En este volumen se ofrece un conjunto de estudios centrados en el análisis de las investigaciones realizadas hasta la actualidad sobre la toponimia de las diversas regiones de España, así como en la determinación de las lagunas existentes en la indagación de los nombres de lugar, es decir, los temas no acometidos todavía y las áreas aún pendientes de estudio, esbozando además en líneas generales las perspectivas de la investigación futura. Los capítulos han sido realizados por expertos en el (...) estudio de los nombres de lugar de cada región investigada, de acuerdo con una metodología homogénea: exposición del estado de la cuestión, con especificación de las áreas investigadas y comentario de los trabajos existentes de recopilación y de interpretación de nombres; trabajo que está aún pendiente de ser llevado a cabo: áreas geográficas todavía no atendidas y estratos histórico-lingüísticos no analizados aún; y proyectos de investigación en curso de realización. Esta obra colectiva resulta de interés excepcional no solo para especialistas en la lengua española y sus dialectos, sino en otras lenguas románicas y no románicas, ya que se incluyen capítulos relativos a la toponimia de las comunidades bilingües del país: Galicia, Asturias, Cataluña, Baleares, País Valenciano, País Vasco y Navarra. (shrink)

En este trabajo, se analizan los modos en que se define, vivencia y valoriza el trabajo en experiencias de organización colectiva de la economía popular. Partimos de poner en diálogo resultados de dos investigaciones etnográficas desarrolladas junto a dos organizaciones nucleadas en la Confederación/Unión de Trabajadores de la Economía Popular. Mientras que los estudios sobre estas experiencias señalaron que la apelación a un sujeto trabajador constituyó la base del proceso de formulación de demandas por derechos hacia el Estado, aquí buscaremos (...) dar cuenta del modo en que la construcción de una definición ampliada del trabajo permea las prácticas cotidianas de quienes integran las organizaciones. Recuperando perspectivas antropológicas que propusieron repensar el trabajo más allá de modelos económicos hegemónicos y aportes de la economía feminista, buscaremos mostrar que tanto las prácticas desarrolladas en las unidades productivas como sus modos de interactuar con el Estado evidencian la imbricación de lo que habitualmente se conceptualiza como productivo y reproductivo, laboral y comunitario, y dan lugar a una reinvención de aquello que se entiende como “trabajo” y en particular como trabajos que valen o son considerados “productivos”. Sostenemos que estas formas de valorizar, jerarquizar y disputar qué es trabajo y qué trabajos son socialmente relevantes constituye la base de la reivindicación del valor de quienes los llevan adelante en su lucha por el reconocimiento de sus derechos. (shrink)

Que la población mayor está bien ajustada emocionalmente es algo bien constatado en la investigación gerontológico. Este dato, puesto en relación con otros, genera una curiosa consecuencia: la denominada "Paradoja del bienestar en la vejez". Con la edad, junto al aumento de circunstancias relativas a pérdidas (de parientes, amigos, funcionamiento físico y roles sociales) se da una estabilidad en las puntuaciones de diversos indicadores de bienestar psicológico (expresión de emociones positivas, prevalencia de trastornos depresivos o ansiedad). Los aspectos explicativos (...) que se esgrimen para despejar esta paradoja son, entre otros, la mejora de mecanismos de autorregulación emocional y el carácter gradual y normativo de dichas pérdidas (Márquez-González, 2008 y Fernández-Ballesteros, 2009). (shrink)

La investigación en medicina tiene por objetivo generar nuevos conocimientos que ayuden al diagnóstico, el tratamiento y la prevención de enfermedades. Pero la medicina no es una ciencia exacta, sino una actividad humana heterogénea que se basa solo parcialmente en la ciencia, con varios factores no científicos que influyen en la forma de desarrollar esta actividad. El dolor, como síntoma o como enfermedad, es probablemente el trastorno que más afecta y preocupa a las personas y el que con (...) mayor frecuencia motiva una consulta médica. A pesar de la magnitud del problema, y del interés médico y social por el dolor, la atención y el tratamiento de las personas con dolor crónico es un tema infravalorado o tratado inadecuadamente. Con base en múltiples preguntas que se plantean a lo largo del desarrollo del presente documento, nuestro objetivo es, por un lado, el de señalar que los cambios que se han producido en el manejo del dolor crónico hacen de los llamados protocolos de consenso un ejercicio obsoleto en la medicina del siglo XXI. Por otro lado, en términos de bioética, responder a la pregunta ¿se ajustan los protocolos de consenso al principio de beneficencia del paciente individual? (shrink)

