Results for 'CAS Code'

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  1.  25
    Developments in the Behavioural Codes between the Sexes: The Formalization of Informalization in the Netherlands, 1930-85.Cas Wouters - 1987 - Theory, Culture and Society 4 (2-3):405-427.
    This article is about changes in dominant modes of social conduct, particularly involving relationships between the sexes. Changes in behavioural codes and ideals were noted in the course of a comparative analysis of etiquette books published in the Netherlands from 1930 to 1985. There was a gap of approximately thirteen years during which, with one exception, no books on this subject were published. There was, however, an upsurge of books on liberation and self-realization, coupled with a relative loosening of behavioural (...)
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  2.  44
    Ethical discourse and canadian ca's, 1912–1997.Dean Neu - 2001 - Journal of Business Ethics 30 (3):291 - 304.
    The current study examines informal, practitioner-directed ethical discourses within the Canadian CA profession for the 1912–1997 period. Starting from the premise that ethical discourse within practitioner journals are less constrained, more flexible and timely than formal ethical codes in communicating "important" ethical information to the lay membership, we examine: (1) is the CA profession''s current interest in ethics a recent phenomena?, (2) what was meant by the term ethics in earlier periods?, and (3) are current-day ethical discourses a continuation of (...)
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  3.  11
    Le contrôle des communs numériques à des fins commerciales : le cas des logiciels libres.Stéphane Couture - 2015 - Éthique Publique 17 (2).
    Cet article aborde les formes de contrôle des biens communs par des entreprises commerciales en étudiant le cas des logiciels libres. Les logiciels libres sont des logiciels dont le code source est librement accessible, et peut être modifié et partagé. Cette éthique de partage a permis l’émergence d’un modèle collaboratif souvent présenté comme l’exemple type des « communs numériques ». Cependant, de plus en plus d’entreprises participent aujourd’hui au développement des logiciels libres. Si plusieurs analystes voient d’un bon œil (...)
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  4.  22
    Applicable Law for Contracts in the Sporting Context.Ines Medić - 2016 - Seeu Review 12 (1):197-221.
    This article presents an analysis of contractual relations in sport from the standpoint of the Croatian legislative system. Due to the complexity of the subject matter, the author considers only a small fragment of it - the significance and the role of sport in Croatian society and the law of contracts „as a cornerstone on which „sports law“ has been built and which is of primary importance in most areas where there is an interface between sport and the law, irrespective (...)
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  5.  28
    (1 other version)La BD de reportage : le cas Davodeau.Aurélien le Foulgoc - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 54 (2):83-90.
    Apparu avant l’image photographique et audiovisuelle, le reportage dessiné connaît depuis une vingtaine d’années un développement sous la forme de bandes dessinées. En revues ou bien en livres, ce travail sur la réalité apparaît en réaction ou en décalage avec le traitement des mass media. Subjectivité annoncée, vision non-conformiste et approche artistique vont de pair avec une posture, un point de vue et des codes qui lui sont propres. C’est un renouvellement du reportage qui est en jeu, en dehors des (...)
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  6.  37
    Droit de la famille et réalités familiales : le cas de la Côte d'Ivoire depuis l'indépendance.Chantal Vléï-Yoroba - 1997 - Clio 6.
    Lorsque la Côte d'Ivoire accède à l'indépendance le 7 août 1960, le législateur se trouve devant une situation délicate : alors qu'une minorité de personnes est justiciable du droit civil français, le reste de la population est régi par le droit coutumier. En 1964, le pays se dote d'une dizaine de lois touchant directement à l'organisation de la famille, code civil révolutionnaire défendu par le président Félix Houphouët-Boigny à l'occasion du VIème anniversaire de l'indépendance en ao...
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  7. The Effect of Country and Culture on Perceptions of Appropriate Ethical Actions Prescribed by Codes of Conduct: A Western European Perspective among Accountants.Donald F. Arnold, Richard A. Bernardi, Presha E. Neidermeyer & Josef Schmee - 2007 - Journal of Business Ethics 70 (4):327-340.
