Millionenjahrhaus: Zur Konzeption des Raumes der Ewigkeit im konstellativen Königtum in Sprache, Architektur und Theologie. By Stefanie Schröder. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2010. Pp. 396, plates. €84.

The paper takes an expressivistic perspective, i.e., it takes conditionals of all sorts to primarily express conditional beliefs. Therefore it is based on what it takes to be the best account of conditional belief, namely ranking theory. It proposes not to start looking at the bewildering linguistic phenomenology, but first to systematically study the various options of expressing features of conditional belief. Those options by far transcend the Ramsey test and include relevancies of various kinds and in particular the so-called (...) “circumstances are such that” reading, under which also all conditionals representing causal relations can be subsumed. In this way a unifying perspective on the many kinds of conditionals is offered. The final section explains the considerable extent to which truth conditions for conditionals, which may seem lost in the expressivistic or epistemic perspective, may be recovered. (shrink)

Gottlob Frege has exerted an enormous influence on the evolution of twentieth-century philosophy, yet the real significance of that influence is still very much a matter of debate. This book provides a completely new and systematic account of Frege's philosophy by focusing on its cornerstone: the theory of sense and reference. Two features distinguish this study from other books on Frege. First, sense and reference are placed absolutely at the core of Frege's work; the author shows that no adequate account (...) of the theory can avoid analysing the notion of thought that underpins it, or explaining how it has clarified our concept of judgement. Second, the theory is situated within the development of Frege's thought; the author reveals how the theory caused Frege to alter many of his fundamental views. In doing so the author presents a clearer picture of the problems the theory was intended to solve, and delineates more sharply the characteristic features of Frege's philosophy. (shrink)

Recently, Bengt Hansson presented a paper about dyadic deontic logic,2 criticizing some purely axiomatic systems of dyadic deontic logic and proposing three purely semantical systems of dyadic deontic logic which he confidently called dyadic standard systems of deontic logic (DSDL1–3). Here I shall discuss the third by far most interesting system DSDL3 which is operating with preference relations. First, I shall describe this semantical system (Sections 1.1–1.3). Then I shall give an axiomatic system (Section 1.4) which is proved to be (...) correct (Section 2) and complete (Section 3) with respect to Hansson's semantics. Finally, in face of these results Hansson's semantics will be discussed from a more intuitive standpoint. After emphasizing its intuitive attractiveness (Section 4.1) I will show that two objections often discussed in connection with preference relations do not apply to it (Section 4.2 and 4.3); more precisely, I will show that the connectedness condition for preference relations can be dropped and that, in a sense, it is not necessary to compare two possible worlds differing in infinitely many respects. (What exactly is meant by this, will become clear later on.) Yet there is a third objection to Hansson's semantics which points to a real intuitive inadequacy of DSDL3. A way of removing this inadequacy, which corresponds to Hansson's own intuitions as well as to familiar metaethical views, is suggested, but not technically realized (Section 4.4). In the last section (section 4.5) I shall briefly show that DSDL3 is decidable, as expected. (shrink)

Eine semantische Analyse indexikalischer Audrücke muß klären, wie der Sinn dieser Ausdrücke aufzufassen ist und nach welchem Kriterium mit verschiedenen indexikalischen Sätzen dieselbe Proposition ausgedrückt werden kann. Der Sinn eines Indikators fällt nicht mit dem Sinn einer Kennzeichnung zusammen, Indikatoren sind aber auf Kennzeichnungen angewiesen. Zwei geäußerte indexikalische Sätze sind sinngleich, wenn mit ihnen dasselbe Potential von Umständen verbunden ist, unter denen ihre Behauptung berechtigt wäre, und sie in dieser Weise kognitiv gleichwertig sind. Die Festlegung des Referenzobjekts durch indexikalische Ausdrucksmittel, (...) die sich aus der linguistischen Bedeutung des Ausdrucks und seinem Äußerungskontext zusammensetzen, setzt die Fähigkeit von Sprecher und Hörer voraus, sich in einem objektiven Raum-Zeit-System zu orientieren. (shrink)

The article describes the way Wittgenstein tried to collect „all his good remarks“ within one book. The first such attempt is the Tractatus, the second attempt - which Wittgenstein could not complete - are the Investigations.The ‚Big Typescript’, however,was intended only as an instrument towards this latter aim. This aspect of Wittgenstein’s way of doing philosophy remained stable and it can help to throw light on various exegetical questions.

Die Frage nach der universalen Gültigkeit der Menschenrechte ist nicht nur ein akademisches Problem. So steht sie auch immer wieder im Zentrum erbitterter internationaler politischer Auseinandersetzungen. Dabei kritisieren nicht nur Despoten die Ansprüche auf Allgemeingültigkeit als verdeckten Kulturimperialismus und kaschiertes Hegemonialstreben. Wie jedoch jeder weiß, kann ein Schutz der Menschenrechte zur Überlebensfrage werden. Zu aller Zeit und in allen Kulturen waren Menschen nur zu schnell zur Grausamkeit bereit. So wird ein Desiderat erfüllt, wenn eine Buchreihe den damit angesprochenen Fragen nachgeht (...) und begründete realistische argumentative Lösungsversuche bietet. (shrink)