La experiencia del pluralismo ha permitido profundizar en el diálogo entre culturas a lo largo de la historia. Si bien el diálogo intercultural es una oportunidad para reflexionar sobre esta experiencia, al mismo tiempo se enfrenta a los problemas propios de las relaciones entre culturas. Ante estos problemas, dos elementos que juega un rol fundamental son el reconocimiento y el perdón. Fricker (2019) distingue entre dos concepciones de perdón: el perdón de la justicia moral y el perdón donado. En el (...) caso de este último, la idea de que el perdón tiene algo de don es acertada para las formas incondicionales de perdón, en las que se perdona incluso en ausencia de una disculpa. En cambio, en los casos condicionales parece que tenemos la obligación de perdonar. Analizaremos el papel del perdón a la luz de la noción de reconocimiento en el marco del pluralismo como horizonte de investigación. (shrink)

Existe pertinencia en la integración de los conocimientos de una ciencia natural, predominantementematerial como es la química, con el mundo de las ideas de la filosofía y más concretamente con la epistemología. El objetivo central del presente artículo es hacer un aporte acerca de la epistemología de la química, en la consideración de la filosofía, dentro del pensamiento de la diversidad y su importancia educativa. La metodología se enfocó en un tipo no experimental de nivel exploratorio, de método cualitativo y (...) enfoque histórico-interpretativo mediante análisis documentológico. El desarrollo teórico permite vislumbrar la participación de la química en las dimensiones multidisciplinares, interdisciplinares y transdisciplinares; para ser utilizada en las instituciones de enseñanza media y superior, evitando el continuo y dogmático aprendizaje monodisciplinario.Como hallazgo de la investigación, se estableció que la historia y la químicatienen una dimensión fundamentaly convergente: la dimensión epistemológica. El devenir histórico de la química da cuenta de las formas deacceder al conocimiento, categorizándola como conocimiento válido. Se concluye que, la epistemología de la química tiene relación causal con el paradigma correspondiente. En la época actual, la química se enmarca en el paradigma positivista lógico –al cumplir con las características gnoseológicas y epistemológicas del mismo– y en la prevalencia de la contrastación empírica. (shrink)

Una dificultad frecuente en los trabajos sobre desarrollo sintáctico infantil es la de explicar usos cuya configuración no responde a una forma canónica aunque cumplan esa función. En el caso de las Cláusulas Relativas la tipología de lenguas propone el concepto de “Estrategia de relativización” para comprender las diferentes formas con las que las lenguas articulan modificadores complejos posnominales. Este trabajo presenta los resultados de una investigación que analizó la producción espontánea y la recuperación de Cláusulas Relativas en 32 (...) niños y niñas, hablantes de español de 5 años, de Nivel Socioeconómico Medio y Bajo. Se consideró el desempeño sintáctico según variables poblacionales, pues existe una extensa tradición en la literatura sobre desarrollo sintáctico que atiende a esta incidencia. Se relevaron, describieron y clasificaron las CR siguiendo a Givón y Silva . Los objetivos de la investigación son, por un lado, considerar las ER y comparar su forma y frecuencia y, por otro lado, indagar cuáles son los factores que inciden en las diferencias. Los resultados muestran que las formas son comparables a usos de Estrategias de relativización descriptos previamente en población infantil y adulta para el español. Se releva una variación sintáctica novedosa, aducible al contexto particular de renarración. El análisis de diferencias de desempeño, según variables poblacionales, no reporta diferencias significativas, aunque sí se reportan al considerar tareas y Cláusulas Relativas Recuperadas ). El análisis de incidencia de variables poblacionales según tareas reporta diferencias significativas entre NSE Medio y Bajo para las CRREP. Los resultados permiten inferir que el uso infantil de CR no es una condición unicausal, ni completamente acreditable a la incidencia de factores poblacionales sino que es el resultado de la interacción entre condiciones poblacionales, lingüísticas, pragmáticointeraccionales y cognitivas. (shrink)