    Recognizing the growing interdependence of the European Union and the importance of codes of conduct in companies’ operations, this research examines the effect of a country’s culture on the implementation of a code of conduct in a European context. We examine whether the perceptions of an activity’s ethicality relates to elements found in company codes of conduct vary by country or according to Hofstede’s (1980, Culture’s Consequences (Sage Publications, Beverly Hills, CA)) cultural constructs of: Uncertainty Avoidance, Masculinity/Femininity, Individualism, and (...)
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  8.  12
    L’archive, mode d’emploi. Sur les façons de briser le code.Olivia Tersigni - 2020 - Revue Internationale de Philosophie 292 (2):83-92.
    Dans cet article on essayera de saisir les traits qui peuvent lier entre eux les réflexions amenées par Michel Foucault dans ses écrits dits littéraires (notamment par le biais de sa lecture de l’œuvre de Roussel), ses travaux archéologiques déroulés parallèlement pendant les années ’60, et l’articulation d’une pratique d’écriture comme procédé combinatoire qui aboutit à la fondation du groupe Oulipo. Cette triangulation sera éclairée en analysant le cas particulier d’un projet de revue italienne (qui n’a jamais vu le jour), (...)
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  9.  32
    The naming of children in same-sex families.Jérôme Courduriès - 2017 - Clio 45:151-169.
    Le Code civil français, depuis juin 2013, permet aux couples de même sexe de se marier, d’adopter conjointement, et de recourir à l’adoption de l’enfant du conjoint. Malgré ces changements juridiques considérables, nombre de situations parentales sont difficilement prises en considération. Tel est le cas, par exemple, lorsque des couples de femmes recourent à une reproduction assistée avec don de sperme ou lorsque des couples d’hommes recourent à une gestation pour autrui, tous ces couples ayant élaboré conjointement le projet (...)
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  10.  95
    Analyse et interprétation psychologiques des comportements corporels en situation de communication interpersonnelle.Loris Tamara Schiaratura - 2013 - Methodos 13.
    Dans une communication interpersonnelle, l’échange se fait avec des mots mais aussi avec le corps. Les comportements corporels sont souvent considérés comme un langage dont le code est directement interprétable. Dans la plupart des cas, les comportements corporels sont codés de manière continue, probable et iconique. Il faut alors prendre en compte le processus d’inférence à la base d’une représentation de l’état de la personne qui interagit. L’article présente les outils théoriques et méthodologiques de la psychologie qui permettent d’analyser (...)
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  11.  89
    Learning for Life: The People’s Free University and the Civil Commons.Howard Woodhouse - 2011 - Studies in Social Justice 5 (1):77-90.
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  12.  19
    Rite et liturgie.Nicole Gabriel & Alois Hahn - 2005 - Hermes 43:49.
    « Rites » sont d'abord de séquences d'actions corporelles définies socialement plus ou moins strictement. Très souvent, mais pas toujours les sociétés attendent qu'aux actes extérieurs correspondent des motivations, des croyances et des émotions intérieures ou « psychiques ». Il ya des sociétés où l'efficacité supposée des rites dépend de la correspondance entre mouvements corporels et «réalité » intérieure. Mais il y en a d'autres où ce qui compte c'est uniquement l'exécution minutieuse des gestes corporels en tant que tels. De (...)
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  13. À la recherche du chaînon manquant entre bio et éthique.Antoine Boudreau LeBlanc, Bryn Williams-Jones & Cécile Aenishaenslin - 2022 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 1 (5):103-118.
    Van Rensselaer Potter (1911-2001), le biologiste à l’origine du terme « bioéthique » dans les écrits nord-américains, considère que « real bioethics falls in the context of the ideals of […] Aldo Leopold », un forestier, philosophe et poète ayant marqué le XXe siècle. Associer Leopold à Potter a pour effet de placer la bioéthique dans la famille des éthiques de l’environnement, ce qui la différencie du sens conventionnel retenu en médecine et en recherche depuis le Rapport Belmont (1979), une (...)
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  14. Confucianism and ritual.Hagop Sarkissian - 2022 - In Jennifer Oldstone-Moore, The Oxford Handbook of Confucianism. Oxford University Press.
    Confucian writings on ritual from the classical period (ca 8th-3rd centuries BCE), including instruction manuals, codes of conduct, and treatises on the origins and function of ritual in human life, are impressive in scope and repay careful engagement. These texts maintain that ritual participation fosters social and emotional development, helps persons deal with significant life events such as marriages and deaths, and helps resolve political disagreements. These early sources are of interest not only to historians and Sinologists, but also to (...)
