Results for 'Giulio Prosperi'

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  1. Naud, André, S. S., Le problème de la philosophie chrétienne: Eléments d’une solution thomiste. [REVIEW]Giulio Prosperi - 1961 - Augustinianum 1 (3):577-579.
  2.  16
    El ensueño del espíritu. Subjetividad e imaginación en la «Anthropologie» de Hegel.Germán Osvaldo Prósperi - 2024 - Pensamiento 79 (304):627-649.
    En este artículo nos proponemos realizar una lectura de la sección «Anthropologie» de la Enzyklopädie hegeliana con el objetivo de mostrar la particular concepción de lo humano que, incluso a pesar de su autor, se desprende de ella. Para esto analizaremos algunos fenómenos (el niño en el vientre materno, el sonambulismo magnético, etc.) abordados por Hegel en dicha sección. Concluiremos que el «alma» (Seele), objeto específico de la «Anthropologie», cumple la misma función limítrofe (entre naturaleza y espíritu, sensibilidad y entendimiento, (...)
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  3.  12
    Caminar en el vacío.Germán Osvaldo Prósperi - 2024 - Filosofia Unisinos 25 (1):1-13.
    En este artículo me propongo mostrar que el Péri Archôn de Damascio representa, más allá de las intenciones del autor, la implosión de la metafísica neoplatónica y, al mismo tiempo, el intento más riguroso pero también más desgarrador por mantenerla a flote y asegurar la fundamentación ordenada de la realidad. En este sentido, toda la obra está animada por un doble movimiento: por un lado, la postulación de un Absoluto incoordinado (lo Inefable); por el otro, la postulación en última instancia (...)
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  4.  18
    El tábano y el parricida. Notas sobre la asunción del nombre propio en la formación filosófica universitaria.Germán Osvaldo Prósperi - 2020 - Revista Filosofía Uis 20 (1):205-223.
    El objetivo de este artículo consiste en mostrar que no basta con cuestionar las opiniones establecidas y con argumentar dialécticamente para adoptar una actitud filosófica; es preciso además matar al Padre, es decir asumir un nombre propio, un lugar de enunciación que conlleva una colisión más o menos polémica con los pensadores con quienes dialogamos. Si Sócrates representa la figura del tábano que cuestiona y persuade, el Extranjero del Sofista representa la figura del parricida. Sostendré entonces que la actitud filosófica (...)
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  5.  25
    Lingüística racionalista: Descartes y Chomsky.Roxana Prósperi - 1995 - Tópicos 3:129-146.
    En el presente artículo se realiza un análisis de ciertos aspectos del pensamiento cartesiano que están implícitos en la Quinta Parte del Discurso del Método, los que serán tomados en cuenta para acceder al alcance que tienen algunos supuestos filosóficos de la teoría lingüística de N. Chomsky. Para ésto, se desarrollan los siguientes aspectos: breve reseña de la filosofía cartesiana; resumen de la Quinta Parte del Discurso del Método; especificación de la concepción "racionalista" de la lingüística de Chomsky; determinación del (...)
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  6. Alimentarsi di false credenze Agostino e la critica dei precetti alimentari manichei.Ilaria Prosperi - 2008 - Doctor Virtualis 8:7-55.
    Nonostante non tutti gli studiosi concordino sul valore e sulla validità della testimonianza di Agostino, non si può oggi mettere in dubbio che questi ebbe una conoscenza molto precisa non solo della dottrina manichea, ma anche delle pratiche rituali in uso nelle comunità delle sette, e in modo particolare di quelle che si imponevano agli Uditori. Del resto, egli stesso non manca di definirsi esperto dell’affare manicheo al fine di affermare l’autorità del suo modo di procedere nella polemica.Certo non si (...)
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  7. Common Experience and Quantum Theory-Observables and Beables.G. M. Prosperi - 2000 - Boston Studies in the Philosophy of Science 215:343-352.
     
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  8. Girolamo Pinelli. Un astronomo all\'Inquisizione negli anni di Galileo'.Adriano Prosperi - 2002 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 47.
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  9.  25
    Introduction of a Classical Level in Quantum Theory: Continuous Monitoring.G. M. Prosperi - 2016 - Foundations of Physics 46 (11):1426-1460.
