Results for 'Jean-François Bert'

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  1.  24
    Georges Dumézil, un parcours en mots.Jean-François Bert - 2013 - le Portique 30 (30).
    L’histoire récente des sciences humaines et sociales commence à prendre en considération la question des représentations de la vie savante par les savants eux mêmes, comme de la manière dont il parle et commente leur propre travail de recherche. Georges Dumézil donne à voir un parcours très intéressant, faits de multiples repentirs et tâtonnements que Dumézil intégra au cœur de sa méthode comparative.
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  2.  42
    Analyses et comptes rendus.Dan Arbib, Anaïs Delambre, Gilles Blanc-Brude, Roselyne Dégremont, Alexandre Lissner, Nicolas Rialland, Éric Blondel, Henri Dilberman, Catherine König-Pralong, Sarah Bernard-Granger, Norbert Waszek, Myriam Bienenstock, Raphaël Authier, Patrick Cerutti, Jean-Marc Durand-Gasselin, Jean-Maurice Monnoyer, Souâd Ayada, Georges Chapouthier, Jean-Louis Vieillard-Baron, Jean Dubray, Christian Bonnet, Jean-François Aenishanslin, Stanislas Deprez, Gilles Bert, Rima Hawi & Éva Abouahi - 2023 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (2):217-277.
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  3.  6
    Jean-François Bert, Le corps qui pense: Une anthropologie historique des pratiques savantes Basel: Schwabe Verlag, 2023. Pp. 176. ISBN 978-3-7965-4873-4. CHF 28.00 (paperback). [REVIEW]Louise Couëffé - forthcoming - British Journal for the History of Science:1-2.
  4.  27
    JeanFrançois Bert, Elisabetta Basso (Hrsgg.), Foucault à Münsterlingen. A l'origine de l'Histoire de la folie, Paris: Éditions de l'EHESS 2015. [REVIEW]Samuel Thoma - 2016 - Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte 39 (2):197-198.
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  5.  59
    Jean-Francois Bert and Elisabetta Basso (eds.), Foucault à Münsterlingen; À l’origine de l’Histoire de la folie, Avec des photographies de Jacqueline Verdeaux (Paris: Éditions de l’école des hautes études en sciences sociales, 2015). [REVIEW]Sverre Raffnsøe - 2016 - Foucault Studies 21:259-261.
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  6.  30
    Philippe Artières, Jean-François Bert, Philippe Chevallier, Pascal Michon, Mathieu Potte-Bonneville, Judith Revel and Jean-Claude Zancarini (textes choisis et présentés par) , Les mots et les choses de Foucault. Regards critiques 1966-1968 (Caen: Presses Universitaires de Caen, 2009), ISBN: 978-2841333479. [REVIEW]Elisabetta Basso - 2011 - Foucault Studies 12:210-213.
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  7.  68
    Philippe Artières, Jean-François Bert, Frédéric Gros and Judith Revel , Cahier de L’Herne 95: Michel Foucault ISBN: 2851971646. [REVIEW]Benoît Dillet - 2011 - Foucault Studies 12:200-205.
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  8.  11
    Michel Foucault: un héritage critique.Jean-François Bert & Jérôme Lamy (eds.) - 2014 - Paris: CNRS, éditions.
    4e de couv.: Les écrits de Michel Foucault sont stratifiés, hiérarchisés, entre les livres, les entretiens et les cours au Collège de France, mais ils sont surtout disséminés dans leurs usages. Désormais, et en plus de l'histoire des sciences et de la philosophie, les "effets" Foucault sont palpables sur la théorie de la littérature et du cinéma, l'histoire culturelle et sociale, les théories du genre, la pensée politique, les sciences de gestion, etc. C'est dans ce chantier ouvert que se situe (...)
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  9.  7
    Michel Foucault et les religions.Jean-François Bert, Christian Grosse & Julien Cavagnis (eds.) - 2015 - Paris: Éditions Le Manuscrit.
    Foucault nous a donne de multiples potentialites pour repenser certaines des questions classiques posees par l histoire et les sciences des religions. Cet ouvrage fait etat des nombreux excursus du philosophe vers les domaines de la spiritualite antique, de l histoire du christianisme primitif, de l ascetisme chretien, ou encore de la question des marginalites religieuses. Il est l occasion, surtout, de reflechir sur quelques uns des - outils - mis en place par le philosophe et de montrer comment ceux-ci (...)