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  15.  25
    Human and primate‐specific microRNAs in cancer: Evolution, and significance in comparison with more distantly‐related research models.Costas Koufaris - 2016 - Bioessays 38 (3).
    The largest proportion of microRNAs in humans (ca. 40–50%) originated in the phylogenetic grouping defined as primates. The dynamic evolution of this family of non‐coding RNA is further demonstrated by the presence of microRNA unique to the human species. Investigations into the role of microRNA in cancer have until recently mainly focused on the more ancient members of this RNA family that are widely conserved in the animal kingdom. As I describe in this review the evolutionary young lineage and species‐specific (...)
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  16.  9
    Survivre à tout prix?: essai sur l'honneur, la résistance et le salut de nos âmes.Jean-Michel Chaumont - 2017 - Paris: La Découverte.
    Pendant des millénaires, il fut attendu des victimes confrontées à des circonstances extrêmes que leurs conduites se conforment à des codes d'honneur terriblement exigeants. A-t-il trahi les siens celui qui a survécu à la torture? A-t-elle trop facilement cédé celle qui a connu le viol? Ces survivants suspects ont-ils sacrifié leur honneur à leur survie? Questions traumatisantes, disent certains. Questions pourtant posées avec une surprenante récurrence pendant des siècles et des siècles, comme l'explique Jean-Michel Chaumont. Or, depuis quelques décennies, dans (...)
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  17.  52
    Signers and Co‐speech Gesturers Adopt Similar Strategies for Portraying Viewpoint in Narratives.David Quinto-Pozos & Fey Parrill - 2015 - Topics in Cognitive Science 7 (1):12-35.
    Gestural viewpoint research suggests that several dimensions determine which perspective a narrator takes, including properties of the event described. Events can evoke gestures from the point of view of a character , an observer , or both perspectives. CVPT and OVPT gestures have been compared to constructed action and classifiers in signed languages. We ask how CA and CL, as represented in ASL productions, compare to previous results for CVPT and OVPT from English-speaking co-speech gesturers. Ten ASL signers described cartoon (...)
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  18.  16
    Lire du début.Maria Laura Gemelli Marciano - 2007 - Philosophie Antique 7:7-37.
    L’article prend en considération la façon dont différents auteurs rassemblés sous l’étiquette générale de « présocratiques » commençaient leurs discours. Dans le contexte d’une transmission essentiellement orale tel que celui de la culture de la Grèce archaïque, l’incipit prend une importance fondamentale, dans la mesure où il pose les bases de la communication, définit le type de message que l’auteur veut transmettre et indique dans quelle voie il s’engage. Il donne donc des indications non seulement sur le type de texte, (...)
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  19. Accessible recursive functions.Stanley S. Wainer - 1999 - Bulletin of Symbolic Logic 5 (3):367-388.
    The class of all recursive functions fails to possess a natural hierarchical structure, generated predicatively from "within". On the other hand, many (proof-theoretically significant) sub-recursive classes do. This paper attempts to measure the limit of predicative generation in this context, by classifying and characterizing those (predictably terminating) recursive functions which can be successively defined according to an autonomy condition of the form: allow recursions only over well-orderings which have already been "coded" at previous levels. The question is: how can a (...)
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  20.  20
    Medical Assistance in Dying for Persons Suffering Solely from Mental Illness in Canada.Chloe Eunice Panganiban & Srushhti Trivedi - 2025 - Voices in Bioethics 11.
    Photo ID 71252867© Stepan Popov| Dreamstime.com Abstract While Medical Assistance in Dying (MAiD) has been legalized in Canada since 2016, it still excludes eligibility for persons who have mental illness as a sole underlying medical condition. This temporary exclusion was set to expire on March 17th, 2024, but was set 3 years further back by the Government of Canada to March 17th, 2027. This paper presents a critical appraisal of the case of MAiD for individuals with mental illness as the (...)
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  21.  38
    Réflexions critiques sur la prévention soi-disant générale.Olof Kinberg - 1953 - Theoria 19 (1-2):42-62.