    In an old paper of our group in Milano a formalism was introduced for the continuous monitoring of a system during a certain interval of time in the framework of a somewhat generalized approach to quantum mechanics. The outcome was a distribution of probability on the space of all the possible continuous histories of a set of quantities to be considered as a kind of coarse grained approximation to some ordinary quantum observables commuting or not. In fact the main aim (...)
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  10. L'Immaculée Conception à Séville et la fondation sacrée de la monarchie espagnole.Adriano Prosperi - 2007 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 87 (4):435-467.
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  11. Lucretius in the Italian Renaissance.Valentina Prosperi - 2007 - In Stuart Gillespie & Philip R. Hardie, The Cambridge companion to Lucretius. New York: Cambridge University Press. pp. 214.
  12.  15
    La naturaleza anfibia de la energeia. Notas sobre las nociones de “acto” y “potencia” en Giorgio Agamben.Germán Prosperi - 2020 - Isegoría 63:603-619.
    This article aims at demonstrating that the theory of potency developed by Giorgio Agamben lacks a fundamental aspect. The Italian philosopher has pointed out the amphibious nature of potency. However, his analysis does not cover the act, thus failing to observe its amphibious nature. We will demonstrate that this insufficiency lies at the root of several problems –whether ontological, political, aesthetic, ethical, etc.– found in Agamben’s thinking.
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  13.  5
    La respiración del ser: apnea y ensueño en la filosofía hegeliana.Germán Osvaldo Prósperi - 2018 - Buenos Aires: Miño y Dávila Editores.
  14.  17
    Mathematics and Physics.Giovanni M. Prosperi - 1997 - In Evandro Agazzi & György Darvas, Philosophy of Mathematics Today. Kluwer Academic Publishers. pp. 261--267.
  15. Machiavelli: tra religione e politica.Adriano Prosperi - 2024 - Roma: Officina libraria.
     
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  16.  13
    Un tempo senza storia: la distruzione del passato.Adriano Prosperi - 2021 - Torino: Giulio Einaudi editore.
  17.  11
    From Icon to Phantasm. Two Models of the Anthropological Machine.Germán Osvaldo Prósperi - 2019 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 31:114-142.
    RESUMEN Según Furio Jesi y Giorgio Agamben, la máquina antropológica es un dispositivo histórico que produce imágenes del hombre. En este artículo nos proponemos retomar esta categoría y mostrar que existen dos grandes modelos de máquina según la naturaleza de la imagen generada: la máquina teológica-bíblica, que funciona hasta el siglo XIX y que produce al hombre como ícono; la máquina ateológica, posterior a la muerte de Dios, que produce al hombre como fantasma. ABSTRACT According to Furio Jesi and Giorgio (...)
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  18.  20
    ‘Geminus Christi’. The excommunication of the placenta in the virgin birth narratives.Germán Osvaldo Prósperi - 2019 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44:169-193.
    Resumen En este artículo nos proponemos mostrar que el nacimiento virginal de Jesús se ha constituido, en su sentido dogmático, a partir de una obliteración de la placenta. Para las culturas primitivas, la placenta era considerada un doble o un gemelo del feto. Mostraremos que el peligro de introducir la figura de la placenta en los relatos del nacimiento virginal implicaba la posibilidad de que existiese un doble o un a/ter ego del Salvador. Para nosotros, este doble o gemelo coincide (...)
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  19.  12
    Lux corporea, lux incorporea: The Eye of the Body and the Eye of the Soul in St Augustine of Hippo.Germán Osvaldo Prósperi - 2017 - Revista Española de Filosofía Medieval 24:19.
    Light as divine source of truth and excellence is a pervasive metaphor in St. Augustine. This paper examines the distinction between two lights and two eyes: corporeal and incorporeal light, which correspond to the bodily eye and the eye of the soul, respectively. The paper also puts forward a political reading of this light-optic tension.
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  20.  13
    La cuarta persona de la Trinidad. La carne fantasmática de Cristo y la dehiscencia extra-ontológica.Germán Osvaldo Prósperi - 2020 - Revista de Filosofía 45 (2):301-317.