Die Wissensvermittlung in Gesundheitsethik ermöglicht es Auszubildenden der Pflege, sich in ihrer zukünftigen Tätigkeit bei Entscheidungsprozessen des Behandlungsteams hinsichtlich pflegeethischer Fragestellungen einzubringen. Vor diesem Hintergrund wurde anhand der vorliegenden Studie die Entwicklung moralischer Positionen sowie pflegeethischer Kenntnisse von Pflegeauszubildenden sichtbar gemacht. An zwei Krankenpflegeschulen (Berlin und Fürth) wurden im Rahmen einer Panelstudie von August 2010 bis März 2011 Daten einer ersten Querschnittserhebung von Auszubildenden in der Pflege erhoben. Für die Studie wurde ein strukturierter Fragebogen verwendet. Die Studienteilnahme erfolgte freiwillig. Alle (...) Auszubildenden hatten vor der Befragung in unterschiedlichem Umfang Unterricht in Gesundheitsethik erhalten. An beiden Standorten zeigten die Teilnehmenden einen Zuwachs an pflegeethischen Kenntnissen. Auszubildende, die bislang keine praktische Erfahrung mit Sterbehilfe gemacht hatten, zeigten Schwierigkeiten in der theoretischen Handhabung dieser Maßnahmen. Für alle Auszubildenden zeigte sich ein allgemeiner Trend zu einer Befürwortung des partizipativen Interaktionsmodells und damit zu einer Förderung der Patientenselbstbestimmung. Zugleich schätzten die Studienteilnehmenden die Fähigkeiten von Patienten, medizinisch richtige Therapieentscheidungen zu treffen, als gering ein. Die Ausbildung in Gesundheitsethik besitzt ein großes Potential, Kenntnisse zu vermitteln und dadurch die ethische Kompetenzentwicklung zu befördern. Unsere Ergebnisse werfen die Frage auf, inwieweit es einer Integration praktischer Erfahrungen mit Fragestellungen der Gesundheitsethik bedarf, um eine praxisrelevante und wissenschaftlich fundierte Wissensvermittlung zu gewährleisten. (shrink)

As is well known, the concept of civilization and all the imaginaries around this term played an important role in imperial contexts insofar as mostly Western states legitimated their oftentimes ruthless behaviour in other parts of the world by referring to their ‘civilizing missions’. What is not so well-known, however, at least not in the so-called West, is that the concept of ‘civilization’ also played an enormous role in conflicts within (‘Western’) societies, conflicts that were not necessarily shaped by racial (...) categories. The article shows how the concept of ‘civilization’ came into being in France in the middle of the 18th century before it spread into other European languages and—by doing so—slightly changed its meanings depending on peculiar socio-political contexts. Such a change of meaning also happened, of course, when the concept was adopted in the Americas. Contrasting the cases of the United States of America on the one hand and ‘Argentina’ on the other, it will be demonstrated how and why intellectuals in the first half of the 19th century made use of this concept and changed it according to the conflicts they perceived as vital in their interpretation of their own society. Tracing the intercontinental history of the concept makes it again clear how tricky it might be to use ‘civilization’ and ‘civilizations’ as analytical tools in order to theorize historical paths and patterns in different parts of the world. (shrink)

Diese Biographie BERKELEYS beansprucht nicht, eine umfassende Darstellung aller Aspekte dieser faszinierenden Personlichkeit und des zugehorigen Werkes zu geben, sondern betont bewuGt die Seiten, die geeignet sind, das Verstiindnis seiner Beitriige zur Entwicklung der Wissenschaften im 18. lahrhundert zu fordern. Dabei wurde der Schwerpunkt auf die Diskussionen iiber die Grundlagen der Mathe­ matik gelegt. Die folgende Darstellung unterstreicht also gerade die Ziige BERKELEYS, die in den anderen Darstellungen nur beiliiufig behandelt werden, wenn man sie nicht ganz vernachliissigt. Vor allem im (...) deutschsprachigen Raum wurde BERKELEY immer wieder unter­ schiitzt oder miBachtet 1. Wiihrend der Vorbereitung zu diesem Buch erschien eine aus­ gezeichnete BERKELEY -Monographie von AREND K ULENKAMPFF 2. Leser, die sHirker an der Philosophie BERKELEYS interessiert sind, seien auf diese Schrift verwiesen. Ob es mehr als ein gliicklicher Zufall ist, daG innerhalb so kurzer Zeit nach fUnfzig lahren Pause gleich zwei deutschsprachige Biicher iiber BERKELEY erscheinen, wird sich in der Zukunft zeigen. Die Ubersetzungen der Zitate und der Texte im Teil III stam­ men, wenn nicht anders angegeben, von mir. Ich danke allen, die an der Entstehung dieses Buches direkt oder indirekt mitgewirkt haben, insbesondere DAVID BERMAN (Dub­ lin) und RAYMOND W. HOUGHTON (Dublin), die mir in so entgegen­ kommender Weise das Bildmaterial ihres Buches Images zur VerfU­ gung stellten und mir mit Informationen behilflich waren, und B. P. (shrink)

The concept of »multiculturality« is based both on mutual recognition and realized identity. The former implies respect and tolerance for each other's different cultural patterns on the basis of an overlapping consensus of »core values« like human rights. The latter implies an affirmation and development of each particular culture. This runs counter to any cultural or religious relativism. The recognition ofthe alien is not only a basic concept in the experience of Israel but is also implied by the Pauline concept (...) of justification by faith. On this basis the churches in Europe should neither advocate »Europrovincialism« nor »Eurointegralism« but »Eurofederalism«: a democratic process in which regions and nations grow together from the grassroots Ievel while respecting each other's cultural traditions. The international ecumenical community of the churches can become an example of such a process. (shrink)