    Résumé Cette étude basée sur une expérience concrète et pratique mais trop sommaire peut être résumée ainsi. 1:o En parlant d'une »prévention générale» sans y donner des qualifications précises, l'on pose le Problème de manière à rendre impossible toute réponse, affirmative ou négative. Si l'influence anticriminelle du code était universelle il n'existerait pas de crimes. D'autre part, nier toute influence anticriminelle du code et de son application serait absurde. Puisque le terme de prévention générale est erroné et entretient (...)
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  22. Cāritrasāraḥ. Cāmuṇḍarāyadeva - 2002 - Ambālā Chāvanī: Muni Śrī Saurabhasāgara Granthamālā. Edited by Śreyāṃakumāra Jaina.
    Sanskrit text with Hindi translation on Jaina monasticism and ethics.
     
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  23.  13
    La Faculté de juger.Jacques Derrida - 1985 - Les Editions de Minuit.
    Juger, c'est trouver l'exemple qui atteste la loi. Et, inversement, quand on n'a pas la loi d'abord, c'est imaginer la règle que recèle et qu'exige le cas. Le juge dispose d'un code, le cas à juger y est traité. L'arrêt se termine alors, en principe, par application de l'un à l'autre. Mais en fait le juge doit encore juger que le cas est bien tel cas prévu par le code. Ou pire, si le cas n'y est pas traité, (...)
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  24.  20
    Histoire du multimédia : Un succès et deux enterrements.Alain le Diberder - 2006 - Hermes 44:33.
    Le mot multimédia possède plusieurs sens précis et un sens général très vague. Mais ce brouillard sémantique masque deux histoires exemplaires, emmêlées mais distinctes. Dans l'une média signifie «manière de coder l'information», alors que dans l'autre le mot recouvre des branches des industries de la communication. La première est un cas exemplaire de pensée abstraite concrétisée, une bonne illustration de l'intérêt des recherches fondamentales théoriques. La seconde tradition, réincarnée dans le thème de la convergence au moment de la «bulle technologique», (...)
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  25.  55
    La politique et la médecine : une figure platonicienne et sa relecture averroïste.Laurent Gerbier - 2003 - Astérion 1 (1).
    L'art médical est fréquemment utilisé par Platon pour penser de façon analogique la construction de la science politique et ses difficultés. Une lecture comparée des usages de cette analogie dans le Gorgias et le Politique permet de montrer de quelle façon Platon utilise cette analogie, et à quel moment précis il s'en défait pour indiquer la différence entre un art des cas (la médecine) et un art des codes (la politique). Au contraire, Averroès, dans son Exposition sur la République de (...)
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  26.  43
    The Empire of the Tetrarchs: Imperial Pronouncements and Government A.D. 284-324 (review).Timothy David Barnes - 1998 - American Journal of Philology 119 (1):145-149.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Reviewed by:The Empire of the Tetrarchs: Imperial Pronouncements and Government a.d. 284–324T. D. BarnesSimon Corcoran. The Empire of the Tetrarchs: Imperial Pronouncements and Government a.d. 284–324. Oxford: Clarendon Press, 1996. xv 1 406 pp. Cloth, $85. (Oxford Classical Monographs)The four decades between the accession of Diocletian on 20 November 284 and the abdication of Licinius on 19 September 324 witnessed profound changes in the government and administrative structure of (...)
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  27.  7
    Les philosophes: vie intime.Pierre A. Riffard - 2004 - Paris: Presses universitaires de France.
    Comment devient-on philosophe? Par quel sursaut un Aristoclès se fait-il Platon, jusqu'à s'imposer dans la liste des " auteurs philo " Il faut enquêter, non pas sur la vie privée, mais sur la vie intime : rumination intellectuelle, ton sur lequel on parle, motivations amoureuses... Ce qui fait un philosophe, c'est un immense travail sur soi, et la rencontre d'autres philosophes, vivants, de leurs problématiques. Mémoire sémantique + obsession métaphysique, voilà le code génétique du philosophe. Il débute par un (...)
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  28.  18
    Quesnay et Le Despotisme de la Chine : Économie du Politique.Pablo E. Rodriguez - 2023 - Revue de Philosophie Économique 24 (1):215-240.