    En este artículo nos proponemos analizar, desde una perspectiva lógica y ontológica, la noción de una “cuarta persona de la Trinidad”, tal como aparece en el De fide orthodoxa y De imaginibus de Juan de Damasco. Sostendremos que esta “cuarta persona” pone en cuestión la lógica de la teología trinitaria. En la medida en que es irreductible a lo divino y a lo humano, así como a la materia y al espíritu, la cuarta persona posee una naturaleza extra-ontológica que exige (...)
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  21.  36
    La noción de “esquema” en el pensamiento de Michel Foucault. Hacia una ontología de la imaginación.Germán Osvaldo Prósperi - 2018 - Agora 37 (2).
    There are thirteen instances of the term schema throughout the chapter “Le panoptism”, from Surveiller et punir. We consider that the meaning of this technical term found in Foucault’s work refers to the philosophy of Kant. Gilles Deleuze is one of the few thinkers who noticed the connection between the issue of power and the Kantian schema. Considering that the diagram is analogous to the Kantian schema and the schema —as in Kritik der reinen Vernunft— is a product of imagination, (...)
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  22.  16
    Logos y Hades. El horror como causa ambivalente del lenguaje humano”.Germán Osvaldo Prósperi - 2021 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 54 (1):153-174.
    En este artículo me propongo demostrar la tesis de que el hades es el logos. Para esto examinaré las nociones de psyche, eidolon y soma en la poesía homérica y el cambio semántico que sufren con Platón. Mostraré también, a partir de Hegel, que el logos implica la muerte de la cosa nombrada y un horror ante la desaparición del ser animado. Este horror encuentra su objeto específico en el cadáver. Por último, basándome en Blanchot explicaré que este miedo antropogénico (...)
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  23.  17
    Legitimidad y posibilidad del pensamiento: Sobre dos modos de lectura según Gilles Deleuze.Germán Osvaldo Prósperi - 2020 - Revista de Filosofia Aurora 32 (57).
    En la famosa “Lettre à un critique sévère”, Gilles Deleuze sugiere que existen dos maneras de leer un libro: una que supone un proceso de interpretación y comentario y otra que supone un proceso de experimentación y devenir. En este artículo nos proponemos mostrar que la primera modalidad de lectura es característica de la filosofía entendida como especialización, mientras que la segunda es característica de la filosofía entendida como experimentación. Asimismo, mostraremos que la primera modalidad obedece a un impulso retrospectivo (...)
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  24.  20
    Preferiría no firmar... Sobre algunos problemas políticos en la filosofía de Giorgio Agamben.Germán Osvaldo Prósperi - 2019 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 24 (1).
    En Homo sacer I. Il potere sovrano e la nuda vita, Giorgio Agamben recuerda una expresión que le dirigiera Walter Benjamin a Pierre Klossowski e, indirectamente, al grupo Acéphale: vous travaillez pour le fascisme. En este artículo quisiéramos mostrar que es el pensamiento político-ontológico del propio Agamben, y también en cierto sentido el de Benjamin – quien ha influido de modo decisivo en el filósofo italiano –, el que en verdad corre el riesgo de trabajar para el fascismo. Mostraremos por (...)
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  25.  28
    Quiasmo e imaginación en el “último” Merleau-Ponty.Germán Osvaldo Prósperi - 2018 - Dianoia 63 (80):71-95.
    Resumen El concepto de “quiasmo” es fundamental en la filosofía del “último” Merleau-Ponty. Me interesa retomar este concepto para mostrar que, en la nueva ontología esbozada en Le visible et l’invisible y en las notas de la misma época, su función guarda correspondencia con la tarea que, a lo largo de la historia de la filosofía, ha desempeñado la imaginación. En este sentido, una ontología del quiasmo supone por necesidad pensar una ontología de la imaginación. Además, este concepto permite arrojar (...)
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  26.  19
    Seis Percepciones En Busca de Un Yo: Teatro y Subjetividad En David Hume y Luigi Pirandello.Germán Osvaldo Prósperi - 2017 - Praxis Filosófica 44:59-80.
