Results for 'Parte Terza'

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  1. Videmus nunc per speculum, tunc autem facie ad faciem: L'atto Della beatitudine Nel Paradiso dantesco.Parte Terza - 2009 - Divus Thomas 112 (1):87-125.
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  2. Storia della Filosofia. Parte Terza: Rinascimento, Riforma e Controriforma.Guido de Ruggiero - 1930 - Humana Mente 5 (19):470-471.
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  3.  31
    Storia della Filosofia. Parte Terza: Rinascimento, Riforma e Controriforma. By Guido de Ruggiero. (Bari: Laterza & Figli. 1930. 2 vols. Pp. viii + 310; 300. Price Lire 40.). [REVIEW]T. E. Jessop - 1930 - Philosophy 5 (19):470-.
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  4. La trattazionne esoterica dell¿ idea filosofica, ovvero l¿ autoesposizione vera e propria della filosofia (parte terza).Vittorio Ricci - 2001 - Giornale di Metafisica 23 (3):519-533.
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  5.  43
    Storia della filosofia.Parte prima. La filosofia greca. By Guido de Ruggiero. Terza edizione. (Bari: Laterza & Figli. 1934–1935. Two volumes. Pp. 396; 346. Price lire 45.). [REVIEW]T. E. Jessop - 1936 - Philosophy 11 (43):364-.
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  6.  32
    “Ricongiungere l'inizio con la fine”: il ciclo del “vero” cielo in Eraclíto (terza parte).Dario Drivet - 2011 - Información Filosófica 8 (16):7-26.
    Heraclitus was not a Hegelian logician. Rather he considered the lógos as a cyclical law of the Sky, which is ordered in three concentric circles of increasing size. Every circle has its own cycle: night/day, winter/summer, poverty/satiety.
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  7.  15
    Lezioni di Filosofia morale del 1906/07. La libertà dello spirito. Saggio d¿ una introduzione alla metafisica-Introduzione e edizione a cura di Nicola De Domenico (terza parte). [REVIEW]Giovanni Gentile - 2005 - Giornale di Metafisica 27 (2):355-390.
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  8.  6
    Il pudore delle cose, la responsabilità delle azioni.Giuseppe Limone (ed.) - 2019 - Milano, Italy: FrancoAngeli.
    Parte prima. Profili speculativi -- Parte seconda. Profili sociali, politici, giuridici -- Parte terza. Profili antropologici.
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  9. Una disputa sugli universali nella logica ebraica del Trecento. Shemuel di Marsiglia contro Gersonide nel Supercommentario all'Isagoge di Yehudah ben Ishaq Cohen.Mauro Zonta - 2000 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 11:409-458.
    Unico testimone superstite della disputa sugli universali fra i filosofi ebrei Shemuel di Marsiglia e Gersonide è il Supercommentario al Commento medio di Averroè all'Isagoge e alle Categorie di Yehudah ben Yishaq Cohen, redatto probabilmente in Provenza verso la metà del '400, dopo che Yehudah ebbe ascoltato a Bologna una disputa pubblica sul tema degli universali. Dopo aver esaminato la struttura di questo testo e le sue fonti, tra le quali si segnalano Pietro Aureoli e Gentile da Foligno, l'A. si (...)
     
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  10. Philosophie et théologie d'après le Prologue de Thomas d'Aquin au Super Boetium de Trinitate. Essai d'une lecture théologique.Jean-Pierre Torrell - 1999 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 10:342-343.
    Nella sezione introduttiva l'A. valuta lo stile e la finalità del Prologo al De trinitate, tenendo presenti anche altri prologhi tommasiani. Lo studio propone un esame dettagliato delle dottrine trasmesse in quest'opera. La prima parte è centrata sul tema della conoscenza di Dio e sulla necessità della rivelazione. L'A. sottolinea fra l'altro la ripresa delle cinque ragioni enunciate da Mosè Maimonide in difesa della fede. Successivamente l'A. esamina il rapporto tra filosofia e teologia, il problema della loro rispettiva autonomia, (...)
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  11. Il filosofo, il principe, e la virtù, note sulla recezione e l'uso dell'Etica Nicomachea nel De regimine principum di Egidio Romano.Roberto Lambertini - 1991 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 2 (1):239-279.