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  10.  38
    Raymond Aron. Michel Foucault. Dialogue. Analyse de Jean-François Bert (Paris: Nouvelles Éditions Lignes, 2007), ISBN: 978-2355260049. [REVIEW]Sophie Bourgault - 2010 - Foucault Studies 10:160-162.
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  11.  58
    Jean-Francois Lyotard: The Interviews and Debates.Jean-François Lyotard & Kiff Bamford (eds.) - 2020 - London, UK: Bloomsbury.
    Jean-François Lyotard (1924-1998) was one of the most important French philosophers of the Twentieth Century. His impact has been felt across many disciplines: sociology; cultural studies; art theory and politics. This volume presents a diverse selection of interviews, conversations and debates which relate to the five decades of his working life, both as a political militant, experimental philosopher and teacher. Including hard-to-find interviews and previously untranslated material, this is the first time that interviews with Lyotard have been presented (...)
  12.  57
    Interview: Jean-Francois Lyotard.Jean-Francois Lyotard & Georges Van Den Abbeele - 1984 - Diacritics 14 (3):15.
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  13.  42
    Jean-François Lyotard : Notes du traducteur.Jean-François Lyotard - 2009 - Cahiers Philosophiques 117 (1):92-98.
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  14. Entrevista con Jean-François Lyotard a propósito de la publicación del Entusiasmo.Jean-françois Lyotard - 2006 - A Parte Rei 48.
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  15. The Post-Modern Condition: A Report on Knowledge.Jean-Francois Lyotard - 1985 - Australasian Journal of Philosophy 63:520.
  16. Teresa Oñate entrevista a Jean-François Lyotard.Teresa Oñate & Jean-françois Lyotard - 2007 - A Parte Rei 49.
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  17. Postmodern Condition: A Report on Knowledge.Jean-François Lyotard - 1984 - Univ of Minnesota Press.
    In this book it explores science and technology, makes connections between these epistemic, cultural, and political trends, and develops profound insights into the nature of our postmodernity.
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  18.  29
    The Differend.Jean-François Lyotard - 1988 - University of Minnesota Press.
    In The Differend, Lyotard subjects to scrutiny- from the particular perspective of his notion of 'differend' - the turn of all Western philosophies toward language; the decline of metaphysics; the present intellectual retreat of Marxism; the hopes raised and mostly dashed, by theory; and the growing political despair. Taking his point of departure in an analysis of what Auschwitz meant philosophically, Lyotard attempts to sketch out modes of thought for our present.
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  19. Témoigner du Différend, Quand Phraser Ne Se Peut Autour de Jean-François Lyotard.Jean François Lyotard & Jacob Rogozinski - 1989
     
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  20.  47
    Heidegger and "the Jews".Jean-François Lyotard - 1990 - Univ of Minnesota Press.
    Jean-Francois Lyotard's contribution to the debate, Heidegger and 'the Jews, ' is a marked departure from the standard fare. In the first of the two interrelated essays, 'the Jews, ' Leotard quickly establishes the theme of the entire text, placing 'the Jews' in lower case, plural, and in quotation marks to represent the outsiders, the nonconformists: the artists, anarchists, blacks, homeless, Arabs, etc. --and the Jews; as an alien and dangerous disruption, they represent an 'other' to be excised from (...)
  21.  89
    Postmodern Fables.Jean-François Lyotard - 1997 - Univ of Minnesota Press.
    This latest offering from one of the founding figures of postmodernism is a collection of fifteen "fables" that ask, in the words of Jean-Francois Lyotard, "how to live, and why?
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  22. The Inhuman. Reflections on Time.Jean-françois Lyotard, G. Bennington & R. Bowlby - 1993 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 183 (1):136-136.
     
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  23.  11
    Political Writings.Jean François Lyotard, Bill Readings & Kevin Paul Geiman - 1993 - Taylor & Francis.
    The political writings of Jean-Francois Lyotard, the prophet of the postmodern, are presented here as both the missing dimension of his work and the key to understanding his position within contemporary debate.
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  24.  9
    Porphyre – Lettre à Marcella: Édition critique, traduction française, introduction et notes par Jean-François Pradeau.Jean-François Pradeau - 2023 - Boston: BRILL. Edited by Porphyry.
    Nouvelle édition critique et traduction française annotée de la _Lettre à Marcella_ de Porphyre. Le philosophe néoplatonicien Porphyre (234-305) y adresse à sa femme un témoignage unique sur la manière dont une vie philosophique peut être conduite et se préserver. This book presents a new annotated and translated edition of neoplatonist 3rd-century Greek philosopher Porphyrius’ _Letter to Marcella_. This letter, adressed to his wife, gives a unique account on the ways and principles along which a philosophical life should be led (...)