    En este artículo nos proponemos mostrar, por un lado, que resulta factible (y esclarecedor) explicar el capítulo “Of personal identity” del Treatise of Human Nature de David Hume a partir de la obra Sei personaggi in cerca d’autore de Luigi Pirandello, así como esta última obra a partir del texto de Hume; y, por otro lado, que tomando como eje la comparación de la mente con el teatro que propone Hume en dicho capítulo es también posible individuar, según el modo (...)
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  27. Video meliora proboque, deteriora sequor. Zur Irreführung des Gewissens bei Kant“, in: Sara Di Giulio, Alberto Frigo (Hrsg.), Kasuistik und Theorie des Gewissens. Von Pascal bis Kant, Berlin/Boston: De Gruyter 2020, S. 233–287.Sara Di Giulio - 2020 - In Sara Di Giulio & Alberto Frigo, Kasuistik und Theorie des Gewissens. Von Pascal bis Kant. pp. 233–287.
    In juxtaposition with the myth and tragedy of Ovid’s Medea, this paper investigates the possibility within the Kantian conception of agency of understanding moral evil as acting against one’s better judgment. It defends the thesis that in Kant self-deception, i. e. the intentional untruthfulness to oneself, provides the fundamental structure for choosing against the moral law. I argue that, as Kant’s thought progresses, self-deception slowly proceeds to become the paradigmatic case of moral evil. This is discussed with regard to two (...)
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  28.  1
    Le opere di Giulio Cesare Vanini.Giulio Cesare Vanini - 1909 - [n.p.]:
  29.  20
    The reception of lucretius in italy - (f.) citti, (d.) pellacani (edd.) Ragione E furore. Lucrezio nell'italia contemporanea. Pp. cii + 248, b/w & colour pls. Bologna: Pendragon, 2020. Paper, €28. Isbn: 978-88-3364-203-1. [REVIEW]Valentina Prosperi - 2022 - The Classical Review 72 (1):138-141.
  30.  27
    The varied appearances of Troy - Mac Sweeney Troy. Myth, city, icon. Pp. XVI + 185, ills, maps. London and new York: Bloomsbury academic, 2018. Paper, £19.99 . Isbn: 978-1-4725-2937-4. [REVIEW]Valentina Prosperi - 2019 - The Classical Review 69 (1):258-260.
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  31.  70
    Free Will, Subjectivity and the Physics of the Nervous System.Mauro Ceroni & Giovanni Maria Prosperi - 2018 - Open Journal of Philosophy 8 (3):317-341.
  32. The information integration theory of consciousness.Giulio Tononi - 2007 - In Max Velmans & Susan Schneider, The Blackwell Companion to Consciousness. New York: Wiley-Blackwell. pp. 287--299.
  33.  29
    Espiritualidade e saúde: polissemia, fragilidades e riscos do conceito.Ana Luísa Prosperi Leite, Fabio L. Stern & Silas Guerriero - 2021 - Horizonte:1015.
    O artigo objetiva compreender como o termo “espiritualidade” tem sido utilizado na área da saúde, discutindo os problemas decorrentes e as possíveis adversidades de sua polissemia. Para tanto, dividimos o estudo em três partes. Na primeira, apresentamos as diferentes definições de “espiritualidade” nas ciências humanas, sua relação histórica com a teologia cristã, e recente ressignificação pela Nova Era. Na sequência, demonstramos como a maior parte das produções sobre a temática na área da saúde adota uma concepção reificada e essencializada de (...)
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  34.  17
    La evolución orgánica vista desde el tomismo como pasos de entes en potencia a entes en acto.Carlos Hugo Prosperi Sitano - 2022 - Revista Filosofía Uis 21 (2):19-40.
    La evolución orgánica es objeto de discusión en los ámbitos religiosos, con defensores y detractores. Entre los científicos no existen dudas acerca de la evolución orgánica como un hecho debidamente comprobado, que incluso es admitido dentro de la Iglesia católica. Las implicancias metafísicas de este hecho científico no necesariamente abonan una visión materialista, sino todo lo contrario, e incluso tales implicancias son perfectamente compatibles con la perspectiva aristotélico-tomista y hasta refuerzan los conceptos de creación y providencia.
