Results for 'Marie-Josée Lavalée'

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  1.  15
    La démocratie saisie par la pandémie.Josiane Boulad-Ayoub, Marc Angenot, Marie-Josée Lavalée, Omer Moussaly, Jean-Marc Narbonne & Séverin Yapo - 2021 - Les Presses de l’Université de Laval.
    Présenter les problèmes de gestion politique et administrative que pose la COVID 19 d’après l’OMS, les gouvernants et les intellectuels africains, présenter les positions respectives de ces acteurs, focaliser sur les propositions des intellectuels, voilà les objectifs des auteurs de cet ouvrage.
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  2.  40
    Ethical Issues in Research: Perceptions of Researchers, Research Ethics Board Members and Research Ethics Experts.Marie-Josée Drolet, Eugénie Rose-Derouin, Julie-Claude Leblanc, Mélanie Ruest & Bryn Williams-Jones - 2023 - Journal of Academic Ethics 21 (2):269-292.
    In the context of academic research, a diversity of ethical issues, conditioned by the different roles of members within these institutions, arise. Previous studies on this topic addressed mainly the perceptions of researchers. However, to our knowledge, no studies have explored the transversal ethical issues from a wider spectrum, including other members of academic institutions as the research ethics board (REB) members, and the research ethics experts. The present study used a descriptive phenomenological approach to document the ethical issues experienced (...)
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  3. Les enjeux éthiques de la recherche en ergothérapie : un portrait préoccupant.Marie-Josée Drolet & Karoline Girard - 2020 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 3 (3):21-40.
    The ethical issues of health research are well documented. Ethical issues in occupational therapy research are beginning to attract the interest of researchers. However, no research has documented the ethical issues experienced by occupational therapists conducting research in academic settings in Quebec. This is revealed by the literature review that was the basis for this qualitative research, the results of which are presented here. This article also presents the results of a qualitative research conducted with eleven women occupational therapy researchers (...)
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  4.  11
    Wer die Ökonomie ablehnt, lehnt die Ikonomie ab.Marie-José Mondzain - 2018 - Internationales Jahrbuch Für Medienphilosophie 4 (1):101-120.
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  5.  30
    Implicit associations between anxiety-related symptoms and catastrophic consequences in high anxiety sensitive individuals.Marie-josée Lefaivre, Margo Watt, Sherry Stewart & Kristi Wright - 2006 - Cognition and Emotion 20 (2):295-308.
  6.  23
    Sans image, il n'y a pas de logos.Marie-José Mondzain & Pierre Lauret - 2008 - Cahiers Philosophiques 1:52-63.
    Marie-José Mondzain, philosophe, est directrice de recherche au CNRS. Elle a publié des livres sur l’image, entre autres, Image, icône, économie (Seuil, 1996), L’image peut-elle tuer? (Bayard, 2002), Le Commerce des regards (Seuil, 2003) ; des livres sur la peinture : Van Gogh ou la Peinture comme tauromachie (Éd. de l’Épure, 1996), Henri Cueco, vol. 2 (Cercle d’Art, 1997), L’Arche et l’Arc-en-ciel, Michel-Ange – la voûte de la chapelle Sixtine (Le Passage, 2006). Sa réflexion sur l’image l’a conduite à (...)
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  7. 1er Sommet de la santé durable du Québec : une perspective éthique sur cet événement.Marie-Josée Drolet & Valérie Lafond - 2023 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 6 (1):97-99.
    At a time when Quebec’s public health system is facing various challenges in a post-pandemic context, it is time to find solutions to lighten the load on the system and on the people working in it. In order to further reflection and identify solutions to promote sustainable health, the first Sustainable Health Summit was organized by the Association de la santé publique du Québec (ASPQ). It took place from January 25 to 27, 2023, at the Musée de la civilisation de (...)
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  8. Lettre à la génération actuelle et future de bioéthiciens et de bioéthiciennes : apprendre à naviguer entre la théorie et l’empirique.Marie-Josée Drolet - 2024 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 7 (1):36.
    Cette lettre articule une réflexion sans aucune prétention sur une dizaine d’années de recherche en éthique appliquée, voire en bioéthique. En se basant sur le savoir expérientiel de l’autrice qui est ergothérapeute et philosophe de formation, cette lettre présente quelques apprentissages faits au cours de ces années qui pourront peut-être aider la génération actuelle et future de bioéthiciens et bioéthiciennes à naviguer entre la théorie et l’empirique, et ce faisant valoriser les personnes confrontées à des enjeux éthiques, faire preuve d’humilité (...)