    Cet article propose une lecture critique du Despotisme de la Chine, un texte riche mais peu commenté, où Quesnay expose explicitement le contenu de sa pensée politique. Par l’analyse de Despotisme de la Chine nous voudrions défendre trois idées qui font sens autour de la représentation de la Chine qui est faite par Quesnay. La première est naturellement de montrer en quoi ce texte est représentatif de la pensée de Quesnay (et, plus largement, de l’école des physiocrates). La deuxième est (...)
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  29.  20
    Saving Face and Atrocities: Sequence Expansions and Indirectness in Television Interviews.Majlinda Bregasi - 2020 - Human Studies 43 (1):89-106.
    This article addresses the conversational process taking place during a TV interview in which the contrast shows up between the canonical procedure overseeing the succession and nature of conversational roles and turn-takings in contemporary media contexts and the preservation of an atavistic attitude tied to a traditional culture, Albanian tradition of oda. The discourse in these chambers is a revered phenomenon in the Albanian culture. The interviewee uses the traditional code of oral communication in the oda as a strategy (...)
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  30. Bang Bang - A Response to Vincent W.J. Van Gerven Oei.Jeremy Fernando - 2011 - Continent 1 (3):224-228.
    On 22 July, 2011, we were confronted with the horror of the actions of Anders Behring Breivik. The instant reaction, as we have seen with similar incidents in the past—such as the Oklahoma City bombings—was to attempt to explain the incident. Whether the reasons given were true or not were irrelevant: the fact that there was a reason was better than if there were none. We should not dismiss those that continue to cling on to the initial claims of a (...)
     
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  31.  26
    Street surface condition of wealthy and poor neighborhoods: the case of Los Angeles.Pooyan Doozandeh, Limeng Cui & Rui Yu - 2023 - AI and Society 38 (3):1185-1192.
    Are wealthy neighborhoods visually more attractive than poorer neighborhoods? Past studies provided a positive answer to this question for characteristics such as green space and visible pollution. The condition of streets is one of the characteristics that can not only contribute to neighborhoods’ aesthetics, but can also affect residents’ health and mobility. In this study, we investigate whether street condition of wealthy neighborhoods is different from poorer neighborhoods. We resolved the difficulty of data collection using a dataset that utilized artificial (...)
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  32.  47
    L'a, b, c de la sémiologie : À propos de Silence, on parle : introduction à la sémiotique, par Jurgen Pesot.Guy Bouchard - 1980 - Philosophiques 7 (2):321-375.
    L'ouvrage de Pesot, qui se veut une initiation à la sémiologie (ou sémiotique), consacre ses trois parties au domaine de cette discipline, à la notion de communication, puis à ses principaux théoriciens. Dans le premier cas, on montre que la notion de signe n'est pas suffisamment précise; que la description du champ de la sémiologie est insatisfaisante; et que la caractérisation de ses tendances laisse à désirer. Dans le second, on montre que la notion de code qu'il propose reste (...)
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  33.  6
    l'état pluriculturel et les droits aux différences: colloque organisé à Nouméa du 3 au 5 juillet 2002.Paul de Deckker & Jean Yves Faberon (eds.) - 2003 - Bruxelles: Bruylant.
    L'État pluriculturel est devenu un concept majeur du début du XXIe siècle, tant au Nord qu'au Sud de la planète. La plupart des États sont confrontés à l'éveil ou à l'affirmation des différentes cultures des différentes communautés en leur sein. Pour nos sociétés plurielles, voici venu le temps des droits aux différences. En réalité, devant ce phénomène universel, les positions de l'État varient : il aménage la coexistence des communautés culturelles ; ou il ne veut pas les connaître. Entre ces (...)
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  34.  13
    Lydie Bodiou, Frédéric Chauvaud, Ludovic Gaussot, Marie-José Grihom.André Rauch - 2019 - Clio 50.
    En droit pénal, le « parricide » et l’« infanticide » figurent parmi les circonstances aggravantes d’un crime. En 2014, les associations féministes ont sollicité la Délégation aux droits des femmes de l’Assemblée nationale afin que le « féminicide » soit également introduit dans le Code pénal en France. Dans la langue, le mot « féminicide » n’est entré au Robert qu’en 2015. Des dates, des définitions, des lois, des coutumes, des cas, voilà le point de départ de ce (...)