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  25.  14
    Le différend.Jean-François Lyotard - 1983 - Les Editions de Minuit.
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  26.  73
    Is Sustainability Performance Comparable? A Study of GRI Reports of Mining Organizations.Jean-François Henri & Olivier Boiral - 2017 - Business and Society 56 (2):283-317.
    The objective of this study is to analyze the measurability and interfirm comparability of sustainability performance through the qualitative content analysis of 12 sustainability reports of mining firms using the Global Reporting Initiative guidelines. The systematic comparison of information disclosed in 92 GRI indicators sheds light on the reasons underlying the impossibility of rigorously measuring and comparing the sustainability performance of firms from the same sector, which are supposed to be strictly following the same reporting guideline. These reasons include qualitative (...)
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  27.  11
    L'histoire du christianisme en Pologne. A propos d'un livre récent.Jean-François Gilmont - 1982 - Revue Théologique de Louvain 13 (1):74-81.
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  28.  27
    Powrót do kontrowersyjnego dzieła Pierre’a Duhema : Essai sur la notion de théorie physique de Platon à Galilée [= Retour sur une œuvre controversée de Pierre Duhem : l’« Essai sur la notion de théorie physique de Platon à Galilée »].Jean-François Stoffel - 2016 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 25 (3):47-64.
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  29.  11
    L'effort de l'action politique en période révolutionnaire.Jean-François Varlet - 2010 - Cahiers Philosophiques 121 (1):101-108.
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  30.  73
    Defective truth tables and falsifying cards: Two measurement models yield no evidence of an underlying fleshing-out propensity.Jean-François Bonnefon & Stéphane Vautier - 2008 - Thinking and Reasoning 14 (3):231-243.
    Using a latent variable modelling strategy we study individual differences in patterns of answers to the selection task and to the truth table task. Specifically we investigate the prediction of mental model theory according to which the individual tendency to select the false consequent card (in the selection task) is negatively correlated with the tendency to judge the false antecedent cases as irrelevant (in the truth table task). We fit a psychometric model to two large samples ( N = 486, (...)
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  31.  38
    Differend: Phrases in Dispute.Jean-François Lyotard - 1988 - Univ of Minnesota Press.
    In The Differend, Lyotard subjects to scrutiny- from the particular perspective of his notion of 'differend' - the turn of all Western philosophies toward language; the decline of metaphysics; the present intellectual retreat of Marxism; the hopes raised and mostly dashed, by theory; and the growing political despair. Taking his point of departure in an analysis of what Auschwitz meant philosophically, Lyotard attempts to sketch out modes of thought for our present.
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  32.  6
    Teología newtoniana y teoría de la visión: ¿Qué contextos para las ediciones de la Óptica de Newton de 1704 a 1722?Jean-François Baillon - 2007 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 35:55-66.
    Durante la vida de Newton, su Óptica se publicó en sucesivas ediciones. En esta medida, fijar una versión definitiva del texto es problemático, por lo cual se hace necesario recurrir no sólo al texto sino también a los contextos y a la intertextualidad. El artículo plantea las dificultades de las lecturas tradicionales de la Óptica (como respuesta a teorías de la visión y la luz precedentes y como parte de la físico-teología inglesa) y argumenta a favor de una lectura teológica (...)
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  33.  6
    Reasoning Unbound: Thinking about Morality, Delusion and Democracy.Jean-François Bonnefon - 2017 - London: Imprint: Palgrave Macmillan.
    This book argues that the science of reasoning will prove most useful if focused on studying what human reasoning does best - understanding people. Bonnefon argues that humanity's unique reasoning abilities developed in order to handle the complexities of cooperative social life. Accordingly, human beings became exquisite students of the minds of other people to predict the kind of decisions they make, and assess their character. In particular, this volume explores the inferences humans make about the moral character of others, (...)
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  34.  28
    Une vision médicale du monde.Jean-François Braunstein - 2010 - Archives de Philosophie 73 (4):631-654.
    L’œuvre du criminologue italien Cesare Lombroso illustre le fait que la médecine, au xixe siècle, n’est pas seulement une technique thérapeutique mais qu’elle propose bien plutôt une véritable « vision médicale du monde ». La médecine entend résoudre définitivement les problèmes philosophiques traditionnels. Pour Lombroso les références à la médecine ou à la mesure sont des moyens de valider des thèses matérialistes mais surtout ultra-déterministes, et d’en tirer des conséquences politiques et sociales.The works of the Italian criminologist Cesare Lombroso illustrates (...)