    Nella prima parte l'A. individua la presenza dell'Etica Nicomachea nel De regimine principum di Egidio. Nella seconda parte esamina le possibili mediazioni nella ricezione egidiana dell'Etica. Nella terza parte offre alcuni esempi dell'influenza dottrinale dell'Aquinate nella classificazione delle virtù, nella loro connessione e nel rapporto tra magnanimità e umiltà. Nell'ultima sezione esamina il modo in cui Egidio, pur avendo presenti le proposte dell'Aquinate, segua una linea di pensiero originale, in particolare nel modo in cui inserisce nel (...)
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  12.  60
    Estetica del ritmo.Elio Franzini - forthcoming - Rhuthmos.
    Questa è la terza parte del capitolo quarto « Bayer e il realismo operativo » di Elio Franzini, L'estetica francese del '900. Analisi delle teorie, Milano, Unicopli, 1984. Ringraziamo il Professor Franzini per avere autorizzato questa ripubblicazione. L'esthétique de la grâce, emblematico esempio di trattatistica brillante e analiticamente acuta di « scuola francese », ha una sua precisa importanza non solo nel contesto storico in cui fu elaborata, i primi anni trenta, ovvero un'epoca in cui la - Philosophie (...)
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  13.  19
    Regole per applicare le regole.Angela Condello - 2017 - Rivista di Estetica 65:107-119.
    In questo articolo discuto la relazione tra diritto e giudizio nella prospettiva del rapporto tra l’inclusività della norma astratta e l’infinita possibilità e pluralità dei casi individuali concreti. Intendo concentrarmi sulla relazione tra diritto e giudizio nel momento in cui questa fuoriesce dalla sua sede intuitivamente naturale in ambito giuridico, cioè del giudizio in quanto luogo e tempo dell’atto del giudicare e del giudicato - per estendere l’analisi al rapporto tra realtà e normatività. In particolare lo scritto è organizzato in (...)
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  14.  14
    Teoria del muro.Ernesto Sferrazza Papa - 2017 - Rivista di Estetica 65:155-176.
    In questo articolo l’autore analizza il tema del muro statale a partire da una prospettiva interdisciplinare che connette ontologia, filosofia della tecnologia e filosofia politica. La tesi principale del saggio è che vi sia una differenza ontologica fra il muro e il confine su cui esso si inscrive. Dopo una breve discussione di alcune note teorie ontologiche, l’autore argomenta a favore della tesi per cui il muro non sia un oggetto sociale, bensì un artefatto. Più specificamente, il muro è un (...)
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  15.  13
    Pensare l'infosfera: La filosofia come design concettuale.Luciano Floridi - 2020 - Milan, Metropolitan City of Milan, Italy: Raffaello Cortina.
    Pensare l’infosfera: La filosofia come design concettuale di Luciano Floridi è la traduzione, rivista e parziale, di un libro pubblicato in inglese sulla logica dell’informazione (The Logic of Information, Oxford University Press, Oxford 2019). All’interno della riflessione sul digitale che il filosofo italiano sta conducendo ormai da qualche decennio, questo saggio si colloca come terza parte di una tetralogia legata alla filosofia dell’informazione. I primi due volumi, The Philosophy of Information e The Ethics of Information, sono già stati (...)
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  16.  62
    Vedere la musica.Alessandro Bertinetto - 2011 - Estetica, Studi e Ricerche 1:93-123.
    A fine Settecento, quando l’ingresso della musica nel «sistema delle arti» era un evento ancora recente, il fondatore della Allgemeine Musikalische Zeitung, Friedrich Rochlitz, individuava il motivo della maggiore discrepanza nei giudizi in materia musica le rispetto alle altre arti nel fatto che essa sarebbe priva di punti di riferimento visibili. «La musica», egli affermava, «nulla ha divisibile (Sichtbares) cui si possano confrontare le sue opere, o da cui possa scaturire una qualche concordanza nelle valutazioni». Mentre per esempio possiamo valutare (...)
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  17.  22
    (2 other versions)La filosofia di Giambattista Vico.Benedetto Croce - 1922 - Bari,: G. Laterza & figli..