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  9. Réflexions critiques sur les dimensions éthiques des pratiques de la réadaptation.Marie-Josée Drolet, Matthew Hunt & Marie-Ève Caty - 2018 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 1 (3):1-8.
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  10. Au cœur de l'existence, la souffrance ?Marie-josé Pernin, Arthur Schopenhauer & Franco Volpi - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (3):377-380.
     
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  11.  6
    Marcusean resources to think coloniality.Marie-Josée Lavallée - forthcoming - Philosophy and Social Criticism.
    The article aims to take a stand in the debates surrounding the potential contribution of the theoreticians of the first generation of the Frankfurt School to postcolonial/decolonial theory, by showing that Herbert Marcuse, in his work, has outlined coloniality as later authors have defined it. Marcuse denounced the neocolonialism and neoimperialism of which the Global South populations were prey at the time of decolonizations. He showed that the welfare state and the affluent society in contemporary Western societies largely fed themselves (...)
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  12.  23
    Freud : d'une tension autobiographique.Marie-José Minassian - 1994 - Horizons Philosophiques 5 (1):105-115.
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  13.  21
    Theoretical frameworks used to discuss ethical issues in private physiotherapy practice and proposal of a new ethical tool.Marie-Josée Drolet & Anne Hudon - 2015 - Medicine, Health Care and Philosophy 18 (1):51-62.
    In the past, several researchers in the field of physiotherapy have asserted that physiotherapy clinicians rarely use ethical knowledge to solve ethical issues raised by their practice. Does this assertion still hold true? Do the theoretical frameworks used by researchers and clinicians allow them to analyze thoroughly the ethical issues they encounter in their everyday practice? In our quest for answers, we conducted a literature review and analyzed the ethical theoretical frameworks used by physiotherapy researchers and clinicians to discuss the (...)
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  14. Repérer et combattre le capacitisme, le sanisme et le suicidisme en santé.Marie-Josée Drolet - 2022 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 5 (4):89.
    Ce commentaire critique a pour objectif de définir, d’expliquer et d’illustrer trois systèmes de croyances et d’oppression généralement peu connus en santé, mais susceptibles d’influencer négativement les pratiques de professionnels de la santé et de services sociaux ainsi que celles d’organisations publiques ou privées de santé, à savoir : le capacitisme, le sanisme et le suicidisme. Il a aussi pour objectif d’identifier certaines pistes d’action pouvant contribuer à combattre ces systèmes largement répandus au sein des institutions et organisations de nos (...)
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  15.  35
    Image, Icon, Economy: The Byzantine Origins of the Contemporary Imaginary.Marie-José Mondzain - 2004 - Stanford University Press.
    This book argues that the extraordinary force of the image in contemporary life--the contemporary imaginary--can be traced back to the Byzantine iconoclastic controversy of the eighth and ninth centuries.
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  16.  27
    La pensée écoféministe : le féminisme devant le défi global de l’ère techno-scientifique.Marie-Josée Marin - 1994 - Philosophiques 21 (2):365-380.
    La critique féministe a dénoncé très tôt le « bonheur parfait » que la techno-science est censée apporter à nos sociétés occidentales. Mais c'est la tendance écoféministe qui a poussé le plus à fond cette critique. Nous voulons mettre en évidence les principaux enjeux identifiés par ce courant, ainsi que les types de praxis qu'il veut mettre en oeuvre pour nous libérer de l'idéologie du « progrès » et nous permettre d'accéder à une société plus humaine.The feminist critique very early (...)
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  17.  13
    Jean Lefranc, lecteur de Schopenhauer et de Nietzsche.Marie-José Pernin - 2016 - L’Enseignement Philosophique 66 (3):37-48.
  18.  13
    Homo spectator.Marie-José Mondzain - 2007 - Paris: Bayard.
    De la Première Guerre mondiale aux attentats du 11 septembre 2001, la manipulation des émotions par le biais des images existe et limite l'esprit critique. L'auteure révèle que les images ont un pouvoir humanisant, et la distance qu'elles créent entre l'homme et ses émotions offre à celui-ci les conditions de sa liberté, à lui de ne pas subir les images, de les refuser.
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  19.  6
    Le féminin, avenir du monde: deux vies en conversation: Marguerite Teillard-Chambon et son cousin Pierre Teilhard de Chardin.Marie-Josèphe Conchon (ed.) - 2020 - [Le Coudray-Macouard]: Saint-Léger éditions.