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  35.  61
    (In)justice on Ice: Valieva and International Sport Governing Bodies’ Justice Duties Toward Underage Athletes.Brett Diaz, Marcus Campos, Matija Škerbić, Cam Mallett & Francisco Javier Lopez Frias - 2022 - Sport, Ethics and Philosophy 17 (1):70-84.
    After two years of discussions and revisions, the World Anti-Doping Agency (WADA) published the 2021 World Anti-Doping Code on June 16, 2020. Among the most significant additions to this iteration of the Code was the inclusion of new categories of athletes subject to differential treatment by WADA, including the “protected person” category. In this paper, we examine the recent case of figure skater Kamila Valeryevna Valieva, the first athlete given differential treatment due to her being categorized as a (...)
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  36. Etică și integritate academică.Emanuel Socaciu, Constantin Vică, Emilian Mihailov, Toni Gibea, Valentin Mureşan & Mihaela Constantinescu - 2018 - Bucharest: Editura Universității din București.
    „Strategia noastră a fost de a gândi un text util pentru profesori, dar de a-l scrie mai ales pentru studenți. Etica este interesantă cu precădere atunci când pune în joc intuiții morale sau valori diferite și când ne confruntăm cu dileme în care decizia nu este evidentă, iar dezacordul este rezonabil. Prin urmare, am încercat să ne ferim pe cât a fost posibil de verdicte și de simpla enumerare a unor interdicții. Veți observa că, de cele mai multe ori, exercițiile (...)
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  37.  22
    Nouveaux contours de l'espace public en Afrique.Aminata Diaw - 2004 - Diogène 206 (2):37-46.
    Résumé Il existe plusieurs Afriques, il n’y a pas une réalité homogène du continent. On peut parler plutôt de territorialités mouvantes. Les interrogations cruciales, dans le questionnement sur les humanismes émergents, ont à voir avec l’exégèse du Politique, et au cœur de celui-ci, la démocratie, la citoyenneté et la gestion de la violence, qui apparaît résolument comme une constante de l’expérience politique en Afrique. Elle fonctionne comme un des idiomes politiques au moment même où la démocratie s’impose comme référence universelle (...)
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  38.  37
    Art in situ or the Site as Art: A Japanese Reception of Contemporary Art.Hiroshi Uemura - 2020 - Iris 40.
    L’exposition d’art dans des paysages est devenu populaire au Japon, avec la multiplication récente de festivals d’art locaux. Dans ces festivals, qui attirent chacun des centaines de milliers de visiteurs, coexistent des œuvres hétérogènes. Certaines sont des sculptures autonomes, d’autres des installations qui se fondent dans le paysage, et d’autres encore sont des œuvres de type « art relationnel ». Bien que ces œuvres in situ affirment leur lien essentiel avec le site naturel rural et avec le corps du spectateur (...)
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  39.  21
    How the Talmud works and why the Talmud won.Jacob Neusner - 1996 - Nordisk judaistik/Scandinavian Jewish Studies 17 (1-2):118-138.
    A single document, the Talmud of Babylonia – that is to say, the Misha, a philosophical law code that reached closure at ca 100 C.E., as read by the Gemara, a commentary to thirty-seven of the sixty-three tractates of that code, compiled in Babylonia, reaching closure by ca 600 C.E. – from ancient times to the present day has served as the medium of instruction for all literate Jews, teaching, by example alone, the craft of clear thinking, compelling (...)
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  40.  53
    The Ethics of Belief [review of Timothy J. Madigan, W.K. Clifford and “The Ethics of Belief” ].Sylvia Nickerson - 2009 - Russell: The Journal of Bertrand Russell Studies 29 (2):188-190.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:April 3, 2010 (11:17 am) C:\Users\Milt\Desktop\backup copy of Ken's G\WPData\TYPE2902\russell 29,2 050 red.wpd 188 Reviews 1 A.yW. Brown, The Metaphysical Society (New York: Octagon, 1973), pp. 180–1. THE ETHICS OF BELIEF Sylvia Nickerson History & Philosophy of Science & Technology / U. of Toronto Toronto, on, Canada m5s 1k1 s.nickerson@utoronto.ca Timothy J. Madigan. W.yK. CliVord and “The Ethics of Beliefz”. Newcastle, uk: CambridgeScholars Publishing, 2009. Pp. [x], 202. isbn (...)