A partir de la lectura de Une mort très douce, novela autobiográfica de Simone De Beauvoir, me propondré en este trabajo reflexionar sobre la noción merleau-pontiana de cuerpo vivido, particularmente en la experiencia del dolor. Más allá de las diferencias filosóficas específicas que la autora posee con Merleau-Ponty, me centraré en los préstamos que, efectivamente, ha tomado del fenomenólogo francés. Considero que Une mort très douce es un relato ejemplar que permite iluminar y profundizar algunas cuestiones que no han (...) sido lo suficientemente desarrolladas por Merleau-Ponty, a saber, la especificidad del estatus del cuerpo fenoménico sufriente hospitalizado, en una situación de enfermedad terminal. A su vez, la novela invita a reflexionar a partir de los límites establecidos entre normalidad/patología, y saber vulgar/saber científico presentados por Georges Canguilhem, que se articulan con la dimensión económica y política de la medicina como institución, señalada por Michel Foucault. Asimismo, en este texto la situación experiencial de la enfermedad permite a la filósofa revisitar su propio pensamiento desde una perspectiva más empática respecto de ciertas cuestiones sobre la maternidad sostenidas en Le deuxième sexe. De algún modo, el proceso de agonía de una persona se extiende intercorporalmente a quien está bajo su cuidado: así, este relato sobre el dolor es especialmente ilustrativo para señalar, con Merleau-Ponty, la imposibilidad de reducir el cuerpo a una descripción en tercera persona. (shrink)

Ante el padecimiento de un dolor social producido en un entorno signado por la exclusión, la juventud despliega distintas estrategias entre las que pueden ubicarse las autoagresiones corporales. Este art í culo analiza los hallazgos de un estudio socioeducativo que recupera narrativas del dolor en las experiencias estudiantiles. *Este artículo recoge los resultados de una investigación finalizada con sede en el Programa de Investigación “Transformaciones sociales, subjetividad y procesos educativos”, bajo la dirección de Carina V. Kaplan, (...) del Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educación, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Proyecto UBACyT N° 20020170100464BA – periodo 2018-2021: “Violencias, estigmatización y condición estudiantil. Una sociología de la educación sobre las emociones y los cuerpos”. (shrink)

Este artigo tem como objetivo situar a pesquisa contemporânea sobre a dor e delimitar as diferentes metodologias aplicadas na análise deste tema. O objetivo deste estudo é argumentar contra a posição que defende que o naturalismo e o construtivismo social são os únicos possíveis pontos de partida no campo da pesquisa da dor. Pretende-‑se mostrar que essas duas correntes se baseiam em pressupostos cuja explicação filosófica requer uma fenomenologia da dor. Dado que esses pressupostos dizem respeito ao conceito de dor, (...) tentarei oferecer uma visão crítica de algumas conceções estabelecidas, além de apresentar o que chamarei de definição fenomenológica de dor. (shrink)

Esta investigación se centra en tres modalidades de vivencia del dolor que posibilitan un horizonte de encuentro con la alteridad. En primer lugar se lleva a cabo un análisis fenomenológico del sufrimiento como elemento de extrañamiento, presencia heterogénea que irrumpe en la existencia y altera su curso normal. A continuación se trata sobre la violencia, entendida aquí como una relación intersubjetiva en la que un individuo interactúa con otro a través del dolor, ya sea infligiéndolo o padeciéndolo. (...) El trabajo se cierra con varias consideraciones sobre la compasión, en tanto que supone una apertura hacia la intersubjetividad y un encuentro con una alteridad que se capta y manifiesta en su dimensión doliente. (shrink)

Mi ensayo trata de mostrar que es insostenible la ficción de Rorty de una civilización avanzada científicamente cuyos habitantes no sintieran el dolor como una vivencia sufrida en primera persona y que únicamente lo captaran como una excitación objetiva de su sistema nervioso. Entre otras dudas relativas a que esa captación objetiva y exacta se hallaría en indefinida reconstrucción teórica y a que ella no puede ser la experiencia primera del dolor ni siquiera en esa otra galaxia, aduzco (...) que tener un estado fisiológico no equivale por principio a captarlo y que captar determinados rasgos objetivos no puede equivaler por principio a sufrir, a padecer. Concluyo señalando que Rorty, en su empeño por impugnar las representaciones mentales, pierde de vista cómo la experiencia del dolor manifiesta sobre todo la condición originaria del cuerpo vivido.My paper tries to show that Rorty’s fiction of a scientifically developed civilization whose inhabitants should not feel pain as a first-person experience, but would grasp it rather as an objective state of their nervous system, is unsustainable from a phenomenological point of view. I point out several doubts concerning the facts that such an objective apprehension would be in an indefinite process of theoretical reconstruction, and that even in that other galaxy it could not be valid as the original pain situation. But then I focus on the principles that to have a physiological state cannot be equiva-lent to grasping it, and second that to grasp several objective features cannot be equivalent to suffering or to undergoing pain. I conclude by suggesting that Rorty’s eagerness to discard mental representations made him neglect the lived body as implied in everyday experience: the body, not the mind, comes to the fore in the experience of pain. (shrink)