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  20.  25
    Linking board types to key board roles.Marie Josee Roy - 2009 - International Journal of Business Governance and Ethics 4 (3):298.
  21. Habiliter l’ergothérapeute-chercheur à résoudre les enjeux éthiques de la recherche.Marie-Josée Drolet & Karoline Girard - 2020 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 3 (3):41-61.
    Research is an occupation that is conducive to the emergence of ethical issues, particularly because it is linked to conflicts of interest that are sometimes difficult to manage and is carried out in a highly competitive context that values performance. While the ethical issues in the clinical practice of occupational therapy are beginning to be documented, the ethical issues experienced by occupational therapy researchers and the means they use to manage these issues are virtually undocumented. This article presents the results (...)
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  22. Marguerite Teillard-Chambon, une femme de culture engagée.Marie-Josèphe Conchon - 2020 - In Le féminin, avenir du monde: deux vies en conversation: Marguerite Teillard-Chambon et son cousin Pierre Teilhard de Chardin. [Le Coudray-Macouard]: Saint-Léger éditions.
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  23.  36
    An Ethical Bone to PICC: Considering a Harm Reduction Approach for a Second Valve Replacement for a Person Who Uses Drugs.Daniel Z. Buchman & Marie-Josee Lynch - 2018 - American Journal of Bioethics 18 (1):79-81.
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  24.  22
    Critical Reflections on the Ethical Dimensions of Rehabilitation Practices.Marie-Josée Drolet, Matthew Hunt & Marie-Ève Caty - 2018 - Canadian Journal of Bioethics/Revue canadienne de bioéthique 1 (3):1-8.
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  25. Genèse de l'algèbre symbolique en Angleterre: une influence possible de John Locke.Durand-Richard Marie-José - 1990 - Revue D’Histoire des Sciences 43:2-3.
     
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  26. Linking board types to key board roles.Marie-Josee Roy - 2009 - International Journal of Business Governance and Ethics 4 (3):298-314.
     
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  27.  44
    GP group profiles and involvement in mental health care.Marie-Josée Fleury, Jean-Marie Bamvita, Lambert Farand, Denise Aubé, Louise Fournier & Alain Lesage - 2012 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 18 (2):396-403.
  28.  18
    Recension du livre de Daniel Schubbe : Philosophie de l’entre-deux. Herméneutique et aporétique chez Schopenhauer.Marie-José Pernin - 2019 - L’Enseignement Philosophique 70 (5):43-54.
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  29. Les enjeux éthiques de l’enseignement en ergothérapie : des pistes de solutions.Marie-Josée Drolet, Karoline Girard & Rébecca Gaudet - 2021 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 4 (1):29-46.
    This article presents the second part of the results of a study our team conducted on the ethical issues in occupational therapy education and their solutions. While the first article in 2020 highlighted these issues, this article focuses on ways to address them. The occupational therapist who teaches occupational therapy students is sooner or later confronted with ethical issues. However, these issues are not well documented in the literature, nor are the solutions used or considered by occupational therapists educators. In (...)
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  30. Récits de professeurs d’université à mi-carrière. Si c’était à refaire….Marie-Josée Drolet - 2022 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 5 (4):96.
    Ce texte propose un court compte rendu d’un livre publié par les Presses de l’Université du Québec intitulé : Récits de professeurs d’université à mi-carrière. Si c’était à refaire… Il porte aussi un regard critique de nature éthique sur son contenu.
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  31. Soutenir les valeurs d’écoresponsabilité et de justice occupationnelle intergénérationnelle dans un contexte clinique : un devoir pour l’ergothérapeute?Marie-Josée Drolet & Valérie Lafond - 2022 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 5 (2):26.
    Cet article questionne la pertinence de soutenir la valeur qu’est l’écoresponsabilité et, plus largement, la justice occupationnelle intergénérationnelle dans le contexte de la pratique clinique de l’ergothérapeute. Au moment d’adopter des pratiques professionnelles respectueuses de ces valeurs, l’ergothérapeute peut être amené à vivre un dilemme éthique opposant celles-ci à l’approche centrée sur le client qui est grandement valorisée au sein de la profession. Cet article développe une réflexion éthique sur un des résultats d’une recherche qui a été menée sur les (...)