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  41. Comprendre les liens professionnels entre le Rased et les équipes éducatives // Understand the professional relationship between the Rased and educational teams.Jean-Claude Régnier & Marie-Françoise Crouzier - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (1):179-199.
    La recherche conduite dans le cadre de la thèse de doctorat (CROUZIER 2003) a été focalisée sur l’analyse des liens professionnels tissés entre les dispositifs RASED et les équipes éducatives des écoles primaires. Nous avons co-construit les données nécessaires à leur compréhension et choisi des traitements combinant les avantages du quantitatif et du qualitatif. Nous avons en particulier retenu une approche statistique fondée sur l’analyse statistique textuelle (LEBART SALEM 1994) pour explorer le corpus construit à partir d’entretiens auprès d’un échantillon (...)
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  42. Ācārya Madhva: baduku-baraha.Bannañje Govindācārya - 2017 - Uḍupi ; Beṅgaḷūru: Īśāvāsyapratisṭhāna.
    Life and works of Ācārya Madhva, chief proponent of the Dvaita school of Vedanta.
     
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  43.  60
    Logik. Vorlesungen 1896 (Logique. Leçons de 1896)Edmund Husserl Collection «Materialienbände Husserliana» Dordrecht, Kluwer, 2001, 331 p. [REVIEW]Sandra LaPointe - 2003 - Dialogue 42 (2):394-397.
    Les Archives-Husserl de Louvain en Belgique furent fondées en 1939, un an après la mort de Husserl, à la suite du sauvetage spectaculaire des quelque 40000pages de manuscrits qu’avait laissées derrière lui le fondateur de la phénoménologie. Ces manuscrits de recherche, ébauches d’articles, fragments inédits, notes de cours,etc. sont rédigés dans la variante développée par Husserl d’un code sténographique, le Gabelsberger, frappé d’obsolescence après la Première Guerre mondiale, et le travail d’édition des œuvres complètes de Husserl dans la collection (...)
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  44.  9
    Tattvopaplavasiṃha, Cārvāka darśana ke katipaya pahalū.R̥cā Āryā - 2020 - Naī Dillī: Avi Pabliśarsa.
    Study on Tattvopaplavasiṃha of Jayarāśibhaṭṭa, active 8th century, work on Cārvāka school of philosophy, with refutation of other schools in Hinduism, Buddhism, and Jainism.
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  45. Divya-jivana darśana: pr̥thvī upara cālī rahelī utkrantinā āgāmī tabakkā svarūpa divya-jīvananuṃ darśana karāvato Maharshi Śrī Aravindanā yugapravartaka mahāgranthanuṃ rocaka rasadarśana.Mānasiṃhabhāī Cāvaḍā - 2007 - Rājakoṭa: Mā. Śrī. Aravinda Sādhanā Kendra.
    Study on Life divine, work on metaphysics and spiritual life by Aurobindo Ghose, 1872-1950.
     
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  46. The Role of Conscious Attention in Perception: Immanuel Kant, Alonzo Church, and Neuroscience.Hermann G. W. Burchard - 2011 - Foundations of Science 16 (1):67-99.
    Impressions, energy radiated by phenomena in the momentary environmental scene, enter sensory neurons, creating in afferent nerves a data stream. Following Kant, by our inner sense the mind perceives its own thoughts as it ties together sense data into an internalized scene. The mind, residing in the brain, logically a Language Machine, processes and stores items as coded grammatical entities. Kantian synthetic unity in the linguistic brain is able to deliver our experience of the scene as we appear to see (...)
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  47.  10
    Studies on the Cārvāka/Lokāyata.Rāmakr̥shṇa Bhaṭṭācārya - 2009 - [Firenze]: Società Editrice Fiorentina.
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  48. Śankarācārya.Es Bi Raghunāthācārya - 2002 - New Delhi: Sahitya Akademi.
     
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  49.  18
    Hélder Câmara y la justicia: ideario.Hélder Câmara - 1981 - Salamanca: Ediciones Sígueme. Edited by Benedicto Tapia de Renedo.
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  50. Udayanācāryas Nyāyapariśiṣṭam: with Vardhamāna Upādhyāya's commentary Prakāśa. Udayanācārya - 1938 - Calcutta: Metropolitan Print. and Pub. House. Edited by Vardhamāna & Narendra Chandra Vedantatirtha.
     
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