Frente a la confusión que encontramos en la literatura, debemos distinguir con claridad la sensación y el sentimiento para poder decidir en qué ámbito se inscribe el dolor. El artículo defiende la tesis de Stumpf y Husserl de que el dolor es fundamentalmente sensación. Pero, ya no en línea con Stumpf, sino con Scheler, se sostiene que además del dolor-sensación, existen sentimientos sensibles, a los que se propone denominar «displacer» y «desagrado». Entre los sentimientos de desagrado hay (...) algunos con intencionalidad trascendente, que son los ligados a las sensaciones exhibitivas. Pero también hay un sentimiento de «desagrado» ligado al dolor-sensación, que tiene una intencionalidad inmanente. El desagrado y el displacer ligados al dolor-sensación pueden ser denominados dolorsentimiento, pero han de distinguirse claramente del dolor-sensación. (shrink)

El pluralismo cultural y la diversidad social atraviesan diferentes contextos sociales en el mundo contemporaneo, ejerciendo diferentes impactos sobre las instituciones oficiales. En el contexto de los servicios de salud de una ciudad cosmopolita como Montreal, la realización de nuevos proyectos de investigación y de intervención se hace necesaria, con el fin de evaluar la manera como los diversos grupos poblacionales entran en relación con dichos servicios. A nivel investigativo, se hace indispensable la creación de colaboraciones interdisciplinarias con las (...) cuales poder examinar las situaciones clínicas, a la luz de los diferentes elementos que la componen: sociales, culturales y étnicos. En este artículo, expongo algunas reflexiones que se derivan de una investigación interdiscip-linaria entre antropólogos y médicos, cuyo tema central giro en torno de los desórdenes funcionales del intestino dentro de la población infantil. Este trabajo en antropología médica permitió documentar y analizar los discursos de las familias y de los niños alrededor de la percepción de dicho problema de salud, así como de las prácticas y soluciones que estos ponen en marcha y con las cuales buscan aliviar el dolor y lograr un estado de bienestar. Las reflexiones que comparto en este artículo tienen como centro de interés los principales referentes teóricos y metodológicos utilizados desde la disciplina antropológica, los cuales seran ilustrados con la ayuda de algunos extractos de entrevistas realizadas. Mas allá de simplemente enumerar los resultados de la investigación, muestro un ejemplo de colabora-ción fructífera entre la antropología y la pediatría, la cual abre perspectivas de investigación y de aplicación futuras en lo que atañe a las relaciones entre las familias, las comunidades y los servicios institucionales. (shrink)

Se propone una distinción clave en la investigación de la experiencia dolorosa, tan común y tan desagradable para la experiencia humana. Los estudios que afrontan problemas afectados por un componente emocional poderoso nacen con el hándicap de la heterogeneidad de la experiencia emocional y la dificultad para aislar el sentimiento de la emoción. Dolor físico y sufrimiento moral cumplen este requisito. El artículo valora las ventajas que aportaría al conocimiento del dolor físico, como experiencia humana, una distinción (...) básica entre sufrimiento moral y dolor físico, en el convencimiento de que el concepto de sufrimiento a secas es inválido para una investigación socialmente útil y genera confusión. El asunto parece importante, porque el dolor físico es uno de los procesos neurológicos que más afectan nuestras vidas, por lo que su afrontamiento, previa comprensión, nos incumbe a todos durante toda la vida. (shrink)

El objetivo de la investigación fue realizar un análisis de la capacidad de empatía en 178 adolescentes de 14 a 17 años que cursan el último ciclo de Educación Básica Regular. Se aplicó el diseño convergente. En la primera etapa, se aplicó una lista de cotejo, y en la segunda, una entrevista semiestructurada. El estudio de tipo transeccional sincrónico-descriptivo, permitió reportar que el adolescente, durante la pandemia, es empático, consciente de la posibilidad de infectarse, cree que su cuidado y (...) autoprotección impedirán que se infecte, sufre con el dolor de los otros a quienes los acompaña. (shrink)