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  35. Symptom perception, placebo effects, and the Bayesian brain.Giulio Ongaro & Ted Kaptchuk - 2019 - PAIN 160 (1):1-4.
  36.  13
    Giulio Preti: filosofo europeo.Alberto Peruzzi & Giulio Preti (eds.) - 2004 - Firenze: L.S. Olschki.
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  37.  67
    Meaningful human control as reason-responsiveness: the case of dual-mode vehicles.Giulio Mecacci & Filippo Santoni de Sio - 2020 - Ethics and Information Technology 22 (2):103-115.
    In this paper, in line with the general framework of value-sensitive design, we aim to operationalize the general concept of “Meaningful Human Control” in order to pave the way for its translation into more specific design requirements. In particular, we focus on the operationalization of the first of the two conditions investigated: the so-called ‘tracking’ condition. Our investigation is led in relation to one specific subcase of automated system: dual-mode driving systems. First, we connect and compare meaningful human control with (...)
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  38. Corrective Duties/Corrective Justice.Giulio Fornaroli - 2024 - Philosophy Compass 19 (3):e12968.
    In this paper, I assess critically the recent debate on corrective duties across moral and legal philosophy. Two prominent positions have emerged: the Kantian rights-based view (holding that what triggers corrections is a failure to respect others' right to freedom) and the so-called continuity view (correcting means attempting to do what one was supposed to do before). Neither position, I try to show, offers a satisfactory explanation of the ground (why correct?) and content (how to correct?) of corrective duties. In (...)
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  39. Complexity and coherency: integrating information in the brain.Giulio Tononi, Gerald M. Edelman & Olaf Sporns - 1998 - Trends in Cognitive Sciences 2 (12):474-484.
    The brains of higher mammals are extraordinary integrative devices. Signals from large numbers of functionally specialized groups of neurons distributed over many brain regions are integrated to generate a coherent, multimodal scene. Signals from the environment are integrated with ongoing, patterned neural activity that provides them with a meaningful context. We review recent advances in neurophysiology and neuroimaging that are beginning to reveal the neural mechanisms of integration. In addition, we discuss concepts and measures derived from information theory that lend (...)
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  40.  39
    Stimulating the Self: The Influence of Conceptual Frameworks on Reactions to Deep Brain Stimulation.Giulio Mecacci & W. F. G. Haselager - 2014 - American Journal of Bioethics Neuroscience 5 (4):30-39.
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  41. Why the extended mind is nothing special but is central.Giulio Ongaro, Doug Hardman & Ivan Deschenaux - 2024 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 23 (4):841-863.
    The extended mind thesis states that the mind is not brain-bound but extends into the physical world. The philosophical debate around the thesis has mostly focused on extension towards epistemic artefacts, treating the phenomenon as a special capacity of the human organism to recruit external physical resources to solve individual tasks. This paper argues that if the mind extends to artefacts in the pursuit of individual tasks, it extends to other humans in the pursuit of collective tasks. Mind extension to (...)
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  42. Neglecting Others and Making It Up to Them: The Idea of a Corrective Duty.Giulio Fornaroli - 2023 - Legal Theory 29 (4):289-313.
    I aspire to answer two questions regarding the concept of a corrective duty. The first concerns what it means to wrong others, thus triggering a demand for corrections (the ground question). The second relates to the proper content of corrective duties. I first illustrate how three prominent accounts of corrective duties—the Aristotelian model of correlativity, the Kantian idea that wronging corresponds to the violation of others’ right to freedom, and the more recent continuity view—have failed to answer the two questions (...)
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  43.  36
    Glivenko sequent classes and constructive cut elimination in geometric logics.Giulio Fellin, Sara Negri & Eugenio Orlandelli - 2023 - Archive for Mathematical Logic 62 (5):657-688.
    A constructivisation of the cut-elimination proof for sequent calculi for classical, intuitionistic and minimal infinitary logics with geometric rules—given in earlier work by the second author—is presented. This is achieved through a procedure where the non-constructive transfinite induction on the commutative sum of ordinals is replaced by two instances of Brouwer’s Bar Induction. The proof of admissibility of the structural rules is made ordinal-free by introducing a new well-founded relation based on a notion of embeddability of derivations. Additionally, conservativity for (...)