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  32.  15
    Über das Verschmelzen und die Verwirrung der Sprachen Babel der Bilder und Sprache der Liebe.Marie José Mondzain - 2007 - In Fathi Triki, Jacques Poulain & Christoph Wulf (eds.), Die Künste Im Dialog der Kulturen: Europa Und Seine Muslimischen Nachbarn. Akademie Verlag. pp. 63-72.
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  33.  44
    What’s wrong with permaculture design courses? Brazilian lessons for agroecological movement-building in Canada.Marie-Josée Massicotte & Christopher Kelly-Bisson - 2019 - Agriculture and Human Values 36 (3):581-594.
    This paper focuses on the centrality of permaculture design courses as the principal sociopolitical strategy of the permaculture community in Canada to transform local food production practices. Building on the work of Antonio Gramsci and political agroecology as a framework of analysis, we argue that permaculture instruction remains deeply embedded within market and colonial relations, which orients the pedagogy of permaculture trainings in such a way as to reproduce the basic elements of the colonial capitalist economy among its practitioners. In (...)
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  34. Comment l’éthique clinique et organisationnelle est-elle conceptualisée et régulée dans les CISSS-CIUSSS du Québec?Nancy Gilbert, Marie-Josée Drolet & Georges-Auguste Legault - 2024 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 7 (4):21-45.
    In the current literature, the impacts of the transformation undergone by the Quebec health and social services network (RSSS) in 2015 deal mainly with issues of accessibility, efficiency and performance. The impacts of this reform on the place of ethics in the RSSS are to date little documented. In this article, we are interested in the place occupied by clinical and organizational ethics in the institutions created by this reform, namely the integrated health and social services centres (CISSS) and the (...)
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  35.  26
    Être à soi-même sa propre fin ou être un maillon.Marie-José Grihom - 2014 - Dialogue: Families & Couples 2 (2):49-61.
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  36. Le «deux-en-un» : les racines platoniciennes de la «banalité du mal».Marie-josée Lavallée - 2019 - Dialogue 58 (2019, 1):107-124.
    ABSTRACT: The concept of the “banality of evil,” put forward by Hannah Arendt to describe the psychological profile of the Nazi criminal in Eichmann in Jerusalem, is intimately tied to her reading of Plato. In Arendt’s examination of the question of evil, she found some support in Kant’s philosophy. However, the problem of guilt under Nazism ultimately goes back to an inability to think. The two-in-one, a concept which describes the activity of thinking, is based on Plato’s dialogues. An examination (...)
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  37. Sabbataï Tsevi. Le Messie mystique. 1626-1676.Gershom Scholem, Marie-josé Jolivet & Alexis Nouss - 1987 - Revue de Métaphysique et de Morale 92 (2):270-272.
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  38.  10
    Nietzsche et Schopenhauer: encore et toujours la prédestination.Marie-José Pernin Segissement - 1999 - Paris: L'Harmattan.
    Dante, au Paradis, demande à son élue : " Pourquoi tu fus toi seule prédestinée? ". En guise de réponse, il n'aura qu'un cri résonnant comme le tonnerre qui le dissuadera de questionner plus avant... Nietzsche et Schopenhauer, eux, n'auront pas peur de cette question qui met en jeu indissociablement leur identité singulière et leur statut de philosophe. Le premier, au péril de sa raison, gère l'héritage de la mort de Dieu, en assumant la disparition du Père. Nous devons à (...)
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  39.  27
    Clinique des liens familiaux dans une famille lesboparentale.Alain Ducousso-Lacaze & Marie-José Grihom - 2017 - Dialogue: Families & Couples 1 (1):37-52.
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  40.  57
    Accessibility and transparency of editor conflicts of interest policy instruments in medical journals.Elise Smith, Marie-Josée Potvin & Bryn Williams-Jones - 2012 - Journal of Medical Ethics 38 (11):679-684.
    Background There has been significant discussion about the need to manage conflict of interest (COI) in medical journals. This has lead many journals to implement policies to manage COI for authors and reviewers; however, surprisingly little attention has been focused on the COI of journal editors. Objective The goal of this exploratory study was to determine whether the policies were accessible to the public and to researchers, and to discuss the potential impact on public transparency. Design The authors conducted an (...)
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  41. La bioéthique selon Van Rensselaer Potter : une perspective pertinente à la réflexion ergothérapique contemporaine.Marie-Josée Drolet & Mélanie Ruest - 2022 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 5 (1):119.
    Ce commentaire présente trois arguments de la pensée potterienne à partir de la lunette ergothérapique afin de soutenir les réflexions relatives au développement des pratiques durables en ergothérapie. Il permet ainsi d’initier les ergothérapeutes à une perspective de bioéthique globale susceptible de les soutenir dans l’actualisation d’une approche écosystémique respectueuse de l’environnement.