    Excerpt from La Filosofia di Giambattista Vico Per quali ragioni a me sia sembrata necessaria una nuova esposizione della filosofia del Vico, potra agevolmente desumersi dai cenni sulla fortuna di questo scrittore e dalle notizie bibliografiche, che si leggono nella seconda e terza appendice del presente volume. Qui occorre avvertire soltanto che la mia esposizione non vuol essere un riassunto libro per libro e parte per parte degli scritti del Vico; e, anzi, presuppone la conoscenza di questi (...)
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  18. Identità: logica e ontologia.Cesare Cozzo - 1997 - Almanacchi Nuovi 96 (2):33-79.
    “Identità” qui si intende nel senso già precisato da Aristotele di “identità numerica”, che si ha “quando i nomi sono parecchi, ma la cosa è una sola” e, non nel senso di “identità specifica”, che si ha invece “quando gli oggetti, pur essendo parecchi, non rivelano differenze quanto alla specie”.1 In questo articolo intendo fornire al lettore indicazioni introduttive (non certo esaustive) sul posto che la nozione di identità numerica occupa nella logica contemporanea e nell’area di riflessione filosofica del Novecento (...)
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  19. L'intelligenza artificiale e il mercato dell'ozio.Piercosma Bisconti & Davide Orsitto - 2021 - In Piercosma Bisconti & Davide Orsitto, Praecurrit Fatum. Roma: La Lepre Edizioni. pp. 167-178.
    La crescita esponenziale delle tecnologie di AI come il machine learning e le reti neurali, nonché l'integrazione tecnica dei sistemi cyber-fisici nella produzione, nei servizi logistici e nei processi industriali, rende il mondo dell'industria 4.0 sempre più vicino ed accessibile nei paesi industrializzati. La repentina transizione odierna dai processi di produzione di massa verso l'economia dell'informazione, che scaturisce da queste innovazioni, crea zone di ombra e penombra sul futuro incerto del mercato del lavoro umano. Come in ogni rivoluzione tecnologica, la (...)
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  20.  19
    What philosophy, if any, is needed for cognitive science?Philip V. Kargopoulos - 2023 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 14:27-39.
    _Abstract_: The question posed in the title serves as a springboard to examine the interdisciplinary nature of cognitive science and the role philosophy should play. I will argue that philosophy has a clearly defined role to play over and above the contributions made by philosophies specific to the various disciplines engaged in cognitive science. I also point out that by engaging with cognitive science – an endeavor defined by a clear scientific goal – philosophy itself will have to change in (...)
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  21.  21
    (1 other version)A Third Way. The Dialogue between Rosmini and Tocqueville towards a New Politics.Filippo Salimbeni - 2023 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 40:32-57.
    RIASSUNTO Antonio Rosmini e Alexis de Tocqueville hanno contribuito, nell'orizzonte del pensiero politico del XIX secolo, alla configurazione di un nuovo modello di filosofia politica che crediamo conservi ancora oggi spunti di grande attualità. Il presente articolo assume come scopo quello di descrivere il dialogo ideale tra i due autori in modo da lasciar emergere quella che possiamo definire una terza via sorta davanti ai problemi sociali della discussione politica dell'ottocento, ossia una terza via tra le precedenti soluzioni (...)
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  22. Thomas Aquinas, Alexander of Alexandria, and Paul of Venice on the Nature of the Essence.Fabrizio Amerini - 2004 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 15:541-589.
    Lo studio si concentra sul modo in cui i commenti alla Metafisica di Paolo di Venezia e Alessandro di Alessandria evidenziano il grado di modificazione della comprensione della dottrina aristotelica sull'essenza, dovuta alla ricezione della dottrina di Tommaso d'Aquino e di Averroè al riguardo. Dopo un'introduzione di inquadramento storico dottrinale dei due commenti, la seconda parte è centrata sulle dottrine dei due maestri relative all'essenza, e l'A. articola la sua ricognizione attorno ai temi del rapporto fra essenza e sostanza, (...)
     
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  23. Guillaume d'Ockham, les connotatifs et le langage mental.Claude Panaccio - 2000 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 11:297.