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  35. Après quoi tu cours (Enquête sur la nature humaine).Jean-François Dortier - 2016
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  36. Protection et violence.Jean-François Laé & Numa Murard - forthcoming - Cahiers Internationaux de Sociologie.
  37.  32
    Les concepts d'« être en soi » et de « vérité en soi » dans les prolégomènes à la logique pure.Jean-François Lavigne - 2004 - Philosophie 4 (4):59.
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  38.  27
    Divertissement, art et barbarie.Jean-François Mattéi - 2001 - Cités 3 (3):35-49.
    « Sir, you shall present before her The Nine Worthies... as concerning some entertainment of time, some show in the posterior of this day... »« There’s no business like show business ! »Georges Duhamel voyait dans le cinéma naissant un divertissement d’ilotes. Le même mépris a pu accabler les pièces de Shakespeare dont la rudesse de langue chagrine les esprits éclairés depuis..
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  39.  33
    A theory of utility conditionals: Paralogical reasoning from decision-theoretic leakage.Jean-François Bonnefon - 2009 - Psychological Review 116 (4):888-907.
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  40.  26
    Haveria uma vida ética?Jean-François Kervégan - 2006 - Dois Pontos 3 (1).
    resumo O presente artigo investiga as relações entre individualidade e espírito objetivo no quadro da filosofia política hegeliana. Retomando o significado mediador contido na idéia de “vida ética”, procura-se apontar uma alternativa à interpretação de que Hegel seria partidário de um institucionalismo forte, que dissolveria o indivíduo quando de sua institucionalização sócio-política. palavras-chave vida ética – subjetividade – indivíduo – instituição – linguagem universal.
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  41.  16
    Imaginação e Paradoxo.Jean-François Lyotard - 1979 - Discurso 10:175-190.
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  42.  41
    Mainmise.Jean-François Lyotard - 1992 - Philosophy Today 36 (4):419-427.
  43.  20
    Interprétations en conflit à propos du « Traité » de Wittgenstein.Jean-François Malherbe - 1978 - Revue Philosophique De Louvain 76 (30):180-204.
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  44.  26
    Famous Figures and Diagrams in Economics, ouvrage collectif dirigé par Mark Blaug et Peter Lloyd.Jean-François Jacques - 2013 - Revue de Philosophie Économique 2 (2):201-207.
  45.  20
    Colloquium 4: Enchanting the Souls on Plato’s Conception of Law and “Preambles”.Jean-François Pradeau - 2006 - Proceedings of the Boston Area Colloquium of Ancient Philosophy 21 (1):125-154.
  46.  59
    (1 other version)The Sublime and The Avant Garde1.Jean-Francois Lyotard - 1985 - Paragraph 6 (1):1-18.
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  47.  42
    Deduction from if-then personality signatures.Jean-François Bonnefon - 2010 - Thinking and Reasoning 16 (3):157-171.
    Personality signatures are sets of if-then rules describing how a given person would feel or act in a specific situation. These rules can be used as the major premise of a deductive argument, but they are mostly processed for social cognition purposes; and this common usage is likely to leak into the way they are processed in a deductive reasoning context. It is hypothesised that agreement with a Modus Ponens argument featuring a personality signature as its major premise is affected (...)
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  48.  7
    Religions et sphere publique en Europe. Un retour sur les positions de Jurgen Habermas.Jean-François Petit - 2022 - Cuestiones de Filosofía 8 (31):41-52.
    Dans les débats sur la situation des religions en Europe, la pensée de Jürgen Habermas reste incontournable. Depuis le choc de 11 septembre 2001, celle-ci a largement évolué pour accorder une place plus grande aux demandes de reconnaissance des religions dans l’espace public. Pour autant, l’éthique de la discussion doit aujourd’hui être interrogée à nouveaux frais face aux recrudescences des fondamentalismes religieux et laïcistes.
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  49.  30
    Le Golfe arabo-persique entre Séleucides et Maurya.Jean-Francois Salles - 1994 - Topoi 4 (1):597-610.
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  50.  25
    Disabilities through the Capability Approach lens: Implications for public policies.Jean-Francois Trani, Parul Bakhshi, Nicolò Bellanca, Mario Biggeri & Francesca Marchetta - 2011 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 5 (3):143-157.
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