Este artículo examina el uso de cloruro de potasio (KCl) en abortos después de las 20 semanas de gestación y las implicaciones éticas, médicas y legales de esta práctica. Hay preocupaciones sobre el posible sufrimiento del feto, ya que investigaciones indican que podría sentir dolor antes de lo que se creía. Además, el uso de KCl, prohibido en la eutanasia animal por el dolor que causa, resulta contradictorio cuando se respalda su uso en fetos humanos. El texto pide (...) revisar las políticas actuales para que se ajusten a la evidencia científica y respeten la dignidad de todos los involucrados. (shrink)

En este artículo, se desarrolla un análisis de la obra de Epicuro y se señalan las equivocaciones que por lo general se han establecido sobre ella. Se considera su concepto de la naturaleza, de los dioses y de la religión. Se hace especial referencia al tema de la virtud y de la filosofía como los caminos que llevan a la felicidad, sus definiciones de placer y de dolor, y las diferencias de sus planteos con respecto a las escuelas de (...) Platón y de Aristóteles. También se analizan sus métodos de investigación filosófica y las valoraciones sobre su obra a través de los siglos. (shrink)

According to Levinas, the philosophy of being is essentially violent because being is identified with its own negation. The Hegelian Absolute Subject is the perfect expression of the philosophy of Identity and represents the greatest violence. Levinas develops a philosophy of asymmetric inter-subjectivity as a space where difference is possible, offering an alternative to the modern subject.

Wheeler's contribution in this unique partnership gives a woman's consciousness to the philosophy of sexual equality.

Son diversos los motivos que justifican analizar, de forma separada, la depresión y los trastornos de ansiedad en personas mayores con respecto a adultos más jóvenes. Podemos enumerar, entre los más relevantes, los siguientes: (1) sintomatología diferencial que puede dificultar el diagnóstico en la vejez; (2) infradeclaración clínica, consecuencia del efecto negativo de los estereotipos de la edad sobre la población mayor y los profesionales que los tratan; (3) mayor cronificación de los síntomas, debido a un posible diagnóstico tardío; (4) (...) mayor impacto funcional, ya que ambos trastornos se pueden asociar a diversas patologías, como anemia o diabetes (en la depresión) o presión arterial, úlcera o problemas cardiovasculares ( en la ansiedad), produciéndose una interacción recíproca entre la sintomatología psicológica y física que exacerba ambos tipos de problemáticas. (shrink)

Believing Philosophy introduces Christians to philosophy and the tools it offers believers, helping them understand, articulate, and defend their faith in an age of unbelief.

As suicide rates increase worldwide, the mental health industry has reached an impasse in attempts to assess patients, predict risk, and prevent suicide. Traditional assessment tools are no more accurate than chance, prompting the need to explore new avenues in artificial intelligence (AI). Early studies into these tools show potential with higher accuracy rates than previous methods alone. Medical researchers, computer scientists, and social media companies are exploring these avenues. While Facebook leads the pack, its efforts stem from scrutiny following (...) suicides and suicide attempts broadcasted on Facebook Live. The company continues to face scrutiny for ethical, privacy, and safety concerns associated with the quick rollout of proprietary AI technology that seems more focused on the optics of the company than the protection of its billions of users. This paper explores some of these issues, including a lack of transparency, questionable data practices, escalation to law enforcement, little to no regulation, potential for bias, increased viewership of troubling content, and worsening thoughts of suicide among vulnerable Facebook users. Despite AI tools showing promise in improving the accuracy of suicide risk predictions over traditional methods, without regulation, external review, and increased protection of users and data, these tools have the potential to cause more harm than good in the hands of powerful companies like Facebook. (shrink)

Research traditions on cognition and depression focus on relatively unconnected aspects of cognitive functioning. On one hand, the neuropsychological perspective has concentrated on cognitive control difficulties as a prominent feature of this condition. On the other hand, the clinical psychology perspective has focused on cognitive biases and repetitive negative patterns of thinking for emotional information. A review of the literature from both fields reveals that difficulties are more evident for mood-congruent materials, suggesting that cognitive control difficulties interact with cognitive biases (...) to hinder cognitive switching, working memory updating, and inhibition of irrelevant information. Connecting research from these two traditions, we propose a novel integrative cognitive model of depression in which the interplay between mood-congruent cognitive control difficulties, cognitive biases, and rumination may ultimately lead to ineffective emotion-regulation strategies to downregulate negative mood and upregulate positive mood. (shrink)