    Il problema discusso dall'A. è se il linguaggio mentale, in Ockham, comprenda termini connotativi semplici. La risposta positiva, che l'A. difende, contrasta con la tesi sostenuta da P.V. Spade, Ockham's Distinctions Between Absolute and Connotative Terms «Vivarium» 13 55-76, e generalmente accolta. La prima parte dello studio richiama la distinzione tra categoremi assoluti e connotativi, la seconda è centrata sulla connotazione nel linguaggio mentale, la terza sulla sinonimia nella definizione nominale e nel linguaggio mentale, l'ultima sulle proposizioni esponibili.
     
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  24.  95
    Le Philosophe et Le Cinéaste (French).Mauro Carbone - 2010 - Chiasmi International 12:47-70.
    The Philosopher and the Moviemaker.Merleau-Ponty and the Thinking of CinemaAs its subtitle indicates, the present article is devoted to the relations between Maurice Merleau-Ponty’s philosophy and the thinking of cinema. The first section focuses on two topics, each underlying the lecture on cinema given by Merleau-Ponty in 1945. On the one hand, we find the reflection about the peculiarities of expression in film and cinematic image; on the other, we see the convergence between the inspiration of cinema and that of (...)
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  25.  34
    Nuovi documenti galileiani degli Archivi del Sant'Ufficio e dell'Indice.Ugo Baldini & Leen Spruit - 2001 - Rivista di Storia Della Filosofia 4.
    Studies on the 1616 and 1633 actions brought against Galilei by the Index and the Inquisition generally presumed that part of the documentation was still to be unveiled. This assumption was frequently accompanied by the hypothesis that some available documents were forgeries, merely composed to justify the 1633 condemnation. New documents from the Archive of the Roman Inquisition, including a censure of Saggiatore, official acts concerning the public dissemination of the verdict, and applications for permission to read Galilei¹s works, show (...)
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  26. Transumanesimo e progresso morale.Roberto Di Ceglie - 2024 - Filosofia Morale/Moral Philosophy 5 (1):35-53.
    Secondo i sostenitori della prospettiva transumanista, la tecnologia contemporanea può condurci a ridefinire la natura umana attraverso il superamento dei suoi limiti. Tra i limiti in questione, si ricordano di frequente quelli biologici e quelli cognitivi. Risulta infatti di generalizzato interesse la possibilità di prevenire ed evitare l’insorgenza di malattie più o meno curabili come pure quella di aumentare le prestazioni intellettuali, compresa la generazione di strumenti di cosiddetta intelligenza artificiale. Forse interessa meno la possibilità di superare limiti di natura (...)
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  27.  4
    Tra le carte di Giacinto Carena. Diari di viaggio e appunti preparatori al Prontuario di vocaboli.Jacopo Ferrari - 2024 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 77 (1):25-36.
    La ricerca condotta tra le carte private del lessicografo piemontese Giacinto Carena, conservate all’Accademia delle Scienze di Torino, ha permesso di rintracciare una vasta quantità di materiali inediti di interesse storico-linguistico. Oltre all’epistolario (con circa 200 corrispondenti, tra cui Manzoni, che gli inviò la nota lettera Sulla lingua italiana, Cherubini, Cantù, Gherardini), sono conservati i diari di viaggio, che manifestano l’evolversi dei suoi interessi per la nomenclatura scientifica, e gli appunti preparatori al Prontuario di vocaboli che Carena darà alle stampe (...)
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  28.  73
    Assaggi di metaetica due.Paolo Comanducci - 1998 - Torino: G. Giappichelli.
    Il volume si propone di sondare, a livelli diversi di profon­dità, alcuni problemiaperti dell’etica e della metaetica, intendendo tali termini in un senso assai lato. ‘Etica’ è infatti usato per riferirsi all’intero dominio del diritto, della politica e della mo­rale; ‘metaetica’ per riferirsi a qualunque discorso che verta sull’etica. Nella prima parte sono analizzati, a livello metaetico, alcuni concetti-chiave in ambito pratico: tra gli altri, quelli di tolleranza, di uguaglianza e di diritti umani. Nella seconda parte vengono affrontati, (...)
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  29.  3
    Per una difesa comune europea. Idee kantiane sul perché non esiste, su come raggiungerla e a quale prezzo.Luigi Caranti - 2024 - Rivista Italiana di Filosofia Politica 6:27-56.
