in their own organizations, related both to technical and social aspects. Third, some of the enablers described in this paper can serve managers as helpful tools to approach the expected barriers to digitalization. This paper also challenges the research literature by arguing that research conducted on digitalization that sets new standards and premises for the working life in industry needs to use up-to-date socio-technical design concepts and theories. (shrink)

L’auteur propose une approche originale de l’ordre public culturel, construit autour de trois piliers : la liberté de création, incluant le droit à la rémunération et à la diffusion de l’œuvre, la protection du vivre-ensemble, et notamment des plus faibles, le droit pour les générations présentes et futures d’accéder aux biens culturels composant le patrimoine artistique d’une nation.

De Lucien de Samosate à Liu Cixin en passant par H. G. Wells, Ursula K. Le Guin, Octavia Butler, Sylvie Lainé et tant d’autres auteurs et autrices, la littérature, le cinéma et les séries de science-fiction ont inventé une myriade hallucinante d’extraterrestres, amis ou ennemis, humanoïdes ou non. Tous interrogent l’Humanité, son éthique et son devenir.