Resumen: En los últimos años ha cobrado relevancia académica en el ámbito de los derechos humanos, un debate sobre la propuesta de la estudiosa estadounidense Martha Albertson Fineman de entender la vulnerabilidad como una condición humana universal, innata y constante. Esta nueva conceptualización de la vulnerabilidad se ha presentado como la base teórica de un paradigma alternativo a la teoría liberal del Estado y de los derechos. El presente trabajo analiza algunos puntos críticos de este nuevo paradigma en su relación (...) con la idea de igualdad, especialmente en la medida en que se presenta como una nueva formulación de la idea de igualdad sustantiva, capaz de transcender las limitaciones que se señalan a la noción liberal de igualdad formal y al derecho antidiscriminatorio construido sobre esa noción. Abstract: The proposal advanced by US theorist Martha Albertson Fineman for reconceptualising the notion of vulnerability as a human condition, universal, inherent and constant, has acquired growing academic moment in the field of human rights. This new conceptualisation has been presented as the theoretical foundation for a new political and legal paradigm, alternative to liberal theory. This essay assesses some critical points in this new paradigm in its relation with the idea of equality, especially inasmuch as vulnerability appears as a new formula for substantive equality, capable of transcending the limitations of the liberal notion of formal equality and the antidiscrimination law that is founded thereupon. (shrink)

Frente a la violencia contra las mujeres se han generado,gracias al feminismo, una infinidad de normas que tratan de ponerle límite. No obstante esta violencia no cesa. Para el feminismo la violencia contra las mujeres no es otra cosa que la consecuencia de la dominación del macho impuesta por la cultura patriarcal. Pero hoy, en las democracias occidentales, es imposible seguir sosteniendo el mito del macho dominador propio de la era patriarcal. Hoy asistimos a un declive de lo viril concomitante (...) a la caída del Padre. La actual violencia contra las mujeres no puede explicarse por el régimen patriarcal, pero tampoco por la caída del padre, porque esta violencia ha existido en todas las épocas. La verdadera cuestión no es el Padre sino el malentendido entre los goces. Mientras que el goce todo fálico se centra en la apropiación del objeto, en lo que puede ser localizado, nombrado, medido, el goce no- todo fálico, que Lacan llama femenino, pero que también pueden experimentar algunos hombres, se presenta como sin medida, irreductible, no solo a un órgano, sino a la palabra misma. Ante la angustia suscitada frente a lo real de este goce Otro imposible de ser simbolizado, la violencia masculina es un intento ferozmente patológico de colonizar este goce innombrable. El pasaje al acto violento viene en el lugar de una palabra imposible de decir. Frente al recurso al acto violento que cortocircuita la palabra, el psicoanálisis es una invitación a poner en palabras este goce que perturba a cada ser hablante. No para decirlo todo, lo cual es imposible, sino para hacer con este imposible de decir otra cosa que la destrucción del otro y/ o la autodestrucción. (shrink)

The acceptance of causal closure has had a profoundly limiting effect on the philosophical treatment of sui generis mental causation in recent decades. Philosophical treatments of special divine action have been likewise hampered by a widespread commitment to closure. If fundamental reality is as closure tells us it is, then nonphysical minds—human and divine— are either causally impotent or redundant. In this paper, I reject this limitation as baseless. Specifically, I will show how Hempel’s dilemma poses a far greater challenge (...) when applied to a causal closure principle than it did to the task of defining physicalism. Reponses to the dilemma can be used to disambiguate closure, but not without significant cost. In light of Hempel’s dilemma, there is no conception of closure that can do all of the following: rule out sui generis mental causation, have a reasonable chance of being true, and avoid problematic circularity. At the end of the day, I maintain that closure, properly understood, is, or ought to be, just one methodological stance among many. If this is correct, it is a stance that a theist can freely reject. (shrink)