    L’obiettivo di giungere ad una difesa comune europea ha accompagnato il processo di integrazione della UE senza mai essere conseguito. La spiegazione di questo insuccesso sembra risiedere nella difficoltà di conciliare da una parte sovranità degli Stati membri e, dall’altra, trasferimento delle funzioni di difesa e politica estera alle istituzioni comunitarie. Usando parti di un mio recente lavoro sulla federazione kantiana (Caranti 2022), l’articolo mostra come Kant metta a disposizione le risorse necessarie per comprendere le cause profonde che impediscono (...)
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  30.  7
    Libertas philosophandi: teologia e filosofia nella Lettera alla granduchessa Cristina di Lorena di Galileo Galilei.Alfredo Damanti - 2010 - Roma: Edizioni di storia e letteratura. Edited by Galileo Galilei.
    Libertas philosophandi è una indagine del rapporto disciplinare tra filosofia e teologia che ruota intorno alla celebre Lettera alla granduchessa Cristina di Lorena di G. Galilei, lettera-trattato con cui lo scienziato cerca di salvare uno spazio di libertà di ricerca nel contesto della cultura controriformata. La prima parte del libro illustra criticamente le polemiche sorte a partire dalla pubblicazione del Sidereus nuncius e proseguite fino alla condanna del copernicanesimo nel 1616. La seconda è dedicata all'analisi strutturale della Lettera e (...)
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  31.  20
    L'etica della passività. Lo slittamento etico della fenomenologia nel pensiero di Levinas.Pietro Pasquinucci - 2021 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 12 (1):56-70.
    Riassunto: Il presente lavoro offre un’analisi dell’etica di Lévinas, in particolare in relazione alla fenomenologia genetica di Husserl. La prima parte tratta la revisione di Lévinas della sensibilità passiva, mostrando come la concezione della “passività” di Husserl e di Lévinas, lungi dall’essere reciprocamente escludentisi, godono di un rapporto di complementarità. La seconda parte offre una nuova interpretazione della posizione di Lévinas sull’etica come approfondimento necessario e legittimo della teoria husserliana dell’empatia. Questa prospettiva permette di gettar luce sul retroterra (...)
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  32.  20
    Researching "The Mind".William Lyons - 2018 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 9 (3):194-207.
    : The first section of this paper outlines the major theme, that “mind” is not the label of something unitary but of a collection of things that can only be revealed by research at three different levels. The first level of enquiry is the account of mind that can be gleaned from what is often referred to as our folk psychology. Even with its limitations, it is an indispensable part of our social interactions. The second section outlines how, with the (...)
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  33. The Influence of the Commentaries on Aristotle's Nicomachean Ethics and Politics on the Discussion on Property Rights.Virpi Mäkinen - 2006 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 17:283-298.
    Dopo un'introduzione che delinea lo status questionis relativo alla discussione sul diritto di proprietà nel sec. XIII, l'articolo si divide in tre parti: nella prima si discute la relazione tra gli ideali della fede cristiana e la proprietà comune, con particolare riguardo per l'origine dei diritti di proprietà; la seconda tratta gli argomenti che concernono il diritto alla proprietà privata, mentre la terza approfondisce il tema della proprietà condivisa. I testi sui quali viene condotta l'indagine sono il Tractatus brevis (...)
     
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  34.  11
    Marx e Hegel: contributi a una rilettura.Roberto Fineschi - 2006 - Roma: Carocci.
    Il libro si articola in tre parti - nella prima l’autore ricostruisce che cosa intenda Marx quando usa i termini 'dialettica' e 'Hegel', cercando al contempo di individuare alcune fonti di questa interpretazione e di valutarne la correttezza che risulterà essere limitata; alla luce di questi chiarimenti, nella seconda parte viene ripreso il tema dell’alienazione che tanto ha pesato nell’analisi del rapporto tra i due pensatori; infine, nella terza parte si procede ad una contestualizzazione dell’uso di determinate (...)
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  35.  15
    Wilfrid Sellars e la normatività del significato.Andrea Raimondi - 2018 - Rivista Italiana di Filosofia Analitica Junior 1 (9):110-135.