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  42. Dreaming without REM sleep.Delphine Oudiette, Marie-José Dealberto, Ginevra Uguccioni, Jean-Louis Golmard, Milagros Merino-Andreu, Mehdi Tafti, Lucile Garma, Sophie Schwartz & Isabelle Arnulf - 2012 - Consciousness and Cognition 21 (3):1129-1140.
    To test whether mental activities collected from non-REM sleep are influenced by REM sleep, we suppressed REM sleep using clomipramine 50 mg or placebo in the evening, in a double blind cross-over design, in 11 healthy young men. Subjects were awakened every hour and asked about their mental activity. The marked REM-sleep suppression induced by clomipramine did not substantially affect any aspects of dream recall . Since long, complex and bizarre dreams persist even after suppressing REM sleep either partially or (...)
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  43. Iconic Space and the Rule of Lands 1.Marie-josé Mondzain - 2000 - Hypatia 15 (4):58-76.
    In the following extract, Mondzain examines the way in which the spiritual hegemony of the Early Christian and Byzantine church was transformed into political power. The primary tool used in this endeavor was the icon. The representation of the holy figures of Christianity as space-occupying physical beings puts into play a series of spatial operations which aided in the exercise of temporal, imperial authority.
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  44. Qu’est-ce que la justice occupationnelle intergénérationnelle?Marie-Josée Drolet - 2022 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 5 (1):156.
    Ce texte discute d’une nouvelle vision de la justice, en l’occurrence de la justice occupationnelle intergénérationnelle. En plus de présenter la genèse de cette vision occupationnelle de la justice climatique, la définition et l’explication de cette valeur sont mises en contraste avec d’autres concepts apparentés en ergothérapie et dans la science de l’occupation.
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  45.  21
    La restructuration de l’expérience au cours de la première année d’enseignement : un accès au processus identitaire du débutant1.Marie-Josée Dumoulin - 2014 - Revue Phronesis 3 (3):39-51.
    This article discusses the process of restructuring experience during the first year of teaching in elementary school. Inspired by interactionism, the study espouses a theory of experiential learning and adapts the principles of continuity and transaction to the field of teaching. The methodology relies on mentoring to serve both development support and research in accordance with a collaborative approach. The results of a grounded theory analysis are illustrated starting from an «experiential frame» rebuilt with one of the participants transacting the (...)
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  46.  39
    Intime conviction, conflit psychique et liens intersubjectifs dans la famille.Marie-José Grihom, Alain Ducousso-Lacaze & Laurence Leturmy - 2016 - Dialogue: Families & Couples 1 (1):69-82.
    Les auteurs cherchent à rendre compte d’un résultat particulier obtenu dans le cadre d’une recherche sur l’implication subjective des magistrats dans la construction de leur intime conviction. Comment comprendre la relation entre l’intime conviction de culpabilité et la prise en compte des liens familiaux et intersubjectifs? La méthode de recherche est centrée sur l’étude de la narrativité. La situation judiciaire proposée aux magistrats est une plainte pour inceste. L’intime conviction abordée dans ses fondements juridiques est envisagée du point de vue (...)
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  47.  21
    Carlo Michelstaedter, Appendices critiques à « La persuasion et la rhétorique », Éclat, 1994. [REVIEW]Marie-José Minassian - 1995 - Horizons Philosophiques 6 (1):137.
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  48.  50
    Pourquoi le silence des femmes? Violence sexuelle et lien de couple.Marie-José Grihom - 2015 - Dialogue: Families & Couples 208 (2):71-84.
    Les violences sexuelles peuvent durer des années dans un couple avant que la femme victime n’en parle. Comment comprendre ce silence? Une analyse critique de deux discours courants est faite à partir de la clinique analytique individuelle et de couple. Les éléments essentiels sont alors situés dans le lien intersubjectif du couple. Sont étudiés les effets de réel de la violence sur la parole et ceux de la honte que le clinicien peut saisir au moyen du transfert pour en favoriser (...)
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  49.  15
    D’un mythe à l’autre.Marie-José Minassian - 1996 - Horizons Philosophiques 6 (2):61.
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  50. Figures de l'altérité et de l'écart dans l'œuvre de Maria Klonaris et Katerina Thomadaki.Marie-José Mondzain - forthcoming - Filozofski Vestnik.
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