Biobanking in Europe has made major steps towards harmonization and shared standards for the collection and processing of data and samples stored in biobanks. Still, biobanks and researchers face substantial legal difficulties in the field of data protection and sample management. Data protection law was harmonized almost 15 years ago while rights in samples fall under the competence of the Member States of the EU. Despite the Data Protection Directive the field of data protection shows a substantial degree of deviation (...) as public health was excluded from the harmonization. Biobanks seem to have substantially fewer difficulties to cope with in terms of the legal requirements in the field of sample management. This paper discusses the legal framework, experiences of different biobanks in Europe and potential ways forward. It also highlights the need for a health economic analysis of the costs and benefits of privacy protection in Europe. At the moment, policymakers seem to build their decisions on an insufficient evidence base which underestimates the potential value of biobanks for European public health. Within the past few years little progress has been achieved with regards to the development of a unified legal framework in Europe, The diversity in the legal system is also reflected in the different approaches of ethics committees towards biobanking. To secure the responsible and effective use of data and samples, more efforts are needed to come up with pathways for a solution. (shrink)

This article provides a discussion of the concepts of politics, sovereignty and man in the thinking of CARL SCHMITT and THOMAS HOBBES, clarifying certain similarities and differences between the two authors. It attempts to understand the well-known theory of the German author concerning that which is political, as drawn from the struggle and distinction between friend/foe in light of the threat posed by the Hobbesian state of nature and the meaning of war. These ideas call for a State that does (...) not arise as the result of a contract, but from unity based on exclusions, according to SCHMITT. The Acerca de los conceptos de política Dolores Marcos y soberanía en Carl Schmitt y Thomas Hobbes need for an absolute power that can protect and coerce connects with certain features of HOBBES´ Leviathan. Finally, the conflictive dimension of man is understood as essential for the political realm, which is based, precisely, on egotistical and dange rous features in human beings. Understanding this sphere turns out to be essential for developing an approach to the resolution of conflicts. (shrink)

Graphical AbstractThe culture of chefs from the world's best restaurants is substituted by new trends paradigmatically epitomized by the TV program Masterchef. The authors feel that a similar transformation affects modern research. Recent scientific policies constrict the design of research grants with the aim of short-term maximization of the monetary value generated by the researcher.

_El deshabitado _(Grijalbo, 2016) puede estudiarse como un testimonio novelado, porque es un relato complejo y sobrecogedor en primera persona, escrito por el poeta Javier Sicilia, quien se representa como protagonista y testigo de las terribles causas sociales de la muerte de su hijo Juanelo, y de las consecuencias que tuvo sobre Sicilia ese fatídico hecho. En la lectura, asistimos al recuento del duelo del escritor y a la rememoración de la posterior fundación del Movimiento por la Paz con Justicia (...) y Dignidad, manifestación civil contra la llamada Guerra contra el Narco gubernamental en México entre 2006 y 2012. Hecho social y memoria íntima se funden en el libro analizado. La hipótesis de esta investigación es que se pueden reconocer elementos retóricos y técnicos usados para construir un _testimonio de lo inefable. _¿Cómo logra Sicilia la fusión entre técnica lírica y testimonio, para configurar un punto equilibrado entre lo afectivo, lo artístico y lo mnemónico? ¿Cuáles son las implicaciones estéticas de este singular ejercicio literario? En la medida que el autor del corpus de estudio se afirma como un testigo-memorialista que revisa un momento álgido de la historia mexicana, la narración, obviamente, se convierte en un testimonio-memoria de primera mano del periodo. Asimismo, la conciencia histórica, pero sobre todo la conciencia literaria y la _sospecha de la palabra _al (d)escribir tanto su dolor como padre como la posición sociológica de Sicilia, permiten problematizar las relaciones entre escritura y violencia, entre arte y tiempo presente. Tales fueron los objetivos aquí. (shrink)

Analysis of geographical space included under the denomination of "Caribbean". as ~rella s the cartographic representations which have been given to this regard. arid the legendary image of earthly paradise that was known with The differences while including or not part of the continental territory under the Caribbean term. are related with political interests. because the idea of the Caribbean basin with Islands and continental territories is assumed by the Spanishspeaking inhabitants, while among the English-speaking, that is only including the (...) islands Navigation routes are analized together with atlas of the XVlII century,and results of expl-ditionary and scientific activities undertaken by marine and explorers such as Cosme Cliurruca. Vicente Tofiño, Antonio de Ulloa y Jorge Juan, José Mª Mazarredo, Jose Mª Chacón and Joaquín Fidalgo. (shrink)