    Una tesi che è stata ultimamente discussa dai filosofi analitici del linguaggio è la tesi della normatività del significato linguistico (TNS). Secondo TNS, i significati delle espressioni delle lingue naturali hanno una componente normativa: essi fissano uno standard di correttezza per l’applicazione o l’uso (da parte dei parlanti) delle espressioni stesse e, in conseguenza di ciò, impegnano i parlanti a determinati obblighi semantici nell’applicazione o nell’uso delle espressioni. In questo articolo, ricostruisco e difendo alcune riflessioni di Wilfrid Sellars a (...)
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  36.  12
    Il grande venditore di immagini. Elementi di semiotica del cinema.Luca Forgione - 2009 - Editori Riuniti.
    È un'introduzione alla semiotica del cinema, divisa in tre parti che affrontano alcune specifiche dimensioni teoriche. La prima parte si sofferma sulla nascita del dibattito in semiotica del cinema, dalla metà degli anni '60 fino agli anni '70, per approfondire le nozioni di segno, codice, testo. La seconda parte affronta in chiave narratologica gli studi filmici: la questione è stabilire le caratteristiche che definiscono la nozione di narratività e la possibilità di assegnare al testo filmico lo statuto narrativo (...)
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  37. La teoria dell'inferenza nelle opere di Richard Ferrybridge.Mario Bertagna - 1994 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 5:523-556.
    Al maestro inglese sono attribuite due opere di logica: la Logica sive tractatus de veritate propositionum e le Consequaentiae, entrambe scritte molto probabilmente intorno al 1360. In queste opere Ferrybridge elabora due teorie dell'inferenza, diverse tra loro e caratterizzate in modo originale rispetto alla tradizione coeva. Nel presente saggio l'A. si propone di ricostruire ed analizzare le due teorie, individuandone analogie e differenze e tentando di determinare la loro posizione nell'ambito della tradizione logica medievale, con riferimento alle tesi di Buridano, (...)
     
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  38. Parte prima.Parte Seconda - 2002 - Filosofia 1:3.
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  39.  8
    Nonconscious Control of Action.V. Part - 1996 - In Peter M. Gollwitzer & John A. Bargh, The Psychology of Action: Linking Cognition and Motivation to Behavior. Guilford. pp. 455.
  40.  15
    The development and underlying brain processes of pathological altruism.V. Part - 2011 - In Barbara Oakley, Ariel Knafo, Guruprasad Madhavan & David Sloan Wilson, Pathological Altruism. Oxford University Press. pp. 319.
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  41. Part VI: Moral Enhancement.I. V. Part - 2011 - In Julian Savulescu, Ruud ter Meulen & Guy Kahane, Enhancing Human Capacities. Blackwell.
     
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  42. Employee Equity.Part Six - forthcoming - Business Ethics in Canada.
     
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  43.  13
    Objectivity and reflexivity.V. I. Part - 2004 - In Andrew Collier, Margaret Scotford Archer & William Outhwaite, Defending objectivity: essays in honour of Andrew Collier. New York: Routledge. pp. 211.
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  44.  8
    Skepticism, lllusionism, and Revisionism.Part Nine - 2013 - In Paul Russell & Oisin Deery, The Philosophy of Free Will: Essential Readings From the Contemporary Debates. New York, NY: Oxford University Press. pp. 361.
  45. L'alto disio E l'orma de l'etterno valore: Presenze tomiste E bonaventuriane nella concezione dantesca Della beatitudine.Parte Prima - 2009 - Divus Thomas 112 (1):23-60.
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  46.  9
    Compatibilism: Reason-Based Alternatives.Part Seven - 2013 - In Paul Russell & Oisin Deery, The Philosophy of Free Will: Essential Readings From the Contemporary Debates. New York, NY: Oxford University Press. pp. 279.
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  47.  7
    How should more human transplant organs be acquired?Part Five - 2011 - In Stephen Holland, Arguing About Bioethics. New York: Routledge. pp. 231.
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  48.  7
    Dialekticheskai︠a︡ sushchnostʹ fenomena cheloveka.V. V. Part︠s︡vanii︠a︡ - 2001 - Sankt-Peterburg: Petropolis.
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  49.  9
    Jean-Paul Sartre.I. X. Part - 2002 - In Tim Mooney & Dermot Moran, The Phenomenology Reader. New York: Routledge. pp. 375.
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  50. Politics, ethics, and aesthetics.V. Part - 2008 - In Dermot Moran, The Routledge Companion to Twentieth Century Philosophy. Routledge.
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