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  44.  71
    Identifying Criteria for the Evaluation of the Implications of Brain Reading for Mental Privacy.Giulio Mecacci & Pim Haselager - 2019 - Science and Engineering Ethics 25 (2):443-461.
    Contemporary brain reading technologies promise to provide the possibility to decode and interpret mental states and processes. Brain reading could have numerous societally relevant implications. In particular, the private character of mind might be affected, generating ethical and legal concerns. This paper aims at equipping ethicists and policy makers with conceptual tools to support an evaluation of the potential applicability and the implications of current and near future brain reading technology. We start with clarifying the concepts of mind reading and (...)
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  45. Folk Aesthetic Intersubjectivism.Giulio Pietroiusti - manuscript
    Cova et al. (2019) have tested people's beliefs on aesthetic disagreement using experiments based on questionnaires. Since the vast majority of people chose answers that are incompatible with aesthetic intersubjectivism, Cova et al. claim that the aesthetics literature is misguided in assuming that ordinary people are intersubjectivists. Contesi et al. (2024) argue that those results are not in contrast with the aesthetics literature, given that folk intersubjectivism is generally understood as an implicit commitment, rather than an explicit belief; its presence, (...)
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  46. Making Up for What? Slavny on Corrections and Compensation.Giulio Fornaroli - forthcoming - Analysis.
  47.  70
    IIT, half masked and half disfigured.Giulio Tononi, Melanie Boly, Matteo Grasso, Jeremiah Hendren, Bjorn E. Juel, William G. P. Mayner, William Marshall & Christof Koch - 2022 - Behavioral and Brain Sciences 45.
    The target article misrepresents the foundations of integrated information theory and ignores many essential publications. It, thus, falls to this lead commentary to outline the axioms and postulates of IIT and correct major misconceptions. The commentary also explains why IIT starts from phenomenology and why it predicts that only select physical substrates can support consciousness. Finally, it highlights that IIT's account of experience – a cause–effect structure quantified by integrated information – has nothing to do with “information transfer.”.
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  48.  68
    The Integrated Information Theory of Consciousness.Giulio Tononi - 2007 - In Max Velmans & Susan Schneider, The Blackwell Companion to Consciousness. New York: Wiley-Blackwell. pp. 243–256.
    Integrated information theory (IIT) starts from the essential properties of experience and translates them into requirements that any physical system must satisfy to be conscious. It argues that the physical substrate of consciousness (PSC) must constitute a maximum of irreducible, internal cause‐effect power of a specific form, and provides a calculus to determine, in principle, both the quality and the quantity of an experience. Applied to the brain, IIT predicts that the spatio‐temporal grain of the neural units constituting the PSC, (...)
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  49.  14
    Helmholtz and the geometry of color space: gestation and development of Helmholtz’s line element.Giulio Peruzzi & Valentina Roberti - 2023 - Archive for History of Exact Sciences 77 (2):201-220.
    Modern color science finds its birth in the middle of the nineteenth century. Among the chief architects of the new color theory, the name of the polymath Hermann von Helmholtz stands out. A keen experimenter and profound expert of the latest developments of the fields of physiological optics, psychophysics, and geometry, he exploited his transdisciplinary knowledge to define the first non-Euclidean line element in color space, i.e., a three-dimensional mathematical model used to describe color differences in terms of color distances. (...)
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  50.  42
    Integrated Information Theory of Consciousness.Giulio Tononi - 2007 - In Max Velmans & Susan Schneider, The Blackwell Companion to Consciousness. New York: Wiley-Blackwell. pp. 621–633.
    Integrated information theory (IIT) starts from the essential properties of experience (axioms) and translates them into requirements that any physical system must satisfy to be conscious (postulates; see Integrated Information Theory of Consciousness: An Outline, this volume). The postulates of IIT can be seen as a list of requirements for something to exist ‘for itself’, as an intrinsic entity, and thus have relevance for ontology and metaphysics. Some implications of the theory include the divide between intrinsic and extrinsic entities, the (...)
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